شهد مؤشر أسعار الاستهلاك العائلي ارتفاعا بنسبة 0.8 بالمائة مقارنة بشهر سبتمبر بعد أن كانت هذه النسبة في حدود0.6 بالمائة خالل الشهر المنقضي. ويعزى هذا التطور باألساس الى ارتفاع أسعار المالبس واالحذية بنسبة 9.4 وأسعار المواد الغذائية بنسبة 9 بالمائة وأسعار المواد والخدمات المختلفة بنسبة 8 بالمائة وأسعار مواد وخدمات الصحة 0.5 بالمائة .

كما ارتفعت أسعار الملابس والأحذية بنسبة 9.4 بالمائة مقابل1 بالمائة تم تسجيله الشهر المنقضي.

ويعود ذلك الارتفاع إلى انتهاء موسم التخفيضات الصيفية، إذ ارتفعت أسعار الملابس بنسبة 8.4 بالمائة
وأسعار الأحذية بنسبة 8.5 بالمائة وأسعار االقمشة بنسبة 6.2 بالمائة والمواد الغذائية شهد مؤشر مجموعة التغذية والمشروبات ارتفاعا بنسبة 9 بالمائة مقارنة بالشهر السابق.

ويعود ذلك باألساس الى ارتفاع أسعار الدواجن بنسبة2.5 بالمائة وأسعار الخضر الطازجة بنسبة 8.2 بالمائة
وأسعار األسماك الطازجة بنسبة8.1 بالمائة .

ومن جهتها شهدت أسعار مجموعة الصحّة ارتفاعًا بنسبة 5 بالمائة خلال هذا الشهر الراجع بالأساس إلى ارتفاع أسعار الأدوية والتجهيزات الطبية بنسبة 7 بالمائة وأسعار الخدمات الطبية الخاصة بنسبة 4 بالمائة .

شهدت أسعار المواد والخدمات المختلفة ارتفاعا بنسبة 8 بالمائة خلال هذا الشهر ويعزى ذلك بالأساس إلى الزيادة في أسعار خدمات ومواد العناية الفردية بنسبة 9 بالمائة وأسعار اللوازم الشخصية بنسبة 1.4 بالمائة .

ظهرت المقالة ارتفاع أسعار الاستهلاك خلال شهر أكتوبر 2019 بنسبة 0.8 بالمائة مقارنة بالشهر المنقضي و 6.5 مقارنة بشهر أكتوبر 2018 أولاً على أنباء تونس.

أفادت بيانات نشرها المعهد الوطني للاحصاء، أمس الخميس 5  جويلية  2018، بأنّ نسبة التضخم عند الاستهلاك، سجلت ارتفاعا إلى نسبة 7.8 بالمائة، خلال شهر جوان 2018،  علما وأنها شهدت استقرارا طيلة الشهرين المنقضيين حيث بلغت 7.7 بالمائة.

وأوضخ  المعهد الوطني للإحصاء،  أنّ هذا الارتفاع في نسبة التضخم، يعود أساسا إلى إرتفاع أسعار المواد الغذائية والمشروبات بنسبة 8.6 بالمائة وأسعار النقل بنسبة 9.9 بالمائة والملابس والأحذية بنسبة 7 بالمائة والمواد والخدمات المتفرقة بنسبة 10.8 بالمائة باحتساب الانزلاق السنوي.

ظهرت المقالة ارتفاع نسبة التضخّم إلى 7.8 بالمائة خلال شهر جوان 2018 أولاً على أنباء تونس.

أعلن رزيق الوسلاتي المدير العام للديوان الوطني للمياه المعدنية والاستشفاء بالمياه، “ان معدل استهلاك التونسي من المياه المعدنية المعلبة بلغ 130 لترا سنة 2016” واضاف الوسلاتي، على هامش مشاركته في اعمال الملتقى الدولي لمجمع غلوبال سيابي الذي انتظم الجمعة بالحمامات، “أن حجم الاستهلاك الجملي للمياه المعلبة بلغ مليار و500 مليون لتر خلال السنة المنقضية، أي بارتفاع بنسبة 10 بالمائة مقارنة بسنة 2015 مذكرا ان معدل الاستهلاك كان في حدود 29 لترا سنة 2000.

واشار الى ان نمو الاستهلاك يعد مؤشرا هاما على اهمية قطاع التعبئة والتغليف وعلى ما يتوفر له من فرص لمزيد التطور محليا ودوليا.

واعلن في السياق ذاته ان 10 وحدات تعليب مياه جديدة ستدخل طور الانتاج في الفترة القريبة القادمة بعد ان تحصلت على الموافقة المبدئية للجنة الاستشارية القارة للمياه المعلبة مبرزا ان هذه الوحدات الجديدة التي فاق حجم استثماراتها الجملية 82 مليون دينار سيتم تركيزها خاصة بولايات القصرين وسليانة وسيدي بوزيد والقيروان وزغوان وتطاوين و ستساهم في خلق ما لا يقل عن 560 موطن شغل.

واوضح ان قطاع المياه المعدنية المعلبة قد بين خلال الفترة 2010/2015 صلابة امام الاوضاع التي مرت بها البلاد وسجل استثمارات في حدود 103 ملايين دينار وقد كان رقم معاملات القطاع سنة 2015 مجموع 450 مليون دينار.

وابرز ان القطاع الذي يعد 24 وحدة تعليب مياه معدنية، يوفر ما لا يقل عن 2500 موطن شغل مباشر وقرابة 4 الاف موطن شغل غير مباشر مبينا ان قطاع نقل المياه المعدنية يوفر بدوره ما لا يقل عن الف موطن شغل وحقق خلال نفس الفترة رقم معاملات بقرابة 36 مليون دينار.

و اشار، المدير العام لمجمع “غلوبال” ومدير عام شركة “سيابي افريكا” الياس الساحلي، في تصريح ل/وات/ ان قطاع التعبئة و التغليف يعد من القطاعات الاقتصادية الواعدة في تونس التي تحتل على سبيل الذكر المرتبة 11 عالميا في مجال استهلاك المياه المعدنية المعلبة زد على ذلك تطور انماط العيش في تونس بتطور الاقبال على المواد الاستهلاكية المعباة مبرزا ان القطاع يسجل سنويا تطورا مطردا بقرابة 15 بالمائة في السنة.

وقال “ان الملتقى الذي ينظمه المجمع بالتعاون مع الديوان الوطني للمياه المعدنية والاستشفاء بالمياه حول “المرونة التكنولوجية والقرب”، سيكون مناسبة هامة لاطلاع الحرفاء والمشاركين القادمين من القارة الافريقية وخاصة من البلدان المغاربية ومن بلدان عربية على اخر التطورات التكنولوجية في مجال التعبئة والتغليف”.

ظهرت المقالة التونسي يستهلك سنويا 130 لترا من المياه المعدنية أولاً على أنباء تونس.

شهد مؤشر الأسعار عند الاستهلاك العائلي إرتفاعا خلال شهر نوفمبر 2016 بنسبة 0,2% مقارنة بمستواه في شهر أكتوبر 2016.

و  حسب إلإحصائيات الأخيرة للمعهد الوطني للإحصاء فإن ارتفاع أسعار الإستهلاك العائلي يعود  بالأساس الى الارتفاع المسجل في اسعار مجموعة الملابس والأحذية بنسبة 1,8%، حيث ارتفع مؤشر أسعار الأحذية بنسبة 1,9% والملابس الشتوية بنسبة 1,9% والاقمشة بنسبة 0,8%.

في ذات السياق شهدت مجموعة النقل تواصلا في الارتفاع خلال هذا الشهر حيث ارتفع مؤشر النقل بنسبة 0,9% يعود ذلك بالأساس الى ارتفاع اسعار السيارات الجديدة بنسبة 2,4% ومصاريف استعمال السيارات وخاصة قطع الغيار بنسبة 0,6%.

أما في ما يخص مجموعة التغذية والمشروبات فقد شهد مؤشر اسعار هذه المجموعة ارتفاعا طفيفا بنسبة 0,1%، حيث سجلت أسعار الخضر الطازجة والغلال الطازجة وأسعار اللحوم تراجعا مقابل ارتفاع أسعار الدواجن والزيوت الغذائية واسعار السمك. ويبرز الجدول التالي أهم التغييرات المسجلة خلال هذا الشهر.

و.ق

ظهرت المقالة إرتفاع مؤشر أسعار الاستهلاك االعائلي ب0,2% في نوفمبر الماضي أولاً على أنباء تونس.

ارتفعت نسبة التضخم خلال شهر سبتمبر 2016 الى 4.2 % مسجلة زيادة بـ0.4 نقطة مقارنة بشهر اوت 2016 (مستوى 3.8 بالمائة) مؤكدة بذلك نسقها التصاعدي منذ مطلع 2016 والذي لم يتراجع الا خلال شهر جويلية.

وأكد المعهد الوطني للاحصاء ان هذا الارتفاع يعود بالاساس الى تطور الانزلاق السنوي لمجموعة الملابس والاحذية بين الشهر الحالي والمنقضي من 5.1 % الى 9.3% والمتاتي اساسا من تقديم موعد انتهاء موسم التخفيضات الصيفية للملابس عن موعده المعتاد باسبوعين. كما سجلت اسعار مجموعة الملابس والاحذية ارتفاعا بنسبة 9.3% مقارنة بشهر سبتمبر من السنة المنقضية .
وسجلت مجموعة المشروبات الكحولية والتبغ تراجعا بنسبة 0.6% باحتساب الانزلاق السنوي نتيجة التراجع المسجل في اسعار المشروبات الكحولية بنسبة 7.5%.
وفي ذات السياق، شهد مؤشر مجموعة السكن والطاقة المنزلية ارتفاعا بنسبة 5.9% مقارنة بنفس الشهر من السنة المنقضية وذلك على خلفية الزيادة في اسعار ماء الشرب والتطهير بنسبة 15.5% نتيجة التعديل الاخير الذي وقع اعتماده.
ومن جهة اخرى، شهد كذلك مؤشر اسعار الايجار ارتفاعا بنسبة 7.5 % واسعار مواد البناء وصيانة المسكن ارتفاعا بنسبة 0.9% .
وبالاضافة الى ذلك، شهدت مجموعة النقل خلال شهر سبتمبر 2016 ارتفاعا بنسبة 2.5% حيث ارتفعت اسعار السيارات بنسبة 5.8% واسعار مصاريف استعمال السيارات بنسبة 0.5% واسعار خدمات النقل العمومي والخاص بنسبة 2.5%.

م.ص.ع.(وات)

ظهرت المقالة التضخم يرتفع الى 4.2 بالمائة خلال سبتمبر الماضي أولاً على أنباء تونس.

إنعقدت اللجنة الإستشارية للمحروقات في مناسبتين:  الأولى  بتاريخ 5 ماي 2016 والثانية يومي 27 و28 جوان وذلك إلى غاية 20 جويلية 2016 ..

وحسب تقرير اللجنة فإن وضعيات سندات المحروقات يمكن تلخيصها كالآتي :

أ/ الرخص:

بلغ عدد الرخص سارية المفعول 29 رخصة إلى 20 جويلية 2016 منها 28 رخصة بحث ورخصة استكشاف وذلك على اثر إنتهاء مدة صلوحية رخصة الإستكشاف “ماطر” (7 فيفري 2016) دون إيفاء المشغل بإلتزاماته التعاقدية بالأشغال ورخصة “فكيرين ” لعدم تحويلها إلى رخصة بحث

ب/ إمتيازات الإستغلال : عدد الإمتيازات دون تغيير

ويبلغ العدد الجملي لامتيازات الاستغلال 53 امتيازا منها 38 امتيازا في طور الإنتاج.

أما أشغال البحث و الإستكشاف والإنتاج فوضعيتها كالتالي :

أ/ المسح الزلزالي:

تم إلى غاية 20 جويلية 2016 تسجيل حوالي 660 كم2 من المسح الزلزالي ثلاثي الأبعاد. ومن المتوقع تسجيل 1930 كم2 من المسح الزلزالي ثلاثي الأبعاد سنة 2016.

ب/ الآبار الإستكشافية:

إنطلقت أشغال حفر البئر الإستكشافية “لعريش أ-1” على إمتياز إستغلال “لعريش”  بتاريخ 3 جوان 2016  وقد بلغ العمق النهائي 4111 م  (مقابل حفر 3 آبار إستكشافية خلال نفس الفترة من سنة 2015 أدت إلى العثور على اكتشافين) .كما استأنفت عمليات تجارب الإنتاج على بئر “مزران-2” خلال شهر فيفري من سنة 2016.  ويتوقع حفر 5 آبار استكشافية خلال سنة 2016 .

ج/ الآبار التطويرية:

لم يتم حفر أية بئر تطويرية إلى غاية 20 جويلية 2016 مقابل حفر بئرين تطويريتين خلال نفس الفترة من سنة 2015. ويتوقع حفر بئرين تطويريتين خلال سنة 2016.

الإنتاج :

وقد  بلغ إنتاج النفط إلى موفى 20 جويلية 2016 حوالي  9.48 مليون برميل بمعدل انتاج يومي بحوالي 46.9 ألف برميل مسجلا بذلك انخفاضا هاما بنسبة 8.6 % مقارنة بنفس الفترة من السنة الفارطة ( 10.36 مليون برميل بمعدل إنتاج يومي حوالي 51.5 ألف برميل).

ويعزى هذا الانخفاض إلى عدة عوامل أهمها  منها  توقف الإنتاج لاسباب تقنية أو بسبب الحراك الاجتماعي أو أيضا بسبب التراجع الطبيعي للانتاج في معظم الحقول

ويتوقع أن يسجل إنتاج النفط الخام سنة 2016 انخفاضا بنسبة 10% مقارنة بإنتاج سنة 2015 حيث من المتوقع أن يبلغ حوالي 2.14 مليون طن م. ن سنة 2016 مقابل 2.37 مليون طن م.ن سنة 2015

وقد بلغ إنتاج الغاز الطبيعي  (gaz partiellement humide)   1202.5مليون متر مكعب إلى موفى 20 جويلية 2016 بمعدل انتاج يومي حوالي 5.9 مليون متر مكعب  مسجلا بذلك  انخفاضا بنسبة 12.8 % مقارنة بنفس الفترة من سنة 2015 (1379 مليون متر مكعب بمعدل إنتاج يومي حوالي 6.8 مليون متر مكعب) ويعزى هذا الانخفاض إلى عدة عوامل منها توقف الإنتاج لاسباب تقنية (خلل تقني أو للصيانة) أو أيضا  بسبب الحراك الاجتماعي (توقف حقل “شرقي” عن الإنتاج من 19 جانفي إلى 06 أفريل 2016 ثم منذ 22 أفريل 2016 إلى حد الآن) وكذلك بسبب  التراجع الطبيعي للانتاج في معظم الحقول…

ومن المتوقع أن يشهد الغاز الطبيعي المسوق خلال سنة 2016 انخفاضا بنسبة 8% مقارنة بسنة 2015 حيث من المتوقع أن يبلغ حوالي 2.37 مليون طن م ن مقابل 2.57 مليون طن م ن.

الغاز المسال :  بلغ إنتاج الغاز المسال حوالي 155.6 الف  متر مكعب إلى موفى 20 جويلية 2016 بمعدل إنتاج يومي بحوالي  771 متر مكعب مسجلا بذلك  ارتفاعا بنسبة 2.3 % مقارنة بنفس الفترة من سنة 2015 (152 الف  متر مكعب بمعدل إنتاج يومي حوالي 756 متر مكعب).

2. ميزان الطاقة الأولية الى موفى جوان 2016 *

أ. الموارد من الطاقة الأولية

بلغت الموارد الوطنية من الطاقة الأولية (الإنتاج والأتاوة من الغاز الجزائري) موفى جوان 2016، 2,6 مليون طن مكافئ نفط مسجلة بذلك انخفاضا طفيفا بـ1.4% مقارنة بنفس الفترة من سنة 2015. ويرجع ذلك بالأساس إلى انخفاض انتاج النفط بـ9% وانخفاض إنتاج الغاز الطبيعي بـ14 %.

وقد ساهم الارتفاع الملحوظ في  الموارد المتأتية من الإتاوة على الغاز الجزائري في تقليص وتيرة انخفاض الموارد الوطنية من الطاقة الاولية   حيث سجل ارتفاعا بحوالي 140% مقارنة بنفس الفترة من السنة الفارطة لتبلغ 0.38 مليون طن مكافئ نفط.

ب. الطلب على الطاقة الأولية

في المقابل، بلغ الطلب الجملي على الطاقة الأولية 4,5 مليون طن مكافئ نفط موفى جوان 2016 مسجلا بذلك  انخفاضا  بـنسبة 4% بالمقارنة بنفس الفترة من السنة الفارطة، إذ شهد الطلب على المواد البترولية انخفاضا ملحوظا بـ11%  (حيث لم يقع اللجوء إلى مادة الفيول  لإنتاج الكهرباء خلال 6 أشهر الأولى من سنة 2016 على عكس السنة الفارطة بالإضافة إلى تراجع مبيعات الغازوال العادي والبنزين الخال من الرصاص).

وبذلك فقد سجل ميزان الطاقة، عجزا ب 1,85 مليون طن مكافئ نفط موفى جوان 2016 مقابل عجزبـ1,98 مليون طن مكافئ نفط خلال نفس الفترة من سنة 2015 أي بتحسن بنسبة 7% .

اما بخصوص نسبة الاستقلالية الطاقية (نسبة تغطية الموارد المتاحة للطلب الجملي) فقد سجلت تحسنا طفيفا لتبلغ 59% موفى جوان 2016 مقابل 57% خلال نفس الفترة من سنة 2015.

3. قطاع الكهرباء والغاز والطاقات المتجددة:

 إنتاج الكهرباء :

بلغت القدرة الجملية لمحطات توليد الكهرباء المركزة بالبلاد التونسية 224 5 ميغاواط إلى موفى سنة 2015 ، وقد بلغت القدرة الجملية لمحطات توليد الكهرباء من الطاقات المتجددة المركزة بالبلاد التونسية 302 ميغاواط إلى موفى سنة 2015 (طاقة الرياح 240 ميغاواط، الطاقة المائية 62 ميغاواط) وهو ما يمثل حوالي 6% من القدرة المركزة، بالإضافة إلى 25 ميغاواط من الطاقة الشمسية الفولطاضوئية في قطاع السكن.

وتجدر الإشارة إلى دخول المحطة الجديدة لتوليد الكهرباء ببوشمة حيز الانتاج خلال شهر جوان 2016 بقدرة إضافية 2×128 ميغاواط.

بلغ  إنتاج الكهرباء الى موفى شهر جوان 2016 حوالي 8660 جيغاوط ساعة مسجلة بذلك ارتفاعا بنسبة 2 % مقارنة  بنفس الفترة من السنة الفارطة.

و قد اعتمد خلال هاته  الفترة أسطول إنتاج الكهرباء بصفة شبه كلية على الغاز الطبيعي لتوليد الكهرباء حيث تقدر مساهمته بحوالي%97 مسجلا ارتفاعا مقارنة بالسنة الفارطة بنسبة 13 %. وتؤمن الشركة التونسية للكهرباء و الغاز 80% من الإنتاج فيما يمثل الخواص 20 %.

 الطلب على الغاز الطبيعي :

بلغ الطلب على الغاز الطبيعي إلى موفى شهر جوان من سنة 2016، 553 2 ألف ط.م.ن مقابل 454 2 ألف ط.م.ن خلال نفس الفترة من سنة 2015 مسجلا ارتفاع بـ 4 %. وقد سجل الطلب من هذه المادة لإنتاج الكهرباء ارتفاعا بنسبة 9% مقارنة بنفس الفترة من سنة 2015. وتبلغ حصة الطلب لإنتاج الكهرباء حوالي 70%.

وفي المقابل، سجل استهلاك الغاز في بقية القطاعات تراجعا بنسبة 6 % مقارنة بنفس الفترة من سنة 2015.

 ن.ف. (بلاغ) 

ظهرت المقالة انخفاض في انتاج الطاقة بترولا وغازا في 2016 أولاً على أنباء تونس.

 

 بمناسبة شهر رمضان المعظّم، اختارت أوريدو  أن تقّرب حرفائها بأقاربهم المقيمين بالخارج بأسعار منخفضة.

وخلال كامل شهر رمضان، يتمتع جميع مشتركي أوريدو  بالسعر الأفضل في سوق الاتصالات من خلال عرض 90 مليم للدقيقة وذلك من الإفطار وحتّى مطلع الفجر، إلى كلّ من فرنسا وايطاليا ألمانيا والمملكة المتحدة و إسبانيا وهولندا والسويد و كندا والولايات المتحدة.

ويمكن لكلّ مشتركي Ooredoo بدون استثناء، التمتع بهذا العرض دون اشتراك وذلك من الثامنة ليلا وحتى الثالثة صباحا الى حدود 31 اوت 2016.

ن.ف. (بلاغ) 

ظهرت المقالة أوريدو تخفض في سعر المكالمات الدولية خلال شهر رمضان أولاً على أنباء تونس.

ظهرت المقالة محسن حسن في بئر القصعة أولاً على أنباء تونس.

تتغير عادات الاستهلاك في تونس خلال شهر رمضان، وترتفع اغلب مؤشراته لتصل الى اكثر من 400 بالمائة في بعض المواد.

و يقبل التونسي على استهلاك السكريات ضاربا عرض الحائط بنصائح المختصين في التغدية ورافعا مؤشر التبذير الى معدلات قياسية.

وتشير الدراسات المقارنة التي انجزها المعهد الوطني للاستهلاك حول الاستهلاك في تونس خلال شهر رمضان مقارنة ببقية الاشهر “ان استهلاك السكريات يرتفع بنسبة 60 بالمائة خلال شهر رمضان رغم الامراض المرتبطة به”.

وبين المدير العام للمعهد الوطني للاستهلاك في حديث أدلى به لـ(وات) ان التونسي يقبل على استهلاك بعض الاكلات التقليدية خلال شهر رمضان على غرار البسيسة (51 بالمائة) ويميل الى استهلاك مواد دون اخرى نظرا لتراجع قدراته الشرائية.

واشار في هذا السياق الى الحملة التي اطلقها المعهد منذ يوم 29 ماي 2016 والتي ستتواصل خلال شهر رمضان للتشجيع على استهلاك المنتوجات التونسية مشيرا الى ان 7 بالمائة فقط من المستهلكين يعلمون ان رمز المنتوجات التونسية هو ” 619″.

ويسعى التونسيون خلال شهر رمضان الى تلبية حاجياتهم الاستهلاكية باقل كلفة ممكنة دون الاكتراث احيانا بجودة المنتوجات ولا بقيمتها الغذائية مشيرا الى ان المستهلك يقوم، لتلبية حاجته من البروتين، باستهلاك المزيد من البيض لترتفع معدلات الاستهلاك من 16 عشر بيضة شهريا خلال الاشهر العادية الى 36 بيضة خلال شهر رمضان 2015

وتشير دراسات المعهد الى الارتفاع الهام لاستهلاك لكبد الدواجن بنسبة 140 بالمائة و كذلك كبد الابقار التى تبقي اقل سعرا من اللحم ويقبل المستهلاك التونسي خلال شهر رمضان على استهلاك اللحوم البيضاء فيزيد استهلاكه لها بنسبة 41 بالمائة وكذلك الاسكالوب بنسبة 32 بالمائة.

وارجع بن جازية هذه الظاهرة الى ارتفاع اسعار لحوم الضأن بين سنتي 2010 و 2015 مما ادي الى تراجع هذه النوعية بنسبة 11 بالمائة.

وترتفع اسعار الكيلوغرام من لحم الضان من 23 و24 دينارا خلال شهر رمضان في وقت يرتفع فيه استهلاك الفرد في تونس من اللحوم الظأن من 760ر0 كلغ من اللحوم الحمراء الى كيلو غرام خلال شهر رمضان في حين يزيد ارتفاع التونسي من لحم الابقار بنسبة 47 بالمائة .

ويرتفع استهلاك التونسي للحليب ومشتقاته، اذ يرتفع استهلاك الفرد من 7 عبوات خلال الاشهر العادية الى 17 عبوة خلال شهر رمضان الى جانب ارتفاع معدل استهلاك الحليب من 9ر7 لتر الى 9 لترات خلال شهر رمضان وخاصة الحليب الطازج غير المعقم ومشتقاته (الرايب واللبن) التي تلقي اقبالا من المستهلكين فترتفع بنسبة 120 بالمائة.

وتستهلك 80 بالمائة من الملصوقة (البريك) خلال شهر رمضان ويستهلك التونسي خلال شهر رمضان 27 قطعة على امتداد شهر الصيام في حين ارتفع استهلاك الملصوقة بنسبة 45 بالمائة من بين سنتي 2010 و 2015

وتنفجر في تونس خلال شهر رمضان معدلات استهلاك التن والاسماك مقارنة بالاشهر الاخرى وتشير ارقام المعهد الوطني للاستهلاك الى ارتفاعها بنسبة 420 بالمائة مما يجعل حصة كل فرد في حدود 215 غراما خلال شهر الصيام.

وتلقي بعض انواع الخبز اقبالا كبيرا من المستهلكين فترتفع وتيرة الاستهلاك بنسبة 35 بالمائة خلال شهر رمضان في حين يرتفع استهلاك الخبز الكبير بنسبة 20 بالمائة.

ولفت بن جازية في هذا الاطار الى ظاهرة تبذير الخبز الذي بخلف خسائر يومية ب300 الف دينار في ظاهرة تبذير تقدر بزهاء ثلث المواد التي يتم شرائها على غرار شراء علب التن بحجم كيلو غرام اول شهر الصيام وفتحها ثم القائها في القمامة نظرا لتعفنها السريع .

ن.ف. (مع وات) 

ظهرت المقالة رمضان: التونسيون يصومون ليأكلوا بلا حساب أولاً على أنباء تونس.

بقلم فرحات عثمان

نحن على مشارف شهر رمضان المعظم، إذ لا يفصلنا عنه إلا الشهر أو أقل من شهر. وقد خصّصت الحكومة بعد مجلسا وزاريا للإستعداد له وذلك بالسهر على تزويد السوق بما يحتاجه.

فهل هذا هو الذي يجب من استعداد لأقدس شهر في ديننا ؟ وهل نقدّسه بالتشجيع على الاستهلاك فنجعله شهر التخمة لا العبادة الحقة ؟

في أن الإسلام حرّيات :

لا أحد من أهل الإسلام الصحيح يشكك في أنه لئن تميّز ديننا الحنيف بشيء يخصه ويّعلي من شأنه، وقد تهاوى اليوم قدره عند المسلمين فتهافت وتدعدش، فذلك بتقديس الإسلام لحرية العبد كاملة لا منقوصة.

إن العبد المؤمن الذي تحمّل أمانة اتقاء الله في الأرض لهو العبد الحر، التام الحرية، إذ لا واسطة بينه وبين الله ولا تسليم منه لغير الله في حياته؛ فهذه الحرية هي التي تدعّم عبوديته لله وحده لا لعباده، أيا كان شأنهم، إذ لا أصنام – ولو معنوية – في الدين القيّم.

وهذه الحرية المقدسة في الإسلام الصحيح هي في احترام تصرف العبد بكل حرية في كل ما يخصه بالحياة الدنيا؛ فلا عبودية منه لأحد غير الله، وهو العادل الذي لا يظلم أحدا من مخلوقاته، جعلها حرة حتى في الخطأ، إذ بذلك تزكّي حياتها، لأن بالغلط يأتي الإصلاح، وقد خُلق ابن آدم على عجل.

لا مرية أن اتقاء الله الصحيح هو في الإنابة بكل حرية وعن اقتناع صحيح – لعله يأتي بعد وقت وعلى مهل – من الخطأ إلى سواء السبيل. فليس هذا إلا في النية السليمة؛ ولا نية صادقة في الخوف والرهبة، إذ ذلك يشجّع على التزام التصرّف الشكلي المحض، وهو دون ريب من المداهنة والنفاق.

إن النية الصادقة لا تمنع البتة الغلط في حق الدين والناس، بل تستوجب، من ناحية المخطيء، المجاهدة الدائمة للنفس؛ ويكون ذلك بالعمل والخطأ معا، بما أن أفضل الانتصارات وأبهر النجاحات تأتي بعد أشنع الهزائم، لأنها الدرس الأفضل لتزكية النفس.

وهذا يأتي أيضا، من ناحية أخرى، بما تستوجبه النية الصادقة من المؤمن الصدوق، أي إعطاء المثل الأسنى في تقمّص مكارم الأخلاق. فلا رهبوت ولا جبروت في الأخذ بدين القيمة، بل بالاهتداء بالمثل الطيب حتى يتعلم العبد تزكية نفسه الأمارة بالسوء. ذلك أنه لا مناص من أن يغلط العبد، وقد علمنا أن الرسول نفسه لم يكن معصوما من الخطأ فعبس وتولى، مثلا، أن جاءه الأعمى !

لذا، فنحن بتونس، إذ نمنع من لا يبتغي الصوم في رمضان أو من يريد شرب الخمرة إن أراد ذلك لسنا نعمل بتاتا بالإسلام، لا بنصه الذي حث على الاجتهاد ومجاهدة النفس وأجاز من يغلط ونيته حسنة فأثابه مرة؛ وهذا لا يُستهان به من الله العادل.

كما نحن لا نعمل بروح الإسلام ومقاصده التي تقتضي حسن النية وابتغاء الأسنى في كل شيء، إلى حد تفضيل الغلط مع حسن النية على الصحة وفسادها. وهل أفضع من فساد النية عند من يريد إجبار الناس على الالتزام بتعاليم الدين العادل وقد خلقهم الله أحرارا؟

هل هم من الإسلام هؤلاء الفقهاء الذين يحكمون في رقاب الناس لحملهم على الدخول قسرا إلى جحيم جنّهم؟ أليسوا في نهاية الأمر، يحاكون كهنة وأحبار يهود وقساوسة وباباوات النصاري؟ ما بقي عندهم إذن من الإسلام الذي جاء مصححا ما سبقه ومهيمنا عليه ؟

كيف نجعل من دين الحريات، دين الإسلام السمح، ملة المراءاة والتظاهر الخادع وقمع التصرف الحر  لمن له فيه الحق كاملا في عدم الصيام علنا وقد تعددت به لذلك الترخيصات شرعا؟ مع العلم أننا رأينا من السلف من كان يفعل ذلك اعتدادا بما في الإسلام من كفارات؛ فمتى لا يجب الاقتداء بما صح من السلف الصالح؟

في أن الصيام هو الامتناع عن الإساءة للغير :

إن الصيام، ولا شك، من قواعد الإسلام؛ إلا أنه يأتي بعد الصلاة؛ فهل نُجبر الناس عليها كما نفعله مع الصيام اليوم؟ هل نفرض غلق الحوانيت ونفرض الكف عن العمل لأداء الصلاة كما يفعل البعض ممن جهل دينه؟  وهل نفعل ذلك أيضا مع قاعدة أخرى أعلى مرتبة من الصوم، ألا وهي الزكاة؟ هل نسهر على أدائها كما نحن فاعلون في شهر الصيام؟

إنه لمن الخور ومن الإساءة للإسلام الصحيح فرض غلق المقاهي والمطاعم في رمضان، بل ومنع تجارة الخمر لمن لا يبتغي الصوم ويريد شربها، وذلك من حقه الذي يضمنه له ديننا الحنيف  في قراءة صحيحة متحررة من الإسرائيليات التي تغلغلت فيه !

إن مثل هذا المنع الجائر مما يحرّمه الفهم الصحيح للإسلام الذي، كما نعلم، ما حرّم يوما الخمرة ولا تجارتها وهو دين الحريات كلها، لأن التحريم الإسلامي الصحيح في الخمرة هو للسكر لا غير، أي لتجاوز الحد في شرب الخمر.

ذلك لأن الله يترك للعبد حرية تمالك نفسه في نطاق مجاهدته لها، فيتصرف معه كراشد له عقل يحكّمه في تصرفاته، لا كغر قاصر، كما يفعل الفقهاء اليوم ليتحكّموا في الناس ويستعبدوهم، كما فعل أحبار يهود، بما لم يأت به الله ولا شرّعه.

فقد بيّن الإسلام بصراحة أن الخمر فيها منافع للناس، ولا مضرة فيها ما دامت لا تخامر العقل؛ لهذا أوجدها في الجنة لمن يعرف كيف يشربها بحكمة إسلامية فيها هذا التحكّم في النفس ونزعاتها الذي يدعو الله إليه وتقمصه أهل التصوف خير تقمّص، فتغلّبوا على نزغات أنفسهم.

هلا عدنا إذن إلى ديننا الصحيح بدون تشويه في رمضان هذه السنة الذي يأتي عما قريب، فابتعدنا بأمان عن دعدشته التي هي بعد في بعض العقول تمهّد لإرهاب فكري متزمت لا بد من مجابهته !

إن كل تشجيع لمثل هذ الفهم المتزمت، الغريب عن ديننا، بالاستكانة له وعدم مقاومته بتعلة خرافة المجتمع المحافظ، ليضر حقيقة بديننا ولا ينفعه لأنه يساعد على جعله ظلاميا بعد أن كان تنويريا، الشيء الذي مكّنه من خلق حضارة عالية كانت حداثة قبل الحداثة الغربية مهّدت لها.

في الاستعداد التقي لرمضان :

لهذا، لا يكون الاستعداد الإسلامي الحقيقي، الصادق التقوى، لرمضان هذه السنة بما نحرص فحسب على فعله اليوم، أي بالسهر على مظاهر مادية خادعة تضر بلب لباب الدين القيّم.

فلا خير في الاكتفاء بالسهر على تزويد السوق دون الحرص على ضمان حرية التجارة وحرية التصرف للعبد، وذلك بالمحافظة على نصوص قانونية باطلة  يجب إلطالها دون تلكأ.

فهذه النصوص تنقض الحقوق والحريات الدستورية وتضر بالتجارة وحريتها المضمونة في الإسلام، كما تسيء بحرية العبد في حياته الخصوصة، إذ له أن يحيا حياته طليقا، لا كسارق لا بد له أن يختفي، بل كمؤمن له الحق في المجاهرة بما يعتقد لأن الإسلام دين الحريات !

إن الاستعداد التقي لرمضان ليكون أولا بالحث على العبادة الصادقة الصدوق؛ وليست هي إلا في غض النظر عما يفعله الغير، وكف اليد واللسان عن الإساءة لمن يخالفنا الرأي، لأن ذلك حقه ولأن في تعلقنا بالعروة الإسلامية الحقة، أي إحياء الحريات، التقوىة كل التقوية للتقوى، التي أسها النية الصادقة في العبد خالصة لخالقه لا لعباده نفاقا منه؛ فما كان الدين الإسلامي يوما مظاهر ومخادعة كما أصبح اليوم.

والاستعداد التقي لرمضان هذه السنة وكل سنة هو في إبطال كل ما يشينه من موانع تعتدى على حريات الناس في الشهر المقدّس من نصوص غير مشروعة، أغلبها استعمارية، أي أصلها العادات اليهودية المسيحية، جاءت لجعل الإسلام هذا الدين الظلامي الذي يُروّج له أعداؤه المسلمون الضالون ويساعدهم في ذلك أعداؤه الظالمون في الغرب وقد استفاقت فيه مردته من اليهودية المسيحية.

إن الاستعداد لرمضام حقيقي الإسلام اليوم بتونس ليتثمل في أن تتجرأ الحكومة هذه السنة على احترام دين الحنيفية المسلمة الصحيح فتطبّق الدستور بحذافيره بإقرار حرية التجارة في شهر رمضان الكريم وحرية عدم الصوم فيه علنا  لا خفية لمن أراد ذلك، لأن الإسلام دين الصدق لا الكذب والمخاتلة. بهذا نشجّع حقيقة على الأخلاق الإسلامية، فلا نفسدها بتصرفات هوجاء تدك صرح الإسلام دكا كما نرى ذلك في شرق غوى وكما يسعى له البعض ممن مردوا على الإساءة لدين القيمة.

وإننا لننتظر ممن يدّعي المنافحة في بلدنا الحبيب من أهل الإسلام السياسي الكلام في الغرض وقد ناشدناهم عديد المرات، بمناسبة رمضان السنوات الفارطة وفي مناسبات أخرى، قول كلمة السواء في دين الحق؛ لأن ذلك من واجبهم الديني. فأين الحق في مخاتلتهم اليومية لأغراضهم الدينياية؟ هل ينفعهم هذا في أخراهم؟

للأسف، كان ولا يزال كلامنا الموجه لرب ساسة الإسلام السياسي في النافخات زمرا؛ إلا أن أملى يبقى أن يفيق من غيبوبته فيعرد له وعيه مع رمضان هذه السنة ليكف عن الإساءة للحنيفية المسلمة. ألا هل من هبة للضمير وعودة للوعي عند الشيخ راشد الغنوشي المحترم؟

لقد السيل بلف الزبى ولا بد من الانتصار للإسلام الصحيح ووضع حد لدعدشته في ربوع تونسنا الحبيبة التي يسهر على سلامة دينها أولياء وأبداء هم الآن على أرضها. ألا هل بّلغت ؟ اللهم فاشهد..

ظهرت المقالة كيف نستعدّ لشهر رمضان ؟ أولاً على أنباء تونس.