“زكرة بريك”
“شكون فيكم ما سمعش ب” زكرة بريك” وشكون فيكم يعرف معناها.
يقولو :” ناضت زكرة بريك بين فلان و علان “. و يقولو ” فلان طاحت فيه زكرة بريك ” أو “ركحت فيه زكرة بريك”. لكن قليلون هم من يعرفون أصل هذا القول الضارب قدما في تاريخ البلاد التونسية.
فمن هو “بريك” ؟ و ما قصة “زكرته” التي لا تغيب عن حديث التونسيين و مجالسهم؟
القصة كاملة:
منذ عقود ، إبان النزاع بين الحسينية و الباشية في الإيالة التونسية من أجل السطوة و الحكم و سعيا من كل طرف لبسط نفوذه على الإيالة ، كانت العائلة الباشية هي اللي تملك أداة “العنف الشرعي” و المتمثلة في فرق من العساكر كانت تخرج من قصر باردو في اتجاه مختلف جهات البلاد و تتكون هذه الفرق أساسا من عناصر من الجيش الإنكشاري و عسكر زواوة (الأول في الحرب و الآخر في الراتب هكذا يصفه الأجداد ) ومعهم بعض “الصبايحية” و عدد رماة المدفعية . و تسمى كل “دورية مشتركة” من هذا النوع بالمحلة.
و تتمثل المهمة الاولى للمحلة في اخضاع العروش المعارضة للعائلة الباشية و جمع الجباية و البت في النزاعات الناشبة على مستوى محلي.
و كانت كل محلة تضم زيادة على العناصر العملياتية ، عنصرا له مهمة مختلفة و هي إصدار ألحان معينة من آلة موسيقية كانت تسمى “الكريرو” تشبه الترومبات الحديثة و قد سماها سكان الايالة أنذاك بالزكرة.
تلك الألحان لا يفهمها الا العساكر ؛ يعني بعضها الهجوم فيما يعني بعضها الآخر إما التراجع أو التجمع …
و كانت من بين أشرس المحلات و أكثرها عنفا و بطشا على الإطلاق ؛ محلة يشغل فيها عسكري يسمى ” مبروك الزواوي” مهمته النفخ في “الكريرو” و يكنى صاحبنا مبروك ب “بريك” .
فكان نفخ “بريك” في “زكرته” إيذانا ببدأ الهجوم على الأهالي و البطش بهم .
لذلك كان الناس بعد أكل نصيبهم من بطش المحلة ضربا و شتما و تهجيرا … ؛ يروون الحادثة بالقول : “آش بش نحكيلك وليد عمي ، اليوم طاحت فينا زكرة بريك”.

ظهرت المقالة الأستاذ بودن: قصة “زكرة بريك” في تاريخ تونس أولاً على أنباء تونس.

“وعند النائبة زكية المعروفي عضو مجلس الجهات والأقاليم الخبرُ اليقينُ. وإذا جاءتكم زكيّةُ بخبرٍ فصدّقوها، فإنّ القول ما قالت زكيّة..
وزكيّة قالت لكم بصريح العبارة: “الشعب ركحت فيه زُكرة بريّك”.
ولمن لا يعرفها، إليه الحكاية:
ضمّ جيش البايات فرقة عسكرية معروفة ببطشها وعنفها تسمى “المحلّة”، هدفها جمع الجباية بالقوة وإخضاع العروش المتمردة.
وخلال النزاع والتقاتل على السلطة بين الحسينية والباشيّة، ضمت المحلّة وحدة موسيقى عسكرية مرافقة من بين عناصرها نافخ آلة “الكريرو” الشبيهة بالترومپيت أو بالزُكرة، واسمه مبروك الزواوي وشهرته “بريّك”..
فإذا نفخ “بريّك” في “زُكرته”، مثّل ذلك إيذانا ببدء الهجوم على الأهالي والبطش بهم.
لذلك كان الناس بعد أخذ نصيبهم من بطش المحلة ضربا و شتما و تهجيرا … ؛ يقولون عند رواية ما حصل لهم: “آش بش نحكيو لكم ولاد عمّنا، اليوم ركحت فينا زُكرة بريّك”…
فهنيئا لشعبنا العظيم، شعب الوطنيين الصادقين والثلاثة آلاف سنة حضارة، بسعيّد ومحلّته وبريّك وزُكرته..”

ظهرت المقالة كلمة للنائب المعروفي «ركحت فينا زُكرة بريّك» تثير الجدل و الغضب، زياد الهاني يعلق… (فيديو) أولاً على أنباء تونس.