“الجمهورية الثالثة” هو الحزب رقم 283 الذي أعلن عن ميلاده بعد 2011 و صاحبته ألفة الحامدي شابة جد طموحة و حالمة و ترى في نفسها مسابقة جدية على الرئاسة و منافسة عتية على كراسي الحكم بالرغم من صغر سنها و هزال تجربتها المهنية و الإنسانية و السياسية.

بقلم توفيق زعفوري *

منذ أيام تزايد عدد الأحزاب في بلد ممزق اجتماعيا و اقتصاديا و سياسيا. أكثر من 280 حزب سياسي و لا زالوا يتكاثرون و يتوالدون و يتحوّرون كالفيروسات. و أغلب التونسيين يتساءلون في حيرة و في جنون أي حزب يتّبعون و أي كيان قادر على إخراجنا من الوحل، فحسب مصالح الوزير لدى رئيس الحكومة المكلف بحقوق الإنسان و العلاقة مع الهيئات الدستورية و المجتمع المدني، فقد تم وفقا لمقتضيات المرسوم عدد 87 لسنة 2011 المؤرخ في 24 سبتمبر 2011 المتعلق بتنظيم الأحزاب السياسية (الذي لا بد من مراجعته)، تأسيس حزب التجمع القومي التونسي و رئيسه عبد القادر بن شايب ليصبح بذلك العدد الجملي للأحزاب السياسية 282 حزبًا و بذلك يكون حزب ألفة الحامدي”الجمهورية الثالثة” هو الحزب رقم 283 إن لم يكن أكثر!

في ميادين موغلة في الوحل

ما الذي يجعل ألفة الحامدي و غيرها تنافس في ميادين موغلة في الوحل؟ ألفة الحامدي كغيرها من التونسيين استفادت من قانون الأحزاب و كوّنت حزبا أسمته الجمهورية الثالثة في الرابع و العشرين من شهر فيفري من عام 2022، مع أننا ندرك دلالات التسمية، فإننا سنمر إلى دواعي دخولها غمار السياسة و نتحسس حظوظها في الترقّي إلى الصفوف الأولى…

أولا، ألفة الحامدي الشابة التي تقدّم نفسها على أنها سليلة الثقافة الأكاديمية الأمريكية، تكوينا و خبرة بهرج يغري التونسيين، و ليس كل التونسيين، فهناك من يشكك في سيرتها الذاتية أصلا و في خبرتها، ثم إنها تفاخر بكونها إبنة الحوض المنجمي في إشارة واضحة إلى دغدغة مشاعر أهل الجنوب و استمالة خزانه الانتخابي لصالحها و هذا أيضا من حقها، فقد جرّب قبلها الصافي سعيد و هو من نفس الجغرافيا، لكن حظوظه في الرئاسية لم تتجاوز 2٪ و لازال في مرحلة دنيا في سبر الآراء.

لكن ليس لألفة الحامدي أي سيرة نضالية لا في الساحات و لا في الأستوديوهات و لا في غيرها و لا مواقف و لا مبادئ و خاصة لا ماكينة إعلامية وراءها و لا شيء يُحسب لها عدى رفضها طلبا تقدم به الأمين العام للإتحاد العام التونسي للشغل نور الدين الطبوبي لتسبقة مالية على حساب منخرطيه، و هنا أيضا لها الحق في الرفض بحكم مسؤوليتها على رأس الخطوط الجوية التونسية آنذاك، و وضعية الشركة المالية، وهي مسائل تقديرية على كل حال… 

توابل الشعبوية و الواقعية في آن واحد

ألفة الحامدي الطموحة، الحالمة تطرح برنامجا اقتصاديا بحتا، ترى أنه بالإمكان تحسين الوضع السياسي من خلال النمو الاقتصادي و تركز على ما هو اقتصادي و اجتماعي لا على ما  هو سياسي، لكن برنامجها الاقتصادي يحتاج إلى تفاصيل أكثر حتى يعلم التونسيون إمكانية تحققه على أرض الواقع من عدمه أم أنه كغيره من البرامج التي طالما تغنى بها أصحابها ثم ثبت أنها غير قابلة للتطبيق و لا هي تحققت واقعيا، فلو أنها نجحت أن تحقق بعضها لتغيّر حال و واقع التونسيين منذ زمن.

فماهي حظوظ ألفة الحامدي في عراك السياسة و الإقتصاد؟

ألفة الحامدي يلزمها الكثير من توابل الشعبوية و الواقعية في آن واحد، و يلزمها ماكينة إعلامية و عراك متواصل و نفس طويل، حتى تدخل سباق سبر الآراء، يلزمها معجزة أو اختراق سياسي و فكري صارخ حتى يمكنها أن تكون القائدة الشابة التي تمثل المرأة التونسية و عليها أن تستغل هذا أيضا و تركّز على مواهبها و إمكاناتها في حملاتها و جولاتها القادمة دون أن تسقط فيما سقط فيه غيرها كالهاشمي الحامدي مثلا، إذ لا فائدة من الإتصال بالرئاسة، بل الأفضل الإتصال بالتونسيين أينما هُم في المصانع و الحقول و المدارس و الأسواق و حتى الطرقات، و إقناعهم بتفاصيل الخطة الاقتصادية و وصفة الخروج من الأزمة، فالأمر يستحق العناء، و لتنظر إلى مسيرة و عناء عبير موسي مثلا كتجربة مقارنة، و مع ذلك فهي حسب سبر الآراء لا تزال بعيدة جدا عن صاحب المرتبة الأولى و لا مجال للمقارنة.

أقول هذا حتى تعلم ألفة و غير ألفة الحامدي ممن يرومون الدخول في المعارك أي واقع سيواجهون و أي حظوظ لهم فيه إذ ليس من السهل أن تكون قائدا أو رئيس جماعة و حزب و دولة.

نحن إذ نبيّن واقع التونسيين لألفة الحامدي، فنحن نعلم أنها تعلم و نعلم أنها واعية بكل ما سبق ذكره، و لكننا مع ذلك نتمنى لها التوفيق و السداد لما فيه خير تونس و التونسيين و الله ولي التوفيق… 

* محلل سياسي.

ظهرت المقالة تونس : الجمهورية الثالثة أو ألفة الحامدي على السفود أولاً على أنباء تونس.

راﺷد اﻟﻐﻨﻮﺷﻲ ﻫﻮ ﺯﻋﻴﻢ ﺍﻟخوانجية ﻓﺮﻉ ﺗﻮﻧﺲ ﺍﻭ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﻑ باﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ للإﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺑﺈﻣﺎﺭﺓ ﺗﻮﻧﺲ… ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻴﻦ ﻣﻤﺜﻠﻴﻦ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻞ… ﻭﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﻓﺈﻥ ﺳﻠﻄﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﻣﺤﺪﻭﺩﺓ ﻭ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ ﺟﻤﻊ ﺍلأﻣﻮﺍﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺮﻳﺪﻳﻦ ﺗﻘﺘﻄﻊ ﻣﻦ ﻣﺪﺍﺧﻴﻠﻬﻢ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺌﺔ ﻳﻘﻊ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻳﺸﺮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﺼﻔﺔ ﻣﻄﻠﻘﺔ ﻭ ﻳﺘﺼﺮﻑ ﻓﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﻣﺤﺎﺳﺒﺔ. لذلك ﻻ ﻧﺠﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺃﻣﻴﻨﺎ ﻟﻠﻤﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻮﻃﻨﻴﺔ…

بقلم الصغير عبدو *

ﻭ اﻟﻐﻨﻮﺷﻲ ﻫﻮ ﺭﺋﻴﺲ ﻟﻠﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺴﺮﻱ ﻭ ﻳﻤﺜﻞ ﺑﺼﻔﺘﻪ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻓﻲ ﺗﻮﻧﺲ ﻟﺪﻯ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺃﺳﻪ ﺍﻟﻤﺮﺷﺪ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻼﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻠﻘﻰ ﻧﻘﺪﺍ ﺑﺎﻟﺪﻭﻻﺭ ﺣﺼﺔ ﺍلإﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﺘﻮﻧﺴﻴﻴﻦ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭ ﻳﺘﺴﻠﻤﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻭﻫﻲ ﻋﺎﺩﺓ أﻣﻮﺍﻝ ﻳﻘﻊ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻣﻦ أﺭﺑﺎﺡ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﺍﻟﺪﻭﻟﻲ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻦ ﻫﺒﺎﺕ ﻭ ﺗﺒﺮﻋﺎﺕ ﺑﻌﺾ ﺍلأﻣﺮﺍﺀ ﺍﻟﺨﻠﻴﺠﻴﻴﻦ ﺧﺎﺻﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻘﻄﺮﻳﻴﻦ ﻭﻣﻦ أﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﻋﻠﻰ أﺳﺎﺱ ﺫﻟﻚ ﻓإﻥ ﺍﻟﻐﻨﻮﺷﻲ ﻳﻌﻴﺪ ﺗﻮﺯﻳﻌﻬﺎ ﻭ ﻳﻨﻔﻘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺮﺍﺀ ﺍﻟﺘﻨﻈﻴﻢ ﻭ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﻼﺕ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﻴﻦ ﻭ ﺍﻟﻄﻠﺒﺔ ﺍﻟﻤﻐﺘﺮﺑﻴﻦ…

ﻭ ﻟﻜﻦ ﻫﺎﺗﻪ ﺍلأﻣﻮﺍﻝ ﻟﻢ ﺗﺼﻞ ﻟﻤﺴﺘﺤﻘﻴﻬﺎ ﻣﺪﺓ ﺭﺑﻊ ﻗﺮﻥ ﻭﻭﻗﻊ ﺗﺒﺪﻳﺪﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻐﻨﻮﺷﻲ ﺍﻟﺤﺎﻛﻤﺔ ﻭ ﺻﺮﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﺷﺮﺍﺀ ﺍﻟﺬﻣﻢ ﻭ ﺍلإﻏﺪﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻟﻴﻦ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﻨﺼﻒ ﺍﻟﻤﺮﺯﻭﻗﻲ ﻭ ﺣﺰﺑﻪ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﻴﻦ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻤﺮﺣﻮﻡ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻘﺔ. ﻭ ﻛﺬﻟﻚ ﺻﺮﻓﺖ ﻓﻲ إﻧﺸﺎﺀ ﺷﺮﻛﺎﺕ ﺑﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﺎﺩﺓ ﻣﺎ ﻭﻗﻊ ﺗﻔﻠﻴصها ﻗﺼﺪﺍ ﻭ ﺳﺮﻗﺔ أﻣﻮﺍﻟﻬﺎ.

“ﺍﻟﻠﻲ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻳﺮﺟﻌﻠﻬﺎ ﻓﻠﻮﺳﻬﺎ“

و ﺍﻟﻐﻨﻮﺷﻲ ﺷﺨﺼﻴﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻢ ﺍلأﻭﻝ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻫﺎﺗﻪ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻭ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺸﺮﻛﺎﺀ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ أﻧﺎﺱ ﻻ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻬﻞ ﻣﺮﺍﻗﺒﺘﻬﺎ… ﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﻘﺖ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺑﺒﻀﻌﺔ ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻛﺜﺮ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺔ ﺑﻴﻦ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻬﺠﺮ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﻔﻰ ﻋﻨﻬﻢ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻓﻄﺎﻟﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻐﻨﻮﺷﻲ إﻋﺎﺩﺓ أﻣﻮﺍﻝ ﺣﺼﺼﻬﻢ ﺑﺎﻟﺸﺮﻛﺎﺕ ﻓﻨﺸﺐ ﺧﻼﻑ ﻛﺒﻴﺮ ﺍﻧﺬﺍﻙ ﻭ ﺍﺳﺘﺬﻛﺮ ﻫﻨﺎ ﻣﻘﻮﻟﺔ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﻱ ﺑﺒﺎﺭﻳﺲ ﻓﻲ 2009 ﻭ ﻫﻮ ﺍإﺑﻦ ﺍﻟﺮﻭﺣﻲ ﺍﻟﻤﺪﻟﻞ ﻟﻠﻐﻨﻮﺷﻲ ﻭأﻣﻴﻦ ﺳﺮ ﺻﻬﺮﻩ رفيق ﺑﻮﺷﻼﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺍﺕ ﺑﺎﻟﻤﻬﺠﺮ ﻭ ﺍﻟﺘﻲ ﻋﻔﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ : “ﺍﻟﻠﻲ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﻳﺮﺟﻌﻠﻬﺎ ﻓﻠﻮﺳﻬﺎ“.

استحوذ الغنوشي على تنظيم الاخوان بتونس منذ نصف قرن و مرتبة أمير التنظيم تعني انه هو من يحكم فعليا في التنظيم و لا ينازعه أحد و البقية مهما علت مرتبتهم فهم مجرد مريدين لا حول لهم و لا قوة و كل ما يسمى بالشورى أو بالهياكل التنظيمية ليس إلا واجهة لا معنى لها و كلنا يعرف مصير من حاول معارضته داخل التنظيم او حتى التجرؤ على إبداء رأي مخالف.

الغنوشي أقرب إلى زعيم عصابة منه إلى رئيس حزب سياسي

الغنوشي عنيف بطبعه و بنى تنظيمه على عقيدة العنف فكل من يسميهم بشهداء الحركة هم في الواقع ضحايا زج بهم في المحرقة في مواجهة الدولة التي حمت نفسها و قد حاول عديد المرات الانقلاب عليها من أجل افتكاك السلطة بقوة الحديد و النار.

الغنوشي هو أقرب إلى زعيم مافيا أو زعيم عصابة منه إلى رئيس حزب سياسي لأنه في الواقع يلعب المال دورا هاما في السيطرة على التنظيم و زعامته للتنظيم ليست إلا زعامة و سيطرة على مقاليد الخزينة العامة للتنظيم و منابعها المالية بشكل تام. ولقد أدرك الغنوشي أن التمويل الأجنبي هو العمود الفقري للموارد و خاصة بعد فشل سياسة الاحتطاب و السطو على البنوك بداية الثمانينات (مجموعة الحبيب الضاوي الذي أعدم ) فكان عبد الفتاح مورو و الهاشمي الحامدي موجودين بالمملكة السعودية بداية الثمانينات للاتصال خاصة بالدوائر المالية هناك و تلقي الإعانات من هبات و زكاة خاصة أن بعض الأمراء السعوديين انذاك لم يكونوا مرتاحين لعلمانية الزعيم بورقيبة…

أصل الخلاف بين راشد الغنوشي و الهاشمي الحامدي نزاع مالي

نعرف فيما بعد سر الخلاف بين راشد الغنوشي و الهاشمي الحامدي تطور إلى نزاع مالي كما باقي النزاعات داخل التنظيم و التي لم تكن سوى خلافات مالية بالاساس. حيث أن الهاشمي الحامدي أصبح بفضل خبرته و علاقاته قد جمع للغنوشي مبالغ مالية ضخمة و رأى من حقه أن يحتفظ بجزء منها إلا أن جشع و طمع الغنوشي جعله ينتقم منه و يطرده من التنظيم… هذا الذي دفع بالحامدي لأخذ أشد الاحتياطات الأمنية لانه مدرك أن لهذا الطرد يمكن أن تنجر عنه عواقب وخيمة قد تمس سلامته الجسدية.

هنالك أيضا ملف الشيخ محمد الأزرق الذي كان متواجدا بالمملكة السعودية و الذي اختطف و أعدم في أوت 1986 و المعروف عنه أنه من أخطر الملفات التي واجهتها الحركة و خاصة أنه فاق مرتبة الغنوشي و لديه شعبية كبيرة في التنظيم الدولي للإخوان علما و أن الرجل كان على علاقة كبيرة و يحظى بدعم أغنى المجموعات المالية السعودية و خاصة مجموعة بن لادن… و الغنوشي الى اليوم محرج و لا يريد التعامل مع ملف الشيخ محمد الازرق بالوضوح و كشف حقيقة الأزمة في هذا الشأن و حتى مع أفراد اسرة الضحية و التي لا تعلم ليومنا هذا قبر والدهم.

* رجل أعمال مقيم في ألمانيا.

صفحة فايسبوك للكاتب.

ظهرت المقالة راﺷد اﻟﻐﻨﻮﺷﻲ يؤسس سطوته على حركة النهضة بتحكمه المطلق في مسالك تمويلها أولاً على أنباء تونس.

الحركات العقائدية، دينية كانت أم انتمائية، كحركات الإخوان المسلمين والجهاد الإسلامي والتكفير والهجرة والماسونية والإنجيليين والصهيونية وغيرها من الحركات، فالإختلافات بينها لا تعني أبدا ضربا من ضروب القطيعة بل هي مجرد توزيع للأدوار سرعان ما يضمحل عندما يجد الجد وتتحرك نعرة الإنتماء للأصل. وهذا ما يحدث منذ مدة داخل حركة النهضة الاسلامية.

بقلم مصطفى عطية *

عندما أقرت الأمم المتحدة بأن “الصهيونية شكل من أشكال العنصرية” اهتز اليهود في كل أنحاء العالم ونددوا بهذا القرار، وٱتحدت في موجات التنديد والاستهجان والغضب الشديد كل المشارب اليهودية من صهاينة ومتشددين وأرثودوكس ومعتدلين و”حمائم سلام” ويهود علمانيين ولم تتخلف أي حركة يهودية عن هذا المد الهادر.

كسكسلو يرجع لأصلو

التقى الكاتب اليهودي الفرنسي جون دانيال، العلماني حد النخاع، وأحد أهم أصوات السلام، مع اليهودي الصهيوني المتعصب والملقب ب” صياد النازيين “إيلي ويلز”، في سفينة التنديد بالقرار، كما ركبها أشد المتطرفين أمثال برنار هنري ليفي، وألكسندر أدلار ودافيد كلوكسمان وألان فينكيلكراوت مع أكثر المعروفين بٱعتدالهم الظاهر كالكاتب أموس أوز والناشط “الثوري” الألماني- الفرنسي دانيال كوهين بانديت.

جميعهم وجدوا أنفسهم معنيين مباشرة وبشكل صريح بالقرار الأممي فقرروا التخلي عن اختلافاتهم الفكرية الظاهرية وٱسترجعوا يهوديتهم وصهيونيتهم دفعة واحدة، ولم يهدأ لهم بال إلا بعد أن فرضوا على الحكومات الغربية الضغط على المنتظم الأممي، وهو ما حصل بعد أن تراجعت الأمم المتحدة عن قرارها في شهر ديسمبر من سنة 1991. وهو القرار الوحيد في تاريخ الأمم المتحدة الذي تم التراجع عنه بقرار مضاد. اكتشف العالم وقتها أن اليهود جميعهم صهاينة حتى وإن تظاهروا بالإختلاف في المواقف والاتجاهات، وكما يقول المثل الشعبي التونسي المأثور “كسكسلو يرجع لأصلو” !!! سقطت الأقنعة وٱنحسر مد المستنقع ليظهر كل السابحين في أوحاله عراة إلا من زيفهم وكذبهم ونفاقهم.

كلهم صقور … والباقي توزيع أدوار

تعمدت سرد هذه الوقائع للتذكير بأن ما يحدث من انشقاقات وما يتواتر من اختلافات لدى الاسلامين بكل فروعهم ما هو في الحقيقة إلا من باب “التنويع في أطباق المطبخ الداخلي”، فلا اختلاف في الجوهر بين النهضة وائتلاف الكرامة وإسلاميي الأحزاب الأخرى التي تدعي “الحداثة ” زورا وبهتانا وخاصة تلك المتفرعة عن حزب المؤتمر المندثر، كما لا اختلاف في الأصل بين التيارات المتصارعة داخل حركة النهضة وحتى المنشقة عنها، فعندما تتعرض الحركة للضغوطات تجد كل “المنشقين” عنها أمثال حمادي الجبالي وعبد الحميد الجلاصي ومنار إسكندراني وزياد العذاري وحتى الهاشمي الحامدي وقد ٱنبروا للدفاع عنها بكل ما أوتوا من جهد.

هذا تحديدا ما يحدث اليوم عندما ارتفع ضغط حزب الدستوري الحر مدعوما بمد شعبي لا يستهان به وإقالة كل وزراء النهضة من حكومة تصريف الأعمال وٱشتداد عزلة الحركة وشيخها راشد الغنوشي بعد انقلاب مواقف حلفائها كالتيار الديمقراطي وحركة الشعب.

تواترت تصريحات “المنشقين” و”الغاضبين” و”المختلفين” لدعم الحركة وزعيمها وشيطنة معارضيهما وخاصة الدستوري الحر، وٱرتفعت الشعارات ذاتها التي ميزت خطاب حركة النهضة منذ الرابع عشر من جانفي 2011 والتي تدور أساسا حول الترهيب من عودة “المنظومة القديمة” ممثلة في حركة نداء تونس سابقا و الدستوري الحر لاحقا.

النهضة تعمل على مواجهة الصعود “المخيف” لعبير موسي وحزبها

وها هو عبد الحميد الجلاصي “المنشق الغاضب” يتحرك بقوة تفوق قوة نور الدين البحيري وأمينة الزغلامي ومحرزية العبيدي وعبد الكريم الهاروني مجتمعين، وينشر تدوينة يدعو فيها القوى “الحداثية” بما فيها حركة النهضة ( هگذا!!!) لمواجهة الصعود “المخيف” لعبير موسي وحزبها و”عودة المنظومة القديمة” التي ستقضي (وهذه من استنتاجي) على “حداثية وديمقراطية والروح التحررية” لحركة النهضة وفرعها إئتلاف الكرامة.

هكذا هي الحركات العقائدية، دينية كانت أم انتمائية، كحركات الإخوان المسلمين والجهاد الإسلامي والتكفير والهجرة والماسونية والإنجيليين والصهيونية وغيرها من الحركات، فالإختلافات بينها لا تعني أبدا ضربا من ضروب القطيعة بل هي مجرد توزيع للأدوار سرعان ما يضمحل عندما يجد الجد وتتحرك نعرة الإنتماء للأصل.

صحفي و كاتب.

ظهرت المقالة للتأمل فقط : لا تغتروا كثيرا بٱختلافات العقائديين، “النهضاوي” يبقى دوما ” نهضاويا” حتى وإن أعلن “انشقاقه” أولاً على أنباء تونس.

نشر محمد الهاشمي الحامدي رئيس تيار المحبة اليوم الثّلاثاء على صفحته الرّسمية فايسبوك تدوينة قدّم فيها ترشيح محمد الطرابلسي وزير الشؤون الاجتماعية في حكومة تصريف الاعمال لرئاسة الحكومة لترؤس الحكومة بعد فشل رئيس الحكومة المكلّف الحبيب الجملي في الحصول على ثقة البرلمان.

وللاشارة فان رئيس الجمهورية قيس سعيد قد دعا الاحزاب والكتل النيابية امس الاثنين الى تقديم اقتراحات كتابية حول الشخصية الاقدر لتشكيل الحكومة.

نصّ التدوينة:

ظهرت المقالة الحامدي يقترح محمد الطرابلسي لرئاسة الحكومة أولاً على أنباء تونس.

قام المترشح للانتخابات الرئاسية السابقة لأوانها حاتم بولبيار مساء أمس الاثنين 9 سبتمبر 2019 ، بالتصريح بممتلكاته ومكاسبه بالمقر المركزي للهيئة الوطنية لمكافحة الفساد بتونس العاصمة.

وكانت الهيئة قد نشرت مؤخرا بلاغا أكدت فيه أن ثلاثة مترشحين للانتخابات الرئاسية لم يقوموا بالتصريح بمكاسبهم وممتلكاتهم وهم حاتم بولبيار والهاشمي الحامدي وسليم الرياحي.

ظهرت المقالة حاتم بولبيار يصرح بمكاسبه أولاً على أنباء تونس.

قال رئيس الهيئة العليا المستقلة للانتخابات نبيل بفون اليوم الاربعاء 28 أوت2019، إن الهيئة كانت واضحة في الرد على المترشح الهاشمي الحامدي الذي طالب بتحويل أموال من الخارج في الحساب الوحيد للحملة وان الهيئة أعلمته أن ذلك يعد تمويلا أجنبيا وفق منطوق الفصل 80 من القانون الأساسي عدد 16 لسنة 2014 المتعلق بالانتخابات والاستفتاء وأن ذلك أمر ممنوع بالقانون.

وأضاف بفون في تصريح لوكالة تونس افريقيا للانباء إن “المعني بالأمر بصفته مواطنا تونسيا ويملك ذمة مالية في الخارج ويرغب في إدخالها لذمته المالية في تونس أمر وارد” ، داعيا الإطار القانوني لحملة الهاشمي الحامدي إلى مساعدته على إيجاد حل لمسألة التمويل.

أما بخصوص تغطية قناة المستقلة للانتخابات الرئاسية، أوضح بفون أن الفصل 74 من القانون الانتخابي ينص على أن شروط تغطية الانتخابات تسري على القنوات الأجنبية، داعيا مالك القناة المترشح للانتخابات الرئاسية إلى الالتزام بقواعد التغطية المتمثلة في ضمان المساواة بين جميع المترشحين.

وكان عدد من أنصار المترشح للانتخابات الرئاسية السابقة لأوانها محمد الهاشمي الحامدي، قد نفذوا، اليوم الأربعاء، وفقة احتجاجية أمام المقر المركزي للهيئة العليا المستقلة للانتخابات احتجاجا على ما اعتبروه “تضييقات” على الحامدي.

ظهرت المقالة الهيئة العليا المستقلة للانتخابات ترفض طلب الهاشمي الحامدي بتحويل أموال من الخارج أولاً على أنباء تونس.

دعا الهاشمي الحامدي، المترشح للإنتخابات الرئاسية، في تدوينة نشرها اليوم الاربعاء 21 اوت 2019، على صفحته الرسمية بالفايسبوك التونسيين إلى التبرع لمساندة حملته الإنتخابية

يأتي هذا الطلب بعد منع الهيئة العليا المستقلة للإنتخابات  الحامدي ، من الانفاق على حملته الانتخابية من ماله الخاص لأنه عامل تونسي في الخارج و لا تقبل التبرعات إلا من التونسيين المقيمين في تونس.

و قال الحامدي بأن هذه الدعوة موجهة فقط لمن يؤيد برنامجه الانتخابي ويرى فيه مصلحة لتونس وشعبها.

و قال الهاشمي الحامدي أن “الحد الأدنى للتبرع هو دينار واحد والأعلى 12 ألف دينار”.

و في ما يلي نص التدوينة:

ظهرت المقالة الهاشمي الحامدي يدعو التونسيين إلى التبرع لدعم حملته الإنتخابية أولاً على أنباء تونس.

غاب مصطفى بن جعفر عن الساحة السياسية، أو قل غيبوه قسرا، وقلت إطلالاته حتى كاد يدخل دائرة النسيان إن لم نقل دخلها وإستقر في ظلماتها، وفجأة تسلل أخيرا من أحد أركانها القصية وأدلى بتصريح إستفزازي مفاده أن عودة الدساترة إلى الحكم بقيادة عبير موسي سيتسبب في حرب أهلية !

بقلم مصطفى عطية *

ليست هذه المرة الأولى التي يطل فيها مصطفى بن جعفر من وراء كثبان النسيان ليدلي بتصريحات صادمة، إذ يتذكر التونسيون جيدا، وما بالعهد من قدم، أنه كان في مقدمة المحتجين على قانون المصالحة بتصريحاته الإستفزازية ذات النبرة الشعبوية يرافقة في ذلك مشاغبو ما يسمى بروابط حماية الثورة التي تم حلها وكانت تنشط في إطار غير قانوني.

يقول أصحاب الألسن الخبيثة، في تلك الفترة، وأقوالهم ذات مصداقية أحيانا : عندما علم مصطفى بن جعفر بأن حركة النهضة تساند قانون المصالحة تملكته رغبة جامحة في الإنضمام لمظاهرة “مانيش مسامح” التي منيت بفشل ذريع، إذ هو لم يغفر لها تخليها عنه في الفترات الحاسمة والمصيرية لذلك لم يترك فرصة توفرت له إعلاميا أو منبريا أو شارعيا إلا وٱنهال عليها نقدا وٱنتقادا بٱعتبارها كانت، حسب زعمه، سببا في إرتقائه إلى رئاسة المجلس الوطني التأسيسي، سيء الذكر، والذي جاء لمدة سنة فرزح على قلوب التونسيين طيلة ثلاث سنوات ثقيلة ومرهقة وكارثية بكل المقاييس، شهدت خلالها البلاد إنزلاقا خطيرا في الفوضى والإنفلات والإنخرام الأمني مما ساهم في ظهور التنظيمات الإرهابية ولوبيات التهريب

حسابات خاطئة وتقلبات عشوائية

بدأت تحركات مصطفى بن جعفر لٱستهداف حليفته ” الكبرى” قبل موعد الإنتخابات الرئاسية الفارطة (2014) بأسابيع قليلة، عندما رفضت قيادة الحركة دعمه كمرشح “توافقي”، حسب المبادرة التي أعلنت عنها ولم تلق آذانا صاغية من الأطراف الأخرى، واختارت مساندة حليفها الآخر، الذي تمرد عليها هو ايضا، المنصف المرزوقي.

كانت تحركات مصطفى بن جعفر ضد حركة النهضة في تلك الفترة بمثابة “النيران الصديقة” قبل أن تتكثف بعد هزيمته منذ الدور الأول لتلك الإنتخابات وبطريقة مخجلة ومهينة، فحتى المرشح الشعبوي صاحب الشطحات الفلكلورية الهاشمي الحامدي تحصل على أكثر أصوات منه!

لم يغفر مصطفى بن جعفر لحركة النهضة تخليها عنه وٱنطلق يكيل لها الإنتقادات اللاذعة، مناقضا ما كان يصدح به على منبر المجلس الوطني التأسيسي والمنابر الإعلامية بالداخل والخارج، طيلة سنوات عديدة، وهو ما كلفه إندثار نسبة كبيرة مما كان يتحلى به من مصداقية لدى أنصاره وأتباع حزبه، أليس هو الذي قال “أنجزنا أحسن دستور في العالم” وهو الدستور الذي فرضته حركة النهضة بالأغلبية التي كانت تتمتع بها في المجلس وبمساندة حزبي الترويكا الآخرين، التكتل الذي كان يتزعمه، والمؤتمر الذي كان يقوده غريمه ومنافسه على “حنان” حركة النهضة المنصف المرزوقي ؟

حمل مصطفى بن جعفر، في أول منعرج له، حركة النهضة مسؤولية كل الأزمات الأمنية والإقتصادية والإجتماعية التي حلت بالبلاد في تلك الفترة متناسيا أنه كان شريكها الأساسي في الحكم ونصيرها القوي في المجلس الوطني التأسيسي، والمنفذ لمقترحاتها ومبادراتها والملمع لصورتها في وسائل الإعلام الداخلية والخارجية، ثم صعد من هجوماته كلما سنحت له الفرصة حتى وصل إلى حد التشكيك في شرعية مصادر تمويلها لمؤتمرها العاشر داعيا إلى التدقيق في هذه المسألة، كما أبدى إحترازا واضحا على نتائج ذاك المؤتمر وخاصة في ما تعلق بفصل الدعوي عن السياسي والقطع مع تنظيم الإخوان المسلمين، ثم تتالت عمليات إستهدافه للحركة ورموزها بطريقة ممنهجة وكلما سنحت له الفرصة.

خيبة الأمل عصفت بكل أحلام وآمال مصطفى بن جعفر

لكن ها هو الحنين إلى أحضان النهضة يعاوده من جديد ممتطيا صهوة كيل الإتهامات للحزب الحر الدستوري بقيادة عبير موسي، الخصم اللدود للحركة الإسلامية ، وٱعتبار مواقفها من راشد الغنوشي وجماعته وقودا “لحرب أهلية” !!!

من حق مصطفى بن جعفر أن ينقد وينتقد، ومن حقه أن يغير مواقفه متى شاء، ولكن ليس من حقه إلقاء التهم الخطيرة على الآخرين لتأمين تموقعاته التي لا تنتهي. فالإنتقاد والتنصل من المسؤوليات والهروب من مواجهة الحقيقة سهل لكن الشجاعة السياسية هي طريق السياسيين الكبار للمحافظة على مصداقيتهم، وهو ما لم يفعله مصطفى بن جعفر، كما لم يفعله حليفه السابق وغريمه ماضيا وحاضرا وربما مستقبلا، منصف المرزوقي، إن كان مازال لهما مستقبل.

كانت خيبة الأمل قد عصفت بكل أحلام وآمال مصطفى بن جعفر، وكان الإحباط كبيرا وثقيلا عليه وهو في هذا السن المتقدم فترك العنان للمرارة تنهشه.

يعرف مصطفى بن جعفر أنه خسر كل شيء على المستوى السياسي واندثرت حظوظه في العودة إلى الساحة نهائيا، ولم يبق له إلا بعض المحاولات اليائسة لإثارة الإنتباه عسى أن تسلط عليه الأضواء من جديد، شأنه في ذلك شأن المنصف المرزوقي والهاشمي الحامدي وأحمد نجيب الشابي وغيرهم.

من الهجومات على  حركة النهضة إلى معاودة التملق لها

لا شك أن أقصر طريق لإثارة الإنتباه هو إنتقاد الأحزاب المهيمنة سياسيا وشعبيا أو الصاعدة على الساحة وإطلاق التصريحات الإستفزازية، والمشاركة في المظاهرات الفاشلة ولكن هذا الطريق على قصره، محفوف بالمخاطر ومليء بالفخاخ وهي التي وقع فيها مصطفى بن جعفر دون أن يقرأ لذلك حسابا.

لم تتحسن صورة مصطفى بن جعفر بعد سلسلة هجوماته على حركة النهضة ومشاركته مع روابط حماية الثورة المنحلة في مظاهرة “مانيش مسامح” ولن تتحسن بمغازلته الجديدة للغنوشي وجماعته عبر كيل الإتهامات لعبير موسي وحزبها الصاعد، بل إزدادت وستزداد سوءا لأنه غير مؤهل لإعطاء الدروس بعد الفشل الذي مني به على جميع المستويات.

*  صحفي وكاتب. 

مقالات لنفس الكاتب بأنباء تونس : 

للتأمل فقط : طراطير بجلابيب “ديمقراطية لٱنتهاك هيبة الدولة والسيادة الوطنية !

للتأمل فقط : مسيرة أحمد نجيب الشابي وأوحال اللهاث المحموم وراء سراب السلطة !

للتأمل فقط : حمادي الجبالي “يبشركم” بترشحه للإنتخابات الرئاسية وإقامة الخلافة السادسة !

ظهرت المقالة للتأمل فقط : مصطفى بن جعفر يهاجم عبير موسي ليتدثر مجددا ب “حنان” حركة النهضة ! أولاً على أنباء تونس.

الهاشمي الحامدي، كما عودنا دوما، لا يتحرك إلا وفي جرابه مجموعة من الأهداف يسعى إلى تحقيقها، ولا تسألوه عن الطريقة التي إتبعها، فتلك مسألة لا تعنيه، إذ كل الطرق بالنسبة إليه، حتى تلك التي تثير الإستهزاء والإستخفاف، صالحة لبلوغ الغاية التي يصبو إليها!

بقلم مصطفي عطية *

يتواصل الكرنفال السياسي في بلادنا وتتعدد فيه الفصول المثيرة للإستهزاء والشفقة في ذات الآن، وكلما توهمنا أن الرشد قد عاد لبعض الذين تميزوا بحضورهم اللافت في هذا الكرنفال الفضائحي، إلا وفاجؤونا بعودة أكثر “كرنافالية” من ذي قبل، غير عابئين بردود فعل الناس الهازئة بما يفعلون، وكأنهم يعيشون في واد من الأوهام والكوابيس خاص بهم.

مسلسل مهازل الهاشمي الحامدي لا تنتهي

عاد الهاشمي الحامدي إلى فصول من “الوان مان شو” الهزلي، مستغلا غضب الناس على جريمة موت الأطفال الرضع في مستشفى الرابطة، وهو المتعود على إستغلال كل الوقائع حتى الدرامية منها ليؤكد حضوره على ساحة دأبت على رفضه والإستهزاء به، فبعد أن أعلن، للمرة الألف، أنه إعتزل السياسة إحتجاجا على “شعب لا يستحق عبقريته” !!! وطالب ب”سحب الثقة من رئيس الجمهورية على خلفية دعوته لإقرار المساواة في الإرث بين الرجل والمرأة” لأن المفهوم ضمنيا من هذه الدعوة، حسب رأيه، هو أن “شرع الله ورسوله لم يعدل في الأمر” !

كما جدد دعوته إلى إباحة تعدد الزوجات بٱعتبار المنع المعمول به قانونيا “مجلبة لغضب الرب سبحانه”، وها هو يعد لحلقة أخرى من حلقات المسلسل الهزلي الذي عود الناس به بإعلانه عن ترشحه للإنتخابات الرئاسية القادمة لتطبيق الشريعة وإعادة العمل بأحكام الله حسب قوله!

هذه الحلقة من مسلسل مهازله لن تكون الأخيرة مادام الرجل مصرا على التجذيف في مستنقع الإنتهازية، ويتذكر التونسيون بعض الحلقات السابقة من هذا المسلسل الذي طال أكثر من اللزوم وخاصة تلك التي تضمنت عودته من لندن لتنظيم وقفة إحتجاجية أمام المسرح البلدي بالعاصمة، تنديدا بمواقف الرئيس الأمريكي دونالد ترامب، شارك فيها نفر من الفضوليين الهازئين وبعض متسكعي شارع الحبيب بورقيبة!

بين الشعبوية الإسلاماوية و الهزل السياسي الممجوج

وكان الهاشمي الحامدي قد إعتبر نفسه، قبل ذلك بأسابيع قليلة، شبيها لدونالد ترومب في شعبويته! ثم ندد به في سابقة هي الثانية من نوعها في مجال “الهزل السياسي” في بلادنا، إذ حدثت الأولى إبان غزو العراق، عندما تفاجأ أحد وزراء حكومة بن علي خلال زيارة تفقدية إلى أحد أرياف وسط البلاد، بعمدة المكان وهو يستقبله بلافتة كتب عليها : “شعبة قرية كذا تندد بالغزو الأمريكي وتتوعد جورج بوش الإبن برد مزلزل”! إلتفت الوزير إلى مرافقيه وهمس : “يبدو أن بوش الإبن يرتعد خوفا”!

هذه الجملة رددها بعض المارة في شارع الحبيب بورقيبة وهم يشاهدون الهاشمي الحامدي ويستمعون إليه وهو يصيح متوعدا ترامب، وسط ذاك النفر الهزيل من الفضوليين الساخرين.

وهكذا يعيد التاريخ نفسه ولكن ليس بدراميته هذه المرة وإنما بكوميديته ! كما ندد الحامدي في العديد من المناسبات بما وصفه ب:”إقصائه” من المشهد الإعلامي وٱعتصم أمام مقر مؤسسة التلفزة الوطنية! ونظم وقفة إحتجاجية، لاتخلو من الفلكلورية أيضا، رفضا لعودة النصب التذكاري للزعيم الحبيب بورقيبة إلى مكانه الأصلي، وقدم نفسه مرشحا لرئاسة جمعية النادي الإفريقي، وغيرها من ” الطلعات” التي يحتفظ بها سجل “الهزل السياسي” في تونس.

يرى البعض وخاصة من ” الديمقراطيين جدا… جدا” أنه من حق الهاشمي الحامدي، وهو رئيس تيار “المحبة” وأحد أفراد تلك القائمة التي حطمت الرقم القياسي العالمي في عدد المترشحين لمنصب رئيس الجمهورية، أن يتظاهر كما يشاء وضد من يشاء، ونحن لا نعارض ذلك بل نعتبره حقا من تلك الحقوق العديدة التي جاءت بها نسائم الحرية والديمقراطية، لكن من حقنا، ومن واجبنا أيضا، وضع مثل هذه “التحركات ” في إطارها الطبيعي ووصفها بدقة وإبراز خلفياتها وحيثياتها ومقاصدها وأهدافها حتى لا يتهمنا الهاشمي الحامدي بالتعتيم على أنشطته كما اتهم القنوات التلفزية من قبل.

ويبقى السؤال مطروحا : لماذا يتكبد الهاشمي الحامدي العناء في كل مرة و يأتي من لندن إلى تونس، تاركا زوجته وأبناءه وقناته التلفزية التي يديرها ويؤثث برامجها بمفرده، قصد تنظيم وقفات إحتجاجية بذاك النفر الذي وصفنا تركيبته آنفا؟ ألم تكن لندن كافية لٱحتضان إحتجاجه بأكثر ضمانات الترويج الإعلامي الذي يبحث عنه؟

الحامدي ليس غبيا أحمق بالشكل الذي يتصوره البعض

قد يجيبنا من تبقى من أنصاره أنه يريد ممارسة حقه، الذي يكفله له الدستور كمواطن تونسي! لكن الذين يعرفون الهاشمي الحامدي ومرجعياته وعلاقاته والتيارات التي يحتمي بها والجهات التي تدعمه لهم أجوبة أخرى وأغلبها غير بريء، لأن الهاشمي الحامدي ، ومهما كان حجم المادة الفلكلورية في تحركاته و”طلعاته” ليس غبيا أحمق بالشكل الذي يتصوره البعض وإنما هو حريص على توظيف كل الوسائل، حتى الرديئة والمثيرة للإستخفاف والإستهزاء، لتنفيذ أجنداته !

هو يحتج على الباجي قائد السبسي الذي طالب بالنظر في مسألة تحقيق المساواة في الإرث، وعلى قرار ترامب منع دخول مواطني بعض البلدان الإسلامية إلى الولايات المتحدة الأمريكية، ومنها بالخصوص السودان ذاك البلد الذي يكن له الهاشمي الحامدي محبة كبرى وعشقا أسطوريا وله مع العديد من مسؤوليه علاقات وثيقة، وضد عودة النصب التذكاري للزعيم الحبيب بورقيبة محرر المرأة وواضع قانون منع تعدد الزوجات الذي يطالب الحامدي بالرجوع عنه، وضد مؤسسة التلفزة التي يريدها أن تروج لمسرحياته، لذلك فإنه لا يحرث في البحر ولا ينفخ في قربة مقطوعة، ولم يهدر جهده ووقته عبثا وإنما كان يؤدي مهمة ويلعب دورا ويبعث برسائل مشفرة وأخرى واضحة ومكشوفة.

ذلك هو الهاشمي الحامدي، كما عودنا دوما، لا يتحرك إلا وفي جرابه مجموعة من الأهداف يسعى إلى تحقيقها، ولا تسألوه عن الطريقة التي إتبعها، فتلك مسألة لا تعنيه، إذ كل الطرق بالنسبة إليه، حتى تلك التي تثير الإستهزاء والإستخفاف، صالحة لبلوغ الغاية التي يصبو إليها!!

*  صحفي و كاتب. 

مقالات لنفس الكاتب بأنباء تونس :

 للتأمل فقط : صراع الأجنحة في الجبهة الشعبية، من سيطيح بالآخر، المنجي الرحوي أم حمة الهمامي؟

 للتأمل فقط: لقاء الغنوشي بحافظ قائد السبسي يعيد إضرام الجدال حول دور الإبن “المدلل” في استراتيجية الأب الرئيس

للتأمل فقط : مسيرة أحمد نجيب الشابي وأوحال اللهاث المحموم وراء سراب السلطة !

ظهرت المقالة  للتأمل فقط : الهاشمي الحامدي يستغل حادثة “موت الأطفال الرضع” الدرامية لينسج فصلا جديدا من مسرحياته الهزلية !  أولاً على أنباء تونس.

اجتمع المجلس الوطني لحزب تيّار المحبّة في دورته العاديّة الثالثة اليوم الأحد 10 مارس 2019 بتونس العاصمة، وبعد النقاش وتبادل وجهات النظر تمّ اعتماد القرارات التالية بأغلبيّة أصوات الحاضرين:
1- تبنّى حزب تيّار المحبّة رسميّا النضال والسعي لتنقيح الفصل الأوّل من الدستور كما يلي: “تونس دولة حرّة مستقلّة ذات سيادة، الجمهوريّة نظامها والعربيّة لغتها والإسلام دينها والمصدر الأساسيّ لتشريعاتها ولا يجوز سنّ قانون في البلاد يخالف أحكامه. أمّا ما سبق إصداره من قوانين مخالفة لأحكامه فيتمّ تداركها في غضون عشرين عاما كحدّ أقصى من تاريخ اعتماد هذا التنقيح. ويكون هذا الفصل حاكما على ما سواه من فصول الدستور”.
2- تبنّى حزب تيّار المحبّة مهمّة تأميم الثروات الوطنيّة كبند أساسيّ وخيار استراتيجيّ في برنامجه الاقتصادي والسياسي.
3- جدّد حزب تيّار المحبّة التعهّد بتطبيق نظام منحة البحث عن عمل في حقّ نصف مليون عاطل عن العمل وتأمين التغطية الصحيّة المجّانيّة للتونسيين والتونسيّات المحرومين منها بسبب الفقر.
4- تبنّى الحزب قرارا بالسعيّ لبناء جامع تونس الكبير في شارع الحبيب بورقيبة بالعاصمة في حال فوزه في الانتخابات المقبلة إن شاء الله.
5- تعهّد حزب تيّار المحبّة بأن يكون النهوض بالقطاع الفلاحي حجر الزاوية والعمود الفقري لسياساته الاقتصاديّة إذا فاز في الانتخابات المقبلة بحول الله.
6- قرّر الحزب المشاركة في الانتخابات الرئاسيّة وفي جميع الدوائر في الانتخابات التشريعيّة المقبلة إن شاء الله. واختار المجلس الوطني مؤسس الحزب ورئيسه السابق الأخ الدكتور محمد الهاشمي الحامدي مرشّحا لتيّار المحبّة في الانتخابات الرئاسية. “

ظهرت المقالة تيار المحبة يعد ببناء “جامع تونس الكبير” في شارع الحبيب بورقيبة في حال فوزه في الانتخابات أولاً على أنباء تونس.