بقلم محمود حرشاني *

يصادف يوم 13 فيفري من كل سنة الاحتفال باليوم العالمي للإذاعة وهو مناسبة يحتفل فيها الإذاعيون  وتخصص أغلب الإذاعات برامج خاصة للتذكير بالدور المحوري للإذاعة  كوسيلة إعلام وتوعية وتثقيف وتربية وتكوين من خلال ما تقدمه من برامج وأخبار واستضافات لصناع الأحداث.

واذ نحيي في هذا اليوم كل الزملاء الإذاعيين ونعتز بتجربتنا الإذاعية المتواضعة في إعداد وتقديم البرامج وكذلك في صياغة وتقديم الأخباروهي تجربة امتدت لسنوات بين العصامية والتكوين والاطلاع الشخصي على أحدث التجارب وقراءة الكتب التي تهتم بالفن الإذاعي فإني أريد ان أتحدث عن علاقة الزعيم الحبيب بورقيبة بالإذاعة والتي تكاد تكون علاقة فريدة من نوعها اأتى على ذكر تفاصيلها وخفاياها الأستاذ عبد العزيز قاسم في كتابه “بورقيبة المستمع الأكبر” قياسا على لقبه المشهور المجاهد الاكبر.

كان يخاطب الشعب أسبوعيا من خلال الإذاعة

وأصدقكم القول انني لم أطلع إلى حد اليوم على كتاب الأستاذ عبد العزيز قاسم حتى لا يقال انني ألخص في هذا المقال مضمون الكتاب. ولكنني أكتب هذا المقال من خلال حكايات وشهادات سمعتها من أهل الذكر على علاقة الزعيم بورقيبة بالإذاعة. وأول شهادة أسوقها هي الأستاذ الشاذلي القليبي أول مدير عام للإذاعة التونسية بعد إعلان النظام الجمهوري. فقد أسر لي الأستاذ الشاذلي القليبي في حوار مطول أجريته معه ونشر في مجلتي “الرافد” الإماراتية و”الحياة الثقافية” وفي كتابي “البحث عن فكرة” ان الزعيم بورقيبة كان يعتبر الإذاعة وسيلة كفاح وأداة بناء للدولة التونسية الحديثة توفر الدعم الإعلامي لبرامج الدولة الهادفة إلى البناء وتخاطب المواطنين بلغة يفهمونها و تحثهم على البذل والعطاء ومقاومة الخمول.

وأضاف الأستاذ الشاذلي القليبي ان الزعيم بورقيبة عول على الإذاعة في إيصال رسالته الى الشعب وهو الرئيس العربي الوحيد الذي كان يخاطب الشعب أسبوعيا من خلال الإذاعة كل يوم خميس فضلا عن البرامج التي يتم تطويرها لتكون في خدمة التنمية. وعلاقة الزعيم بورقيبة بالإذاعة تنبع من إيمانه بدور الإعلام العمومي المتفتح على قضايا الجماهير. ولم يكن الزعيم بورقيبة يتردد في الاتصال بمنشط او منشطة او مذيع صحفي مباشرة ليطلب تمرير أغنية أو لفت النظر إلى خطأ او إصلاح خطا تاريخي وقد حدث هذا عديد المرات يتصل بهم الزعيم بورقيبة مباشرة ولكنه بلطفه يزيل عنهم الحرج والارتباك.

يستقبل المواطنين الذين استمع لشكواهم في الإذاعة

وكانت هتاك برامج محببة للزعيم يتابعها في الإذاعة مثل برنامج “اللأسرة البيضاء” وبرنامج “يسألونك عن تونس” من إعداد الزميل بوراوي بن عبد العزيز رحمه الله وبرنامج “التنمية الريفية” من إعداد محمد الهادي التريكي وبرنامج “الإذاعة تزور” الذي يقدمه عبد االعزيز الرياحي وبرنامج “هواة الأدب” الذي يشرف عليه الشاعر أحمد اللغماني وبقرا النصوص عادل يوسف. كما كان الزعيم لا يفوت نشرة الساعة الخامسة مساء للأخبار ونشرة عبر ولايات الجمهورية ولطالما رايناه يستدعي الصحفيين والمراسلين الذين يستمع إليهم ويشجعهم…. وقد نالني شخصيا هذا الشرف. وكذلك الزميل رشيد البكاي مراسل الإذاعة في ولاية بنزرت.

وأذكر ان الوزراء الذين كنا نغطي أنشطتهم كانوا يطلبون منا ان نقدم المراسلات في نشرة الساعة الخامسة لأن الزعيم بورقيبة كان يستمع إليها.

وأكثر من مرة استدعى الزعيم بورقيبة مواطنا ومواطنة استمع الى شكواه في الإذاعة.

كما كانت هناك أصوات محببة إليه من الرجال والنساء مثل حامد الدبابي ومحمد قاسم المسدي وأحمد العموري والمكي كربول ومفيدة الزهاق ونجوى إكرام ومليكة بن خامسة وعبد العزيز الرياحي. كما استقبل عديد المرات صحفيات قسم الأخبار بالإذاعة الوطنية مثل الزميلة خديجة العويتي وفتحية حمدان وأخريات وخصهن بتشجيع كبير…

كما راهن الزعيم بورقيبة على إذاعات القرب فكانت اذاعة صفاقس ثاني إذاعة جهوية في العالم العربي بعد إذاعة الإسكندرية والتي تعززت ببعث إذاعة المنستير و قد واصل هذا المجهود في ما بعد الرئيس زين العابدين بن علي ببعث إذاعات جهوية أخرى مثل اذاعات قفصة والكاف وتطاوين وإذاعات متخصصة مثل إذاعة الشباب وإذاعة تونس الثقافية.

*كاتب وإعلامي وإذاعي سابق.

ظهرت المقالة الزعيم الحبيب بورقيبة كان يعتبر الإذاعة وسيلة كفاح أولاً على أنباء تونس.

واضاف عبد العزيز قاسم في حوار له على موجات إذاعة “شمس اف ام”، متحدثا عن أهمية الاذاعة بالنسبة للزعيم الراحل الحبيب بورقيبة، “هي جهاز في منتهى الاهمية كان الرئيس يوقع شخصيا على تسمية الوزراء وعلى تسمية المدير العام للاذاعة والتلفزة لانه سيكون على صلة مباشرة به ويجب ان يكون راضيا عنه”، مفيدا بان بورقيبة كان يستمع إلى الاذاعة مدة 6 ساعات على الاقل يوميا بسبب الارق الذي يصيبه ليلا.

وتطرق إلى شغف الرئيس الراحل بالبرامج الادبية والشعرية ، قائلا في هذا الصدد “كان يتابع ما يكتبه الادباء الناشئين والاديبات الناشئات وكان يتدخل في بناء القصة حسب تفكيره الكلاسيكي”، معتبرا ان بورقيبة كانت له “مسؤولية أبوية إتجاه تونس”، مبرزا انه كان لدى بورقيبة نوع من الإمتعاض والمرارة من تصرفات المعارضة وانه كان يقول “كيف يعارضونني وانا احاول ان اشتغل على الخروج من التخلف و بناء دولة حديثة وعصرية”.

ونفى عبد العزيز قاسم صفة “الدكتاتورية” عن الزعيم بورقيبة قائلا “كان بالامكان تعديل رأييه في العديد من المسائل ومنها المسألة الدينية”، مضيفا” خطبة الجمعة التي كانت تبث في الاذاعة فرضت عليه فرضا من قبل حكومته.. هذا بورقيبة الذين يصفونه بأنه ديكتاتور؟”.

مزيد التفاصيل في الفيديو التالي:

ظهرت المقالة الكاتب عبد العزيز قاسم يتحدث عن أهمية الإذاعة كمؤسسة سيادية لدى الزعيم الراحل الحبيب بورقيبة (فيديو) أولاً على أنباء تونس.

تلك هي الإشكالات التي ناقشها وحاضر حولها عديد الباحثين والأكاديميين والمبدعين والمهتمين بقضايا الشأن العام في فعاليّات الأيّام الدراسيّة التي نظّمها المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون “بيت الحكمة” بالشراكة مع جمعيّة الدراسات البورقيبيّة حيث انعقدت في مقر المجمع سلسلة جلسات علميّة على امتداد يومي 1 و2 جوان مهتمّة بمسيرة إصلاحيّة يشهد بها الكثير من الخصوم.

المستبد المستنير

تتجلى الأبعاد الإصلاحيّة في سياسات مؤسّس الدولة الوطنيّة في تونس في إيمان الزعيم بالقيم الجمهوريّة ذات الصلة بالرهانات التربويّة والثقافيّة والإعلاميّة، وهذا ما اهتمّت به مضامين مداخلات الجلسة العلميّة الأولى التي ترأستها رئيسة قسم العلوم الإنسانيّة والاجتماعيّة ببيت الحكمة الدكتورة منيرة شابوتو الرمادي، وركّز فيها المجمعي سمير المرزوقي على علاقة بورقيبة باللغة الفرنسيّة التي وظّفها للتعريف بقضيّة وطنه، وخاطب بها نخب فولتير وديدرو وموليير مذكّرا إيّاها بحقّ التونسيين في التنعّم بقيم المواطنة والتنوير.

كما ذكّر عبد العزيز قاسم بمنزلة المثقفين وإعلام المضامين في المشروع البورقيبي ومراهنته على رموز الثقافة من أجل تسيير الشؤون الثقافيّة على غرار رهانه على الشادلي القليبي. وكذلك الشأن بالنسبة إلى عديد الأدباء المبدعين الذين تمّ تعيينهم في القطاعات الإعلاميّة والتربويّة ولعلّ محمود المسعدي من أبرزهم، ألم يعتبره بعضهم المستبد المستنير؟

وتناولت جلسة علميّة ترأستها الأستاذة فائزة الكافي الإصلاحات الاجتماعيّة ومنزلة العلم والتكنولوجيا في المقاربة البورقيبيّة، وخطط الزعيم الإصلاحي في سياق التنظيم العائلي التي مكّنته من الحضور “بيننا اليوم” على حدّ عبارة رئيس المجمع الخبير الاقتصادي محمود بن رمضان، فمن آمن بقيم “الأحوال الشخصيّة” لن يكون إلاّ حاضرا اليوم، لأنّه كان ثوريّا وفقا لقوله بمعنى تمرّد على منظومة قيّميّة معادية لمشروع حقوقي كوني، كما أنجز في سياقات محليّة وإقليميّة وعالميّة إصلاحات اجتماعيّة واقتصاديّة توثّقها لغة الأرقام. ومن الطبيعي أن يكون إصلاحيّا لما اتّسمت به مواقفه من المنجز التكنولوجي وانتصاره لمسارات العلم كما ورد في مداخلة الأكاديميّة فوزيّة الشرفي.

كذا هو بورقيبة ظاهرة تستوجب سلسلة من الندوات، لذلك يعتزم المجمع تنظيم هذه الايّام الدراسيّة دوريّا مثلما أعلن رئيسه في خاتمة الفعاليّات، وستكون الأيّام الدراسيّة القادمة دوليّة لما يحظى به المشروع البورقيبي من إشعاع عالميّ.

ظهرت المقالة تونس : مجمع “بيت الحكمة يحتضن الأيام الدراسية البورقيبية أولاً على أنباء تونس.