الأحزاب المدنية في تونس مدعوة اليوم إلى خيار وحدة الضرورة لمواجهة المد التكفيري بكثير من الحكمة وبعد النظر ولعل الناخب اليوم مدعو لتحمل مسؤولية الحفاظ على الدولة المدنية وعدم تصديق الخطاب المخاتل والكاذب لحركة النهضة الإسلامية.

بقلم أحمد الحباسى *

في فم الناس مثل شعبي معروف “أسمع كلامك أصدقك أشوف أفعالك أتعجب”، لكن أقبح ما في حركة النهضة أنها تعلم أنها قد أصبحت قبيحة في عيون المشاهدين ولكنها تصر أن تتجمل و أن تتزوق كما يقول الإخوة في المشرق حتى تسر الناظرين دون جدوى.

أيضا لم تعد تكتفى الحركة الإسلامية بإطلاق الإشاعات لإحداث البلبلة في النفوس بل ذهبت إلى أبعد من ذلك بكثير بحيث أصبح مرشدها لا يتورع عن إفساح المجال للسانه السليط للإيحاء بكون حركة النهضة هي الدولة والدولة هي حركة النهضة وأن الحل والعقد لم يعد في مقر الحكومة بالقصبة بل تحول بقدرة قادر إلى مقر حركة النهضة في جهة مونبليزير، بتونس العاصمة، كانت النهضة تعتمد في حربها الإعلامية التضليلية على تسريب “الأخبار” المفبركة بحيث يمكنك أن تجد الخبر يتسرب من مصدر مجهول وقبل أن ينتهي يومك تفاجأ طبعا بصدور بيان ينفى الخبر ليخرج علينا مسؤول من الحركة في اليوم التالي ليؤكد أنه صحيح ولكن للأسف فقد تم إخراجه من سياقه.

لا تنصتوا لما تقوله قيادات الحركة فخطابهم البراق مغري لكنه كاذب

حركة النهضة تتقن فن وحرب إطلاق الإشاعات لكنها إشاعات طالما بحثنا عن أصلها وفصلها ونسبها دون جدوى، لذلك أنصحكم أن لا تنصتوا لما تقوله قيادات الحركة ومسؤولي قسم الشورى لديها ولا تتبعوا أقوالها في الإعلام و المنابر وحتى في دور العبادة أيام الجمعة على يد بعض غلاة الخطاب المتطرف لأن ذلك مضيعة للوقت وستكتشف عزيزي المتابع أنك ربما كنت من بين الذين انتخبوا هذه الجماعة بعد أن غرك خطابهم البراق وذلك الشعار الزائف المنمق “إسمعوا منا ولا تسمعوا عنا” الذي كان يكرره سيف الله بن حسين زعيم المجموعة الإرهابية أنصار الشريعة.
لقد قوضت حركة النهضة بخطابها المخاتل كل منسوب الثقة الزائدة الذي وضعه البعض فيها ولكن الأيام تكشف أن هذه الزمرة المتغطية برداء الإسلام لم تغتل معارضيها و مخالفيها فحسب بل اغتالت الدين وقوضته في نفوس العامة من البسطاء وفاقدي الإطلاع والتمييز الفكري والسياسي والديني، فإمعان هؤلاء القوم في احتكارهم للفهم الصحيح للقرآن و الإسلام أوصلهم إلى حافة هوة التكفير وجعل منهم غلاة التطرف الديني الغارق في خطاب العنف والكراهية بلا منازع.

خطاب المخاتلة والتعويم و إلباس الحق لبوس الباطل

لعل هناك من يظن أن ما يعتري خطاب حركة النهضة من مخاتلة وتعويم للمسائل وإلباس الحق لبوس الباطل هو مجرد خطأ عارض طارئ ولعل هناك من المغرر بهم من يظن أن قيادات الحركة لا تتخلى عن أقرب الناس إليها حين تتطلب مصلحتها الإنتهازية ذلك، فكثير من هؤلاء الذين انسلخوا عن الحركة في مراحل متعددة ومن بينهم الشيخ خميس الماجرى (الذي نحترز بالمناسبة على إتجاهه الفكري المتعصب) قد نطقوا بما عانوه من شيخ النهضة بالذات من نكران للجميل ومن سوء الظن بهم ومن تجاهل تام لما قدموه للحركة، لكن الشيء من مأتاه لا يستغرب فالشيخ هو سليل الإخوان و الإخوان عرفوا بنكران الجميل ولو عدنا قليلا لتقليب صفحات التاريخ وبالذات كتاب “الإخوان المسلمين، قراءة في الملفات السرية” لانتبهنا إلى رد الشيخ أحمد السكري المؤسس الأول للإخوان على الخطاب الموجه إليه من حسن البنا بغاية فصله من الحركة حين ذكر له بالحرف الواحد: “أنت لا تبالي بصيحات الأحرار بل عملت على إقصائهم الواحد تلو الأخر وأوجدت الدسائس والفتن والدعايات الباطلة لذلك من السهل جدا أن ندرك اليوم ما وصلنا إليه من تدهور واضطراب لا يخفيه هذا الطبل الأجوف والدعايات الفارغة التي تمتلئ بها “جريدة الإخوان” كل يوم.

المنجز الحضاري للدولة الوطنية يشكل نقيضا للدولة الإسلامية

ربما تريد حركة النهضة أن يظن البعض أنها تحمل مشروعا حضاريا أو تكتنز خبرة السنوات الطويلة لتقديم إكسير الحياة للإقتصاد أو التعليم أو الثقافة فهذا وهم من الأوهام كما يقول الكاتب و الصحفي الأستاذ المرحوم الهاشمي الطرودى لأن المنجز الحضاري الذي تفتخر به القوى الوطنية والديمقراطية يشكل نقيضا للدولة الإسلامية، إن الحركات الإسلامية ومن بينها حركة النهضة طبعا تعتبر الدولة الوطنية المعاصرة مشروعا إستعماريا تغريبيا يعادى الإسلام.

إن مشروع حركة النهضة ليس الإصلاح و دمقرطة الدولة بل تغيير طبيعتها من دولة مدنية إلى دولة “دينية” متطرفة الفكر وغاية الحركة طبعا هو هدم الدولة المدنية القائمة لتبني مكانها دولة مشروع الإسلام السياسي المشبوه بديلا عن الدولة الديمقراطية.

لقد ركزت الحركة جهودها للهيمنة على مفاصل الدولة ومؤسسات القطاع العام عبر زرع نشاطها وأنصارها في مختلف هذه الدوائر المفصلية بقصد إتلاف كل مكاسب التجربة الوطنية منذ الإستقلال وهذا التوجه التدميري لا يمكن بحال من الأحوال أن يكون مشروعا حضاريا متحضرا لحزب مدني أراد مرشده في مؤتمره العاشر الأخير إقناع المتابعين والمشككين بكونه قد تخلى عن عباءة الإرهاب وتطرف الفكر لصالح متطلبات الفكر المدني الديمقراطي.

الخوف على مصير النمط المجتمعي الوسطى في ظل تنامي الفكر المتطرف

لقد سعت حركة النهضة لفترة طويلة و لا تزال إلى إقناع التونسيين بأن تعالى أصوات المحذرين من خطر وصولها إلى الحكم ليس إلا فزاعة استخدمها نظام الرئيس السابق زين العابدين بن على لمنع حدوث تغيير سياسي سلمى ديمقراطي في البلاد لكن تبين منذ صعود الحركة للحكم إثر إنتخابات 2011 المشبوهة النتائج إستغلال حركة النهضة للفراغ وملئه بأعوانها التكفيريين وأزلام الفكر الوهابي المتطرف ودعاة تأصيل فكر العنف والإنقسام والكراهية بحيث تحولت مساحة البلاد طولا وعرضا إلى ساحة نزال بين الفكر المتطرف العنيف وبين الأغلبية المتمسكة بالخيار المجتمعي الوسطى البورقيبى.

يتحدث الجميع اليوم بكثير من الريبة عن مصير النمط المجتمعي الوسطى في ظل تنامي الفكر المتطرف ويفصلون بأن الحركة قد تمكنت للأسف من شق هذا الصف بزرع كثير من المنتسبين إلى فكر الإخوان المتطرف و يؤكد البعض أنه عندما يتوفر المال المشبوه بالشكل المطلوب سيصبح هذا التنظيم أقوى ولن يكون هناك مكان لاستمرار المسار الديمقراطي المتعثر بل ستعمل الحركة هذه المرة على الإنقلاب النهائي على هذا المسار و بسط سلطتها “الدينية” على كامل أوجه الحياة مستعينة بكل الأبواق الناعقة التابعة للإخوان وبما توفره قطر وتركيا من غطاء مالي غير محدود.

لعل الأحزاب المدنية مدعوة اليوم إلى خيار وحدة الضرورة لمواجهة المد التكفيري بكثير من الحكمة و بعد النظر ولعل الناخب اليوم مدعو لتحمل مسؤولية الحفاظ على الدولة المدنية.

• محلل سياسي.

ظهرت المقالة حركة النهضة، فرع حزب الإخوان المسلمين في تونس، يريد شرا بالتونسيين أولاً على أنباء تونس.

تمكنت أول امس فرقة الأبحاث والتفتيش للحرس الوطني بجبنيانة من ولاية صفاقس القبض على  إمرأة تتبنى الفكر التكفيري .

وبالتحري معها إعترفت بتنزيل تعليقات وتدوينات على صفحتها الخاصة بشبكة التواصل الإجتماعي “الفايسبوك” تمجد فيها الإرهاب وتنعت الأمنيين بالطواغيت.

بإستشارة النيابة العمومية أذنت للفرقة المذكورة بالإحتفاظ بها ومباشرة قضية عدلية في شأنها موضوعها “الإشتباه في الإنتماء إلى تنظيم إرهاب”.

ظهرت المقالة صفاقس : إيقاف امرأة من أجل تبني الفكر التكفيري أولاً على أنباء تونس.

تمكنت يوم 23 ماي 2017 فرقة الأبحاث والتفتيش للحرس الوطني بسوسة من إلقاء القبض على 3 عناصر تكفيرية من متساكني مدينة سوسة يتبنون الفكر التكفيري.

و حسب وزارة الداخلية فإن هؤلاء كانوا يعتزمون التحول إلى تركيا ثم إلى سوريا للالتحاق بتنظيم “داعش” الإرهابي.

كما حجزت لديهم تذاكر سفر بالطائرة، جوازات سفر، جهاز حاسوب، كتب ذات منحى تكفيري ومبلغا ماليا.

و باستشارة النيابة العموميّة أذنت بالاحتفاظ بهم من أجل “الاشتباه في الانضمام إلى تنظيم إرهابي”.

و.ق

ظهرت المقالة سوسة : القبض على 3 أشخاص كانوا يعتزمون الانضمام لـداعش أولاً على أنباء تونس.

تمكنت أمس وحدات الحرس الوطني بغار الدماء من ولاية جندوبة  بعد مراجعة النيابة العمومية من مداهمة منزل 3 أشقاء يتبنون الفكر التكفيري .

و حسب وزارة الداخلية فإن هؤلاء الأشخاص تتراوح أعمارهم بين 33 و47 سنة وبتفتيش المنزل تم حجز مجموعة من الكتب ذات المنحى التكفيري من بينها كتب تمجد العمليات الارهابية إضافة إلى ورقة مكتوبة بخط اليد تحرض على الارهاب .

و بمراجعة النيابة العمومية أذنت لفرقة الابحاث والتفتيش للحرس الوطني بغار الدماء بالاحتفاظ بهم جميعا ومباشرة قضية عدلية في شانهم موضوعها «الاشتباه في الانتماء إلى تنظيم إرهابي”.

و.ق

ظهرت المقالة جندوبة : القبض على 3 أشقاء متهمون بتبني الفكر التكفيري أولاً على أنباء تونس.

ظهرت المقالة الكشف عن خليّة إرهابيّة تروّج أفكارها داخل الوسط المدرسي أولاً على أنباء تونس.

تمكّنت فرقة الأبحاث والتفتيش للحرس الوطني بمنّوبة من الكشف عن خليّة إرهابيّة بجهة حيّ خالد بن الوليد دوّار هيشر ولاية منوبة تتكوّن من 4 عناصر تتراوح أعمارهم بين 22 و29 سنة.

وأكد بيان لوزارة الداخلية ان عناصر الخلية الارهابية إعترفوا بتبنّيهم للفكر التّكفيري ومشاركتهم في أحداث ذات صبغة إرهابيّة وإحتفالهم بالعمليّات الإرهابيّة التي إستهدفت الأمنيّين والعسكريّين ومشاركتهم في الخيمات الدعويّة التّابعة لما يُسمّى تنظيم أنصار الشّريعة المحظور، كما إعترفوا بتواصلهم عبر شبكة التّواصل الإجتماعي “فايسبوك” بهويّات مُستعارة للتفصّي من المُراقبة الأمنيّة.

واكدت الوزارة انه بمُراجعة النّيابة العمُوميّة أذنت لفرقة الأبحاث والتّفتيش للحرس الوطني بمنّوبة بالإحتفاظ بكافّة أفراد الخليّة ومُباشرة قضيّة عدليّة في شأنهم موضوعها “الإنضمام إلى تنظيم إرهابي وتمجيد الإرهاب”.

م.ص.ع.

ظهرت المقالة منوبة: الكشف عن خلية تكفيرية تتكون من 4 اشخاص أولاً على أنباء تونس.

نجحت الوحدات الأمنية بولاية باجة من الكشف عن خلية إرهابية بعد توفر معلومات مفادها تردد عنصرين إرهابيين على أحد المنازل الشاغرة بمدينة تستور.

وأكدت وزارة الداخلية في بلا لها  ،اليوم الإربعاء، أنه و بمداهمة بهذا المنزل والتحري مع العنصرين أوضحا أنهما يتبنيان الفكر التكفيري ويجتمعان بهذا المنزل ويتصلان بعناصر تكفيرية أخرى لدراسة النهج التكفيري والإعداد إلى تفجير نفسيهما.

بلاغ

ظهرت المقالة الكشف عن إرهابيين يعدان لتفجير نفسيهما أولاً على أنباء تونس.

ألقى الحرس الوطني  القبض على 3 منقبات  قادمات من  قفصة داخل جامع بوسط مدينة بنقردان وتبين عزمهن الذهاب الى ليبيا .

وقد أوردت جريدة  الصريح في عددها الصادر اليوم تفاصيل عن هوية وبرنامج المنقبات اللاتي قدمن بسيارة أجرة من قفصة الى بنقردان  .ويتبين  أن احدى المنقبات الثلاث تبلغ من العمر 23 عاما اما المنقبة الثانية والثالثة فتبلغان من العمر 24 سنة. وأفادت احداهن (س.م)  انها متحصلة على الاجازة في الانقليزية سنة 2014 من كلية الآداب بقفصة وتتبنى الفكر السلفي التكفيري وترتدي النقاب منذ 9 أشهر ومتأثرة بمشاهدة البرامج التلفزية بقنوات “الجملة” و”السلام عليكم”.

كما افادت انها تتصفح المواقع على شبكة الانترنات وخاصة موقع الشيخ ابي باز وهي على علاقة بعنصر سلفي تكفيري تونسي موجود بصبراتة تعرفت عليه عن طريق احدى صديقاتها الموجودة معه عن طريق تطبيقة التيلغرام .وأضافت الفتاة في اعترافاتها انها قررت رفقة الفتاتين الموقوفتين معها التحول الى ليبيا للانضمام الى تنظيم داعش.

أما الموقوفة الثانية فقد اعترفت بانها انقطعت عن التعليم منذ 2012 مستوى بكالوريا ثم تبنت الفكر التكفيري ثم تعرفت على عنصر تكفيري اصيل سيدي بوزيد عن طريق الفيسبوك والآن قررت مغادرة تونس للانضمام الى داعش.

وبالتحري مع الموقوفة الثالثة افادت انها انقطعت عن التعليم سنة 2013 واصبحت ترتدي النقاب وتبنت الفكر التكفيري ثم عقدت قرانها على عنصر تكفيري اصيل قفصة سنة 2015 ثم غادر الاخير الى ليبيا والتحق بداعش في صبراتة وطلب منها الالتحاق به.

ظهرت المقالة بنقردان: القبض على 3 منقبات يقصدن داعش في ليبيا أولاً على أنباء تونس.