خميّس الغربي *

في الساعات الأولى بعد دخول وقف إطلاق النار حيّز التنفيذ، انطلقت جموع الفلسطينيين المهجّرين تسير في صمتٍ مهيب، تعود إلى بيوتها — أو إلى ما تبقّى منها. كيف نُوصِفُ هذا المشهد؟ كيف نترجم تلك الرجفة في الحلق، وتلك الدموع التي تخنق الصوت حين نرى، على شاشات العالم، هذا السيلَ البشريَّ البطيءَ، الكثيفَ، المتّصلَ، يتّجه نحو غزّة؟ نساء، رجال، أطفال، شيوخ… يسيرون في صمتٍ نابضٍ، بعضهم يرفع بصره إلى السماء، وبعضهم يعانق فراشًا، أو كرسيًّا، أو قطعةً من ماضيه. ويكفي أن نُغمِضَ أعيننا لنرى المشهد نفسه قبل أشهرٍ قليلة: الجموعُ ذاتها تهرب تحت القصف، مطاردةً بالنار والحديد، مدفوعةً إلى المنفى على يدِ جيشٍ ظنّ أنّه قادرٌ على اقتلاع شعبٍ بكامله من جذوره.

العودة إلى غزّة: انتصار الشجاعة

لكنّ هذا الشعب لم ينحنِ. ولم يرفع الراية البيضاء. واليوم، ها هو يعود. وفي هذا الرجوع، تتجلّى الرموز بالمئات. امرأةٌ تجلس على حجرٍ — هو كلّ ما تبقّى من بيتها. تمسك قطعةَ ثوبٍ ممزّق وتهمس بأسماءٍ — أسماء أولادها وزوجها الغائب. وعجوزٌ ينبش الأنقاض بحثًا عن مسبحته، عن ذلك الشيء الصغير الذي يحتوي في قلبه عالمًا بأسره. ونظراتُنا تتقاطع مع عيون أطفالٍ — متّسعةٍ دهشةً — يحاولون التعرّف على شارعهم، على مدرستهم، على غرفتهم. يُشيرون إلى عمود، إلى جدار، إلى نافذة : هنا كانت أحلامنا... وها هي شابةٌ أرملةٌ، واقفةٌ أمام ما تبقّى من حجرتها الزوجيّة — ستارةٌ، شظيّةُ مرآة، ذكرى معلّقة.

كلّهم يستعيدون آثار حياةٍ مضت، أدلّةً على أنّهم كانوا — وأنّهم ما زالوا. وأنّهم عادوا إلى ديارهم. ما نشهده اليوم ليس مجرّد عودةٍ أو نزوحٍ معاكس، بل هو بعثٌ من رمادٍ. شعبٌ ينهض من تحت الركام، يداه عاريتان، لكنّ قلبه مشتعِل. شعبٌ تحدّى الموت، والمنفى، والنسيان.

تلك القوّة — الخفيّة، اللامرئيّة، لكنها لا تُقهَر — هي التي شَيَّدت الجسر بين العبوديّة والحرّيّة، بين الاستسلام والمقاومة بين اليأس والأمل، هي التي انتصرت على آلات الحرب، وعلى ضجيج الكذب، وعلى جلبة الأقوياء.

نصرُ التعلّق بالأرض التي لا تهتزّ جذورها

غزّة اليوم ليست أرضًا مجروحةً فحسب، بل رمزًا للكرامة الإنسانيّة. شعبها لم ينجُ فقط، بل انتصر. انتصر على الخوف، وعلى المحو، وعلى ابتزاز التهجير. انتصر على الوحش. فما من نصرٍ أبهى من نصرِ شعبٍ طُرِد من دياره، وكان قابَ قوسين من الترحيل، ثمّ عادَ واقفًا، يرفع رايته، وعيناه تتطلّعان إلى الغد.

هذه العودة ليست نصرًا سياسيًّا فحسب، بل هي نصرُ الثقة بالنفس، ونصرُ العدل على البربريّة، ونصرُ الشجاعة على الخوف، ونصرُ التعلّق بالأرض التي لا تهتزّ جذورها. ولأولئك الذين ساندوا هذا الشعب — بالكلمة، أو بالصوت، أو بالموقف — أن يشعروا بفخرٍ عميق: لقد سرتم في صفّ الحياة، في صفّ الإنسان، وفي صفّ التاريخ.

أمّا الذين أعرضوا، أو صمتوا، أو برّروا ما لا يُبرَّر، فلعلّ هذه الصور توقظ فيهم شيئًا من التفكير بل شيئًا من الضمير.

لقد أثبتت غزّة للعالم أنّ الكرامة لا تُساوَم. إنّها تُعاش، وتُحمَل، وتُدافَع عنها. وحين يملّ العالم من سماع اسمها، ستظلّ غزّة تنهض، تُغنّي بين الأنقاض، وتذكّر الجميع أنّه ما دام في القلب ذاكرة، فلن يضيع شيء.

* كاتب و مترجم.

ظهرت المقالة غزّة فوق الركام، شامخة … وتعود إلى الحياة أولاً على أنباء تونس.

خميّس الغربي *

ففي غضون ساعات قليلة، اعتقلت سلطات الهجرة زوجة سليمان، هايم الجمل، وأطفالهما الخمسة، دون توجيه أي تهمة إليهم. وأعلنت إدارة ترامب نيتها ترحيلهم جميعًا في أقرب وقت. أما البيت الأبيض، فنشر عبر حسابه على منصة “إكس” رسالة مثيرة للفزع: «ست تذاكر ذهاب فقط لزوجة محمد وأطفاله الخمسة». وبررت وزيرة الأمن الداخلي، كريستي نوم، هذا القرار بقولها: «نحن نحقق لمعرفة ما إذا كانت عائلته على علم بهذا الهجوم، وإن كانت قد شاركت فيه».

لكن هذا الظن غير المدعوم بأي دليل أو لائحة اتهام لم يُقنع القضاء. ففي اليوم التالي، أصدر قاضٍ فيدرالي في كولورادو قرارًا احترازيًا يقضي بمنع ترحيل أفراد الأسرة أو نقلهم من الولاية أو من الولايات المتحدة، إلى حين صدور حكم قضائي صريح.

الدوس على القانون الأمريكي على المباشر

بعيدًا عن مشاعر الغضب المشروعة إزاء الهجوم، تطرح هذه الحادثة سؤالًا جوهريًا: سؤال المسؤولية الفردية. إذ إن سعي الإدارة الأمريكية لمعاقبة عائلة المشتبه به بشكل “استباقي”، دون أي إثبات لمشاركتهم أو علمهم، يُعدّ انتهاكًا صارخًا لمبدأ أساسي من مبادئ القانون الحديث: ” لا تُؤخذ نفسٌ بجريرة أخرى”.

هذا المبدأ ليس مجرد فكرة مجردة، بل هو ركن أصيل في البنية القانونية الأمريكية، أُقرّ منذ الثورة الأمريكية عام 1776، وثُبّت في الدستور الأمريكي عام 1787، وفي وثيقة الحقوق عام 1791. وقد شكّل حينها قطيعةً مع الممارسات الاستعمارية البريطانية، التي كانت تجيز العقوبات الجماعية ضد العائلات. وعلى امتداد القرن التاسع عشر، عززت الولايات المتحدة هذا المبدأ من خلال:

• الحد من العقوبات الجماعية،

• ضمان محاكمة عادلة لكل متهم

• وترسيخ مبدأ المسؤولية الجنائية الفردية، بعيدًا عن الانتماءات أو الروابط الأسرية.

انحراف يثير القلق حتى داخل الحزب الجمهوري

وإن كانت هذه الخطوة قد لاقت تصفيق الأوساط الترامبية المتطرفة، فإنها أثارت كذلك قلقًا حتى لدى بعض المحافظين القانونيين، المتمسكين بالتقاليد الدستورية الأمريكية. فالمسألة لا تتعلق بترحيل إداري بسيط، بل بسابقة خطيرة: معاقبة امرأة وخمسة أطفال على فعل لم يرتكبوه ولم يشاركوا فيه بحسب ما هو متاح حتى اليوم.

بهذا التصرف، لا يدافع الرئيس ترامب عن القانون الأمريكي، بل يُحرّفه ويُفرغه من معناه، ويُقدّمه أداة للانتقام الجماعي، متجاهلًا العدالة الفردية التي طالما ادعت الولايات المتحدة تمثيلها.

قرار معلق… لكن الخطر ما زال قائمًا

بفضل القرار الوقائي للقاضي الفيدرالي، لا تزال أسرة سليمان في مأمن مؤقت. غير أن التهديد لم يزل. ومن وراء هذه القضية، يطفو سؤال أعمق: ما الذي يتبقى من دولة القانون حين تطغى الانفعالات السياسية على المبادئ القضائية؟ وماذا يبقى من الديمقراطية حين يصبح التغريد عقوبة؟

بحركة واحدة، أعاد دونالد ترامب العدالة الأمريكية قرنين إلى الوراء. وسيحتاج الأمر إلى أكثر من قرار قضائي واحد حتى لا تبقى هناك.

* كاتب ومترجم.

ظهرت المقالة حين يُحيي ترامب مبدأ العقوبة الجماعية ويحاول قاضٍ إنقاذ ما تبقّى من القانون أولاً على أنباء تونس.