أفاد مدير المستشفى الجهوي الصادق المقدم بجربة، سالم عيسى، بأنّ كل الجرحى من الأمنيين المصابين أمس في حادثة جربة والذين تم ايواؤهم بمستشفى الصادق المقدم، قد نُقلوا اليوم الأربعاء 10-05-2023 على متن مروحية الى المستشفى العسكري بالعاصمة تونس لاتمام العلاج.

وأوضح مدير المستشفى، أنه وقع اليوم، نقل 3 جرحى من الأمنيين مع جريح آخر من المدنيين الى المستشفى العسكري، مشيرا الى أن حالة واحدة فقط لمصابة من بين المدنيين ما تزال بمستشفى الصادق المقدم بجربة وستغادره حالما تتماثل للشفاء في أجل أقصاه يوم غد الخميس.

وذكر المتحدّث أن حالة الجرحى من الأمنيين متفاوتة الخطورة، فأحدهم، والذي كان يتلقى العلاج في الانعاش، حالته حرجة، بينما وصف حالة الأمنيين الاثنين الآخرين بالمستقرة.

أمّا بالنسبة للمصاب الرابع فهو مدني نُقل من مصحة خاصة بالجهة الى المستشفى العسكري على نفس المروحية التي خصّصت لنقل الجرحى من الأمنيين، وفق ذات المصدر.

جدير بالذكر، أن المستشفى الجهوي الصادق المقدم كان قد استقبل يوم الثلاثاء، 7 أشخاص من بينهم أمني في حالة وفاة، وأمني ثان توفي بالمستشفى (في حدود منتصف الليل)، و5 جرحى، منهم مدنيان اثنان وهما تونسيان من زوار الغريبة أحدهما يقيم بجربة ويعمل بسوق المصوغ والآخر قريبه قادم من فرنسا، و3 أمنيين.

وتمثلت حادثة جربة في إقدام عون حرس تابع للمركز البحري الوطني بأغير، وهو في عطلة، على قتل زميله والاستيلاء على سلاحه وذخيرته، ليتوجه بعد ذلك الى معبد الغريبة على متن دراجة (ذات 04 عجلات)، ويقوم باطلاق النار على أعوان كانوا يؤمّنون المكان، وقد تسببت العملية في مقتل عوني أمن (احدهما على عين المكان والاخر في المستشفى)، واصابة آخرين، بالاضافة الى وفاة زائرين اثنين، وإصابة آخرين بجروح متفاوتة.

• المصدر: وكالة تونس إفريقيا للأنباء (وات)

ظهرت المقالة جربة: نقل 3 جرحى من الأمنيين مع جريح آخر من المدنيين إلى المستشفى العسكري بتونس على متن مروحية أولاً على أنباء تونس.

اطّلع رئيس الجمهورية قيس سعيّد، لدى استقباله اليوم الاثنين 21 جوان 2021 بقصر قرطاج وزير الدفاع الوطني السيّد إبراهيم برتاجي، على سير عمل مختلف مصالح الوزارة وخاصة دورها في دعم وزارة الصحّة لمجابهة جائحة كوفيد-19.

وآخر دعم لها، تركيز مستشفى عسكري ميداني بولاية القيروان في وقت قياسي بإذن من رئيس الدولة و وشرع، اليوم، في استقبال المرضى.
كما شكّل هذا اللقاء فرصة قدّم من خلالها وزير الدفاع الوطني عرضا لرئيس الجمهورية حول مدى تقدّم جهود الوزارة في مجال التصنيع العسكري، فضلا عن الاستعدادات لتدشين جناح جديد للإنعاش بالمستشفى العسكري بتونس، والتحضيرات الجارية للاحتفال بالذكرى 65 لإنبعاث الجيش الوطني.

ظهرت المقالة جناح جديد للانعاش يفتتح قريبا بالمستشفى العسكري بتونس أولاً على أنباء تونس.

سألوا مجنون ليلى: أيّهما أحقّ بالخلافة، بنو العبّاس أم بنو هاشم؟ فأجابهم: ليلى!!! ولو سألوا اليوم حمّة الهمّامي : أيّهما أصلح لتونس : نظام الحكم البرلماني أم الرّئاسي لأجاب: راضية، نظام راضية، حكم راضية…

بقلم كريمة مكّي *

حمّة الهمّامي الذي خاب سعيه في السّياسة بعد أن كان مناضلا ثوريا يُشار إليه بالبنان، فتح لنفسه نافذة جديدة يتحدّث منها لجمهوره هي علاقته بزوجته و رفيقة دربه راضية النّصراوي.

عاد ʺحمّةʺ للكتابة و لكن هذه المرّة ليست كتابة المناشير السرّيّة التي كان يتبادلها الرّفاق أيّام اختبائه عن بوليس السّلطة و لكنّها كتابة أدبية فيها بوح و تصريح بحبّ راضية و مكانة راضية في قلبه و في حياته و خاصّة في أيّام وجعها الأخيرة و قد اجتمعت عليها الأمراض.

لم يخشى حمّة عدوى الفيروس الفاتك، و استقرّ في نفس الغرفة التي ترقد فيها راضية في المستشفى العسكري بتونس : يُطبّبها و يُسلّيها و يّخفّف عنها، متحمّلا وضع كمّامة على وجهه بالليل و النّهار كما قال. و هو أمر مقلق و شاق… و لكن في سبيل المحّبّة الحقّة تهون كلّ المشاق.

فاجأني أبي – رحمه الله – يوم قال لي أنّه انتخب حمّة الهمّامي في الرّئاسية الأولى بعد الثورة.

سقط ما في يدي. قلت له: حمّة!!! و الله ما جنى علينا أحد غيره، إنّه هو من أهدى الثورة للإسلاموويين.

قال أبي المناصر الأبدي لليسار: حمّة يحمل مبادىء اليسار العظيمة التي تربيت عليها منذ أربعينات القرن الماضي عندما انخرطت في الحزب الشيوعي التونسي.

قلت له: الحزب الشيوعي حزب رصين ومعتدل و ذو عقل أمّا حزب حمّة و رفاقه فهم يمثلون أقصى اليسار حتى أنهم يطلقون عليهم اسم اليسار الطفولي أي ذلك الذي يحطم كلّ ما في طريقه.

قال في حسرة و مرارة: ʺأين هو الحزب الشيوعي و أين منه حزب المسار اليوم… ذهب الرّفاق الكبار: عم حسن السّعداوي و سيمون طهّار و سي محمّد النّافع… و آخرهم الله يرحمه سيد أحمد ابراهيم… لقد وُلدت يتيما و لكنّ الحزب الشيوعي هو الذي ربّاني منذ أن كان عمري 12 عاما… فيه تشبّعت بالمبادىء السّامية و بالرّوح الثورية رغم أني في الأصل خوّاف… خفت على عائلتي و تجارتي فاكتفيت بالمساندة من بعيد و لم أمضي طويلا في طريق الثائرين.ʺ

قلت: حتى أنّك لم تنقطع يوما عن إرسال مبلغ الاشتراك في ʺالطريق الجديدʺ حتى بعد الثورة إلى أن انقطعت عن الصّدور.

قال: “ذلك أضعف الإيمان، كنت أشعر دائما أنّي مقصّر في حقّ حزبي رغم أنّ الجميع في الكاف يعرف انتمائي و يعرف دفاعي المستميت عن المبادىء الشيوعية أمام الجميع: تجمّع و اخوانجية!”

قلت: رغم أنهم كانوا أصدقاءك!

قال: “طبعا و أوّلهم عبد الرحيم الزواري عن التجمع و عبد الله الزواري – الله يرحمه – عن النّهضة. كان الجميع يأتي عندي للحانوت في بنعنين لنحكي في أحوال البلاد و العباد فنتناقش و نتنابز و لكن دائما في إطار من المودّة الرّائقة ذلك أني لا أنافسهم في الصّراع على السلطة لذلك كانوا يوقّرونني و لا يغضبون مني !! أمّا بعد الثورة فتغيّر كلّ شيء و خاصة الأخلاق و ظهرت النفوس على حقيقتها، تصوّري أن واحدا من معارفي عيّرني بعد الثورة و قال لي: يا شيوعي… يا كافر!”

قلت: لأنّهم يربطون الشيوعية بالتدين من عدمه و لا يعلمون عنها غير ذلك.

قال: “أنا روحي يسارية، أُحبّ اليسار و أهل اليسار أهل المبادئ و القيم، لذلك انتخبت حمّة”.

قلت مستنكرة: و لكنّ حمّة بعد الثورة…

ردّ مقاطعا: ʺحمّة يمثّل عندي ما بقي في قلبي اليوم من تلك الروح الحيّة التي يبثّها الفكر اليساري في كلّ قلب مكسور يَحلم بالحياة و بالحرّية.ʺ

انتخب أبي ʺحمّةʺ و لم أكن موافقة أبدا عل اختياره.

اليوم و بعد أن قرأت ما خطّه قلب ʺحمّةʺ عن راضية تأكّدت أنّ ʺحمّةʺ يحمل فعلا روح اليسار الجميلة و المُلهمة في النضال و خاصّة في المحبّة. أمّا السياسة فهي ميدان بعيد… ليس لِحمّة باع فيه.

يكفيه أنّه شكّل مع نصفه الصفيّ نموذج زوجي و نضالي متكامل يُلهم الآخرين و هو ليس بهيّن و لا بقليل.

* كاتبة و مدونة.

ظهرت المقالة بعد السياسة : حمّة و النّفس راضية ! أولاً على أنباء تونس.

في هذا النص الذي كتبه إثر مغادرة زوجته المناضلة الحقوقية راضية النصراوي المستشفى العسكري بتونس بعد تعافيها من مرض الكورونا، الناطق الرسمي باسم حزب العمال يتحدث عن هذه التجربة المؤلمة والدروس المستوحاة منها و منها ما أسماه “واجب الحب” في الأوقات الحرجة.

بقلم حمة الهمامي

ونحن نغادر اليوم، الجمعة 23 أكتوبر 2020، المستشفى العسكري بالعاصمة، بعد إقامة دامت سبعة عشر يوما (17) إثر إصابة راضية بفيروس الكوفيد19 وتعافيها منه بعد معاناة كبيرة، لا يسعني إلا أن أتوجه من جديد بالشكر الجزيل إلى كامل الفريق الطبي وشبه الطبي الذي أشرف على علاجها وأنقذها وإلى كافة العاملات والعمال الذين يبذلون بدورهم جهدا مضنيا في ظروف صعبة.

كما أنني أتوجه بالشكر إلى الأمير لواء مصطفى الفرجاني، المدير العام للصحة العسكرية بوزارة الدفاع، وإلى الفريق الطبّي بقسم أمراض الأعصاب الذي يتابع منذ أشهر حالة راضية الصحية والذي لم يغب في هذه المحنة الجديدة في شخص العميد، الأستاذ رضا مريسة، رئيس القسم. والشكر أيضا لكافة الأطباء من الصديقات والأصدقاء الذين رافقونا في هذه المحنة، منذ اللحظة الأولى وأسدوا إلى راضية خدمات جليلة وأذكر منهم بالخصوص الأستاذ منير الواكدي والأستاذ محمد حبيب بن عريبيّة (بيولوجيست) والدكتور عبد العزيز المثلوثي والدكتورة حميدة الدريدي. ولا يمكنني أن أنسى رفيقاتنا ورفاقنا وصديقاتنا وأصدقائنا والمواطنات والمواطنين الذين هبّوا جميعا لشدّ أزرنا حبّا.

الوقوف إلى جانب المصابين في محنتهم يمثل جزء من العلاج

وهي فرصة لكي أتمنى من جديد الشفاء العاجل لكافة المصابين والمصابات بهذا المرض اللعين والغدّار ولأتقدم بأحرّ التّعازي إلى كافة عائلات المواطنات والمواطنين الذين قضوا نحبهم جراءه. وإنني لأهيب بكافة التونسيات والتونسيين ألاّ ينسوا لحظة واحدة أن المصابين/المصابات بهذا المرض هم آباؤهم وأمهاتهم وأجدادهم وجدّاتهم وأزواجهم وزوجاتهم وإخوتهم وأخواتهم وأقرباؤهم وقريباتهم وأصدقاؤهم وصديقاتهم وزملاؤهم وزميلاتهم وأبناء حيهم أو قريتهم أو مدينتهم بل في النهاية وطنهم وبناته فلا تتركوهم/ن خوفا من عدوى أو من إصابة فذلك أقسى عليهم/ن من المرض نفسه. فهم/ن لم يختاروا/يخترن المرض بل إن أيّا منّا معرّض للإصابة به. إن وقوفكم/كن إلى جانبهم/هن يمثل جزءا عظيما من العلاج خاصة أن الاحتياط من العدوى ممكن ولا يتطلب غير الانضباط لتعليمات الإطار الطبي وشبه الطبي.

لقد قضيت مع راضية أكثر من أسبوعين في نفس الغرفة وفي نفس الجناح الذي يأوي مرضى الكوفيد 19، لأخدمها وأساعدها على المقاومة إلى جانب الإطار الطبي وشبه الطبي، وقد التزمت التزاما صارما بتعليماته، كان فيه للاقتناع ولأداء “واجب الحب” (le devoir de l’amour)، وهو واجب أخلاقي وإنساني يتقدم كل الواجبات الأخرى، دور حاسم.

الانتصار على نوازع الخوف والأنانية

لقد اعتنيت بكل شؤونها فأطعمتها ولاطفتها وداعبتها وسلّيتها ولم تطلني عدوى لا منها ولا من الاحتكاك بالإطار الطبي وشبه الطبي وبالعاملات والعمال ولا من المريضات والمرضى الآخرين المقيمين في الجناح، وها إنني أغادر مع راضية المستشفى، هي معافاة وأنا معافى، على الأقل إلى حدّ الساعة، من أذى الفيروس اللعين. ولكنني كسبت راحة الضمير والشعور بأنني انتصرت على نوازع الخوف والأنانية التي أصبحت في عالمنا الحالي، في ظل هذا الطاعون الذي اسمه الرأسمالية الليبرالية المتوحّشة، ثقافة بلْ عقيدة كونيّة تضرب الأخلاق وتدمّر القيم الإنسانية النبيلة الكامنة فينا.

إن استقالة الدولة من أداء واجبها على الوجه المطلوب في هذا الظرف وعدم توفير الحد الأدنى من مستلزمات مواجهة الوباء لكافة المواطنات والمواطنين وخاصة الكادحين والفقراء والمهمشين منهم، يكسب دوركم/ن، إلى جانب الإطار الطبي وشبه الطبي المكافح، أهمية قصوى.

نظّموا صفوفكم يا بنات وطني وأبناءه. وحّدوا أنفسكم. لا تهتمّوا بالمهاترات الفارغة التي تكلّف وطننا عشرات الموتى ومئات المصابين يوميا. عوّلوا على أنفسكم، وعلى رسل الطب والعلم. لا تقتلوا الإنسان فيكم فهو هويتكم وسرّ وجودكم وسيكون في النهاية سرّ انتصاركم على الوحشية التي يغرسها فيكم، في كل لحظة، وعبر مختلف الأسلحة الأيديولوجية والثقافية الفتاكة، أباطرة المال والاستغلال والفساد في العالم كي تبقوا، تحت نيرهم إلى أبد الآبدين.

من الممكن أن يُدمّرَ الإنسانُ ولكنّه لنْ يُهْزَمَ

لا تتركوا حبيباتكم/ن وأحبّاءكم/ن يعانون وحدهم ألم المرض وألم العزلة. لا تتركوهم يموتون، إن قُدّر لهم أن يموتوا، بغصّتهم فلن يغفروا لكم ذلك وسيبقى موتهم وجعا ينغّص حياتكم ويخِزُ ضمائركم إلى أبد الآبدين. “من الممكن أن يُدمّرَ الإنسانُ ولكنّه لنْ يُهْزَمَ”، « L’être humain peut être détruit mais pas vaincu ». هكذا غنّى “عجوز” همنغواي في روايته العظيمة “العجوز والبحر” «Le vieil homme et la mer » وهو يواجه، في قاربه الصغير، أمواج البحر العاتية وهجومات الحوت إلى أن وصل إلى شاطئ النجاة، سلاحه في ذلك إرادته التي لا تقهر. فيا بنات وطني وأبناءه قاوموا واصمدوا وثابروا وصونوا إنسانيتكم، فهي هويّتكم وسرّ وجودكم وضمان مستقبلكم.

“إنّ ذا عصر ظلمة غير أنّي
من راء الظلام شمت صباحهْ”

ظهرت المقالة تحية وفاء : لا تقتلوا الإنسان فيكم فهو هويّتكم وسرّ وجودكم أولاً على أنباء تونس.

إهداء: إلى كامل الإطار الطبّي وشبه الطبّي والإداري والعاملات والعمّال بالمستشفى العسكري عاّمة، وبقسم الأمراض الصدرّية والحساسيّة خاصّة، كلّ الحبّ والتقدير لهم جميعا… ولكافّة الصديقات والأصدقاء الآخرين من هذا القطاع النبيل الذين وجدناهم عند الشدّة. إنّ وجعي عليكم، وأنا ألمس ما لديكم من كفاءة عالية، أنّ الدولة ترتكب جريمة نكراء حين تدفع بكم وبزملائكم وزميلاتكم في المستشفيات العمومية الأخرى إمّا إلى القطاع الخاصّ حتى يُحرم الفقراءُ والمحتاجون من خدماتكم الثمينة وإمّا إلى الهجرة لكي يُحرم منكم ومن كفاءتكم وطنٌ بأكمله…

بقلم حمه الهمامي

“أناديكم،
أشدّ على أياديكمْ،
أبوس الأرضَ تحت نعاِلكُم
وأقولُ أَفْدِيكُمْ…
وأهديكم ضياءَ عينِي…
ودفئَ القلب أعطيكُمْ
فمأساتي التي أحْيَا،

نصيبِي منْ مآسيكُمْ…”

رفيقاتي، رفاقي،
صديقاتي، أصدقائي،
حبيبات راضية،
أحبّاءها،
تحية وبعدُ،

فقد خيّرت ألّا أعكّر صفوكم في مثل هذا الوقت الصّعب، وفضّلت أن أتحمّل وحدي الصّدمة في انتظار ما ستؤول إليه الأمور. وكنت كلّما هاتفني/هاتفتني أحدكم/إحداكنّ ليسأل/تسأل عن أحوال راضية أجبته/أجبتها بأنّها متعبة ولكنها على العموم بخير. واليوم وقد انجلى الكابوس وبدأت راضية تتعافى، دعوني أحدثكم/أحدّثكنّ عمّا جرى خلال الأسابيع الثلاثة الأخيرة، فمن حقكم/حقكن وأنتم/أنتن الذين/اللواتي تحبّون/تحببن راضية أن تطّلعوا على الحكاية كاملة… على الأقل لتعيشوا/تعشن معي ومع عائلتي الفرحة بعد أن جنّبتكم/جنبتكنّ الكابوس وعذابات الانتظار… فتلك نظرتي إلى الحياة، لا بدّ من تقليص دائرة الألم العام وتوسيع دائرة الفرح خاصّة حين يكون النكد حاضرا في حياة الناس أكثر من اللّزوم كما هو الحال في واقعنا الحالي البائس.

آهْ… لقد حلّ المرض عند راضية من جديد. الفيروس اللعين زارها. لم ندر كيف تسرّب إليها ومتى؟. كنا نعتقد أننا نحميها منه. لكنّ الغدّار، اللعين داهمها. أراد أن يفتك بها، مستغلا مناعتها الهشة جرّاء الأدوية التي تتناولها. قصَفَ بسرعة هائلة أكثر من سبعين بالمائة من رئتيها. “السكانير” الذي عجّل الأطبّاء بطلبه يوم الأربعاء 7 أكتبوبر/تشرين، كان مرعبا ومفزعا. البياض كاد أن يعمّ رئتي العزيزة. وهو ما يعني الاقتراب من الكارثة. نقلناها فورًا، بأمر من الأطباء وبالتنسيق بينهم، إلى قسم الأمراض الصدرية والحساسية بالمستشفى العسكري. علمت أنهم أعدّوا لها في البداية سريرا في قسم الإنعاش. لكن لمّا وصلنا بعزيزتنا إلى المستشفى لاحظ الأطباء فارقا بين صورة “السكانير” الكارثية، وهي حقيقة، وبين حالة راضية السريرية (l’état clinique) المطمئنة شيئا ما. راضية وصلت إلى المستشفى واقفة على قدميها. مرفوعة الرأس، كعادتها… تتنفّس. وهو ما يعني أنّها تقاوم وتتشبّث بالحياة.

رافقنا راضية مباشرة إلى الغرفة رقم 5 وهي من الغرف المخصصة لمرضى الكوفيد 19. الغريب أن الاختبار الذي أجرته قبل أيام عن الكوفيد كانت نتيجته سلبية وهو ما قاد إلى الاعتقاد بأنها تشكو من التهاب القصبات (bronchite). لكن “السكانير” أظهر غير ذلك، وهو، طبيا، أصدق من التحليل وأدقّ منه. لقد قرّر الأطباء أنّ الفيروس اللعين، الغدّار هو الذي هجم على راضية. وبدأ، من تلك اللحظة، الكابوس. وبدأ معه الصّراع بين الحياة والموت. عشنا الأيّام الثلاثة الأولى، الحاسمة والمحدّدة، نسير على خيط رفيع، لا نعرف إلى أيّ اتجاه ستميل الكفّة… ولا كيف ستكون الخاتمة. لا نعرف إلى أي مدى سيصمد جسد راضية المنهك أصلا نتيجة المرض، ولا من سينتصر على الآخر: إرادة راضية ومعها إرادة العلم التي يُجسّدها إطارٌ طبّي من أكفأ ما عندنا في هذا الوطن، أم إرادة الفيروس العمياء، وقد أخذ بعدُ أسبقية كبيرة على راضية وعلى الأطباء. من حسن حظي أن الإطار الطبّي أذن لي، رغم ما في الأمر من مجازفة ومن مسؤولية، بأن أرافق راضية في غرفتها طوال الليل والنهار لأخدمها. قلت مجازفة ومسؤولية لأن الفيروس لم يصبني، وخطر العدوى قائم والحال أنني أقيم في جناح خاص بالكوفيد 19.

تجاوزت راضية الأيّام الثلاثة الأولى الصعبة. ظلت حالتها مستقرة ولم تتعكّر. موازين القوى بدأت تميل لغير صالح الفيروس. كانت راضية خلال كل هذا الوقت مُمدّدة على فراشها، صامتة، هادئة، وقورة، تنفّذ ما يطلبه الأطباء والممرضات والممرضون، تُجْهِدُ نفسها أحيانا لإطلاق ابتسامة وكأنها كانت على يقين بأنها ستنتصر على مهاجمها اللعين، الغدّار. أمّا أنا فلم أقدر، خاصة الأيام الأولى، على أن أغمض عيني خوفا من أن يختطفها الفيروس منّي على حين غفلة. كنت أريد أن أعيش معها كلّ شيء، وأحضر على كلّ شيء، حتّى لا أفاجأ بأيّ شيء… كانت زيارة الأطباء والممرضين/الممرضات قصيرة لإجراء فحص أو تسديد دواء. خارج ذلك كنت مرافقها الدائم. أراقب أنفاسها، خاصة في الليل، نفسا، نفسا. أحرص على ألا تتخلّص بحركة عفوية من يدها من أنبوب الأوكسيجين. أمرّر يدي على جبينها ورقبتها وصدرها وبطنها لأتحسّس درجة حرارة جسمها. أصبحت لا أثق حتى بمقياس الحرارة… كنت أريد أن أتبيّن كل شيء بحواسّي أنا.

لم أقدر على الأكل أيضا رغم أنّ الجوع كان ينهشني باستمرار. كانت سعادتي القصوى تكمن في رؤية راضية تأكل كلّ لقمة أضعها في فمها. كانت والدتي تقول لنا، ونحن صغار نتصنّع المرض، أحيانا، للحصول على “امتياز” لا يتجاوز بيضة أو كعبة حلوى، “المريض ما ياكلش” في إشارة إلى أنّ “شاهيتنا” المفتوحة للأكل كانت تفنّد دعاوينا وتَشِي بأننا في صحّة جيدة. كنت كل مرة أذكّر راضية بكلام “حماتها” فتبتسم، وتحاول أن تضحك فلا تقدر، ولكن كلما سألتها، من باب الدعابة، من أنا؟ تجيبني “حمّه ولد “خضراء”(وهو اسم والدتي) التي جمعتها بها علاقة حبّ وتقدير مثاليّة. كانت “خضراء” مبهورة بقوة راضية وصبرها وشجاعتها وثقتها بنفسها وتحمّلها المسؤولية وتفاؤلها الدائم والمتجدّد… كانت راضية كلما قابلت “خضراء”، أيّام المحن المتلاحقة في زمن الدكتاتورية، تقول لها وهي تطلق قهقهة: “غالْبِينهم غالْبِينهم أمّي خضراء وحمّه خارج، خارج من الحبس”.

لذلك وعملا بقول أمّي كنت أرى في تحسّن شاهية راضية وقبولها الأكل وعدم إحساسها بالغثيان علامة مشجّعة، خاصة أنّ الإطار الطبّي كان يوصيني يوميا بأهمية الغذاء في مواجهة الفيروس، لذلك كنت “أدسّ” في فمها غالبية ما يقدّم إلينا أو يأتينا من أكل من خارج المستشفى. وكانت هي تستجيبُ بلا تردّد… كان يُسْعِدها أن تأكل من يدي كطفل صغير. وقد لازمت، كما طلب منّي الأطبّاء، ارتداء “الكمّامة” ليلا نهارا. وهنا، في الطابق التاسع من المستشفى العسكري، تعلّمت، بعد أن بدأت أطمئنّ على صحّة راضية، النّوم “بالكمّامة”. لم يكن من السّهل أن أنام “مكمّمًا” لما يحدثه ذلك من ضيق في التنفس وأوجاع في الرّأس. ولكنّ ملازمة “الكمّامة” حتى خلال النوم، كانت، إلى جانب استعمال المعقّمات في كل حركة أقوم بها سواء لتطهير يديّا وأدباشي وحتّى شعري أو لتطهير أرضيّة الغرفة مرّات ومرّات في اليوم، شرط البقاء إلى جانب راضية لأخدمها.

وبطبيعة الحال من أين لي أن أرفض شرطا من شروط الأطبّاء، كي أرافق راضية؟ وهل يمكن أن يجول في خاطري أصلا أن أتركها وحدها في مواجهة المرض وهي التي لم تتركني لحظة وحدي طوال مسيرتنا المشتركة بما فيها من مصادمات واعتداءات وأتعاب وآلام؟ وحتى لو كلّفتني مرافقتها الإصابة بالفيروس أو حتّى الموت، أفلا تستحقّ هذه الإنسانة العجيبة، العظيمة ببساطتها وصدقها وعفويّتها وعطائها وشراستها في الدفاع عن الحقّ ومقاومة الظلم، أن أُضَحّي من أجلها؟ ألم أصرّح ذات يوم من أيّام 2011 في إحدى القنوات الخاصة بأنّني لا أريد الموت بعدها حتّى لا أتحمّل هوْلَ فراقها؟ أموت إن لزِمَ الأمر لتحيا هي… وهل للحبّ من معنى غير هذا المعنى؟ أليس الحبّ هو العمق الإنساني للنضال الذي نخوضه يوميا من أجل غد أفضل لشعبنا وللبشرية جمعاء؟ أليس الحب هو ميزة الثوريين/الثوريات في مواجهة قوى الشرّ التي لا تترك لا دينا ولا جنسا ولا قومية ولا ثقافة ولا لونا أو عرقا إلا وتستغلّه لبثّ الحقد والكراهية والتفرقة بين أبناء/بنات الشعب الواحد والجنس الإنساني الواحد لتسهيل السيطرة عليهم وتأبيدها؟ الحبّ عندنا عقيدة، لأننا لا نرى في الوجود ما هو أعظم منه، لأنه النّبع الصّافي الذي لا ينضب حتى في زمن القحط، وهو الذي سيفرض نفسه، طال الزمان أو قصر، قانونا أوحد تستظلّ به البشرية جمعاء… البشريّة المتحرّرة نهائيّا من كل استلاب أيديولوجي واقتصادي وسياسي وثقافي مهما كانت الأغلفة، لتعيش في النهاية بلا حروب ولا كراهية ولا قتل ولا مجازر ولا همجيّة…لتعيش في النّهاية علاقات ملؤها المحبّة والأخوّة والسّلم والتضامن. (آهِ… ما أحوجنا إلى السّلم في منطقة منكوبة لا تتوقف فيها الحروب والمجازر…)

مرة أخرى وجدّت نفسي مُمزَّقا بين مرض راضية ومرض الوطن. راضية التي التصقت حياتها ونضالها منذ شبابها بهموم الوطن ولا شيء غير هموم الوطن، حاول الفيروس أن يَفْتِكَ بها وقَصَفَ أكثر من ثُلُثَيْ رئتيها اللّتين يهِبانِها الحياة، والوطن الذي احتضن راضية وأصبح حاضرا في كل خطوة من خطواتها، فلا يكاد المرء يقف عند حادث عرفته تونس خلال العقود الأربعة الأخيرة دون أن يذكر فيه اسم راضية فاعلة مباشرة أو محامية أو حقوقية ناهيك أنها كانت يوم 14 جانفي 2011 أول من توجه إلى وزارة الداخلية لتصرخ في وجه الظالم: “ارحلْ”…هذا الوطن تفتك به هو أيضا فيروسات كثيرة، تهاجمه من كل جانب، تحاول أن تكبت أنفاسه، أن تشلّ حركته، تنهشه بلا هوادة طورا باسم الدين وطورا باسم الحرية وطورا ثالثا باسم “المصلحة العليا”، وهو يتلوّى وجعا ويقاوم. لذلك تجدني كلما فكرت في راضية استحضرت الوطن. والعكس بالعكس.

“امرأة بحجم وطن”، هكذا عنونت إحدى المناضلات مقالا كتبته عن راضية النّصراوي يوم 13 أوت 2020 بمناسبة العيد الوطني للمرأة. إنّ الجمع بين المرأة/الأم والوطن/الأرض ظاهرة طبعت الأدب العالمي في القرن العشرين خاصة، ناهيك أن القارئ حين يطّلع على النص الماثل أمامه تلتبس عليه الأمور إلى درجة يعسر له فيها الفصل بين الحديث عن الأم/الأنثى والحديث عن الوطن فكأنهما يسيران في الخطّ نفسه بحثا عن انعتاقهما النهائي من القيود المضروبة عليهما، الأولى بوصفها أنثى والثاني أرضًا ومجتمعًا. فمن منّا لا يتذكر، رائعة “الأم” للكاتب الروسي/السوفياتي “مكسيم غوركي” (1907)،الأم التي تتماهى/تتّحد، في النهاية، مع الوطن، روسيا، الناهضة في وجه الاستبداد القيصري؟ ومن منّا لا يتذكر مسرحية “الأم شجاعة وأبناؤها” (Mère courage et ses enfants) للشاعر والمسرحي الألماني برتولات بريخت (1939) هذه الأم التي هي بحجم الإنسانية جمعاء في رفض الحرب وأهوالها في ظرف كانت فيه البشرية على أبواب مجزرة كونية جديدة على أيدي الفاشست والنازيين. ومن منّا لم ترُقْهُ رواية “أمّ سعد” للكاتب الفلسطيني، الشّهيد، غسّان كنفاني، “أم سعد” الهوية والوطن والانتماء… ومن منّا لم يأخذه الحنين إلى خبز أمّه وقهوة أمّه ولمسة أمّه وهو يقرأ رائعة درويش الشعريّة “أحنّ إلى خبز أمي”… هذه الأم التي تمثل، مثلها مثل الوطن، الملاذ الأبدي…

راضية مريضة والوطن مريض. معركتان من أجل النهوض من جديد… معركتان من أجل الحياة. واليوم ها إنّ راضية، تتعافى تدريجيّا… ها إنّها تعود من بعيد… بعيد… ها إنّها تنهض من فراش المرض منتصرة على الفيروس اللّعين، الغادر الذي كاد أن يَقْطَعَ أنفاسها ويُلْقِي بها في ظلمات القبْر… إنّه انتصار آخر لإرادتها وإبائها. أفلا يحقّ لي القول إنّ الوطن سيتعافى تدريجيّا هو أيضا وسينهض منتصرا على الفيروسات التي تعبث بقدره… لا شكّ في ذلك، ففي الوطن روح لا تموت وشعلة لا تنطفئ… “حذار فتحت الرماد اللهيب”، “ومن يبذر الشوك يجن الجراح”… إنّ المسألة مسألةُ وقت… وهي بالنسبة إلى الشعوب مسألةُ وعْيٍ وتنظيمٍ أيضا، فما أنِ تهُبَّ مُنْشِدةً الحياة، حتى تستجيب لها الأقدار بلا تردّد ولا تأخير…”كذلِكَ قالت ليَ الكائناتْ…وحدّثنِي روحُها المُسْتَتِرْ…”

أيّها العالم…
إن راضية تتعافى من الفيروس
إنّ راضية تحيا من جديد…
والوطن سيتعافى من الفيروسات…
ليحيا من جديد…

آه…
يا سيدتي
وملهمتي
يا من أنتِ
كعودِ المِسْكِ
كلّما احترقَ،
فاح شذاهُ…
يا من أنتِ
كالوطن،
تعطين بلا حدود،
ولا تبغين مقابلْ…
هات يديكِ،
وهيّا بنا نمضي، من جديدٍ،
للحياهْ،
هيّا بنا…
نزرعِ الدّنيا سنابلْ…

آه…
يا سيّدتي،
وملهِمتي…
“أراكِ فتحلو لديّ الحياةْ
ويملأ نفسي صباحُ الأملْ
وتنّمو بصدري ورودٌ عِذابْ
وتحنو على قلبِيَ المشتعِلْ
أراكِ فأُخْلقُ خَلقًا جديدا
كأنّيَ لم أبلُ حربَ الوُجودْ
ولم أحتملْ فيه عِبْئًا ثقيلاً
من الذكريات التي لا تَبِيدْ
أراكِ فتخْفُقُ أعصابُ قلْبِي
وتهتزّ مثلَ اهتزازِ الوَترْ
وتملأُنِي نشوةٌ لا تُحَدُّ
كأنّيَ أصبحتُ فوْق البشرْ”

المستشفى العسكري بتونس في 21 أكتوبر 2020

ظهرت المقالة رسالة حمه الهمامي إلى إطارات وعمّال المستشفى العسكري بتونس أولاً على أنباء تونس.

عاد اليوم، الخميس 1 أكتوبر 2020، الباحث في التراث والإعلامي عبد الستار عمامو، الفنانة القديرة السيدة نعمة في المستشفى العسكري بالعاصمة حيث ترقد بعد تعرضها لوعكة صحية.

واختار عمامو يوم ميلاده لزيارتها والاحتفال معها على طريقته لما تحتله من مكانة في قلبه، خاصة وأن علاقة صداقة تمتد إلى سنوات تجمعه عائلته بعائلة السيدة نعمة.

وكانت الزيارة مناسبة للاطمئنان على صحتها مع العلم وان عمامو من محبي الفنانة نعمة ولا يفوت مناسبة او فرصة للتواصل معها.

وإثر هذه الزيارة دون على صفحته الرسمية مايلي : “أحسن هدية في عيد ميلادي السنة هو أني تهنيت على صحة السيدة نعمة ربي يفضلها ويتم شفاءها على خير. حالتها في تحسن بفضل ربي وبفضل الطاقم الطبي في المستشفى العسكري الله يعطيهم ألف صحة ويهنى قلوبهم كيفما هناوني على أعز ما عندي في أهم يوم في حياتي. ربي يفضل السيدة نعمة ويزيدها من فضلو و فرج عليها آمين”.

ظهرت المقالة عبد الستار عمامو يزور السيدة نعمة في المستشفى العسكري بتونس أولاً على أنباء تونس.

في تدوينة فيها الكثير من الغضب نشرها ظهر أمس الاثنين 21 سبتمبر 2020 على صغحته الرسمية بالفايسبوك، و كانت في قالب سخرية على الأقدار في زمن الكورونا، قال طبيب القلب بالمستشفى العسكري بتونس، ان الشخصية الأقدر اليوم في تونس تتمثل في “عساس” مع احترامه لأهل المهنة، يشتغل باستعجالي أحد المستشفيات بالعاصمة.

و إن صرح لهيذب بذلك فهو ليس من الفراغ، فكان عن تجربة مؤلمة على اثر وفاة أحد الأقارب له لأن هناك تضييع للوقت للتدخل الطبي حين تم نقله للاستعجالي، فكان العساس في الباب ليأمر بأمره، وهو أكيد لع تعليمات، للرجوع الى الولاية التي ينتمي لها المريض رغم أنه يأتي من احدى ولايات تونس الكبرى.

و يؤكد الدكتور أن تصنيف البلدان بالاحمر و الاخضر و البرتقالي ارضاء لبعض المواطنين الذين حضروا في الحفلات هو من مسببات ارتفاع العدوى في البلاد، وفق ما صرح به لاكسبرس أف أم صباح اليوم الثلاثاء 22 سبتمبر 2020.

و هذا ما جاء في تدوينته التي حررها بالدارجة التونسية:

“يتسائل ملاحظون عن غياب خطاب من أعلى هرم السلطة في تونس باش يفسرنا الوضع. أما أنا نحب خطاب من أقوى واحد في تونس حاليا باش يعطينا الصحيح . نحب خطبة عصماء من العساس متاع الباب في مستشفى كبير في العاصمة ( مع كامل احترامي لهاته المهنة الشريفة) باش يفسرنا الوضع ويقوللنا وقتاش الواحد يلزمو الاكسجين وشكون يلزمو الانعاش وشكون يروح يموت في الدار. راكم ما تعرفوش القوة متاع الشخص هذا يسلم قرايتو”.

ظهرت المقالة الدكتور ذاكر لهيذب: أقوى واحد اليوم في تونس… هو العساس متاع الباب في استعجالي مستشفى كبير بالعاصمة أولاً على أنباء تونس.

في هذه التدوينة يستعرض الكاتب وهو طبيب مختص في جراحة الجهاز الهضمي و الجراحة العامة إنجازات الدكتور محمد قديش الرئيس السابق لقسم القلب بالمستشفى العسكري بتونس الذي وافاه الأجل المحتوم أول أمس الجمعة 21 أوت 2020 و دفن أمس في مسقط رأسه مدينة الحمامات. وهو من رواد طب القلب الحديث في تونس و ساهم بقسط كبير في تطور هذا المجال في تونس.

بقلم الدكتور عبد المجيد المسلمي *

رحم الله أستاذنا الدكتور محمد قديش. و قد تعرفت عليه مهنيا كمتربص داخلي بقسم أمراض القلب بالقسم الذي يرأسه بالمستشفى العسكري القديم بالعمران. ثم خلال تربصي في الاختصاص بقسم جراحة القلب بالمستشفى العسكري الجديد بمونفلوري. وقد عرفت فيه التواضع و دماثة الأخلاق و الاستعداد للمساعدة للجميع.

أردت أن اذكر إنجازين أعتبر أن الدكتور الفقيد أسهم فيهما بصورة هامة.

– الانجاز الاول هو المستشفى العسكري الحالي بمونفلوري : كان المستشفى العسكري بالعمران مؤسسة قديمة و رثة و لا تليق بالمؤسسة العسكرية. و بعد 7 نوفمبر 1987 و بحكم علاقة الدكتور محمد قديش بالرئيس بن علي تمكن من اقناع جميع السلط بتحويل مستشفى الحبيب ثامر الجديد التابع أصلا لوزارة الصحة ( وهو مؤسسة ضخمة ب12 طابق و 12 مصعد و كبيرة الحجم بمقاييس ذلك الوقت) إلى مستشفى عسكري في إطار اتفاق شامل مع وزارة الصحة.

الجميع كان مقتنعا انذاك أن وزارة الصحة ليس لها الامكانيات لتسيير مؤسسة ضخمة بذلك الحجم. و قد تمكن الجيش بفضل تنظيمه و امكانياته بتشغيل هذا المستشفى الضخم و كنت من أوائل دفعات الأطباء التي تكونت فيه. و هكذا أصبحت للمؤسسة العسكرية مستشفى جامعي يليق بها و لعب دورا كبير في تطوير الصحة العسكرية وإسناد الصحة المدنية. و أعتبر أن المرحوم محمد قديش لعب دورا كبيرا في ذلك.

– الانجاز الثاني هو إحداث قسم لجراحة القلب في المستشفى العسكري الجديد وكان يرأسه المرحوم الدكتور محمد الفوراتي (كنت أزاول اختصاص جراحة القلب بالقسم) محاذي لقسم أمراض القلب الذي يراسه الدكتور محمد قديش (الطابق 6). و قد كان القسمان يعملان بتناغم و انسجام و اجتماعات مشتركة staff بإشراف الدكتور قديش و الدكتور الفوراتي.

و منذ افتتاح القسم بدا التفكير بجدية في إجراء أول عملية زرع قلب في تاريخ تونس. و قد استعمل المرحوم محمد قديش كل طاقته و نفوذه لتوفير جميع الظروف الضرورية لنجاح هذا المشروع الضخم. و هو ما تم بنجاح حيث أجريت أول عملية زرع للقلب بالمستشفى العسكري سنة 1993.

رحم الله أستاذنا محمد قديش و رزق أهله و ذويه و أصدقاؤه و تلامذته جميل الصبر و السلوان.

* مختص في جراحة الجهاز الهضمي و الجراحة العامة.

ظهرت المقالة تحية إلى روح الدكتور محمد قديش أحد رواد طب القلب الحديث في تونس أولاً على أنباء تونس.