جمال ڨتالة

لا يسعى الكاتب إلى صناعة بطل استثنائي، بل يمنح الكلمة لشخصيات عادية تواجه الفقدان، والهشاشة الاجتماعية، والغربة، والحنين، في نص تتقاطع فيه المصائر الفردية لتشكل صورة أوسع عن الإنسان التونسي في زمن التحولات.

تعتمد الرواية على تعدد الأصوات، وهو خيار فني يمنح السرد حيوية ويتيح للقارئ الاقتراب من تجارب مختلفة، يجمعها الإحساس بالبحث عن الكرامة وسط واقع اقتصادي واجتماعي معقد. ومن خلال هذه الأصوات، يرسم الكاتب ملامح مجتمع يعيش تناقضات الحاضر، دون أن يسقط في المباشرة أو الخطاب السياسي.

ومن أبرز عناصر تميز الرواية اختيارها الكتابة بالكامل بالدارجة التونسية. ولا يبدو هذا الخيار مجرد رغبة في كسر المألوف، بل هو جزء من المشروع السردي نفسه، إذ تمنح اللغة الشخصيات صدقيتها، وتعيد إنتاج تفاصيل الحياة اليومية كما تُعاش في الشارع والبيت والمقهى ومكان العمل.

وبصفتي قارئاً جزائرياً سبق له أن أقام في تونس، لا أدعي الإحاطة بكل خصوصيات الدارجة التونسية، غير أن هذه القراءة أتاحت لي اكتشاف ثراء هذه اللغة، وما تختزنه من تعابير نابضة بالحياة وقادرة على نقل المشاعر الإنسانية بقدر كبير من العفوية والصدق. فكلما ازداد النص التصاقاً ببيئته المحلية، اتسعت قدرته على مخاطبة القارئ العربي أينما كان.

وتتناول الرواية قضايا الهجرة والاغتراب، ليس باعتبارها طريقاً إلى النجاح، بل بوصفها تجربة إنسانية معقدة، تختلط فيها الأحلام بخيبات الواقع، كما تلامس قضايا الأسرة، والعلاقات الإنسانية، والبحث الدائم عن مكان آمن في عالم سريع التحول.

ولا يقدم أحمد حسين بن طالب أحكاماً جاهزة أو حلولاً مباشرة، بل يترك شخصياته تتحدث بلغتها الخاصة، فيمنح القارئ مساحة للتأمل في الأسئلة التي تطرحها الرواية أكثر مما يدفعه إلى تبني أجوبة نهائية.

تكمن قوة «يا جارحة قلبي» في صدقها وفي قدرتها على تحويل تفاصيل الحياة اليومية إلى مادة أدبية، بعيداً عن الزخرفة اللغوية أو المبالغة الدرامية. إنها رواية تنتمي إلى الأدب الاجتماعي، لكنها تتجاوز حدود المكان، لأن القضايا التي تثيرها ليست حكراً على تونس، بل تعكس هواجس يعيشها الإنسان في مختلف المجتمعات العربية.

لقد نجح أحمد حسين بن طالب في أن يجعل من الدارجة التونسية أداة سردية كاملة، وأن يبرهن أن الأدب لا يقاس باللغة التي يُكتب بها، بل بقدرته على ملامسة الإنسان وكشف ما يختبئ في أعماقه من أسئلة وآلام وآمال.

ظهرت المقالة «يا جارحة قلبي» لأحمد حسين بن طالب : حين تتحول الدارجة التونسية إلى أدبٍ للذاكرة والإنسان أولاً على أنباء تونس.