أحمد الحباسي

أقول أن مصيبة هذه الأمة تكمن في قادتها و فى أمية قادتها السياسية و لكم أن تنظروا حولكم فستجدون لا محالة أن قادتنا هم مجرد شخوص باهتة لا يملكون الحد الأدنى من الوعي السياسي لقيادة الشعوب نحو التحرير و الديمقراطية.

هم إما قادة بالوراثة أو بالانقلاب أو بالصدفة و لا أحد فيهم تم انتخابه بشكل ديمقراطي لا غبار عليه و حاز على الأغلبية أو الإجماع بالصندوق و في ظروف طبيعية.

لعل المثير في الأمر أن هناك صفحات من التاريخ تشهد بما حدث للشعوب السابقة من استبداد و قهر و تخلف و كيف خرجت هذه الشعوب من عدة مآسي بعد نضالات كبرى دفعت فيها خيرة شبابها و مثقفيها. هذه الصفحات كان بإمكان القادة العرب لو ملكوا الحد الأدنى من الثقافة السياسية أن يتم استغلالها و ربح الوقت و ذلك بالإسراع بتحرير المرأة من سلاسل العبودية القروسطية التي كبلوها بها لغايات انتهازية بحتة كالإسراع بتركيز دعائم البساط الديمقراطي و نشر ثقافة حرية التعبير كأساس للتنفيس عن الفكر و دفعه لإنتاج ثقافة تكون مزيجا من المسؤولية عند إبداء الرأي و حرية في ابتداع الأفكار النيرة القادرة على خلق تفاعل اجتماعي يرفع من نسبة الوعي و يخفض من نسبة الأمية السياسية.

تحرر المرأة هو أقوم السبل نحو تحرر الأمة

من العجب أن يتذكر البعض وصية النبي صلى الله عليه و سلم حين أوصانا بالنساء خيرا و نرفض أن نطبق مفهوم فعل الخير في النساء و هي وصية لو اتبعها حكامنا و فعلوا ما يلزم لتطبيقها لرفعت من شأن المرأة للعربية عاليا و لم تتركها لعبة هينة و طيعة في يد عمائم الشر و كهنوت جاهلية هذا العصر الذي استأسد فيه غلاة التطرف و باتوا  فاتقين حاكمين بأمرهم يدفعون بالمرأة إلى جحور النخاسة و جهاد النكاح.  

قناعتنا أن المرأة العربية لن تتحرر إلا حين تفقه أن مصيرها الحالي ليس مصيرا محتوما و أن طريق التحرر يمر عبر النضال و خوض المعارك ضد أنظمة عميلة منتهكة الضمير. لذلك طالما اعتبرنا أن معركتنا مع هذه الأنظمة هي معركة جهاد و تحرر من العبودية و أن تحرر المرأة هو أقوم السبل نحو تحرر الأمة بأسرها و أن أمة معزولة عن قيم تحرر المرأة هي أمة بلا مستقبل حتى لو تجمعت فيها ثروات الأرض و خزائن مال قارون.

إن معركة المرأة في إيران أو تونس أو السعودية أو المغرب هي نفس المعركة و لذلك نقول أن ما أخذ بالقوة لا يسترد بغير القوة لأن الحقوق التي اغتصبتها المؤسسات الدينية في كل هذه البلدان بداعي المحافظة على القيم و الأصالة و الاحتشام هي يافطات و عناوين مزورة و منافقة و لا تهدف إلا لاختلاق سجن أبدى تساق إليه المرأة العربية صاغرة طيعة دون بصيص أمل يتيم في أن تخرج منه يوما.

الانغلاق الفكري الذكوري ما يزال طاغ في البلدان العربية

 من المصائب الفكرية المتواترة أن يتم التركيز على دول بعينها كأن المرأة في باقي الدول الأخرى تعيش عصر الانفتاح الفكري للرجال مع إن الحقيقة تقر بعكس ذاك تماما لإن الانغلاق الفكري الذكوري هو الطاغي في كل البلدان العربية دون استثناء. لذلك ندعو  بقوة إلى ثورة نسائية فكرية ثقافية متعددة الفروع و الأهداف من شأنها أن تفرض على حكام العرب و مؤسساتهم الدينية إعادة النظر في أسلوب استعبادهم للمرأة بالاقتناع أن مواصلة نفس النهج سيخلق هوة سحيقة بينهم و بين نسبة كبيرة من شعوبهم. 

نحن نتساءل بمنتهى الجدية لماذا يرفض المثقفون العرب إعطاء حيز زمني معقول لموضوع تحرر المرأة و صدقا لا نجد تفسيرا منطقيا و مقبولا بعض الشيء إلا حين نتذكر أن غالبية المثقفين العرب ينتمون إلى الخليج و إلى فكر وثقافة بول البعير و لذلك نفهم سر رفضهم لمفهوم تحرر المرأة أو الدفاع أصلا عن حقها في تقرير مصيرها و نفهم أن مواجهة هؤلاء ستتطلب بذل جهود مضنية بما يزيد من اتساع الهوّة و يصبح موضوع تحرير و تحرر المرأة العربية و الخليجية بالذات أعسر من إيجاد حلّ للقضية الفلسطينية. 

هناك واقع صارخ يقول أن المجتمع الذكورى العربي يستخدم الدين والعادات و القيم الإنسانية لمحاربة المرأة والإنقاص منها بجعلها أحد متممات الرجل وليس كائنا بشريا ذا كرامة وحقوق و هذا الواقع  سيستمر الى عقود أخرى طالما لم تتوقف المؤسسة الدينية عن محاباتها و انبطاحها للحكام و تنزع إلى القيام بدور تنويري مناسب يقوم على أساس حق المرأة في التعبير و الانتخاب و ممارسة الديمقراطية و الاختيار.

إن المرأة التونسية لا تزال مكبلة بالأغلال ذاتها و بالأفكار المتعفنة ذاتها و كل ما حصل في واقع الأمر من سن بعض القوانين و التشريعات هو مجرد تنظيف و تزويق لهذه القيود و تلميعها لإيهام المتابعين هنا و هناك بأن المرأة التونسية قد باتت ذات حقوق و متحصله على مكتسبات تتعلق بفكرة التحرر و التطور و حتى يصدق البعض هذه الكذبة الكبرى و الحال أن مجرد إلقاء نظرة سريعة على ما تعانيه هذه المرأة في علاقتها و صراعها مع الرجل لتنال بعضا من حقوقها عند الطلاق أو عند مطالبته بالإنفاق كفيل بأن يجعل البعض يخجل و ينكس نظرات عينيه.

لقد بات واضحا أنه و رغم وعود الحكومات بتغيير قوانينها و أنظمتها التمييزية ضد المرأة تحت ضغط الرأي العام و بعض منظمات حقوق المرأة إلا أن دار لقمان لا تزال على حالها و بقيت تلك الحكومات تتأرجح في قراراتها و ترجىء التغييرات المطلوبة مراعاة للتيارات الدينية المتطرفة التي حرصت على كسب ودّها و عدم معاداتها باعتبار سيطرة تلك التيارات على مفاصل القرار في الدول الخليجية المانحة.

نحن نعلم علم اليقين أن حال المرأة العربية سيزيد سوءا مستقبلا لأن التيارات الدينية كما أفلحت في تمزيق الأوطان مثل سوريا فإنها ستفلح في وئد كل مسعى إصلاحي يهم حقوق المرأة العربية.

* كاتب و ناشط سياسي.

ظهرت المقالة متى تتحرر المرأة العربية فعلا من أغلال الذكورية ؟ أولاً على أنباء تونس.

رجاء السعداني، رئيسة لجنة المرأة بالاتحاد العربي للصحافة الرياضية، تشكر اليوم الاثنين 28 فيفري 2022 كل من كان وراء اختيارها ضمن اللجنة التنفيذية للملتقى الدولي الأول لرياضة المرأة العربية و تخص بالذكر صاحب المبادرة الدكتور خالد الهميم مدير الملتقى. و في ما يلي مقتطفات من تصريحاتها الاعلامية:

عبرت ‏رجاء السعداني، عضو المكتب التنفيذي للاتحاد العربي للصحافة الرياضية و رئيسة لجنة المرأة،
عن سعادتها باختيارها ضمن اللجنة التنفيذية للملتقى الدولي الأول‏ لرياضة المرأة العربية الذي سيتم الإعلان عنه في مقر جامعه الدول العربية بمصر يوم 24 مارس 2022.

وقالت رجاء السعداني :” شرف لي تمثيل بلدي تونس كإعلامية رياضية و مراسلة لقنوات أجنبية وأيضا تمثيلي لزميلاتي الإعلاميات العربيات كعضوة في اللجنة التنفيذية للاتحاد العربي للصحافة الرياضية ورئيسة لجنة المرأة.

وتابعت:” أجدد شكري و امتناني بصفة خاصة لصاحب هذه المبادرة الرئعة دكتور خالد الهميم مديرالملتقى ،ودعمه الكبير في تطوير و تنمية رياضة المرأة العربية والعمل الدؤوب مع فريق عمله وأيضا الدور الإيجابي من قبل جامعة الدول العربية لإنجاح النسخة الأولى من الملتقى.
وأضافت :” شرف لي أن أكون ضمن هذه النخبة المتميزة من الزملاء و الزميلات للإرتقاء معا في تطوير رياضة المرأة العربية.”

ويعقد ملتقى رياضة المرأة العربية في جامعة الدول العربية بالقاهرة يوم 24 مارس 2022 في نسخته الأولى ، ويهدف الملتقى إلى إلقاء الضوء على السيدات العربيات اللاتي استطعن تحقيق نجاحات في مجال الرياضة وعرض نماذج مختلفة من التجارب الناجحة للرياضيات العربيات.

كما سيتم خلال الملتقى تكريم القيادات النسائية الرياضية في مختلف الدول العربية وتكريم اللاعبات العربيات المتحصلات على ميداليات أولمبية.

ظهرت المقالة أول تعليق للتونسية رجاء السعداني بعد اختيارها ضمن اللجنة التنفيذية للملتقى الدولي الأول لرياضة المرأة العربية أولاً على أنباء تونس.

ما هو دور منظمات المجتمع المدني لا سيما النسائية منها في مواجهة جائحة فيروس كورونا المستجد؟ من هن النساء في القطاع الصحي اللاتي كان لهن الحضور الأبرز في وسائل الإعلام المحلية والعربية؟ كيف تبادل النساء والرجال أدوارهم خلال فترة الحجر الصحي؟ ولماذا تفاقمت ظاهرة العنف القائم على النوع الاجتماعي مع تفشي هذه الجائحة الصحية؟

هذا ما حاول العدد 76 من نشرية مركز كوثر الدورية “كوثريات”، أن يتطرّق إليه في علاقة بمجمل القضايا والمسائل المرتبطة بموضوع “المرأة العربية وكوفيد 19″، بمشاركة ثلة من الصحفيات والصحفيين والخبراء أعضاء شبكة المركز العربية للنوع الاجتماعي والتنمية “أنجد”.

عن دور المجتمع المدني العربي، خاصة الجمعيات والمنظمات النسائية في مواجهة جائحة كوفيد 19  يسلط العدد الضوء على بعض التجارب من المغرب ولبنان ومصر والعراق، من ضمنها مقال “المجتمع المدني في مواجهة الوباء : الفاعل و”الفاقد المدني” للباحث يسري مصطفى من مصر، ومقال “نساء العراق وشبابها في مقدمة الوجه المشرق لأزمة وباء الكورونا” للصحفية خلود العامري من العراق.

وفي علاقة بموضوعي النساء في القطاع الصحي، والنساء والإعلام وشبكات التواصل الاجتماعي، تتعرفون إلى نماذج لنساء برزن في القطاع الصحي والقطاع الإعلامي ضمن مقال “طبيبات وعالمات مغاربيات في مواجهة مباشرة مع الجائحة المستجدة” لرئيسة تحرير العدد الصحفية لبنى النجار، وتقرئون عن تبادل الأدوار بين النساء والرجال خلال الحجر الصحي في مقال “وضعيات فايسبوكية بين الأزواج زمن الكورونا : تبادل للأدوار أم صور للعموم” في مقال لمديرة تحرير العدد الصحفية اعتدال مجبري.

واهتم العدد كذلك بتفاقم وتفشي ظاهرة العنف القائم على النوع الاجتماعي الذي شهدته الدول العربية دونما استثناء خلال هذه الجائحة الصحية. وتتعرفون على الوضع في مختلف البلدان العربية بالتركيز على هذه الظاهرة في كل من الكويت والأردن ولبنان. ومن ضمن ما يمكن أن تقرؤونه حول هذا الموضوع “العنف القائم على النوع الاجتماعي في ظل وباء كوفيد 19 : عندما يتم حجر الضحية وتكبيل تحركات الجمعيات”، و”جرائم العنف ضد النساء : الوقوف عند مفترق كورونا” للصحفية سهير جرادات من الأردن.

ويمكن التعرف على برامج مركز “كوثر” ذات الصلة بالأزمة الصحية الراهنة من بينها ما ورد في مقال “مركز “كوثر” يهتم بفاقدات وفاقدي البصر وفئات من النساء”.

“كوتريات” هي نشرية دورية يصدرها مركز “كوثر” بدعم من الاتحاد الدولي لتنظيم الأسرة – إقليم العالم العربي.

بلاغ.

لمطالعة الدورية.

ظهرت المقالة في العدد الجديد من دورية “كوثريات” : المرأة العربية وكوفيد 19 أولاً على أنباء تونس.