بقلم فرحات عثمان بيّن الله تعالى أن الخمر حلال في الجنة لأنها لا تخامر العقل؛ فهل هي حرام في الحياة الدنيا إذا كان شربها لا يؤدي إلى السكر، أي باعتدال وبدون مبالغة؟. الشريعة لا غاية لها إلا مصلحة العبد؛ فمناط الأحكام الإسلامية حفظ المصلحة ودرء المفسدة. هذا يتجلى في القرآن والسنة الصحيحة في موضوع...
الآن:
حمدي حشاد: النينيو El Niño بش يأثر علينا في تونس ؟
المركز الوطني للسينما والصورة ينعى توفيق الباهي، صانع الفن و الجمال في الفن السابع
قابس: اصابة أكثر من 180 شخصا بتسمم غذائي اصدثر تناولهم وجبة عشاء في حفل زفاف بالميدة
إعلان فتح مناظرة خارجية بالإختبارات ضباط شرطة مساعدين إختصاص عدلي
المونديال في زمن التحولات: كرة القدم بين عالمٍ متعدد وصعود الخطاب اليميني الشعبوي حول الهجرة والهوية
وزارة التعليم العالي حول معادلة الشهادات العلمية للأطباء التونسيين المتخرجين بالخارج
يوسف زيان في النادي الإفريقي لمدة موسمين
بالأرقام: هيئة صمود تكشف مأساة الشعب الفلسطيني بعد 1000 يوم من الإبادة
الترجي الرياضي يعلن عن انطلاق تمارين فريق كرة القدم
ورقة مرجعية في ضوء مخطط التنمية 2026 – 2030: الصحافة والإعلام في السياسات التنموية للدولة
تقاطع تضع اصبعها على حزمة التتبعات القضائية في حق عبير موسي رئيسة الدستوري الحر
رقم اليوم: توجيه 5317 تلميذا إلى الاعداديات النموذجية و أعلى المعدلات 19.20
العثور على جثة آدم الجيزاوي بعد يومين من اجتيازه دورة الأبطال باك 2026
موقفه من عقد مؤتمر للدستوري الحر أثار الغضب، بوذينة يعطي موعدا للدساترة لتوضيح رأيه
تقاطع: تأجيل النظر في قضيتين تتعلقان بطلب حلّ جمعية الخط وجمعية منامتي
كرة السلة/ قادما من النجم الساحلي، عمرو بوعلاق يتعاقد مع النادي الإفريقي لموسمين
تذكير بقضية عبير موسي، الأستاذ الشلي يوجه رسالة مفتوحةً الى رئيس الجمهورية
جندوبة: منع عقد اجتماع حزب الائتلاف الوطني بفضاء عمومي و حتى حق الجلوس في مقهى
أسطول الصمود: النشطاء في السجن منذ 4 أشهر والوضعية الصحية لغسان الهنشيري غير مطمئنة (فيديو)
حديث الجمعة : الانتحاري الأول كان يهوديا
بقلم فرحات عثمان الانتحاري الذي يقتل نفسه باسم الإسلام لا يفعل فعلته الشنيعة إلا تأسيا باليهودية، فالانتحار وقتل النفس محرمان في الاسلام؛ ثم أول الانتحاريين يهودي.
بن فرج: قوة النهضة تتعاظم يوميّا فيما يتآكل يوميّا حزب النداء
بقلم : الصحبي بن فرج وطنيًّا تبدو المعادلة السياسية الحالية صعبة وحظوظ تواصلها شبه منعدمة: الثنائي نداء والنهضة في صورة حزب يحكم في الواجهة وحزب يحكم في الكواليس، إذ تتعاظم يوميا قوة النهضة فيما يتآكل يوميا حزب النداء.
حصري: فؤاد المبزع ،سكت دهرا و نطق كفرا
بقلم :وليد البلطي نقلت جريدة الشارع المغاربي يوم 11 مارس 2017 ، في مقال لها ، عن رئيس الجمهورية الاسبق ،فؤاد المبزع ، ان بيان الغنوشي لم يكتب يوم 14 جانفي 2017، انه في رده على بن علي ، قال له حرفيا “ماثماشي رجوع.. ماعندك وين راجع البلاد في ثورة” متابعا بأن بن علي طلب وألح...
حديث الجمعة : قوم لوط لم يكونوا مثليين
بقلم فرحات عثمان إبطال الفصل 230 جنائي المجرّم للعلاقات المثلية مما يتمّمم استقلال البلاد، إذ هو من مخلّفات الاحتلال الذي أدخل في الإسلام ما ليس فيه، أي تحريم المثلية. فإبطال تجريم المثلية إذن حتمية يفرضها قانون ودين البلاد. لا تحريم للمثلية في الإسلام: ما يُسمّي لواطا لا أثر له في القرآن ولا في السنة الصحيحة،...
قريبا :المشهد السياسي يشكل الملامح الأولية لمشروع قانون المصالحة الوطنية
بقلم : وليد البلطي في قراءة نقدية لمشروع قانون المصالحة ،التي وٌصفت على أساس مصالحة مالية، و المقترح سابقا من رئاسة الجمهورية.
2 مارس: الذكرى 12 لوقائع قصر العدالة
بقلم احمد الرحموني اذكر منذ اثنتي عشرة سنة في احد ايام الاربعاء الثاني من مارس 2005 بعد الزوال بقصر العدالة بتونس الوقائع الخطيرة التي تزامنت مع ايقاف الاستاذ محمد عبو وتقديمه للتحقيق يوم كنت رئيسا لجمعية القضاة التونسيين اجلس بمقر الجمعية بقصر العدالة مع زملائي اعضاء المكتب التنفيذي الذي لم يمر على انتخابه اكثر من...
الأحكام القضائية بالسجن: تنديد جزئي حزبي، إقتصر على فلان و إستثنى علاّن
بقلم :وليد البلطي لقد تعالت أصوات بعض الأحزاب السياسية منددة و منتقدة للاحكام القضائية بالسجن و التي صدرت ضد وزراء و كتاب دولة سابقين و تغافلت عن التنديد أيضا بالأحكام القاسية التي قضاها أفراد العائلتين بن علي و الطرابلسي في نفس تلك القضايا التي وجهت فيها نفس الاتهامات .
أحكام جزائية قاسية بالسجن و بالنفاذ العاجل ،الى متى ؟
بقلم وليد البلطي منذ سقوط النظام السياسي ،فتح باب جهنم على مصراعيه،في وجه كل شخص كان عنصرا فاعلا في المشهد السياسي السابق لتاريخ الثورة ،وزيرا كان او كاتب دولة او حتى رئيس بلدية ،بالاضافة الى كل من تربطهم علاقة دموية بالرئيس السابق.
حديث الجمعة : هل تصدق النهضة في موضوع الزطلة والمثلية؟
بقلم فرحات عثمان تعددت التصريحات الجريئة من جانب بعض القياديين بحزب النهضة في موضوعي القنب الهندي، أي الزطلة، والمثلية؛ فكيف تدلل النهضة على صدقها في الغرض؟

