أحمد الحباسي *

جوزيف عون وصل للرئاسة بمحض الصدفة و بتواطىء جهات خليجية و غربية و صهيونية سخرت كل قواها الإعلامية و المالية لتبييض الصورة و بروزتها و بثّ كثير من الدخان حتى تمرّ بدون انتباه. لم يكن الرجل بطبيعة الحال الخيار الأنسب أو المناسب و لم يكن حزب الله بحكم ما تعرض له من هزّات قادرا على فرض إرادته في تعيين أو اقتراح من يستحق المنصب فعلا و تم الأمر فيما يشبه خيار الإذعان و الغصب خاصة في ظل ما حصل في سوريا و إيران من أحداث.

فى الحقيقة هناك من لا يزال يستغرب ما ذهب إليه جوزيف عون من هرولة بغاية إبرام معاهدة صلح مع الكيان الصهيوني و قبوله بتوقيعها رغم ما تضمنته من بنود إذلال و احتلال فضلا عن كون ما سماها هذا الشخص بالاتفاق الإطار لم تحترم لا مشاعر عائلات المئات من الشهداء و الآلاف من الجرحى الذي لم يخجل حين رفض تقديم واجب العزاء أو الاهتمام بهم كنازحين مشردين نظرا للاعتداءات الوحشية الصهيونية الأمريكية.

لقد اكتشف الكثيرون  طبعا الصورة القبيحة لرئيس الصدفة و هناك من تفاجأ بمدى سقوط تصرفاته في العدم و هناك من لم يصدق أن ينزل ضابط أقسم قسم الولاء للبنان و الدفاع عن مواطنيه إلى مثل هذه الخسّة حتى يدعو بمنتهى الوقاحة إلى إعطائه فرصة تجريب تنفيذ اتفاقية الخزي و العار متناسيا عن سوء نية أنه يتحدث عن اتفاق مهين و مذل لكل اللبنانيين أو لنقل للشرفاء منهم  يتجاهل الانسحاب الكامل من كل الأراضي اللبنانية و التعويض عن الأضرار البشرية و المادية و إطلاق سراح الأسرى إضافة للمطالبة بمحاكمة القيادات الصهيونية أمام المحاكم الدولية بتهمة الإبادة الجماعية و التطهير و ارتكاب المجازر في حق المدنيين.

منذ أيام قليلة رفض قائد الوفد العسكري اللبناني مصافحة أو التقاط صورة مع الجانب الصهيوني، هذا السلوك الوطني و البديهي تجاه العدو لم يرق طبعا لبعض الإعلاميين الموتورين و لبعض النواب أو السياسيين اللبنانيين مثل زعيم القتلة سمير جعجع و تم ّ تسخير الألسنة الخبيثة النشاز للمطالبة بمحاسبة الوفد على موقفه الذي أعاد نزرا قليلا من الكرامة للبنانيين و بطبيعة الحال راق تصرف هؤلاء العملاء لرئيس الصدفة و لرئيس حكومته المرتعش و وزير خارجيته الخادم الطيع للمصالح الصهيونية.

مصيبة لبنان أن رئيس الصدفة لا ينفك يعيد و يكرر على بعض السمّار المهرجين و الزوار و المتطفلين على القصر الرئاسي أنه يدافع عن سيادة لبنان. يبدو بوضوح أن هذا “الرئيس” الذي تم تعيينه بضغوط خارجية معلومة المصدر يعتبر نفسه ملزما بتسديد فاتورة تعيينه و تنصيبه و حمايته لذلك هرول سريعا لدفع الثمن من كرامة لبنان و سيادته و تاريخه ليمكن الكيان الصهيوني في غفلة تاريخية من أغلب الدول العربية الآيلة للسقوط من الاستفراد بلبنان مثل استفراد الذئاب العاوية في البراري بالخروف المعزول.

يجمع كل الملاحظين بأن ادعاء الرئيس جوزيف عون بان الاتفاق مع الكيان العدو قد كان قرارا سياديا من السلطة اللبنانية هو مجرد هراء و تسخيف للواقع و استهزاء صارخ بعقول الشعب اللبناني الذي يدرك رغم ما هو حاصل من انقسامات و صراع لفظي بين الطوائف بأن توقيع هذا الاتفاق مع كيان غاصب عدو قد كان خضوعا لتعليمات أمريكية و أن هذا الإمضاء سيجر على لبنان ويلات لا تحصى و تزيد في مناخ الانقسام و الريبة بين اللبنانيين.

لقد فرض على الرئيس أو قبل طوعا كما يصر البعض اتفاقا هجينا متناقضا في بنوده و معانيه و كان الأسلم و الأسهل أن ينادى الرجل الأمريكان و الصهاينة إلى حوار عقلاني و هادى و بعيد عن الضغوط مع حزب الله المعنى الأول بمسألة نزع السلاح و أن يترك قرار التسليم من عدمه متروك لهذه الجهة لكنه اختار نهج الانبطاح السريع الذي فاجأ حتى الصهاينة أنفسهم .

من المؤكد أن الرئيس جوزيف عون قد  احتاج إلى كثير من حبوب المقويات الاصطناعية حتى تجعله يقبل بعلاقة نشاز مع قتلة الشهداء و مدمري لبنان و لعل هناك من يتساءل الآن وقد وقع المحظور هل أن حكومة العار التي يرأسها قادرة على إخماد الحرائق القادمة و مواجهة الزوابع السياسية المدمرة التي تشير إليها عدة مصادر إعلامية و التي ستجرّ لبنان إلى الحرب الأهلية أو الصراع السياسي المحتدم بين الافرقاء ؟ لقد تبيّن أن هذا الرئيس الفاقد للبوصلة السياسية المطلوبة و الذي تعامل مع الأحداث بكثير من اللؤم و الرعونة قد أمضى اتفاقا معتلا بحيث أعطت الدولة اللبنانية ما لا تملك إلى من لم يستحق.

هناك إجماع أن هذا الاتفاق هي اتفاق سيء بكل المقاييس لان كل بنوده منحازة لمصالح العدو الصهيوني بحيث لا يلزمها  بشيء من المطالب الشرعية اللبنانية بما فيها وقف فوري شامل لإطلاق النار و الانسحاب من الأراضي اللبنانية المحتلة بل أن الاتفاق من عوراته الكبرى أنه يفرض على الحكومة اللبنانية نزع سلاح حزب الله و هو ما يشير أن ما لم تستطع القوة الصهيونية الأمريكية من الحصول عليه على الأرض قد حصلت عليه  بمثل هذا التنازل المهين الذي قبله رئيس الصدفة.

* كاتب و ناشط سياسي.

ظهرت المقالة جوزيف عون، رئيس الصدفة الذي فقد ظلّه أولاً على أنباء تونس.

المحامي مهند خلف
المحامي محمود شهاب
المحامي عيد محمد
المحامي فتحي القباني
المحامي محمد شمالي
المحامي حسام الصفدي
المصابين…………
المحامي محمد سحماني
المحامي هيثم قباني
المحامي عبد العزيز سرميني
المحامي احمد نجار لحسين
المحامي خالد مصطفى لحسيان
المحامي مصطفى نداف
المحامية ايه عبد الرحمن
المحامي فؤاد شتيوي …
*وكالات

ظهرت المقالة سوريا: انفجار عبوة ناسفة بمقهى بجانب العدلية بدمشق هلك فيها عديد المحامين أولاً على أنباء تونس.

هشام السنوسي *

فالحروب التي شهدها العالم خلال العقود الأخيرة — من أفغانستان إلى العراق، ومن سوريا إلى فلسطين، مرورًا بمناطق أخرى من العالم — عكست نمطا متكررا من التدخلات العسكرية التي جرى تسويقها ضمن سردية أخلاقية عنوانها نشر الحريات وإنقاذ الشعوب من أنظمتها. لكن هذه السردية، مع تكرارها، أخذت تفقد قدرتها الإقناعية، ليس فقط بسبب نتائجها الكارثية على المجتمعات المعنية، بل أيضًا بسبب ما كشفت عنه من عجز القوى الكبرى عن إدارة النظام العالمي خارج منطق القوة الغاشمة.

إنقاذ الشعوب من أنظمتها أصبح غطاء لسياسات الهيمنة

لقد تحولت لغة «إنقاذ الشعوب» في كثير من الأحيان إلى غطاء سياسي لسياسات الهيمنة وإعادة تشكيل موازين القوى، بينما انتهت المجتمعات التي كانت موضوع هذه التدخلات إلى حالات طويلة من عدم الاستقرار، أو إلى تفكك بنيوي أصاب الدولة والمجتمع معا. ومع مرور الوقت، لم تعد هذه الخطابات تقنع حتى جزءا من الرأي العام العالمي الذي بات أكثر وعيا بالتناقضات البنيوية للنظام الدولي.

غير أنّ نقد هذه السرديات، رغم ضرورته، لا يمثل سوى المستوى الأول من التحليل. أما السؤال الأكثر أهمية بالنسبة للبلدان النامية فهو سؤال آخر: ما هو مستقبل السياسة في عالم يتسم باختلال عميق في موازين القوة، حيث يمكن تجاوز كل الخطوط الحمراء، حتى عندما يؤدي ذلك إلى إبادة مجتمعات كاملة؟

في مثل هذا السياق، تصبح السياسة بالنسبة للدول الضعيفة أو المتوسطة أشبه بفن إدارة الهشاشة. فكل محاولة لبناء استقلال فعلي خارج المنظومة الاقتصادية والسياسية المهيمنة قد تتحول إلى مغامرة مكلفة، بل أحيانا إلى تهديد وجودي. وقد أظهرت تجارب عديدة أن أي مشروع للاستقلال الاقتصادي أو التكنولوجي أو الجيوسياسي، إذا لم يكن مدعومًا بقدرات داخلية كافية، قد يعرّض الدولة لعقوبات أو ضغوط أو حتى تدخلات مباشرة.

وفي المقابل، فإن الخيار المعاكس — أي الاندماج الكامل في النظام العالمي وفق شروطه القائمة — يضمن أحيانا قدرا من الاستقرار الاقتصادي والسياسي، لكنه قد يقود إلى نمط من التبعية البنيوية. ففي هذه الحالة تتحول الدولة إلى طرف تابع في شبكة اقتصادية عالمية تتحكم في قواعدها مراكز القوة الكبرى. ويلاحظ هذا النمط خصوصا في الاقتصادات الريعية التي تحقق مستويات مرتفعة من الرفاه المادي لكنها تبقى محدودة القدرة على صياغة خيارات استراتيجية مستقلة.

من هنا يبرز مأزق حقيقي يواجه كثيرًا من الدول النامية: إما الاستقلال غير المحمي بالقوة الكافية، بما يحمله من مخاطر الصدام، أو الاندماج التابع بما يحمله من مخاطر التآكل التدريجي للسيادة.

لكن قراءة التاريخ المعاصر تشير إلى أن تجاوز هذا المأزق لا يمر عبر الخيارات الجيوسياسية المباشرة فقط، بل عبر تحولات أعمق تمس بنية المجتمع والدولة معًا.

إعادة بناء مفهوم القوة في العالم المعاصر

أول هذه التحولات يتمثل في إعادة بناء مفهوم القوة ذاته. فالقوة في العالم المعاصر لم تعد مرتبطة فقط بالقدرة العسكرية أو بالثروة الطبيعية، بل أصبحت مرتبطة أساسًا بالقدرة على إنتاج المعرفة وتنظيمها وتوظيفها في الاقتصاد والسياسة والتكنولوجيا. ولذلك فإن الانتقال إلى اقتصاد المعرفة لم يعد مجرد خيار تنموي، بل أصبح شرطا بنيويا لأي مشروع للاستقلال أو التأثير في النظام الدولي.

التحول الثاني يتعلق بطبيعة النظام السياسي. فالدولة الحديثة لا يمكن أن تبنى على مواطن مقهور أو مهمش. إن المجتمعات التي تخنق فيها حرية التفكير والنقد والتنظم، أو تقمع فيها المبادرة الفردية والجماعية، تجد نفسها عاجزة عن إنتاج النخب العلمية والاقتصادية القادرة على قيادة التحول التاريخي. ولذلك فإن الأنظمة السياسية التي تبقى أسيرة أنماط الحكم التقليدية، أو التي تقوم على احتكار القرار وإقصاء المجتمع، تساهم — ولو من دون قصد — في إضعاف قدرتها على مواجهة الضغوط الخارجية.

أما التحول الثالث فيرتبط بإعادة صياغة العلاقات بين دول الجنوب. ففي عالم يتجه ببطء نحو تعددية قطبية غير مكتملة، قد يصبح التعاون بين الدول النامية أحد السبل الممكنة لتقليص اختلال موازين القوة. إن التكتلات الاقتصادية والعلمية بين هذه الدول يمكن أن تفتح مجالات جديدة للتبادل المعرفي والتكنولوجي، وأن تخلق شبكات تعاون تسمح بتقاسم الموارد والخبرات خارج منظومات الهيمنة التقليدية.

غير أن هذه التحولات لن تتحقق ما لم يحدث تحول مواز في وعي النخب السياسية داخل هذه البلدان. فكثير من الأزمات التي عرفتها دول عديدة لم تكن نتيجة الضغوط الخارجية وحدها، بل كانت أيضًا نتيجة خيارات داخلية وضعت بقاء السلطة فوق مصلحة المجتمع. وعندما تتحول الدولة إلى أداة لحماية الحاكم بدل أن تكون إطارا لحماية المجتمع، فإنها تصبح أكثر هشاشة أمام الضغوط الخارجية وأكثر قابلية للانهيار عند أول أزمة كبرى.

ضرورة تطوير مقاربة مختلفة للعلاقة مع الغرب

وفي هذا السياق تبرز مسألة أخرى لا تقل أهمية، وهي طبيعة العلاقة مع المجتمعات الغربية نفسها. فالنظر إلى الغرب باعتباره كتلة سياسية صلبة أو خصما حضاريا موحدا يختزل الواقع اختزالًا شديدًا. ذلك أن المجتمعات الغربية تضم بدورها قوى اجتماعية وفكرية ومدنية واسعة تعارض سياسات الهيمنة والحروب، وتنتقد تحول الدولة الحديثة إلى جهاز يخدم مصالح اقتصادية ضيقة.

ومن هنا يصبح من الضروري تطوير مقاربة مختلفة للعلاقة مع الغرب تقوم على تعزيز التواصل مع المجتمع المدني والقوى الفكرية والإنسانية داخل هذه المجتمعات. فالإنسان الغربي، شأنه شأن شعوب الجنوب، قد يكون هو أيضًا أحد ضحايا السياسات التي تُدار أحيانًا بمنطق القوة المجردة أو بمنطق الشركة التجارية التي تختزل العالم في حسابات الربح والخسارة.

إن بناء جسور مع هذه القوى المدنية والفكرية يتطلب في المقابل مراجعة الخطاب السياسي السائد في كثير من بلدان الجنوب. فبدل الارتهان لخطابات الهوية المغلقة التي تعيد إنتاج الاستقطاب الحضاري، يصبح من الضروري تطوير خطاب إنساني كوني يركز على القيم المشتركة: كرامة الإنسان، الحق في السلم، العدالة الاجتماعية، الحريات، وحق الشعوب في تقرير مصيرها.

مثل هذا الخطاب لا يهدف إلى تمييع الاختلافات الثقافية، بل إلى توسيع فضاء النضال ليصبح نضالا إنسانيا عابرا للحدود، قادرا على اختراق الأنظمة السياسية الجامدة وعلى بناء تضامن عالمي بين المجتمعات في مواجهة سياسات القوة والهيمنة. فالتحدي الحقيقي في عالم اليوم لم يعد بين حضارات متنازعة بقدر ما أصبح بين منطقين مختلفين لإدارة العالم: منطق يرى الدولة إطارا لخدمة الإنسان، ومنطق آخر يحولها إلى مؤسسة تُدار بمنطق السوق والشركة التجارية.

وفي هذا السياق، تبرز تجربة فكرية وسياسية لافتة في أمريكا اللاتينية خلال العقود الأخيرة. فقد شهدت هذه المنطقة نهضة فكرية متصاعدة أعادت طرح سؤال الهيمنة من زاوية مختلفة، من خلال ما يُعرف بالاتجاهات الديكولونيالية.

هذه التيارات الفكرية لا تكتفي بنقد الاستعمار في معناه التاريخي الكلاسيكي، بل تتحدث عن استمرار الاستعمار في شكل معرفي وثقافي واقتصادي داخل بنية النظام العالمي. وهي ترى أن كثيرا من مفاهيم الحداثة والسياسة والاقتصاد التي تقدَّم بوصفها مفاهيم كونية ليست في الحقيقة سوى نتاج تاريخي لتجربة أوروبية محددة تم تعميمها على العالم.

تحرير المعرفة من المركزية الغربية

وقد دفع هذا الوعي الجديد عدداً من المفكرين في أمريكا اللاتينية إلى الدعوة إلى تحرير المعرفة نفسها من المركزية الغربية، وإلى إعادة الاعتبار لتجارب المجتمعات المحلية وأنماطها الخاصة في التفكير والتنظيم الاجتماعي. ولا يعني ذلك الانغلاق أو رفض الحداثة، بل إعادة صياغتها على أسس أكثر تعددية تسمح لمجتمعات الجنوب بأن تكون فاعلة في إنتاج المعرفة لا مجرد مستهلكة لها.

إن أهمية هذه النهضة الفكرية لا تكمن فقط في بعدها الأكاديمي، بل في كونها تفتح أفقا جديدا للتفكير في مستقبل السياسة في العالم النامي. فالمسألة لم تعد تتعلق فقط بتغيير موازين القوى العسكرية أو الاقتصادية، بل أيضًا بتغيير موقع هذه المجتمعات داخل الخريطة العالمية للمعرفة.

وعندما تتمكن المجتمعات من استعادة قدرتها على التفكير في نفسها وفي العالم خارج القوالب المفروضة عليها، فإنها تبدأ تدريجيًا في بناء سياسات أكثر استقلالا وأكثر قدرة على الفعل في التاريخ.

وهكذا، قد يكون الرهان الحقيقي للبلدان النامية في القرن الحادي والعشرين ليس فقط في مقاومة الهيمنة، بل في إنتاج معرفة جديدة بالعالم تسمح لها بالخروج من موقع التابع إلى موقع الفاعل.

عندها فقط يمكن للسياسة أن تستعيد معناها الأعمق: ليس مجرد إدارة لمفهومي القوة والهشاشة، بل مشروع تاريخي لصناعة المستقبل.

صحافي.

ظهرت المقالة مستقبل السياسة في البلدان النامية أو فن إدارة الهشاشة أولاً على أنباء تونس.

سعيد بحيرة *

و هذا الرجل ممثل رسمي لدولة عظمى و تفترض خطته شيئآ من التحفظ و الرصانة لكنه بدا بهذه التصريحات منفلتا مارقا و استفزازيا. فهل تم تكليفه بمهمة لمعرفة ردود الفعل؟ أم هو على دراية بما تقوله قيادة بلاده في الخفاء مما نزع عنه الحرج و الحذر؟ 

و لنا ان نتصور مثلا أن سفير مصر أو السعودية في الولايات المتحدة يصرح بأن دولة إسرائيل غير شرعية و هي كيان مارق لا يحترم القوانين الدولية و لا المواثيق المنظمة للعلاقات بين الدول. فهل سيمر تصريحه مثلما مر تصريح مايكل هكبي؟

و لنا ان نتصور أن سياسيا عربيا يقول أن الله يدعونا للجهاد و أن اليهود ناكثي العهود و أن شعب إسرائيل ليس إلا لمامة تجمعت من أصقاع شتى لتحتل أرضا و تهجر شعبها و تتوحش في أساليب ترهيبه و قتله. لا شك أن القيامة ستقوم لنعت ذلك السفير بالارهابي المتعصب المعادي للسامية و لطرده دون تأخير بعد تقديم الاعتذار.

 هذا ما دأبنا على نعته بالكيل بمكيالين. 

دول قائمة يراد محوها من الخريطة

لكن الكيل طفح هذه المرة بعد أن تجرأ مرشح سابق لانتخابات الرئاسة الأمريكية على اعتماد الأساطير الدينية التوراتية لتشخيص الصراع الفلسطيني الإسرائيلي و للتعبير عن استخافه بدول قائمة يريد محوها من الخريطة ليحل محلها شعب الله المختار. 

و متى كان الله يرسم حدود الدول و يهب الأراضي و يقر ترتيبا تفاضليا للشعوب؟ 

إن تساؤلاتنا و افتراضاتنا لا تخرج عن النهج الاستفزازي لذلك السفير، و هو القس المسيحي الصهيوني الذي عينه ترامب سفيرا في إسرائيل ليكون كالسمكة في الماء إلى جانب عتاة التطرف و العنصرية من نتنياهو إلى بن فقير. هؤلاء الذين يصفون العرب بالحشرات و بالحيوانات التي تقف على قائمتين و يطالبون بسحق أهل غزة بالقنبلة النووية. و هم أيضا الذين صاغوا  سنة 2018 ما يشبه دستورا لدولة إسرائيل و أعلنوها دولة يهودية ليس لها حدود في انتظار استرجاع كل الأرض الموعودة. فلماذا نستكثر على داعش رسمها لحدود الخلافة؟ 

إمعان في تحدي شعوب المنطقة

و قبل ذلك بسنوات كان المرحوم ياسر عرفات يندد بخارطة إسرائيل الكبرى المرسومة على الشيكل الإسرائيلي و هو ما ينافي بل يلغي اتفاقية أوسلو و حتى اتفاقيات كامب ديفيد و وادى عربة و لذلك قتلوه على مرأى و مسمع من العالم. كما سبق لنتنياهو أن أشهر خريطة إسرائيل الكبرى من على منبر الأمم المتحدة. فهل عدنا إلى دبلوماسية المدفع التي مارستها أوروبا الديمقراطية أيام توسعها الاستعماري؟ و هل أخذت عليها المشعل الولايات المتحدة الأمريكية ليعلن رئيسها أنه سيفرض السلام بالقوة في أي بقعة من العالم؟ و هو ما يذكرنا بصولاتها الامبريالية منذ مئة عام عندما أرسلت أسطولا من السفن الحربية إلى إمبراطور اليابان سنة 1853 بقيادة الكومودور ماتيو باري لتدعوه للانفتاح التجاري، و حمل الكومودور معه صندوقا من الخشب الرفيع النادر يحتوي على رسالة الرئيس الأمريكي و على قطعة قماش بيضاء مثلثة الشكل سيرفعها اليابان معلنا الاستسلام لو رفض الدعوة الأمريكية. 

و بالأمس تجرأ سفير الولايات المتحدة الأمريكية على تنظيم خدمات قنصلية في إحدى مستعمرات الضفة الغربية و الحال أنها غير شرعية ناهيك عن أعمال المستوطنين الهمجية ضد الفلسطينيين. و ليس ذلك سوى إمعانا في تحدي شعوب المنطقة و إصرارا على مشروع إسرائيل الكبرى.

ظهرت المقالة الله لا يهب الأرض لشعب دون آخر  أولاً على أنباء تونس.

“لن نقدم أي مساعدة أو نقوم بإعادة أستراليين من مخيم سوري إلى أستراليا وموقفنا حازم للغاية”، وفق الأخبار المنقولة. و يذكر ان وفق القائمة التي نشرتها اليوم وزارة العدل العراقية، عدد ارهابيي تنظيم داعش الاستراليين الذين تم تحويلهم من سوريا 13 شخصا.

ظهرت المقالة رئيس الوزراء الأسترالي يرفض اعادة استراليين من مخيم سوري الى بلادهم أولاً على أنباء تونس.

“في خبر صادم هزّ الوسط الفني السوري والعربي، أُعلن صباح اليوم عن وفاة الفنانة السورية القديرة هدى شعراوي عن عمر ناهز 87 عامًا، وذلك في منزلها الكائن في العاصمة دمشق، وفق ما تداولته وسائل إعلام محلية.
“وتُعد الراحلة واحدة من الوجوه الفنية المعروفة، حيث ارتبط اسمها لدى الجمهور بدور “أم زكي” في المسلسل الشهير باب الحارة، الذي شكّل محطة بارزة في مسيرتها الفنية وترك أثرًا واسعًا لدى المشاهدين في العالم العربي. وقد أسهمت شعراوي عبر سنوات طويلة من العطاء في ترسيخ حضورها ضمن الدراما السورية، بفضل أدائها الهادئ وشخصياتها القريبة من نبض الناس.
“وبحسب المعلومات المتداولة، فإن الفنانة الراحلة فارقت الحياة داخل منزلها في ظروف مأساوية، حيث أشارت مصادر إعلامية إلى وجود شبهة جنائية تحيط بوفاتها. وذكرت تقارير، نقلًا عن مصادر خاصة، أن عاملة منزلية كانت تعمل لديها يُشتبه بتورطها في الحادثة”، نقلا عن نفس المصادر…

ظهرت المقالة العثور على الممثلة السورية هدى الشعراوي مقتولة في بيتها بدمشق أولاً على أنباء تونس.

“اكثر من 6500 تونسي. من مجموع 24الف سجين. وسيرحلون للعراق ثم الى بلدانهم.
تونس ستستقبل نساء واطفال داعش. في مرحلة اولى. ثم. بقية العناصر المقاتلة
فكيف ستستعد تونس. لذلك؟”.

*مصطفى عبد الكبير رئيس المرصد التونسي لحقوق الانسان

ظهرت المقالة عبد الكبير: ما مدى استعداد تونس لاستقبال أبنائها من سجناء داعش بسوريا؟ أولاً على أنباء تونس.

فوزي بن يونس بن حديد

إسرائيل لم تهدأ منذ السابع من أكتوبر 2023 الذي زعزع هيبة الجيش الصهيوني وجعله كالكلب المسعور الذي يعضّ الجميع من غير ذنب ارتكبوه، ولم يفرق بين صغير وكبير ومسن وشاب ورجل وامرأة، ودولة وأخرى، فالكل في حساب إسرائيل مذنب في حقها وعليها أن تدافع عن نفسها بموجب حق منحته إياها الولايات المتحدة الأمريكية التي ظن رئيسها أنه رجل سلام، وأسّس مجلسه المزعوم وكوّن من حوله عصابة تخطّط للمأمول، والحال أن المخطّط كله مستقبل مشؤوم لا ينمّ عن نية أمريكا لإحلال السلام بل إنه الاستعمار، ولكن العرب والمسلمون لا يفقهون.

ضعف ومهانة العرب

أضحوكة أخرى تُسجّل في سجل العرب، وستضحك عليهم الأجيال من بعدهم، وتستغرب حينما يُروى لها هذه الحكايات، أن إسرائيل لم تكن لتفعل ذلك أو تُقدم لولا هذا الضعف وهذه المهانة وهذا الذلّ، ولم تقدم على الإعلان عن قضم أرض الصومال لولا الصمت العربي المُطبق والاستكانة والخوف والتردد والنأي بالنفس، وظنت بعض الدول أنها ستكون بمنأى عن القضم والاستغلال والاستعمار ولكن سترى يوما ما ترى، وستندم على كل خطوة اتحدت فيها مع إسرائيل، أما التي نددت فكانت على الأقل على درب أضعف الإيمان، فالمُنكر لا يتغير بالتنديد والمطالبة فحسب، وقد أثبت الزمان هذا الكلام، بل جعل إسرائيل تسخر منه، وفي كل خطة ترسمها، تترجمها إلى واقع ملموس، دون أن يحرك العرب والمسلمون جيوشهم نحو هذا الكيان اللقيط، بل إننا نرى اليوم توسّعا فاضحا ليس له حدود.

فمن لا يستفيق من الصدمة الأولى ويردّ الفعل لا يستفيق أبدا، وستظل الأحوال رديئة هكذا إلى أن يقضي الله أمرا كان مفعولا، ما دام العرب والمسلمون على السواء راضين بما يحصل للعالم من تحولات خطيرة تهز المنطقة برمتها نحو المجهول، وما دام العرب والمسلمون لم يتحركوا من أجل قضيتهم الأولى والرئيسة فلن يتحركوا حتى لو وجدوا الجيش الصهيوني أمام أبواب منازلهم، اختفت النخوة والشهامة والشجاعة وانطوت، وحلت محلها المسكنة والذلة، وهذا العلوّ الصهيوني لن يستمر على الأرجح طويلا، لأن التاريخ يشهد أنه سيندثر، وستظهر حركات مقاومة له سواء من الداخل أو الخارج.

وما دامت إسرائيل تعتقد بأنها قادرة على فعل أي شيء، بدأت تتنصّل من تعهداتها التي لم تتعهّد بها أصلا في السابق، فتحكي عن عدم خروجها من غزة للأبد، وعن عدم انتقالها إلى المرحلة الثالثة قبل نزع سلاح حماس، وعدم خروجها من جنوب لبنان، بل هددت باجتياحه وتحويله إلى غزة ثانية، والحال هو نفسه في سوريا، تتدخل إسرائيل بزعم الدفاع عن أهلها الدروز في السويداء، وتتدخل في الصومال وتعلن أنها تدافع عن ما أسمته أرض الصومال لتقتطع جزءا من الأراضي العربية وتزعم أنها تدافع عن نفسها، فهي تمارس سياسة ترامب الذي يتدخل في نيجيريا ويضربها، ويهدد فنزويلا بتغيير نظامها ويهدد العراق إن لم تسلم المليشيات التابعة له سلاحها للدولة، ويهدد لبنان وتضغط عليه حتى يسلم حزب الله سلاحه للدولة، ويهدد اليمن بطريقة غير مباشرة.

الشوكة في حلق الكيان المحتل

لكن الشوكة التي ستظل عالقة في حلق الكيان المحتل، وستحرجه وتجرحه فعلا، هي التي أعلنت أكثر من مرة أنها لن تسمح للكيان اللقيط بتجاوز حدوده، وما زيارة نتنياهو للولايات المتحدة الأمريكية إلا دليل على حرصه على منحه الضوء الأخضر لضرب إيران مرة أخرى، ولكن الضربة الثانية لن تكون على الأرجح مثل الأولى، بل ستستعى إسرائيل إلى الانتقام بقوة بعد أن تعرضت لهزيمة بشعة في الـ12 يوما الماضية، ولكن إيران أيضا استعدت جيدًا حسب تصريحات مسؤوليها لأي سيناريو، ووعدت العالم بأنها ستضرب هي الأخرى بيد من حديد، وستُسكت الكيان اللقيط إلى الأبد حتى يكفّ عن مهاتراته وتُكسر كبرياءه، إنها الحرب العاتية والقادمة بين إسرائيل وإيران، بل الحرب الشرسة التي إما أن تُزال على إثرها إسرائيل من الخارطة وإما أن تُهزم إيران وتُكسر شوكتها للأبد، وكل منهما يريد الانتقام وإنهاء هذا الملف، وسيبقى العرب والمسلمون كعادتهم يتفرجون وينددون ولا أعلم إلى متى سيبقون على هذا الحال؟

ظهرت المقالة الصّومال : صدمةٌ أخرى تهزّ الكيان العربي في مواجهة إسرائيل أولاً على أنباء تونس.

تعرض فريق القناة بقذائف الهاون والمدفعية من قبل قوات “قسد” (بي كي كي/واي بي جي الإرهابي) بمحيط حي الشيخ مقصود بمدينة حلب.
و ورد علينا ما يلي :
وكالة سانا عن وزارة الدفاع: الجيش يقف أمام مسؤوليتها في الحفاظ على أرواح الأهالي وممتلكاتهم من اعتداءات قوات قسد المتكررة”.

ظهرت المقالة قناة “الإخبارية” السورية تفيد بتعرض فريقها لقصف من قبل قوات قسد أولاً على أنباء تونس.

ظهرت المقالة سوريا: اشتباكات عنيفة بين الأمن السوري وقوات “قسد” أولاً على أنباء تونس.