ألون بن مائير*

تستند رؤية ”إسرائيل الكبرى“ إلى قراءات متطرفة للنصوص التوراتية، ولا سيما ما ورد في سفر التكوين (الإصحاح 15: الآيات 18-21)، حيث يفسرها البعض على أنها وعد بسيادة يهودية تمتد من “نهر مصر” إلى نهر الفرات. وفي سياق السياسة المعاصرة، أفرزت هذه الرؤية الدينية طموحين متداخلين: فرض سيطرة إسرائيلية مطلقة (بلا منازع) على كامل الأراضي الواقعة بين البحر الأبيض المتوسط ونهر الأردن، وبسط النفوذ أو الهيمنة على أجزاء من دول حديثة مثل مصر والأردن ولبنان وسوريا والعراق.

لقد تحولت هذه الفكرة -التي كانت يوماً مجرد خيال مسياني (خلاصي) هامشي- إلى سياسة رسمية للدولة. وقد عمل الائتلاف الحكومي الحالي بقيادة نتنياهو على ترسيخ هذه الرؤية عبر استراتيجية “الضم من خلال آلاف الإستقطاعات”: أي إعادة تصنيف مساحات شاسعة من أراضي الضفة الغربية باعتبارها “أملاك دولة” وتسريع التوسع الإستيطاني وبناء تجمعات استيطانية تقطع أوصال التواصل الجغرافي الفلسطيني وتوسيع نطاق السلطة العسكرية الإسرائيلية.

ولا تُعد هذه الإجراءات تدابير أمنية منعزلة، بل هي مكونات لمشروع إقليمي متكامل. ورغم أن محكمة العدل الدولية قد قضت بالفعل بعدم قانونية الوجود الإسرائيلي في الأراضي الفلسطينية المحتلة، إلا أن القيادة الإسرائيلية تواصل التصرف وكأن الوعد التوراتي يعلو فوق الإلتزامات الدولية.

الأفق الفلسطيني

بالنسبة للفلسطينيين، لا يعني السعي لتحقيق ”إسرائيل الكبرى“ مجرد احتلال أكثر قسوة، بل يعني القضاء على أي أفق سياسي. فبدلاً من أن تكون الضفة الغربية نواة لدولة مستقبلية، يجري إعادة تشكيلها وتحويلها إلى كانتونات معزولة تحيط بها البنية التحتية الإسرائيلية والمستوطنون المسلحون والقوات العسكرية، في حين يُنظر إلى قطاع غزة باعتباره مستودعاً بشرياً يمكن التخلص منه لسكان غير مرغوب فيهم.

والأخطر من ذلك، أن مشروع ”إسرائيل الكبرى“ يُضفي طابعاً طبيعياً على العنف الهيكلي ليصبح المبدأ المنظم الدائم للحياة الفلسطينية: حرمان من تراخيص البناء وقيود تعسفية على الحركة وتجريم التعبير السياسي وعنف روتيني يمارسه المستوطنون دون مساءلة أو عقاب.

لن يرضخ المجتمع الفلسطيني لهذا الواقع إلى الأبد؛ فالإفتراض بأن خمسة ملايين نسمة يمكن تجريدهم من ممتلكاتهم وتقييد حرياتهم وإذلالهم وحرمانهم من تمثيل سياسي حقيقي دون أن يؤدي ذلك إلى التطرف هو تجاهل للدروس الأساسية التي يقدمها التاريخ. ومع ترسيخ واقع الضم، ستتصاعد حدة المقاومة المسلحة والتمرد المحلي والعصيان المدني الجماعي، مما سيؤدي حتماً إلى مواجهة عنيفة كارثية وزعزعة الإستقرار الإقليمي.

التداعيات الإقليمية

لقد أدانت الدول العربية المرتبطة باتفاقيات سلام مع إسرائيل مراراً وتكراراً عمليات الإستيطان الجديدة والضم الزاحف، إلا أن معظمها اكتفى بمواقف خطابية، محاولاً الموازنة بين الغضب الشعبي وبين التعاون الأمني والإقتصادي والتكنولوجي مع إسرائيل.

وتواجه كل من الأردن ومصر -وهما الدولتان العربيتان الأقدم عهداً في اتفاقيات السلام مع إسرائيل- وضعاً حساساً واستثنائياً؛ إذ تم تبرير اتفاقياتهما باعتبارها خطوات نحو سلام شامل يفضي في نهاية المطاف إلى حل القضية الفلسطينية. وإذا ما تخلت إسرائيل علناً عن هذا المبدأ من خلال الضم والتهجير الجماعي المخطط له، فإن تلك الإتفاقيات ستصبح عبئاً سياسياً ثقيلاً، حتى وإن لم تُلغَ رسمياً.

بالنسبة لدول الخليج التي طبّعت علاقاتها بموجب “اتفاقيات إبراهيم” —وهي الإمارات والبحرين والمغرب— فإن التناقض صارخ بالقدر نفسه؛ إذ قدّمت هذه الدول التطبيع كوسيلة لتعزيز موقف الفلسطينيين ودفع عجلة الإستقرار والإزدهار الإقليمي. غير أن أجندة “إسرائيل الكبرى” تكشف زيف هذا الطرح، وتُعيد تصوير التطبيع باعتباره تواطؤاً في تكريس احتلال دائم.

النظام الدولي

وعلى الصعيد الدولي، يُسرّع التوسع نحو “إسرائيل الكبرى” من تحوّل إسرائيل من حليفٍ محلّ جدلٍ إلى دولةٍ بات سلوكها يُنظر إليه على نطاق متزايد باعتباره متعارضاً مع النظام القائم على القواعد. والمبادئ المعنية هنا واضحة: لا يجوز الإستيلاء على الأراضي بالقوة، وللشعوب الحق في تقرير مصيرها، وحقوق الإنسان الأساسية حقوق عالمية شاملة. وتُعد سياسات الضم الإسرائيلية انتهاكاً صارخاً وعلنياً لكل هذه المبادئ.

يضع هذا الواقع حلفاء إسرائيل الغربيين -وفي مقدمتهم الإدارات الأمريكية المستقبلية- في مأزق أخلاقي واستراتيجي حاد؛ فواشنطن تتمسك بهذه المبادئ نفسها، ومع ذلك تواصل تسليح وتمويل وحماية حكومة إسرائيلية تعمل على ترسيخ هيمنة دائمة على شعب آخر. وإذا ما استمرت الولايات المتحدة في الصمت أو التغاضي، فإنها ستُرسّخ الإنطباع بأن القانون الدولي يُطبّق بانتقائية تخدم المصالح الجيوسياسية؛ وهذا التصور سيُضعف المصداقية الغربية ويجعل التعاون بشأن الأزمات الدولية الأخرى أكثر صعوبة.

وثمة عاقبة أكثر قتامة: فمع تزايد تعريف إسرائيل لنفسها بمصطلحات عرقية-دينية وادعائها التحدث باسم يهود العالم، فإن الغضب من السياسات الإسرائيلية سيؤدي إلى تفاقم العداء تجاه المجتمعات اليهودية في الخارج. وبهذا المعنى، فإن مشروع ”إسرائيل الكبرى“ لا يهدد الفلسطينيين والإستقرار الإقليمي فحسب، بل يهدد أيضاً أمن اليهود خارج حدود إسرائيل، وهو ما يتناقض مع جوهر وجود إسرائيل ذاته.

التكلفة الأخلاقية والفلسفية

من الناحيتين الأخلاقية والفلسفية، لا يمثل السعي نحو ”إسرائيل الكبرى“ تحقيقاً للتاريخ اليهودي، بل قطيعةً عميقة معه؛ فالفكر الحاخامي التقليدي يربط السيادة اليهودية بالضوابط الأخلاقية وسيادة القانون، بينما يقيس التقليد النبوي القوةَ بمدى عدالتها تجاه المستضعفين والغرباء. والدولة التي تُعرّف نفسها من خلال الهيمنة الدائمة على شعب آخر لا يمكنها أن تقدم نفسها بمصداقية بوصفها تجسيداً لذلك الإرث.

تختزل أيديولوجيا ”إسرائيل الكبرى“ اليهودية في مطالبة قبلية بالأرض، مجردةً إياها من أي مضمون أخلاقي عالمي. وهي تعيد صياغة الذاكرة اليهودية، لا كمصدر للتعاطف مع المقهورين والمحرومين، بل كمبرر لسلب الآخرين حقوقهم. ويُعد هذا الإنقلاب في المفاهيم خطراً وجودياً؛ لأن الكيان السياسي القائم على الظلم المؤسسي قد يفرض الهيبة عبر الخوف، لكنه يعجز عن اكتساب شرعية دائمة. ومن هذا المنظور، قد يمثل السعي نحو ”إسرائيل الكبرى“ بداية انهيار إسرائيل كدولة قابلة للحياة؛ فهي أشبه بقلعة تتآكل من الداخل بفعل الأساليب ذاتها التي تستخدمها للدفاع عن نفسها.

ما يتعين على الحلفاء فعله

إذا كان حلفاء إسرائيل – ولا سيما الولايات المتحدة وألمانيا، إلى جانب الإتحاد الأوروبي والدول العربية – جادين في منع إسرائيل من المضي في هذا المسار المدمر للذات، وفي الوقت نفسه تعزيز فرص قيام دولة فلسطينية، فيجب عليهم تجاوز مرحلة القلق الشكلي والخطابات الجوفاء والإنتقال إلى اتخاذ إجراءات ملموسة.

أنا لا أتوقع من الإدارة الأمريكية في عهد ترامب، ولا من ألمانيا – اللتين تدعمان إسرائيل بشكل أعمى – اتخاذ أي إجراء ملموس لثني حكومة نتنياهو الحالية عن المضي قدماً في مخططها الكارثي الرامي إلى إقامة ”إسرائيل الكبرى“. ومع ذلك، ينبغي عليهم أن يدركوا أن تقاعسهم لا يقضي فقط على أي أمل في تحقيق سلام إسرائيلي – فلسطيني، بل إنه يعرض أمن إسرائيل ذاته – الذي يفترض أنهم يسعون لحمايته – للخطر؛ فضلاً عن أنهم بذلك يصبحون متواطئين في جرائم إسرائيل ضد الإنسانية.

إن احتمال تشكيل حكومة إسرائيلية جديدة عقب الإنتخابات المرتقبة في أكتوبر/تشرين الأول يفتح نافذة للضغط عليها لتغيير مسارها، بدءاً بوقف عمليات التطهير العرقي الممنهجة والوحشية في الضفة الغربية، ووقف القتل المستمر وتدمير ما تبقى من بنية تحتية في قطاع غزة. وفيما يلي بعض التدابير التي يمكن اتخاذها فوراً للحيلولة دون وقوع كارثة أخرى:

1- المطالبة بوقف فوري لتوسيع المستوطنات وإرهاب المستوطنين ضد الفلسطينيين في الضفة الغربية، وربط أي مساعدات عسكرية بوقف فوري لعمليات ضم الأراضي الفلسطينية.
2- وقف نقل أي أسلحة تُستخدم لتكريس الإحتلال، وحظر استيراد أي منتجات تُصنع في المستوطنات، على غرار ما أعلنت عنه مؤخراً كل من كندا والمملكة المتحدة وفرنسا.
3- دعم آليات المساءلة الدولية، بما في ذلك تحقيقات المحكمة الجنائية الدولية وتطبيق قرارات الأمم المتحدة ذات الصلة.
4- وعلى الرغم من أن العديد من القوى الغربية قد اعترفت بدولة فلسطين، إلا أن هذا الإعتراف يظل بلا قيمة ما لم تقم تلك القوى بتوسيع نطاق الدعم المالي والسياسي والقانوني للمجتمع المدني الفلسطيني والمدافعين عن حقوق الإنسان والحركات السلمية التي تقاوم عمليات التجريد من الممتلكات والحقوق.
5- تنسيق الضغط الدبلوماسي من خلال تحركات مشتركة واستدعاء السفراء، وخفض مستوى الزيارات رفيعة المستوى.
6- يتعين على الدول العربية التي تقيم علاقات سلام مع إسرائيل خفض مستوى تمثيلها الدبلوماسي فيها والتهديد بسحب سفرائها إذا ما واصلت إسرائيل سياساتها التوسعية.

تُعد هذه التدابير الحد الأدنى المتسق مع المبادئ التي يزعم حلفاء إسرائيل التمسك بها في أماكن أخرى. إن الخيار واضح وحاسم: فإما التحرك الآن لوقف مشروع ”إسرائيل الكبرى“، أو التواطؤ في نظام دائم للهيمنة، مما سيؤدي إلى تقويض خطير لمصالحهم الجيواستراتيجية ومصداقيتهم الأخلاقية لعقود قادمة.

* خبير أمريكي في سياسات الشرق الأوسط وشؤونه، ومتخصص في مفاوضات السلام بين إسرائيل والدول العربية.

ظهرت المقالة وهم ”إسرائيل الكبرى“ قد يقضي على إسرائيل أولاً على أنباء تونس.

فوزي بن يونس بن حديد

وإن كانت ضربة ليلة الرابع عشر من شهر أبريل تحمل في طيّاتها تحميل إسرائيل مسؤوليتها لما تقوم به من ضرب قواعد إيران في الخارج إلا أن أضرار هذه الضربات كانت محدودة للغاية ولم تكن موجعة ومؤلمة ولم تُشف غليل ملياري مسلم كانوا ينتظرون ضربة قويّة مزلزلة في العمق الصهيوني، لأن إسرائيل لم تذق معنى الألم الذي ذاقه الفلسطينيون طوال 190 يوما.

فهي ببساطة لا تستسلم بسهولة بعد أن أبدت الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا استعدادهما الكامل للوقوف إلى جانبها والدفاع عنها، بينما تحدت إيران وحدها الكيان الصهيوني وعزمت على تأديبه، وبقيت إسرائيل طوال تلك الأيام التي تلت الضربة الصهيونية لقنصلية إيران في دمشق متوترة للغاية لا تدري كيف ستكون هذه الضربة وإلى أي مدى سيمتدّ خطرها.

المنطقة على شفا حرب جديدة

ولئن كانت إيران لا تريد التصعيد كما قالت وإنما تريد أن توجّه رسالة للكيان الصهيوني مفادها أن يد إيران طويلة ويمكن أن تصل إليه في أي وقت تريد، فإن ضربتها الأخيرة كانت باهتة ولم تتعلّم منها إسرائيل التي باتت على يقين أن أمريكا وأوروبا مستعدّتان لتقديم كل العون لحليفتهما إسرائيل، وبعد أن تصدت إسرائيل لـ99% من الصواريخ والطائرات التي أطلقتها إيران، أصيبت بالغرور وظنّت أنها قادرة على توقيف إيران عند حدّها متى فكّرت في هجوم على الكيان الصهيوني، وبهذه الرسالة تستخفّ إسرائيل بقدرات إيران العسكرية وتريد أن تقول لها إن إسرائيل تملك من القدرات ما يكفيها للتصدّي لأي هجوم إيراني وقادرة على ضرب القدرات الإيرانية.

ولطالما هدّدت إسرائيل إيران بضرب منشآتها النووية وتعطيلها، لكسر إرادة إيران عن التسلح وامتلاك القنبلة النووية، ومنافسة الكيان الصهيوني في المنطقة التي باتت على شفا حرب جديدة طويلة الأمد إذا ضربت إسرائيل العمق الإيراني بأي نوع من أنواع الضربات، لأن إيران بدورها لن تسكت أيضا على ما يقوم به الكيان الصهيوني من ردّ فعل في العمق الإيراني، ومهما كانت الضربة التي ستُقدم عليها إسرائيل يبقى التصعيد على الميدان سيد الموقف، ولن تستطيع أمريكا ولا حلفاء إيران ضبط الإيقاع الحربي المتواصل الذي سبّبته الهجمة الشرسة والبربريّة للكيان الصهيوني على غزة، فهي حربٌ مستمرة ما دامت إسرائيل تحتل الأراضي الفلسطينية وما دامت أمريكا تركض وراءها وتحميها من كلّ السهام.

الكيان الصهيوني لن يرتدع

وإذا تعنّتت إسرائيل وضربت إيران، فستردّ إيران على ضربة إسرائيل، وربما تتطور الأمور إلى أكثر من ذلك، فكما لإسرائيل حلفاء، فلإيران حلفاء أيضا، وبالتالي قد تتلقّى إيران دعمًا من حليفتيها روسيا والصين وهما من أعداء أمريكا اليوم، لنكون أمام حرب تتشعب وتتعقد يومًا بعد يوم، وتزداد سوءا يوما بعد يوم، لذلك من المستحيل توقع ما سيجري بعد الردّ الصهيوني على إيران، فبحسب الضربة الصهيونية ننتظر الردّ
الإيراني، هل سيصمد هذا الكيان إن كانت الأضرار خفيفة أو أنه سيعزم على الردّ أيضا، فكما ضُربتَ تَضرب، ومن ثم يرى نتنياهو أن هذه العملية تخدمه سياسيًّا حتى يبعد عنه الضغوط الداخلية والخارجية على السواء، ويسير الكيان الصهيوني نحو حرب أخرى طالما انتظرها نتنياهو طويلا، وهي الحرب مع إيران.

وعلى كل حال، فإن الكيان الصهيوني لن يرتدع اليوم بعد الدعم الأمريكي اللامحدود والدعم الأوروبي على مستوى السياسيين إلا إذا اتحدت القوات المقاوِمة وعزمت على ضرب الكيان الصهيوني بقوّة في العمق، وتؤلمه إيلامًا شديدًا وتُوقع في أفراده وعتاده خسائر كبيرة، فكمَا يَألمُ أهل غزّة يجب أن يألم الصّهاينة، بمعنى أن تقوم حرب في الداخل الصهيوني لا خارجه، وتقوم انتفاضة كبيرة في كل فلسطين للتعبير عن الغضب والدفاع عن الأقصى وعن غزة والضفة وكل مدن فلسطين المحتلة، بهذا فقط يمكن أن نردع الكيان الصهيوني، وما عداه فلن تقوم للمسلمين قائمة، وسيبقى الكيان الغاصب يرتكب الجرائم الواحدة تلو الأخرى غير عابئ بالتحذيرات التي يسمعها من هنا وهناك، وغير عابئ بما تمليه عليه المنظمات الدولية من قرارات، فقد سبق وأن رفضها في السِّلم فكيف يقبلها وهو في الحرب.

ظهرت المقالة الكيان الصُّهيوني لم يرتدع بعد الضربة الإيرانية الباهتة ويستعد لمغامرة جديدة أولاً على أنباء تونس.

بقلم الطاهر البكري

كيف لك ان تتصوّر ان 26000 فلسطيني يعيشون في مخيم على أرضهم منذ 1948 ؟

أزقة و بنايات هشة للاجئين و بعض من الخضر في الشارع الصغير والراجلون يبعون ما كتب، مستوصف كأنك في قرية نائية لا شيء فيه. العملة اسرائلية و العمال فلسطينون يشتغلون لبناء مستعمرات اسرائيلة…

تفقد توازنك و تحزن حيث لا يفيد الحزن… يرافقك الشاعر طارق الكرمي و لم يزر أقاربه منذ عشر سنوات. تساندك الدبلوماسية الفرنسية الشابة و أنت من موجة إلى موجة يعمك بحر التاريخ و تغرق.

تقول لك “تعال نزور فرقة الموسيقى للأطفال في المخيم”… حفاوة و براءة و عنفوان الفن يتحدى الغطرسة و الإستيطان، بيانو صغير للعزف و غناء يبكيك و تخفي دمعة في مساء الربيع البارد يقول لك استاذ الموسيقى مرحبا لا بد ان تشرب شايا و تأتيك الطفلة ابتسام بطبق لن تنساه، هكذا و انت في طريقك لقراءة شعرية في المركز الثقافي بنابلس و كان منزلا للشاعرة فدوى طوقان.

كيف للشعر ان لا يتعب و كيف له ان لا يسمع و لا يرى و كلامك سجين العواطف، أسير العواصف، تكتب ألما و لا يكفي للقلم أن يجرّ أسطره كما يجرفك التاريخ، تشدّ على كلماتك و تحبس أنفاسك و تغصّ القاعة مسيحيين و مسلمين.

تقول لك السيدة التونسية لا بد ان تذوق الكنافة و يكون طعم الوجود سكريا و مرّا و للشعر و الفن قيام ضدّ الخِيام.

كأس شاي و موسيقى في المخيم و عيون الأطفال كالأفق المحتفل شامخا، أصوات الأطفال وهم يغنون ينتشلك من الهبوط و تنعكس الآية.

تقرأ الشعر و في أذنيك صدى و عزم و أداء و نوتات البيانو الصغير، لم تكن يوما عازفا و لكن كل نوتة كان لها وقع في كيانك، فن الحياة ضدّ قبر الكيان، كنت كالطفل لا تلهو بعبث التاريخ و عنف النسيان.

تلك أسطر تسجلها في رحلتك سنة 2009 و تقسم على الزيتون ان لا تنسى.

ظهرت المقالة كأس شاي في مخيم بلاطة بفلسطين أولاً على أنباء تونس.

ويهم المنظمات والشخصيات الممضية اسفله ان تؤكد على ما يلي:

– تنديدنا القاطع، مثلما فعلنا دائما، بسياسة الاحتلال الصهيوني التي يتوخاها ضد الفلسطينيين، وعمليات التقتيل والاغتيالات والزج بالنشطاء في السجون واغتصاب الأراضي من طرف مجموعات متطرفة، تحت انظار الامن الإسرائيلي وبتشجيع من حكومات الاحتلال المتعاقبة، يمينها ويسارها، وهي انتهاكات شجعها واقع عربي مأزوم ومجتمع دولي متردد وأحيانا مهادن،

– ان زيارة امال المثلوثي الى الأراضي الفلسطينية المحتلة لم تكن بهدف السياحة ولا فتح مكاتب تجارية او سفارات بل كانت بدعوة من منظمات فلسطينية بغاية احياء حفلات أغاني ملتزمة تدافع عن الحق الفلسطيني وحق كل الشعوب في الحرية
والانعتاق،

– ان مناهضة التطبيع التي نتبناها ترفض التعامل مع الكيان الغاصب ولكنها تحافظ على الصلة مع الفلسطينيين وتتواصل معهم وتنمّي العلاقات الثقافية والحقوقية من اجل التعريف بقضيتهم العادلة ورفع العزلة عنهم، عزلة يحاول جاهدا الكيان الإسرائيلي فرضها، وغريب ان يعتقد البعض ان رفض سلوك السجان يعني القطع مع السجين، فمقاطعة الكيان الغاصب لا تعني عدم التواصل مع من حوصر وانتهكت حقوقه،

– وان كنّا نتفهم المواقف المتسرعة من امال المثلوثي، بحكم عدم معرفة أصحابها بالواقع الفلسطيني وكيفية التواصل مع الشعب المحاصر من كل جانب، فإننا ندرك تماما ان بعض الغوغائيين الذين جعلوا من رفض التطبيع حصان طروادة للمزايدة واثبات وجودهم السياسي، هم من أكبر المساندين لأنظمة قمعية تنتهك حقوق الإنسان وتضرب الحريات الفردية والعامة.ذ

المنظمات والشخصيات الممضية

توفيق علال
مراد علال
سهير بالحسن
فيصل بن عبدالله
سناء بن عاشور
فتحي بالحاج يحيى
محمد بن سعيد
صوفي بسيس
هادي شنشابي
محيدين شربيب
خديجة شريف
محسن دريدي
محمد شريف فرجاني
سوسن جعايدي
كمال جندوبي
محمد خنيسي
مسعود رمضاني
فتحي تليلي
مختار طريفي
عادل لطيفي
خالد عبيشو
منجي عمامي
سلوى بن عبدة
رابعة بن عاشور عبدالكافي
سليم بن عرفة
منية بن جميع
حاتم بن ميلاد
محمد صالحبن عمار
هاشمي بن فرج
راجا بن سلامة

رجاء شامخ
خميس شماري
عبدالمجيد شرفي
علياء شريف شماري
نادية الفني
فيصل الغول
فرج فنيش
وحيد فرشيشي
كلوديت فرجاني
محمد حمروني
جلال ماطري
حبيب ملاخ
جمال مسلم
خديجة محسن فنان
ليليا رباعي
حمادي رديسي
رامي صالحي
يوسف صديق
سمير بالطيب
سعاد تريكي
عبدالله زنيبر
محي الدين لاغة،

فاطمة الأندلسي

محمد الحبيب مرسيط

نور الدين الجويني

الجمعيات

اللجنة من أجل احترام الحريات و حقوق الانسان بتونس
فيدرالية التونسيين للمواطنة بين الضفتين
جمعية نشاز
جمعية بيتي
الجمعية التونسية للدفاع عن القيم الجامعية
تجمع ثقافة ومواطنة
الجمعية التونسية للدفاع عن الحريات الفردية
جمعية العامل التونسي
المرصد التونسي للدفاع عن مدنية الدولة
إتحاد العمال المهاجرين التونسيين
حركة المواطنين التونسيين بفرنسا

ظهرت المقالة بيان مساندة للفنانة أمال المثلوثي : مناهضة التطبيع لا تعني مقاطعة الفلسطينيين أولاً على أنباء تونس.

ظهرت المقالة مهرجان سيدي علي بن عون يعلن عن تأجيل عرض فرقة “نقش” الفلسطينية (الأسباب) أولاً على أنباء تونس.