على غرار العديد من اطبائنا، الدكتور خالد الجلاصي له موهبة اخرى: كتابة الشعر. و هذا ما جادت به قريحته هذا المساء من الخميس 9 سبتمبر… في كلمات، في لمسات ترفرف بين أنامل الحروف الراقصة…، حروف مراوحة بين ذكريات وراء ذكريات و امرها… يبقى حلوا في ذكريات.. لينصهر في رائحة الحاضر الفواح… كلمات هذا المساء تعكس حالة دكتورنا، حالته تذرف ألما و… من الألم تفوح الحياة…

گأْسَيْنِ لِلْمَوْتِ وَ الثَّالِثُ لِلْحَيَاةْ …
هَكَذَا قِيلَ لِمَنْ لَازَمَتْهُ الذِّكْرَيَاتْ …
وَ لَمْ يُغَادِرْ …
وَ لَمْ يُسَافِرْ …
وَ لَمْ يَتْرُكْ جُرْحًا فِي كَفِّهِ
لِيَلْتَئِمْ …
فَالتَّارِيخُ مَرْسُومٌ لِنَعْتَرِفَ …
أَنَّا مِنْ مَنْ عَلَّهُمِ الأَلَمْ
وَ الرَّقْمُ … مَحْفُوظٌ …
عَلَى الأَجْسَادِ …
فَلَا تَنْسَى … أَنَّا نَحْتَفِي …
بِذِكْرِ العَابِرِينْ …
وَ الآنَ … الْآنَ …
نُدْرِكُ قَصْدَ المُبْتَسِمْ …
كَأْسَيْنِ كَانَا …
وَ كُنْتَ الغَيْثَ المَرْصُودْ …
لِمَنِ اسْتَمَاتَ وَ مَا عَلِمْ …
نُبَارِكُ فيكَ حَيَّ مَا فِينَا مَقْصُودْ …
فَغَدَى البَوْحُ …
عَلَامَاتَ انْتِفَاضَةٍ …
أَصَرَّتْ أَنْ تَكُونَ دِمَاءُنَا
لَوْنَ العَلَمْ …
وَ فِي لَحْظَةِ البَعْثِ الجَدِيدْ …
نَرَى الأَجْوَارَ …
تُشُدُّ البَأْسَ عَوْنًا …
تَحْتَ رَايَاتِ القَسَمْ …
فَنَلْقَى الأَرْضَ تَخْظَرُّ …
وَ تُعْطِينَا لِلْحُلْمِ …
وَرْدًا وَ زَهْرًا …
وَعْدًا حُرًّا …
وَ قَلْبًا صَادِقًا …
يُطِيحُ … بِعِطْرِ السُّعَاةْ …
آخِرَ مَعَاقِلِ
مَنْ خَالُوا أَنْفُسَهُمْ أَسْيَادًا …
فَتَفْظَحُهُمْ مَرَايَاهُمْ …
مَعَ نَسَائِمِ الصَّبَاحْ …
فَنَحْيَا عَبْرَ الأَنْفَاقِ …
أَمَلَ الحُرِيَّهْ …
وَ نَرْفَعُ لِنَّصْرِ نَخْبَ
گأْسَيْنِ لِلْمَوْتِ وَ الثَّالِثُ لِلْحَيَاةْ …
وَ نَمْضِي جَبَّارِينَ …
عَلَى الأَدِيمِ حُفَاةً عُرَاةْ
وَ نَرْقُصُ عَلَى شُطْآنِ السَّلَامْ …
فَأَيُّ الحَظَّيْنِ نَلْقَى …
عَلَى مَخَارِجِ الكَلَامْ …
مَوْعِدَ العَمَّارِ إِلَى أَرْضِ الدُّعَاةْ …
أَمْ أَرْضَ مَنْ تَاجَرُوا قَسْرًا …
بِمَا زَعَمُوا دِينًا للتُّقَاةْ …
هَكَذَا حَاوَلَ السَّاقِي
مِنْ أَهْلِ الفَبْرَكَهْ
وَ دَوَالِبِ الأَمْرَكَهْ …
فِي سِيَاقِ صَبْغِ الوَاقِعِ
بِأَلْوَانِ الفَذْلَكَهْ …
فَكَانَ هَذَا ضَرْبًا
مِنْ ضُرُوبِ نَخَّاسَةِ العَوْلَمَهْ …
لِيَتْبَعَهُمْ مَنْ طَبَّعُوا …
فِي إِطَارِ الأَقْلَمَهْ …
“لَكِنْ هَلْ يُقْبَلُ فِي الخَلْقِ …
تَأْطِيرُ فِرَاخِ البَبَّغَاءْ …
وَ قَدْ خِلْنَاهُمْ دِيَكَةَ القِيَمْ …
مَعَ أَبْنَاءِ الصِّدْقِ …
مِنْ مَنْ تَعُدُّ الأَجْدَرْ
لَا تَتَعَجَّبْ … لَا … لَا تَتَعَجَّبْ …
وَ عَلَى هَذَا الأَسَاسْ
مَاثِلْ عُلُوجًا حَلُّوا بَيْنَنَا
إِنْ أَرَدْتَ لَكِنِّي لَسْْتُ قَوَّادًا
أَوْ طَمَّاعًا فِي المَزِيدْ …”
هَكَذَا حَدَّثَ مَنْ خَالَفَ
عُرْفَ العَبِيدْ …
نَعَمْ عَبِيدُ سَادَةِ العَالَمِ الجَدِيدْ
فَسَاقُوا لَنَا … ذَاتَ فَجْرٍ …
رَأْسَهُ عَلَى أُنْشُوطَةٍ …
أَرْهَبَتْ مَنْ خَافُوا النَّارَ وَ الحَدِيدْ …
وَ غَيَّرُوا لَدَيْنَا مَنْحَى العِيدْ …
وَ الأَغْرَبْ … أَنَّ الدَّعْوَةُ مَفْتُوحَهْ …
لِنُفْرِغَ مَعًا عَلَى أَنْغَامِ الرُّعَاةْ …
گأْسَيْنِ لِلْمَوْتِ وَ الثَّالِثُ لِلْحَيَاةْ …
فَرَاكَمَ التَّاريخُ أَقْدَاحَنَا …
فِي حَفْلٍ عَجِيبْ …
يَجْمَعُ الضَّحَايَا مَعَ أَحْفَادِ الجَلَّادِينْ …
كُلٌّ يُرَاهِنُ عَلَى أَحَقِيَّةِ البَقَاءْ …
وَ مَزَاعِمُ كُلِّ قَوْمٍ لَوَّنُوهَا …
بِمَا صِيغَ دِينْ …
وَ الخَالِقُ مِنْهَا بَرَاءٌ …
إِلَى يَوْمِ الدِّينْ …
وَ الأَسْلَمُ حَسْبَ الجَمْعِ
صَمْتُ المُوَدِّعِينْ …
فَهَلْ مِنْ يَقِينْ …
يَا مَعْشَرَ المُرَابِطِينْ ؟
فَيَأْتِي الإِنْذَارُ جَرَسًا هَدَّارًا …
عَلَى مَقْرُبَةٍ مِنْ قُدْسِ الجَبَّارِينْ …
لِيُرْسَمَ بِمِلْعَقَةٍ بَابُ الحُرِّيَهْ
لِكُلِّ الصَّامِدِينْ
وَ خَلْفَ الأَسْوَارْ …
نُفَرِّقُ أَصْوَاتَ الحَانِقِينْ …
عَلَى مَنْ أَعْلَنُوا مِثْلَنَا
أَنَّ الأَخْظَرَ رُوحَ المُحِبِّينْ …
لِنَرْفَعَ گأْسَيْنِ لِلْمَوْتِ وَ الثَّالِثُ لِلْحَيَاةْ …
هَكَذَا قِيلَ لِمَنْ لَازَمَتْهُ الذِّكْرَيَاتْ …
وَ لَمْ يُغَادِرْ …
وَ لَمْ يُسَافِرْ …
وَ لَمْ يَتْرُكْ جُرْحًا فِي كَفِّهِ
لِيَلْتَئِمْ …
فَالتَّارِيخُ مَرْسُومٌ لِنَعْتَرِفَ …
أَنَّا مِنْ مَنْ عَلَّهُمِ الأَلَمْ
وَ الرَّقْمُ … مَحْفُوظٌ …
عَلَى الأَجْسَادِ …
فَلَا تَنْسَى … أَنَّا نَحْتَفِي …
بِذِكْرِ العَابِرِينْ …
فَتَأْتِي حَبِيبَتِي بَأَجْمَلِ وَرْدَةٍ
لِتُخْبِرَ كُلَّ الحَاضِرِينْ
أَنَّ الضَّيَاعَ رِحْلَةٌ
لَنْ تَنْتَهِ إِلَّا بِنِدَاءِ العَاشِقِينْ …
وَ قُبْلَتِي عَلَى ذَاكَ الجَبِينْ …
يَا أُنْسَ عَيْنِي …
بِمَا أَوْحَتْ لَنَا بَرَاءَةُ المُبْتَدِئِينْ …

د. خالد الجلاصي

ظهرت المقالة الدكتور الشاعر خالد الجلاصي يكتب: “تَحْتَ رَايَاتِ القَسَمْ …” أولاً على أنباء تونس.

صاحب مقولة “إذا لم نجد طريق النجاح فعلينا أن نبتكره” هو أشهر قائد عسكري في تاريخ البشرية و لنا أن ندرك عظمة الرجل و بصمته الراسخة في تاريخ تونس و لن تكون معرفة إسمه إلا أمرا هينا على كافة أهل تونس. إنه حنبعل برقه الذي عاش من 247 ق.م إلى 182 ق.م.

بقلم الدكتور خالد الجلاصي *

كان لأثرالقائد العسكري حنبعل في ما يعرف في فنون الحرب من التكتيك عدة أمور كان آخر تجسيد لها عبر التاريخ المعاصر حملة عاصفة الصحراء التي كانت المرحلة الثانية من حرب شنتها أكثر من ثلاثين دولة لتحرير الكويت سنة 1991 قال عنها نورمان شوارزكوف أحد جنرالات الولايات المتحده الأمريكية و قائد قوات التحالف الدولي آنذاك أنها مستمدة من خطط و أفكار و تكتيكات حنبعل الحربية.

* * لكن هل يعلم أحفاد حنبعل من أهل تونس أهمية المقولة التي نحن بصدد تفسيرها من خلال تجربة حنبعل نفسه. فهو الذي حرك جيوشا في معارك هامة خارج موطنه أشهرها معركة كاناي التي كانت واحدة من المعارك الرئيسية في الحرب البونيقية الثانية، التي جرت يوم 2 أغسطس عام 216 ق.م بالقرب من بلدة كاناي في جنوب شرق إيطاليا، حيث استطاع الجيش القرطاجي تحت قيادة حنبعل تحقيق نصر حاسم بهزيمته الجيش الروماني تحت قيادة لوسيوس أميليوس باولوس وجايوس ترينتيوس فارو.

يعتبر التكتيك الذي استخدمه حنبعل في المعركة واحدًا من أعظم التكتيكات العسكرية في التاريخ العسكري. لكن ما الذي يجعل قائدا فذاك”هانيبال” ليرى في أهل تونس الآن من هو بمثل قوته و قدرته على التجميع و توحيد الصف إزاء أنواع أخرى من التحديات في بدايات القرن الواحد و العشرين كالحروب الإقتصادية الممنهجة و التفاوت في اكتساب القدرات الصناعية و العلمية التي تمنح نوعا من الإستقلالية و التقدم…

* * ما الذي يجعل الركود الإقتصادي و الأزمات السياسية الخبز اليومي لشعب تونس الذي ما عاد له في سياسة البلاد إلا صورة مهتزة على مؤسسات الدولة التي تم تفكيكها و تقزيم القائمين عليها هل الحال هو نفسه مع حنبعل و مع أميلكار من قبله ؟

على ما يبدو أن التاريخ يعيد نفسه ففي زمان حنبعل كان من الساسة من تعلق بفخامة المنصب و عظمة الجاه ساعيا وراء مآرب دون أن يفقه أهمية لما أتاه و هذا ما نراه الآن و نلقاه و على ما يبدو أن حنبعل عانى أيضا من الغواصات أو الجواسيس المتنفذين و الانتهازيين في مجالس قرطاج مما صعب عليه بلوغ منتهى عظمة خطته العسكرية باحتلال “روما” بعد عدة مراحل وصفت بالإنتحارية من كافة المؤرخين عبر كل الأزمنة المتلاحقة. لكن على ما يبدو أن التفاؤل و إستشراف مستقبل أفضل يجعلنا طامعين في ورود “حنبعل” جديد ليعلمنا ابتكار طرق النجاح.

* طبيب وكاتب.

مقال في نفس السلسلة :

ظهرت المقالة إطلالة من عبق التاريخ (2): من صاحب مقولة “إذا لم نجد طريق النجاح فعلينا أن نبتكره” ؟ أولاً على أنباء تونس.

في مطلع هذا اليوم، من ذات هذا اليوم، يوم عيد الحب، ينقش الهوى أحرفه على ظلال القلوب لتفيض عشقا، هياما،… حروف يركبها في كلمات و يتغنى بها الشاعر الدكتور خالد الجلاصي… هي خواطر، هي أشعار:

” قصيد “بوح القلوب”

وحد كلامي عند حلمات من حنوا

علم سلامي وصل وردات من غنوا

و هب لشفاه بسمات فما الظن

لو عن بوح القلوب ما كفى الأرض

سافر بروحي مساف عهدنا الصافي

كلم بحرفي عيون ربنا الكافي

و اعلم مواعيد لقيانا المدى الشافي

لو دل سر القلوب ما عفى القيض

بدل بعينيك لون البعد لو جن

نبت النوى في مقام العاشق عن

بالجرح زاد الهوى هواجسي كنى

مني جواد الطريق كاتما غيض

سلم بحسن الليالي لو روى عاشقي

عين المحبين نورا كله خالقي

و الأنس دامت أقمار ليله الرائق

فكان وجد المنى يفاتح الروض

خلت المدى ودنا بالعهد ما ملنا

و النور خلى الضوى في الروح ما علنا

لا بعد بعد اليوم لو نوى ربنا

من جنة العشق بابا رفا الفوضى

فكنت خلي و نور الوصل في المعنى

و صرت صرحا و عدت القلب في المغنى

بروح قدس و عرش الله في الجنه

يا خير اسم وددنا حبه لحظه

* د. خالد الجلاصي (14/02/2021)”.

ظهرت المقالة الدكتور الشاعر خالد الجلاصي يكتب قصيدة “بوح القلوب” أولاً على أنباء تونس.

من خلال متابعتنا لتطورات الحالة الوبائية لمرض فيروس الكورونا CoVid 19 في العالم و خاصة في الصين التي أصدر علمائها دراسات دلت أصحاب القرار السياسي إلى الحلول الجذريه و العمليه لإحتواء تطور الحالات المرضيه و حالات العدوى

و باعتماد القياس بما تبين من تطور الحالة في كل من دول الحوار في شمال البحر الأبيض المتوسط خاصة في إيطاليا

فإن الضارب الحقيقي لحالات الممكن اكتشافها في قادم الأيام هو معدل محسوب خاصة في الدراسات الصينيه يجاور ما بين 25و 27 مرة الحالات المقر بها في الأيام الأولى

و سنفسر لكم مالقصد من ذلك في علم الأوبئه بالرجوع الي الخبراء. ففي بلد كتونس في غياب الحجر الصحي الجماعي و إيقاف الحركة أو ما يعرف بحظر التجول couvre-feu و عند اعتماد الحالات المدلول بها بالتحاليل في حدود 24 حالة كما هو الأمر في تاريخ 16 مارس 2020 ف الحالات الممكن ورودها في قادم الأيام تجاور من 600 إلى 648 في ظل العشر الأيام القادمه

باعتماد التطور الأولي المتسارع كما هو الحال في الدول الموبوئة

و استنادا إلى أفضل الطرق في تطويق الأزمه الصحيه نجد أن المنهج الصيني نجح في ما فشل فيه الآخرون لعدم التهاون و عدم التخاذل و عدم الانصياع لأراء قصار البعد في النظر و الغير جادين في التنويه بالخطر

و لئن أعلنتم حالة الحرب قبالة عدو غير مرئي في خطابكم الأخير فإننا و من باب حرصنا على الاتيان بالنصح بمنظور علمي و عملي و التأكيد على روح المواطنة و رغبة منا في المضي قدما إلى أفضل الحلول ألا و هو الحجر الذاتي لكافة المواطنين و حظر التجول لمدة لا تقل على أسبوعين تكون موازية لفترة العطلة الدراسيه تجعل البلاد قادرة على احتواء هاته المرحلة الوبائيه بأخف الأضرار.

و في نفس الإطار أنتم الآن في أصعب المراحل في فترة حكمكم و لديكم فرصة ذهبية لتبيين مدى استعداد الدولة للتضحية من أجل شعب تونس بتوفير السند المادي و المعنوي للطبقات الفقيرة و المعوزة و الفئات الغير قادرة صحيا.

و كما لم يبخل أي تونسي في دعم سياسات الدولة في كل الأزمات السابقة حان الآن أن تبين حكومتكم على قدرتها في مواجهة الأزمه الراهنة في غياب المتطلبات الكبرى للعمله الصعبه بايقاف التوريد و لو حينيا من الدول التي لدينا معها عجز تجاري كالصين و تركيا و نزول سعر البترول مما يقلل حدة استنزاف قدرة الدوله على دعم المحروقات و المواد الأساسية حان الآن أن تفعلوا غلق الحدود برا و بحرا و جوا و أن تكونوا قاسين إزاء كل من لم يمتثل للحجر الذاتي بقرارات رادعة و ان تجعلوا من الحجر الذاتي الصحي لكافة المواطنين باعتماد حظر التجول لفترة لا تقل عن 14 يوما لإنقاذ مستقبل البلاد و العباد مخرجا من مخرجات شجاعة القرار و حسن التبصر في غد أفضل بتضحيات أقل.

ظهرت المقالة لتطويق ازمة وباء الكورونا، الدكتور خالد الجلاصي يتوجه برسالة إلى رئيس الحكومة إلياس الفخفاخ أولاً على أنباء تونس.