جمال قتالة

في هذا العمل، تنتقل الكاتبة من معالجة اجتماعية مباشرة إلى بناء روائي يقوم على التشويق والغموض، دون أن تغادر الأسئلة ذاتها المرتبطة بالمجتمع وتحولاته. فالرواية، وإن اتخذت شكل تحقيق في جريمة قتل، فإنها تظل مشدودة إلى الواقع التونسي، وإلى ما يعتمل داخله من تناقضات.

تنطلق الحكاية من حي شعبي، حيث تبدو التفاصيل اليومية عادية إلى حدّ التكرار. غير أن هذا الإيقاع ينكسر عند باب شقة مفتوح في عمارة قديمة. شامة، إحدى ساكنات الحي، تلاحظ هذا التفصيل الصغير، الذي سرعان ما يتحول إلى مدخل لحدث أكبر. داخل الشقة، تُكتشف الجثة: فاتي، المعروفة في الفضاء الرقمي باسم “تفاحة”، مقتولة في صمت، تاركة وراءها أسئلة أكثر من الإجابات.

منذ هذه اللحظة، يتغير شكل الحي. تتجمع الجيران، تتعدد الروايات، ويصبح الحدث موضوعًا مشتركًا بين الجميع. غير أن ما يلفت الانتباه هو سرعة انتقال الخبر من الحيز المحلي إلى الفضاء الرقمي، حيث تتحول الجريمة إلى مادة للتداول، وتدخل في دائرة التعليق والمشاهدة.

التداخل بين الواقعي والافتراضي

في هذا التداخل بين الواقعي والافتراضي، تبرز شخصية “تفاحة” كحالة دالة. فهي شخصية صنعت حضورها عبر شبكات التواصل الاجتماعي، وحققت نوعًا من الشهرة، قبل أن تنكشف هشاشتها في الواقع. هذا التناقض بين الصورة والحقيقة يشكل أحد المحاور الأساسية للرواية.

وتواصل ريم علوان اعتماد اللغة الدارجة التونسية في السرد، في خيار يعكس رغبتها في نقل الواقع كما يُعاش، وبالأصوات التي تعبّر عنه. هذا التوجه يمنح النص طابعًا حيًا، ويقربه من القارئ، خاصة في ما يتعلق بتفاصيل الحياة داخل الأحياء الشعبية.

بين التشويق البوليسي والطرح الاجتماعي

كما تحتل شخصية شامة موقعًا مركزيًا في بداية الرواية، بوصفها أول من يكتشف الجريمة، وأحد الأصوات التي تنقل الحدث داخل الحي. من خلالها، يتشكل فضاء جماعي تتحرك فيه الحكاية، بين الملاحظة والتأويل وتبادل الروايات.

ومع تقدم السرد، يتجاوز النص سؤال “من القاتل؟” ليطرح تساؤلات أوسع تتعلق بدور المجتمع، وبكيفية تشكل الرأي العام، خاصة في ظل هيمنة الوسائط الرقمية.

”شكون قتل تفاحة؟” عمل يزاوج بين التشويق البوليسي والطرح الاجتماعي، ويقدم قراءة روائية لواقع يتداخل فيه الحقيقي بالافتراضي، في زمن أصبحت فيه الصورة جزءًا من مصير الأفراد.

الرواية متوفرة ضمن إصدارات منشورات ابن عربي في أروقة معرض تونس الدولي للكتاب.

ظهرت المقالة ريم علوان تعود برواية «شكون قتل تفاحة؟» أولاً على أنباء تونس.

جمال قتالة

“أحدب الحلفاوين” – صلاح بن عياد :

رواية تلتقط هشاشة الإنسان كجوهر أساسي، من خلال الطفل أيوب والشاعر ماريو سكاليزي. رحلة بين الألم والفرح، تترك أثرًا خالدًا وتعيدنا إلى جوهر الإنسان. كل صفحة تنبض بالذكريات والحنين، وتدعو القارئ للتأمل في أثر الإنسان في من حوله، والخلود الذي يتركه. قصة مليئة بالعاطفة والإبداع، تجعلنا نعيد النظر في دور الفن في صقل الروح وتوجيه الناشئة. النص يحفز القارئ على اكتشاف الجمال في أضعف اللحظات، ويمنحه شعورًا بالأمل والتجدد.

 “الماجدة” – نجوى القادري :

نسج رائع لعواصف النفس النسائية، هشّة وقوية، عاشقة ومهجورة. اللغة الموسيقية تجعل القارئ يعيش صراع الإنسان مع ذاته ومع الآخرين بصدق مؤثر. الرواية تضيء التعقيدات الداخلية للمرأة، وتكشف شجاعة القلب في مواجهة الحب والخذلان والرغبة في التعافي. نص يربط بين العاطفة والفكر، ويترك أثرًا طويل الأمد في القارئ، داعيًا للتأمل في النفس الإنسانية. الحوارات العميقة والمشاهد اليومية تجعل القارئ يلمس تنوع الأحاسيس، ويشعر بواقعية الأحداث والحوارات.

 “تعال أيها السأم” – وليد أحمد الفرشيشي :

سرد رمزي يمزج الواقع بالعبث، حيث السأم كائن حي يرافق الأبطال. لغة غنية بالسخرية والومضات الصوفية تجعل القراءة تجربة غامرة ومليئة بالأسئلة. كل صفحة تحمل مفاجآت، تدعو القارئ للتفكير في معنى الحياة والقرارات اليومية الصغيرة التي قد تكون مصيرية. نص يخلق حالة من التحدي والفضول، ويجعل القارئ يتساءل عن وجوده والعالم من حوله. الكتاب يغوص في أعمق تفاصيل النفس البشرية، ويترك أثرًا مستمرًا بعد إغلاق الصفحات.

 “زيتونيون معاصرون في خضم معارك التنوير (1924-2013)” – أنس الشابي :

مرجع موسوعي يضيء الذاكرة التونسية ويربط تونس بمصر في حركة فكرية مشتركة. تحليل دقيق وتوثيق غني يعيد القارئ إلى عمق التاريخ والفكر. الكتاب يرفع الغبار عن أعلام الفكر ويذكّر بأن شعبًا بلا ذاكرة محكوم عليه بالضياع، موفّرًا ثروة فكرية للأجيال القادمة. نص يحيي الحاضر عبر الماضي، ويؤكد قيمة الجذور الفكرية في بناء هوية المجتمع. كل فصل يحمل دروسًا فكرية وتاريخية، ويغني تجربة القارئ بالمعرفة والوعي الثقافي.

 “القيشي” – ريم علوان :

نص سردي باللهجة اليومية يغوص في أعماق المجتمع التونسي. شخصيات نابضة، أحداث متشابكة، أسلوب يمزج السينما بالمسرح، وروح علي الدوعاجي حاضرة في كل سطر. النص يخلق إحساسًا بالانتماء، ويجعل القارئ يعيش كل التفاصيل اليومية والسياسية، متتبعًا حياة مجتمع كامل في نسخة مصغرة. أسلوب يمزج الفكاهة والعمق، ويجعل القارئ يبتسم ويتأمل في الوقت نفسه جماليات الحياة التونسية. العمل يعكس تنوع المجتمع ويقدّم نافذة فريدة على ثقافته وحيويته، مما يجعله تجربة قراءة لا تُنسى.

هذه المجموعة من الأعمال الخمسة تمثل تنوعًا في الأسلوب والموضوع، بين الرواية والبحث التاريخي والسرد الاجتماعي، وتكشف عن قدرة الأدب المعاصر على المزج بين الإبداع والوعي، بين الشخصية والفكر، وبين الفن والذاكرة. هي دعوة للغوص في عالم الكتب واكتشاف الجمال في تفاصيل الحياة والإنسان.

ظهرت المقالة خمسُ مَرَايَا : منشورات أركاديا نهاية صيف 2025 أولاً على أنباء تونس.

جمال قتالة

“الڨيشي” ليس مجرد مكان إداري، بل فضاء شفاف يتسرب منه صوت الإنسان العادي في تونس، حيث تتكسر الواجهات الرسمية وتتلوى الذات في صراعاتها الداخلية. الحكاية تدور حول أولئك الذين يقفون وراء الشباك، لكن الكتابة لا تبقى عند سطح المكان، بل تغوص في عمقهم، تحت المجهر، تلتقط تفاصيلهم الصغيرة، شكواهم الصامتة، آمالهم المهشمة، وهمومهم التي لا تُقال.

اللغة هنا ليست مجرّد أداة، بل جسد ينبض ويئن، صرخة مكتومة تتسلل من بين الجمل المقطوعة والهمسات المتكررة. كلمات بالدارجة تتداخل مع الفرنسية، ليست للتجميل، بل لتعكس انقسام الهوية التي يعيشها الإنسان التونسي المعاصر، بين جذور متينة وآفاق متلاشية.

زمن يفتقر فيه الناس إلى الخيارات

البيت في الرواية ليس ملاذًا مقدسًا، بل مساحة تتآكل فيها الثقة، حيث يُقال: «كون حذر مع أخيك». تحذير لا يُوجَّه للعالم الخارجي، بل للداخل، لمنطق الجدران التي تحتضن صراعات غير معلنة. هذه النزعة إلى كشف هشاشة العلاقات العائلية تُعيد صياغة صورة مألوفة، بعيدة عن المثالية الزائفة، لكنها مليئة بالحزن الهادئ.

الصبر ليس فضيلة هنا، بل ضرورة قاهرة. «حتى لو تعبانين، لازم نصبر على الحياة» ليست مجرد قول مأثور، بل إعلان وجودي في زمن يفتقر فيه الناس إلى الخيارات، يعيشون ليستمروا، لا لينتصروا. هذه الرواية ترفض أبطال الانتصار المبهر، وتحتفي بصمود من يواجهون حياتهم اليومية بهدوء مهيب، في زمن تكثر فيه الصرخات الزائفة.

الشباب ليسوا هنا رمز الأمل بقدر ما هم حمولة ثقيلة. «كون شاب زين» جملة تتردد كوصية لكنها ثقيلة، كأنها إرث لا يطاق، بين رغبة في النجاح وواقع لا يرحم. هذه الثنائية تعكس المعضلة الأزلية للجيل الذي يأتي بعد جيل، مطالبًا بالتحمل أكثر من التغيير.

الوجع الذي يختبئ خلف الكلمات

ريم علوان تختار أن تخلو من الوصف التفصيلي، تاركة الكلمات والحوار تشكّل البيئة والمزاج النفسي. بهذا، تتحول الرواية إلى فضاء صوتي داخلي، حيث الكلام هو المشهد، والسكوت هو المساحة الأعمق. هذا الإجراء الروائي يعكس فهماً عميقاً لأهمية الداخل النفسي كمرآة تعكس واقعًا اجتماعيًا معقدًا.

“الڨيشي، شباك التعريف بالإمضاء” ليست رواية تلتقط الأنظار بصخب، بل نص يربت على كتف القارئ، يهمس له بأن الوجع الذي يختبئ خلف الكلمات هو وجعه أيضًا. إنها دعوة لفهم أعمق، لقراءة بين السطور، للاصغاء إلى صمتٍ ينبض بالحياة.

إذا كان الأدب الحقيقي هو القدرة على التعبير عما لا يُقال، فإن ريم علوان تقدم لنا هذا الأدب في أبهى صورة، نصّ يتنفس بين الكلمات، يعيشنا اللحظة، ويجعلنا نحتضن إنسانيتنا المبعثرة.

ظهرت المقالة «الڨيشي» لريم علوان : مرايا الصوت والخفاء أولاً على أنباء تونس.