“بكل الحب نهدي الدورة الرابعة عشرة لارواح فارقتنا كان لها دورا هاما مؤثرا في صناعة السينما الافريقية
اهداء الدورة لكل من :
عاطف بشاي
الطيب الصديقي
خميس خياطي
صافي فاى
ميد هوندو
انتظرونا يوم 9 يناير في الاقصر وفعاليات خاصة في دورة “قمر 14”.

و كتب الصحفي و مقدم الأخبار في التلفزة الوطنية اقبال الكلبوسي ما يلي على حسابه الخاص اثر الاعلان يوم 18 جوان 2024 عن وفاة خميس الخياطي:

“خميس الخياطي …
كم خط قلمه المدرار نقدا فذا للفن السابع .. سبح في لج هوى السينما حتى أصبح إسمه رديفا لعالم الصورة والصوت الساحر، ليس في تونس فحسب بل في الوطن العربي قاطبة .. قاموس رهيب لا تخفاه شاردة أو واردة تهم عالم الإخراج والتمثيل والسيناريو والمدارس السينمائية المختلفة والإنتاج … خميس كان يحيا ويتنفس سينما ، وهب فكره وطاقته في سبيل إشعاع السينما التونسية والعربية.. بل سينما العالم الثالث .
طاف بقلمه وعدسته أغلب المهرجانات الكبرى مسائلا كبار المخرجين وسابرا لأغوار كبرى الإنتاجات السينمائية … هذا التألق ناله خميس أيضا عندما كان زميلا لنا في التلفزيون منتجا لبرامج تغوص في الشأن السينمائي معرفا بجيل النوابغ الذين كانوا روادا للسينما التونسية :عبد اللطيف بن عمار والنوري بوزيد والناصر القطاري وعمار الخليفي والناصر خمير وغيرهم .
زيادة عن هذا القلم السيال كان الفقيد مغرما بفن التصوير ، فالصورة كانت لديه المنبع والإنطلاقة منذ ريعان الشباب في سهول وشعاب القصور من ولاية الكاف … عاش في قلب أحداث ثورة الشباب بباريس سنة 1968 , ثورة هزت العالم القديم ، كان فيها خميس وفيا لمبادئ اليسار الجامح للتغير والعدالة والتقدم فانضم إلى القسم الثقافي بإذاعة فرنسا وبالتوازي مع ذلك نجح في نيل الدكتوراه بأطروحة حول المخرج الذي كان متيما به العملاق المصري صلاح ابو سيف وهذا ما فتح لخميس الأبواب مشرعة ليغوص في أعماق السينما العربية ويحوز صداقة روادها من يوسف شاهين ومصطفى العقاد إلى كمال الشيخ فبرهان علوية وهاني جوهرية ناهيك عن رائد السينما التونسية والإفريقية وباعث أيام قرطاج السينمائية الطاهر شريعة .. حين ذاك كان الإبداع في أوج تألقه وكان الخياطي يموج في بحر الصورة والصوت.
رحمك الله صديقي خميس … لم أكن أتصور أن جينيريك النهاية سيقفز بهذه السرعة والفُجائية ليختم شريط حياتك الصاخب ولم تكتمل قصة حبك للفن السابع بعد … تلك مشيئة الله .
إنا لله وإنا إليه راجعون”.

ظهرت المقالة مهرجان الأقصر للسينما الافريقية يهدي الدورة 14 للفقيد خميس الخياطي أولاً على أنباء تونس.

وعهد مهرجان الأقصر للسينما الإفريقية منذ دوراته الأولي علي تكريم أسماء فنانين قدموا عطاءا كبيرا لصناعة السينما في القارة السمراء من مختلف الدول الأفريقية الشقيقية، وذلك في جميع عناصر صناعة الفيلم، وإيمانا من إدارة المهرجان برد الجميل لهؤلاء المبدعين الذين كانت لهم إسهامات في بناء السينما الافريقية، يكرم المهرجان في كل دورة عددا من هؤلاء الرواد الكبار.

وصرح السيناريست سيد فؤاد رئيس مهرجان الأقصر للسينما الإفريقية بأن الدورة الرابعة عشرة من المهرجان ستكون مهداة إلي اسم الفنان الكبير الراحل المصري نور الشريف بمناسبة مرور عشرة سنوات علي رحيله، فهذا الفنان قدم لفن التمثيل الكثير والكثير، وقدم شخصيات من واقع الحياة عن البسطاء من الشعب المصري ونقلها ببراعة لشاشة السينما، كما أنه كانت له شخصيته الفنية المتميزة وأسلوبه كممثل في تقديم الشخصيات التاريخية.

وأضاف رئيس المهرجان: كما يهدي المهرجان دورته المقبلة أيضا للناقد والكاتب التونسي الكبير خميس خياطي الذي رحل هذا العام بعد أن قدم للمكتبة الأفريقية العديد من الكتب النقدية والدراسات المهمة للسينما الأفريقية عامة وبخاصة دراساته في السينما التونسية والمصرية، وقررت إدارة المهرجان تخصيص ” نشرة خاصة” عنه وعن تاريخه في عالم النقد السينمائي.

فيما صرحت المخرجة عزة الحسيني مديرة المهرجان : تكريم الرواد من صناع السينما الإفريقية من الأدوار المهمة التي نحرص عليها في المهرجان، وبهذه المناسبة سنكرم أيضا خلال الدورة الرابعة عشرة اسم المخرج الموريتاني الكبير ميد هوندو، وهو واحد من رواد السينما الموريتانية والإفريقية في الخارج، وعمل في مجال المسرح والإخراج السينمائي لسنوات طويلة كما كتب عدة أفلام سينمائية، ومعروفاً في أوساط الدبلجة، وله مشاركاته المميزة في أفلام الرسوم المتحركة، ومنها تأديته لصوت “رفيقي” في فيلم “ديزني” الشهير “لايين كينج” في النسخة الفرنسية وأدي صوت الحمار في سلسلة أفلام “شريك” الشهيرة في النسخة الفرنسية أيضا ، وقد انتقل هوندو إلى فرنسا في نهاية الخمسينيات وعمل في مجالات عدة قبل أن يخوض غمار السينما .

وأضافت الحسيني : نهدي الدورة أيضا لروح واسم المخرج والممثل السينمائي والمسرحي المغربي الطيب الصديقي وهو من رواد الفن في المملكة المغربية، وأخرج عددا من الأفلام القصيرة من بينها فيلم الزفت (Zeft – 1984)، ونال به جائزة العمل الأول في أيام قرطاج السينمائية، كما كتب وأخرج عشرات الأفلام الوثائقية ولعب دور البطولة في عشرات الأفلام السينمائية بالمغرب وخارج المغرب، وشارك في فيلم ” الرسالة ” مع المخرج مصطفي العقاد في دور الوليد، ونال عام 1997 وسام الفنون والآداب برتبة قائد من الدولة الفرنسية، وعام 2005 حصل علي وسام الكفاءة الفكرية من المملكة المغربية .وكشفت إدارة المهرجان أيضا عن اختيار نماذج السينما الموريتانية لعمل نظرة عن قرب عن تلك السينما المميزة وتقديم نماذج هامة منها للمخرجين عبد الرحمن سيساكو وميد هوندو، وذلك من خلال عرض وتحليل عدد من أعمالهم السينمائية، بالإضافة لبعض الأفلام القصيرة من شباب السينمائيين الموريتانيين.

وتُقام الدورة الرابعة عشرة من مهرجان الأقصر في الفترة من 9 إلي 14 يناير 2025، والمهرجان تقيمه وتنظمه مؤسسة شباب الفنانين المستقلين برعاية ودعم وزرات الثقافة / السياحة والأثار / الخارجية / الشباب والرياضة والبنك الأهلي ومؤسسة كيميت ونقابة المهن السينمائية ومحافظة الأقصر.

ظهرت المقالة الأقصر للسينما الإفريقية يهدي دورته الـ14 لروح الخياطي أولاً على أنباء تونس.

وذكر المهرجان أن الراحل من أبرز النقاد السينمائيين العرب والناشطين فى نوادى السينما العربية والعالمية وله اسهامات عديدة فى الحركة النقدية ، حيث
أصدر مجموعة من الكتب باللغتين العربية والفرنسية، بلغ عددها حوالي 15 كتابًا، من بينها: فلسطين والسينما، النقد السينمائي (1982)، عن السينما المصرية (1985)، صلاح أبو سيف (1995)، يائسًا من الصورة (2002)، تسريب الرمل (2006)، أيام قرطاج السينمائية الذاكرة
الخصبة (2016)، وغيرها.

ظهرت المقالة إدارة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي تنعى الناقد و الصحفي خميس الخياطي أولاً على أنباء تونس.

الأستاذ خميس الخياطي أصيل منطقة القصور من ولاية الكاف، متحصّل على الدكتوراة في علم الاجتماع من فرنسا، درّس بجامعة السربون وعمل إلى سنّ التقاعد في إذاعة فرنسا الثقافية، كتب خلال مسيرته الثرية مقالات مرجعيّة في النقد السينمائي في عدّة صحف محلّية وأجنبية باللغتين العربية والفرنسية، وقدّم بعد ذلك العديد من البرامج حول السينما في التلفزة التونسية وله أيضا مؤلفات عن السينما والانتاج السمعي البصري..
كان الصحافي خميس الخياطي حريصا وشغوفا بانتمائه لنقابة الصحافيين ومؤسّسا للجنة الحريات فيها الى جانب كونه أول من فرض بطاقة الصحافي الحرّ أو المستقل “الفري لانس”..
الأستاذ خميس الخياطي شرّفنا في 8 نوفمبر 2019 بالحضور في لقاء تقييمي مفتوح للدورة 19 لأيام قرطاج السينمائية من تنظيم نادي طلبة الصحافة: “ضيوف صاحبة الجلالة” بكلية العلوم القانونية و الاجتماعية والاقتصادية والتصرف بالجامعة العربية للعلوم، وأجاب بإسهاب ورحابة صدر على أسئلة الطلبة حول الواقع الثقافي في تونس ووقائع تلك الدورة تخصيصا.
أمام هذا المصاب الجلل، نترحم على روح فقيد تونس خميس الخياطي، راجين من الله أن يتغمّده برحمته الواسعة ونتقدم إلى أسرته وزملائه بعبارات المواساة راجين من الله أن يرزقهم الصبر والسلوان.
“إنا لله وإنا إليه راجعون”..
رحم الله الأستاذ خميس الخياطي.

ظهرت المقالة الجامعة العربية للعلوم تنعى الصحفي و الناقد السينمائي و الجامعي خميس الخياطي (صور) أولاً على أنباء تونس.

ليس هيّنا أن نزفّ اليوم صديقا عزيزا تجمّعت فيه كل المعاني ليحيا، وليزيد تجذرا في الحياة

أولا: لأنــه أصبــح جزء أصيلا من هذا المكان، النقـابة، فهو من القلائل الذي يفـتــتح يومه بالمرور بمقر النقابة ليتـفــقد الموجودين فيها ويُوزع الابتسامات ويسأل عن المستجدات ويقدم النصيحة.

اليوم سيـفــتـقد المكان أحد أُسُـِسه غير أنه سيظل يتنفس بظله وذكرياته وطلته البهية.

ثانيا: قد تختلف مع الراحل في تقييمات أو تفاصيل أو جزئيات لكن سيأسرك حبه للحرية..

إنه لا يرى لمهنة الصحافة حاضرا أو مستقبلا دون أن يتمتع ممارسوها ومستهلكوها بقدر هام من الحرية والاستقلالية، لذلك نادرا ما يتخلف الراحل عن إحدى الوقفات أو التظاهرات أو التجمعات داخل النقابة أو أمامها مهما كان المستهدف من حجب الحرية أو تقزيمها.

ستــفــتــقدك كثيرا تلك الوقفات يا خميس، لكن سنحمل عنك عوض اليافطة مئات اليافطات.

ثالثا: جــاء الفقـــيد لمهنة كثيرة التقيّيدات والحدود من عالم السينما الأكثر تحررا وانطلاقا، فأعطاها من ذلك العالم السحري أكثر بكثير مما أعطته..

واليوم سنذهب أكثر للسينما، سينما الأمل والتفاؤل والعطاء والتحدي والمقاومة.

لأننا نحب الحياة.. ولأننا نحب خميس الخياطي

                                     وداعا خموس

ظهرت المقالة من مقر النقابة/ كلمة النقيب زياد الدبار في موكب تأبين الزميل الصحفي خميس الخياطي (فيديو) أولاً على أنباء تونس.

“خميس خدمت معاه في سيناريو اغسطينوس وحاورته في #مش_ممنوع… هو صديق وقت الضيق وهو موعد ثابت في اغلب زياراتي إلى تونس، كنت اقف عنده لأقبل جبينه تحية للفكر والمعرفة والتواضع، هو من تحامل ضده المزايدون بقضايا الوهم عندما كان هو صوتا قويا ضد الجهل والديكتاتورية…. #خموس صاحبي وصاحب برشا مثقفين ومبدعين وهو صديق الكل بكل صدق ولا مجاملة… كان اول من شجعني في خطواتي الاعلامية وكان ينتقدني ويمدحني بلا مجاملات …. خموس أبكيك وانا في غربة عنك وعن تونس التي نحب، وانت من قلت لي انك اصبحت غريبا في تونس التي تسجن أبنائها وتتنمر على إعلامييها وصحافتها الجادة لتبقى فقط صحافة الطناجر والبوز البشع في نظام صار يحاسبنا على انفاسنا …. نعم مات خميس وفي قلبه غصة من نظام #قيس_سعيد والمنعرج الخطير الذي اخذه في الاستبداد وسجن المثقفين …. نعم سيدي الرئيس الفاضل ولازلت اسميك سيدي الرئيس وسأضل إلى آخر عهدتك في اكتوبر القادم…. نعم يموت مثقفينا ولا نحتفي بهم….
بل بعضنا يشمت حتى في الموت”.

ظهرت المقالة عماد دبور: “خموس وحكايات تونس والقدس والسينما واليوم السابع وJCC … “ أولاً على أنباء تونس.

كان الراحل شغوفاً بالفن السابع، إذ قدم للساحة الثقافية والإعلامية برامج مهمة تعنى بالسينما التونسية والعربية. في رصيده مجموعة من الكتب باللغتين العربية والفرنسية، نذكر منها : “فلسطين والسينما”، “النقد السينمائي (1982)”، “عن السينما المصرية (1985)”، صلاح أبو سيف، مخرج مصري (1995)، “سينمات عربية (1996)”، “من بلدي (2008)”، “أيام قرطاج السينمائية الذاكرة الخصبة (2016)”.. وغيرها.

وتجدر الإشارة أن المكتبة السينمائية التونسية عملت على تثمين الأرشيف السمعي البصري لخميس الخياطي، وذلك من خلال تنظيم معرض صور شمسية نادرة وإصدار كتاب “شغف الصورة” في جوان 2022. إضافةً إلى رقمنة حوالي 6 آلاف صورة و200 ساعة من البث التلفزي والإذاعي وعرض حوارات مع أبرز السينمائيين التونسيين والعرب في مارس 2023، والتي أنجزها الراحل طيلة مسيرته المهنية.

تغمّد الله الفقيد بواسع رحمته وأسكنه فسيح جناته ورزق أهله وذويه جميل الصبر والسلوان.

ظهرت المقالة المكتبة السينمائية التونسية تنعى الصحفي و الناقد السينمائي خميس الخياطي أولاً على أنباء تونس.

“إنا لله وإنا إليه راجعون” رحم الله الزميل خميس الخياطي.
………
هذا و قد توفي الناقد والكاتب خميس الخياطي اليوم الثلاثاء 18 جوان 2024.

ويعتبر خميّس الخياطي، وهو أصيل مدينة القصور من ولاية الكاف، من أهم النقاد التونسيين وهو متخصص في السينما والشؤون السمعية-البصرية.

كانت نوادي السينما التي أسسها الطاهر شريعة، ملاذًا للخياطي لنحت توجهه الفكري والفني والذوقي نحو عالم السينما والصورة الفوتوغرافية.

وقد درس خميّس الخياطي علم الاجتماع بالجامعة الفرنسية ونال الدكتوراه التي تناولت سينما صلاح أبو سيف، جرّب التدريس لسنوات قليلة بجامعة السوربون ليعود لممارسة الصحافة وإلى الكتابة باللغتين العربية والفرنسية.

كان الخياطي عضوا بهيئة تحرير مجلة اليوم السابع التي كانت تضم أقلامًا هامة مثل بيار أبي صعب ومحمود درويش وكاظم جهاد.. وغيرهم، كما كان عضوًا بنقابة كتّاب السينما بفرنسا وفي لجنة اختيار الأفلام لأسبوع النقاد بمهرجان “كان” السينمائي.

وعمل الراحل خميس الخياطي لفترة طويلة بإذاعة فرنسا الثقافية وبالقناة التلفزية الفرنسية الثالثة وأدار المكتب الصحفي والاتصالي لمعهد العالم العربي بباريس، قبل أن يقرر العودة إلى تونس في بداية تسعينات القرن الماضي، حيث اشتغل بالقناة التلفزية الوطنية معدًّا ومقدمًا لعدة برامج تهتم بالسينما التونسية والعربية والعالمية، كما كان مراسلًا ثقافيًا لجريدة القدس العربي ورئيس تحرير بجريدة الصباح.

وقد أصدر خميّس الخياطي مجموعة من الكتب باللسانين العربي والفرنسي ناهز عددها 15 كتابًا منها: فلسطين والسينما، النقد السينمائي (1982)، عن السينما المصرية (1985)، صلاح أبو سيف (1995)، يائسًا من الصورة (2002)، تسريب الرمل (2006)، أيام قرطاج السينمائية الذاكرة الخصبة (2016).. وغيرها.

وبهذه المناسبة الأليمة، تتقدم وزارة الشؤون الثقافية بأحر التعازي إلى عائلة الفقيد خميس الخياطي وإلى الأسرة الفنية والثقافية راجية من الله تعالى أن يتغمده برحمته الواسعة و أن يلهم أهله وذويه جميل الصبر و السلوان.
إنّا لله و إنّا إليه راجعون

ظهرت المقالة نقابة الصحفيين تعلن عن توقيت نعي و تشييع جنازة الزميل خميس الخياطي من مقرها نحو الجلاز أولاً على أنباء تونس.

ويعتبر خميّس الخياطي، وهو أصيل مدينة القصور من ولاية الكاف، من أهم النقاد التونسيين وهو متخصص في السينما والشؤون السمعية-البصرية.

كانت نوادي السينما التي أسسها الطاهر شريعة، ملاذًا للخياطي لنحت توجهه الفكري والفني والذوقي نحو عالم السينما والصورة الفوتوغرافية.

وقد درس خميّس الخياطي علم الاجتماع بالجامعة الفرنسية ونال الدكتوراه التي تناولت سينما صلاح أبو سيف، جرّب التدريس لسنوات قليلة بجامعة السوربون ليعود لممارسة الصحافة وإلى الكتابة باللغتين العربية والفرنسية.

كان الخياطي عضوا بهيئة تحرير مجلة اليوم السابع التي كانت تضم أقلامًا هامة مثل بيار أبي صعب ومحمود درويش وكاظم جهاد.. وغيرهم، كما كان عضوًا بنقابة كتّاب السينما بفرنسا وفي لجنة اختيار الأفلام لأسبوع النقاد بمهرجان “كان” السينمائي.

وعمل الراحل خميس الخياطي لفترة طويلة بإذاعة فرنسا الثقافية وبالقناة التلفزية الفرنسية الثالثة وأدار المكتب الصحفي والاتصالي لمعهد العالم العربي بباريس، قبل أن يقرر العودة إلى تونس في بداية تسعينات القرن الماضي، حيث اشتغل بالقناة التلفزية الوطنية معدًّا ومقدمًا لعدة برامج تهتم بالسينما التونسية والعربية والعالمية، كما كان مراسلًا ثقافيًا لجريدة القدس العربي ورئيس تحرير بجريدة الصباح.

وقد أصدر خميّس الخياطي مجموعة من الكتب باللسانين العربي والفرنسي ناهز عددها 15 كتابًا منها: فلسطين والسينما، النقد السينمائي (1982)، عن السينما المصرية (1985)، صلاح أبو سيف (1995)، يائسًا من الصورة (2002)، تسريب الرمل (2006)، أيام قرطاج السينمائية الذاكرة الخصبة (2016).. وغيرها.

وبهذه المناسبة الأليمة، تتقدم وزارة الشؤون الثقافية بأحر التعازي إلى عائلة الفقيد خميس الخياطي وإلى الأسرة الفنية والثقافية راجية من الله تعالى أن يتغمده برحمته الواسعة و أن يلهم أهله وذويه جميل الصبر و السلوان.

إنّا لله و إنّا إليه راجعون

ظهرت المقالة وفاة خميس الخياطي الناقد و الكاتب المتخصص في السينما و الشؤون السمعية- البصرية أولاً على أنباء تونس.

بقلم خميس الخياطي

أسئلة واتهامات وإن اختلفت في الموقع والأغراض والشخصيات، فإنها تلتقي على أرض واحدة ولها الهدف الواحد.

يقول عبد القادر الجرجاني (1078/1009) في كتابه “نقد الشعر” أن النقد قائم على التمييز والتحليل… والتمييز قائم، بحسب نظري، على قسم كبير من ذوق يعززه التحليل القائم على المعرفة. المعرفة متاحة لكل الناس. يكفي أن يتحمل الإنسان مشاق الركض بحثا عنها حتى يجدها. وهي، جراء ذلك البحث ومعاناته، تصقل الذوق الذي بدوره يختزل قسما كبيرا من المعرفة ويدل على نشوء التيارات الفكرية والجمالية أو على أفول تيارات أخرى فكرية وجمالية… وإن بدت القضية قضية معرفية فحسب، فهي كذلك قضية ذوق… والذوق قد يخطئ وقد يصيب، ولكن لا محالة وجوده قائم ولا أحد له الحق أن يشكك في شرعيته، إلا إذا انتصب على معرفة ناقصة، هزيلة وعمل جاهدا على فرض مفاهيمه دون قبول مناقشتها.

الاختلاف ليس عداء…

إلا أن المسائل الثلاث المطروحة لا تعتمد الذوق والمعرفة بقدر ما تعتمد شعورا شوفينيا يرى في موقف معيًن من حالة معيًنة موقفا كليا من حالة عامة، وبالتالي فهي تخلط الأوراق وتمزج بين الفردية والجماعية، ولا تناقش الذوق والمعرفة بقدر ما تخونهما وتعزلهما عن فضاء فعاليًتهما. فيصبح التقييم المغاير “عداء” في حين هو اختلاف. ويصبح الموقف المختلف “تهجما على الكل” في حين هو محاولة لإجلاء الغشاوة عن مفاهيم قد تكون “خاطئة” وإظهارها بالمقارنة بين العناصر المكوًنة للأثر الواحد وعدم التوازن المفروض بينهما من جهة، ومن جهة أخرى وضع الأثر الواحد والفردي في خارطة الإنتاج على المستوى المحلي والإنتاج العام على المستوى العالمي…

تقول إحدى شخصيات أحد أفلام النابغة الأميركية وودي آلن : “لو كان لي أن أختار بين الله والحقيقة، لاخترت الله”. ولو كان لي (شخصيا) أن أختار بين الفن والدفاع عن “علم” معين، لاخترت الفن بما فيه من نواقص وتناقضات، وأسقطت العلم من حساباتي، ليس عداءا مني له. ذلك أن الفن والفكر أصدق تعبيرا عن الإنسان مهما كانت منزلته ومهما كانت جنسيته ومهما كانت عقيدته، عوض الدفاع عن راية قد لا تعني في النهاية إلا رمزا من رموز الهوية الوطنية الضيقة والعازلة عن التلاقح بين الحضارات والثقافات في عالم أصبح اليوم قرية صغيرة تكشف خفاياها كاميرات التلفزة ووسائل الإعلام الجماهيري… تحت شعار “صراع الحضارات” الذي أصبح ورقة تين تغطي فشل سياسات عربية في الدفاع عن المواطن العربي.

حرية الفرد هي المبتغى

إن الحدود الفاصلة بين الدول، كل الدول، كبيرها وصغيرها، أصبحت لامعنى لها من زاوية الانعزال والانطواء، إذ السماء المشتركة بيننا مرصعة بجميع أنواع الأقمار الاصطناعية الملتقطة للعديد من أنواع الصور والباثة لها بدون رقابة إلا رقابة المال والذكاء التكنولوجي والمقدرة الاستشرافية. فإلى متى سيبقى هذا المنظورالعربي القطري الضيًق يتحكم في “المواطن” العربي، في ذوقه ومعرفته في حين أصبحت المعرفة أكثر انتشارا وأصبح للذوق فضاء يمكن أن يتبلور فيه بذاته دون وصاية من الحاكم الأكبر أو الحاكم الأصغر؟

ثم ما هو هاجس الانتماء القطري، في حين أصبح الانتاج السينمائي والتلفزي اليوم متعدد الجنسيات، فتتفاعل معه أيما تفاعل الطبقات الاجتماعية المختلفة يسرا وثقافة. وما معنى هذا الانزواء داخل حدود القطر الواحد مهما كان اتساع مساحته إن لم يتم على حساب إلغاء نسبية الحكم وعالمية الانتاج ولصالح تكثيف الحدود الفاصلة بين الحضارات والثقافات؟ وما جدوى “تخوين” الناقد والرمي به فريسة أمام الشعور الشوفيني المنزوي داخل مرآة الذات الضيقة التي تؤكد دائما على تعالي ثقافة على أخرى، وبلد على آخر، وإنسان على إنسان؟

كفانا إنغلاقا على هوية “مفبركة” ضيقة مسلطة لغرض في نفس يعقوب. فإما أن تكون رؤية المخرج عربية، حرة، صادقة وعادلة وناقدة ونافذة إلى أسس القضايا، وإما أن تكون الرؤيته عربية كذلك ولكنها هشة، تابعة، ضعيفة، مزيفة، مسطحة، خاوية وإن طلعت علينا من “أم السينما”…

ايهما نختار؟ هو السؤال…

الفن له قواعده ومناخه وهو الباقي… ما دامت حرية الفرد هي المبتغى والساحل الآمن الذي إليه تهف المراكب وفيه يجد المواطن المبدع حقه في الرؤية والفعل ودونما مراقبة إلا رقابة الضمير.

أما حكاية الضمير هذه، فتلك قصة طويلة لا مجال لقصها هنا…

نافد سينمائي و كاتب.

ظهرت المقالة الفن قبل الأخوّة… غالبا! أولاً على أنباء تونس.