التصنيف: الأولى

رغم أن الإسلام في قراءة صحيحة لتعاليمه لا يحرّم تشخيص خلق الله، حتى وإن علا شأنهم، فقد دأب المسلمون على تحريم تشخيص الرسول دون الإنتباه إلى أن في ذلك الخرق لأهم ما يميّز الإسلام : توحيد الله. بقلم فرحات عثمان

أكدت العديد من المنابر الإعلامية، وخاصة التلفزية والإذاعية، خلال تناولها لحادثة إيقاف نبيل القروي وإيداعه السجن بأمر قضائي وما أبدته من تجاوزات ومزايدات وشعبويات وتصفية حسابات شخصية وٱستهتار بأبسط قواعد الممارسة الإعلامية وأدبيات الحوار، مدى عمق وٱتساع الهوة التي تفصلنا عن قيم ومبادئ الحرية الديمقراطية، اللتين نتشدق بهما وندعي الإلتزام بتطبيقهما. بقلم مصطفى عطية *

أكد اليوم الإثنين 26 أوت رابح الخرايفي أستاذ القانون العام والمحامي لدى التعقيب أن ما وقع في حق المرشح الرئاسي و صاحب قناة نسمة نبيل القروي هو تنفيذ بطاقة إيداع وليس اعتقال عكس ما تروج له قناته الخاصة.

كتب الأستاذ محمد سعيد أستاذ بكلية الحقوق والعلوم السياسية بتونس تدوينة في صفحته فى الفايسبوك أوضح فيها الجدل القائم منذ أيام حول بطاقة الإيداع بالسجن لصاحب قناة نسمة السيد نبيل القروي المترشح للإنتخابات الرئاسية التي أصدرتها دائرة الإتهام بالقطب القضائي المالي. بقلم محمد سعيد *

هناك معطيات كثيرة تشير إلى أن “ثورة” جانفي 2011 لإسقاط نظام الرئيس زين العابدين بن علي وإعطاء الفرصة للإسلام السياسي كانت مدبرة في الخارج في إطار صفقة قذرة لا تزال خفاياها محل نقاط استفهام كثيرة. بقلم أحمد الحباسي *

يجب ان يكون شعارنا اليوم كمسلمين التخلي عن كل ما يعوق الفكر الحر والعمل الجاد واستعمال العقل والإبتعاد عن التخاريف التى لا تصنع المجتمعات المتحضرة والمتقدمة وأن نحاكى غيرنا فى التقدم والإزدهار كما كنا عبر التاريخ. بقلم صلاح الدين العلانى

لم يكتف رئيس الحكومة السيد يوسف الشاهد بالتخلي عن جنسيته الثانية قبل الترشح للرئاسة حتى أوصى زملاءه المتنافسين معه أن يفعلوا مثله، أي بالتخلي عنها قبل الترشح، لا تأجيل التخلي عنها بعد الفوز، كما ينص الدستور. بقلم الدكتور المنجي الكعبي

هل ولى وانتهى الزمن الذي كان فيه التونسي العربي المسلم الذي يحمل جنسية ثانية يعتبر متجنسا متنكرا لأصله ومارقا عن دينه ويرفض حتى دفنه في المقابر الإسلامية ؟ القضية تطرح من جديد بعد تخلي يوسف الشاهد، المترشح للرئاسة التونسية، عن جنسيته الثانية الفرنسية. بقلم الدكتور المنجي الكعبي *

من يدّعي أن الإسلام يمنع تشخيص الرسول الكريم لا يأخذ بهذا الدين، بل باليهودية والمسيحية من خلال الإسرائيليات التي شوّهته، إذ تعدّد تشخيص صاحب الرسالة في الإسلام منذ بداياته. إذ ليس الكفر في تشخيص الرسول، بل في الإمتناع عن تشخيصه. بقلم فرحات عثمان