ومن المؤكّد ان جمهور الحفل سيكون متنوعا لكل الفئات الاجتماعية وبالتالي لكل الأذواق ليستمتع بآغاني”أتحدى العالم”و”ما تبكيش”و”ماذا لو”و”اختارك”و”ولا كلمة” و”عشيري” و”تفتكر” و”على نار” و”عزّة نفسي”و “تمنيت” و”ببساطة” و”عز الحبايب” و”برشا” “سيدي منصور”و”دلولة” و”مزيانة” “خلص ثارك” و”صيد الريم”وهي أغاني تجمع بين الطرب والأغاني الإيقاعية باللهجة التونسية وفي مزيج بين الأعمال الجديدة والقديمة التي تتغنى بالحب والمرأة و بروائع رومانسية ظلت تأسر قلوب الجمهور العربي بكلماتها العذبة وإيقاعاتها الساحرة التي تمزج ببراعة بين الأنماط الموسيقية التونسية والشرقية والطرب العربي الأصيل.

وكما عرف فان عروض صابر الرباعي تقوم على أسلوب متسق ومتناسق بتدرّج مدروس وتوزيع محكم ومن خلال تنوع لحني ولغوي.

يشار الى ان حفل صابر الرباعي بطبرقة وحسب تصريحاته الاعلامية الاخيرة سيكون منختلفا عن سلسلة عروضه التي قدّمها بالمهرجانات الصيفية الاخرى رغم تأكيده أنه لا يستطيع إدخال تغييرات كبرى “لأن الجمهور يتمسّك بسماع أغان دون غيرها” حسب تصريحه مؤكّدا ان اعتلاء مسرح طبرقة يعتبر مسؤولية بالنظر إلى قيمة هذا المهرجان وعراقته لذلك سيخضع عرضه لمعايير دقيقة نظرا لخصوصية جمهور هذا المهرجان الذي يتطلب مجهودا كبيرا لشد انتباه الجمهور على امتداد ساعتين من الغناء المتواصل وعبر رحلة في عوالم الحب والوجد والشجن مؤكّدا ان الجمهور سيتفاعل مع كل مقطع ويردد معه الكلمات لدرجة يتحوّل فيها مسرح البحر إلى كورال جماعي.

منصف كريمي

ظهرت المقالة مهرجان طبرقة الدولي, صابر يلبي طلبات الجمهور و مختلف الاذواق أولاً على أنباء تونس.

العقيد محسن بن عيسى

احتفل الإنسان منذ قديم الزمان بالمناسبات التي تؤثر في مجرى حياته. وكان العرب في الجاهلية يحتفلون بعيدين من أعياد الفرس، عيد “النيروز” في الشهر الثالث من شهور السنة الهجرية وسَمّته العرب العاربة باسم “خَوّان” لأن الحرب تشتد فيه فتخونهم وتنقصهم، وعيد “المهرجان” في الشهر العاشر وقد سمته العرب العاربة باسم “وَعِل” أخذاً من قولهم وَعَلَ إلى كذا بمعنى لجأ إليه. لقد كانت العرب العاربة تهرب في هذا الشهر من الغارات وتلتجئ إلى أمكنة يتحصّنون فيها. وكان الاحتفال بكل منهما يستمر ستة أيام.

اعتقد القدماء أن “النيروز” هو اليوم الذي خلق الله فيه النور، أو يوم المناظرة التي جرت بين موسى عليه السلام وسحرة فرعون (يوم الزينة) والمشهور أنه عيد الربيع وهو معروف في الأدب العربي، ومعنى كلمة “نيروز” اليوم الجديد. أما عيد “المهرجان” ويسمى بالفارسية “مهركان” بمعنى عيد الوفاء، أو عيد رد المظالم، وقيل أنه يوافق ذكرى وفاة أحد الأكاسرة الظالمين الفاسدين.

لما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة واستقرّ بها بعد الهجرة كان لأهل المدينة يومان يحتفلون فيهما (النيروز والمهرجان)، ويبدو أنّ هذه الأيام لم تكن معروفة بنفس الصورة في مكة التي كان سوق عكاظ بها يمثل العيد الوحيد وفيه يجتمع الناس. قال عليه الصلاة والسلام : ” قدمت ولكم يومان تلعبون فيهما في الجاهلية وقد أبدلكم الله بهما خيرا منهما يوم النحر ويوم الفطر”.

التكافل والمودّة بين الناس

العيد مفرد الأعياد، وسمي العيد لأنه يعود ويتكرّر في كل سنة وأصله “عَوْدٌ” ووردت كلمة العيد مرة واحدة في القرآن في الآية 114 من سورة المائدة. عيد الفطر هو الفرحة الأولى للصائمين، وعيد الأضحى هو ذكرى أمر الله تعالى لنبيه إبراهيم بذبح ابنه إسماعيل وفدائه وهي القصة المذكورة في القرآن في أكثر من سورة عليهما السلام. وفضل عيدي الأضحى والفطر، يرجع إلى جمعهما بين بهجة العيد واستقامة الخلق، والتكافل والمودّة بين الناس.

يُلقي العيد بثوبه الجديد على كل مكان يحلّ به، وله تقاليده التي تُسعد الكبار والصغار. وأكثر الناس سعادة بالعيد من يعمل على إسعاد من حوله. يقول المؤرخ التونسي عبد القادر السليني، أن العادات والتقاليد التي يقوم بها التونسيون قد ورثوها عن أجدادهم ورغم التطور إلا أنهم لا يزالون يحافظون عليها.

من التقاليد الشعبية التي نشأت في المجتمع التونسي تسمية عيد الفطر بـ “العيد الصغير” لتمييزه عن “العيد الكبير” وقد أصبح هذان التعبيران جزءًا من اللغة اليومية والتقاليد المحلّية. فمصطلح “العيد الصغير” يشير إلى أن الاحتفالات بهذا العيد أقل رسمية من “العيد الكبير” رغم معانيه الروحية والاجتماعية التي تظلّ هامة للجميع.

يبدو أن بعض مظاهر الاحتفالات قد احتجبت أو تراجعت، ولكن العيد لا زال يأتي ويذهب وننتظر عودته كل عام بمزيد من الأمل في وجه الله الكريم، الذي نسأله -عزّ وجل- أن يعطي كل سائل مسألته، ويجيب لكل داع دعوته، وهو على كل شيء قدير.

ضابط متقاعد من الحري الوطني.

ظهرت المقالة من النيروز والمهرجان إلى الأضحى والفطر أولاً على أنباء تونس.

وتنظم جمعية الإبداع الثقافي ببوحجر بالتعاون مع دار الثقافة وتحت إشراف المندوبية الجهوية للشؤون الثقافية بالمنستير فعاليات الدورة الجديدة التي تحمل اسم الفنانة الراحلة السيدة نعمة.

ينطلق المهرجان يوم الاثنين 19 ديسمبر في الرابعة والنصف مساءً بعرض موسيقي لنادي إيقاعات عالمية، ثم عرض مسرحي لنادي رحّالة المسرح يليه عرض طربي لنادي الغناء العربي في إطار التعاون مع المركب الثقافي بالمنستير بالبهو الخارجي والبهو الداخلي لدار الثقافة.

يوم الثلاثاء 20 ديسمبر تنطلق في التاسعة صباحا مسابقة العزف الفردي على آلات الغيتار والبيانو والأورغ والأكورديون، وتتواصل حتى الثانية ظهرا ليكون الموعد بداية من الثالثة ظهرا مع ورشات عزف مفتوحة (كمنجة وإيقاع) في قاعة العروض بدار الثقافة.

يوم الأربعاء 21 ديسمبر، تنطلق في التاسعة صباحا مسابقة العزف الفردي على العود والقانون والإيقاع، ويوم الخميس 22 ديسمبر تتواصل مسابقة العزف الفردي على الكمنجة شرقي وغربي في قاعة العروض في دار الثقافة ببوحجر.

يوم السبت 24 ديسمبر ينظمّ المهرجان ندوة وطنية حول “مادة التربية الموسيقية بين النظري التقليدي وواقع موسيقي متطوّر يفرض التغيير” وذلك في قاعة الاجتماعات بدار الثقافة ليتمّ تكريم المشاركين في الندوة.
صباح يوم الأحد 25 ديسمبر تنتظم مسابقة الأداء الغنائي وهي مسابقة مخصصة لرصيد الفنانة الراحلة السيدة نعمة تليها مسابقة التلحين فالإعلان عن النتائج وتكريم المتوجّين.
هذا وقد خصص المهرجان عددا من الجوائز المالية للفائزين في مختلف المسابقات.
ويؤكد المنظمون أن المهرجان يعمل على تمتين الشراكة بين جمعية الإبداع الثقافي ودار الثقافة، كما يسعى لتثمين المخزون الغنائي التونسي من خلال الاحتفاء في كل دورة بعَلَم من أعلام الأغنية التونسية يكون محور مسابقة الأداء الغنائي.

ظهرت المقالة المهرجان الوطني لموسيقى الطفل ببوحجر يكرّم السيدة نعمة أولاً على أنباء تونس.

حيث تنقل ممثلو وممثلات وسائل الإعلام إلى مدينة الثقافة بطلب من المنظمة العالمية لمناهضة التعذيب وبالتنسيق مع هيئة المهرجان ليستقلو الحافلة التي كان يفترض ان تنقلهم إلى السجن ولكن تفاجؤوا برفض 3 أشخاص قدموا أنفسهم انهم أعوان سجون واصلاح اصطحابهم متعللين بأنه ليس لهم علم بأنه يتوجب عليهم نقل الصحفيين/ات.

وقد أكدت إدارة المهرجان انه تم التنسيق مع وزارة العدل في علاقة بعمل الصحفيين والصحفيات ونقلهم لكن لم يتم تمكين الصحفيين والصحفيات من التنقل.
وفي سياق متصل تمكن الصحفيون/ات بوسائل الإعلام العمومية الذي تنقلو بطرقهم الخاصة من الدخول والتغطية الإعلامية.

ان النقابة الوطنية للصحفيين التونسيين تعتبر ما طال الصحفيين/ات محاولة لوضع عوائق غير مشروعة امام عملهم/ن
و تعتبر النقابة ماحدث اهانة للصحفيين بتركهم ينتظرون دون وجود معلومة ودون مدهم بتوضيحات
و تعبر النقابة عن قلقها ازاء هذا الاجراء الذي يعتبر مواصلة لسياسة التمييز المنتهجة من قبل السلطة السياسية ازاء وسائل الاعلام الخاصة والاجنبية.

وتطالب النقابة وزارة العدل بتقديم تفسير واضح لما حدث وتذكرها ان ما حدث ضرب لجوهر حق المواطن في الحصول على المعلومات ومساسا بحرية العمل الصحفي ومنعا للتنوع وللتعدد في التغطية الصحفية واقتصارها على ما ترضى به السلطة السياسية.

النقابة الوطنية للصحفيين التونسيين

ظهرت المقالة بعد استحالة بعض من منظوريها التنقل الى السجن لتغطية الافلام و الاقتصار على من ترضى به السلطة، نقابة الصحفيين تتحرك أولاً على أنباء تونس.

عيد الورد الذي تنظمه منذ اكثر من عقدين بلدية أريانة، حضر فيه الكاتب العام للولاية و المعتمد و فاضل موسى رئيس بلدية اريانة و انيس معزون رئيس هيئة المهرجان و رئيس بلدية رواد والاطارات الجهوية والمحلية ، كما أقيم فيه كرنفال الورد والسلام بشارع الحبيب بورقيبة .
تم تدشين معرض الورد يتم تنظيمه بمنتزه بئر بأحسن.
هذا وانطلقت الدورة 26 لعيد الورد بداية من يوم الجمعة 27 ماي و تتواصل الى غاية يوم 05 جوان القادم.

ظهرت المقالة أريانة : انطلاق الدورة ال 26 لعيد الورد تحت شعار “وردة أريانة وردة السلام” (صور) أولاً على أنباء تونس.