بقلم:خالد عبيد – المعهد العالي لتاريخ تونس المعاصر شكرا لكلّ الأصدقاء والصديقات الذين تفاعلوا مع قضيّة معهدنا، المعهد العالي لتاريخ تونس المعاصر، وكانت استفسارات بعضهم تتمحور حول لماذا هذا الموقف بالذات من رئيس جامعة منوبة في محاولة حرمان أساتذة المعهد من الانتخاب. وإجابتي هنا هي أنّ المسألة لا تعدو أن تكون شخصية ومزاجية من...
الآن:
صحة المعتقل السياسي نجيب الشابي في تدهور، شهادة حية من الأستاذة الشواشي
رسالة عائلات أحرار أسطول الصمود: أبناؤنا أوفياء لتاريخ تونس في مناصرة فلسطين
سليمان: تأجيل عرض رؤوف ماهر بعد وفاة عادل الجندلي أحد أعضاء فرقته الموسيقية
المهدية: الوالي يشرف على جلسة حول التغيرات المناخية و لا صحة لخبر اعفائه
المكنين: المجلس الجهوي لعمادة الأطباء بالساحل ينعى الد. منذر الزواغي
مهرجان النسيج بقصرهلال: عروض تستجيب لكل التطلعات
مهرجان أسوان الدولي لأفلام المرأة يبدأ استقبال أفلام دورته الـ 11
ما هو مشروع قيس سعيد لإصلاح التعليم ؟
رسميًا: أحمد الزرڤاطي يمضي أول عقد احتراف له مع النجم (فيديو)
القاضية القرافي تطرح جملة من التساؤلات حول الإخلالات في غياب المجلس القضائي
بعد النداء الذي أطلقه الد.ذكار، وزير الصحة يتدخل و الطفل وجدي يخضع للعملية
الفنانة التونسية صوفية صادق تختتم الدورة 60 لمهرجان الحمامات الدولي (فيديو)
نداء عاجل يتوجه به الد. وجيه ذكار بخصوص حالة اجتماعية أكيدة بمستشفى المهدية..
قراءة معمقة للنائب محمد علي بخصوص المجلس الأعلى للتربية و التعليم
ندوة بخصوص المناضلين المعتقلين من نشطاء أسطول الصمود
وزارة الفلاحة والموارد المائية والصيد البحري تحذر من تطورات الحالة الجوية
ابنتا المدينة ملكة و لبنى نجمتا اختتام مهرجان الزهراء… و ثالثتهما أمينة
مرصد الطقس و المناخ يحذر من أمطار غزيرة في الساعات القادمة
«فنون ورقمنة بمقام سيدي حسن بالحاج» في دورتها الثالثة: الإبداع يلتقي بالتقنيات الرقمية
حديث الجمعة: شرعية المثلية في الإسلام من خلال نموذج الفقيه الجليل يحي بن أكثم
بقلم فرحات عثمان التحريم الفقهي الحالي للمثلية من رواسب الإسرائيليات، إذ ثبتت شرعية هذه الفطرة عند بعض البشر في القراءة الصحيحة للدين كما كانت عند السلف الصالح، ومنهم الفقيه الجليل يحي بن أكثم، قاضي القضاة في العهد العباسي. تجريم المثلية من مخلّفات الاحتلال والإسرائيليات: خلافا لليهودية والمسيحية، لم يحرّم القرآن ولا السنة الصحيحة الجنس...
هيئة الإنتخابات… الإلتباس التاريخي…
بقلم سامي بن سلامة لم يكن وضع الهيئة العليا المستقلة للانتخابات أو مصيرها من بين الاهتمامات الأساسية للفاعلين السياسيين أو حتى الإعلاميين إلى حدود يوم 26 سبتمبر 2017 حين فشلت الجولة الثانية لانتخاب رئيس “توافقي” لها، إذ لطالما اعتبروا أن الهيئة مجرد جزئية هامشية في خضم وضع سياسي متشعب وهي لا تستدعي بالتالي الحرص على...
ألا فانهضوا من سباتكم العميق…فتونسنا في أمسّ الحاجة لاتّحاد الجميع
بقلم الشاذلي خليل ما فتئت ثورتنا، ومنذ تفجرّها في وجه النّظام السّابق ، تتعرض إلى هجمات عديدة ومؤامرات متعددة ، وذلك بمرأى ومسمع الجميع ، وفي الجهر والعلانية و حتّى خفية وفي الخفاء.
مقاومة التلوث السمعي بترشيد استعمال مضخمات الصوت على المآذن
بقلم فرحات عثمان ليس استعمال مضخمات الصوت على المآذن من الدين، بل من التظاهر به؛ فهل استعملها المسلمون الأوائل للآذان؟ إنها اليوم من التلوث السمعي خاصة لعلو صوتها وتكرار استعمالها بمناسبة وبخير مناسبة، إذ يستعملها بعض أهل الرياء في غير الآذان للصلاة.
أزمة المعهد العالي لتاريخ تونس المعاصر: رئيس جامعة منوبة هو المشكل و ليس جزءا من الحلّ
نشر المؤرخ خالد عبيد تدوينة على صفحته الرسمية الفايسبوك حول الأزمة التي يعيشها المعهد العالي لتاريخ تونس المعاصر .
حديث الجمعة: رأس السنة الهجرية والتجذّر في الهويّة
بقلم فرحات عثمان الانفتاح الصحيح على الآخر هو أولا وقبل كل شيء تجذر في الثقافة الأم، إذ بانعدامها لا انفتاح حقيقي، بل مسخ للذات وضياع لها.
العبث بالدين وبالقانون في حق زواج التونسية بغير المسلم
بقلم فرحات عثمان إن تكريس حق زواج التونسية بغير المسلم لهو الفهم الصحيح للدين وللقانون، وغير ذلك من العبث الصبياني بهما.
زواج التّونسيّة من غير المسلم: إلزاميّة القوانين وعبث السّياسيّين
بقلم أسعد جمعة لقد سبق لنا أن بيّنّا في مقالات نشرناها على أعمدة الصّحف أنّ الحكم الفقهي الذي استند إليه المشرّع التّونسي لمنع زواج التّونسيّة المسلمة من غير المسلمين هو –بلغة الفقهاء- من قبيل التّشديد على غير القياس.
حديث الجمعة: إحياء منظومة الوقف في استغلال مصاريف الحج لمصلحة البلاد
بقلم فرحات عثمان من شأن مشروع إحياء منظومة الوقف بتونس أن يتمحور حول بعث مؤسسة ترعاها وزارة الشؤون الدينية تموّلها أموال الحج مع أهلية منح صفة الحاج للمتبرّع بمصاريف حجه وعمرته لأجل مشاريع المؤسسة الخيرية بالبلاد.

