ويتنزل هذا المؤلَّفُ في سياق الاهتمام بالثقافة الشعبيّة في تونس والأغاني الشعبيّة على نحو خاص، والنظر في موقعها من رهانات ما تنفك تثير الجدل أبرزها: قدرة الأغاني الشعبية في تونس على الاستمرار والتفاعل من جهة، ومخاوف الذوبان والانصهار من جهة أخرى. وقد حاول الباحث إثارة هذا الشاغل في مقاربة تطمح إلى طرح بعض الهواجس والاشكاليات منها:

-ما اذا كانت التحولات الكونية الكبرى والسريعة الحاصلة إثر الطفرة التكنولوجية والاتصالية قد امتد فعلها وتأثيرها إلى الموسيقى الشعبية في تونس، ليغير من حدود المفهوم ويفرض أسلوبا جديدا مختلفا لا في صياغة الأثر الموسيقي وبنائه فقط، بل وأيضا في سبل تداول الأعمال الموسيقية وابتداع أساليب مستحدثة لنشرها؟

-وهل أن عصر “الميديا” الجديدة أفضى إلى نشوء معايير مبتكرة في شأن نجاح الأعمال الموسيقية من عدمه، وكذلك في خصوص تقييم جودتها وحداثتها وانسجامها مع المحيط السمعي والتقاليد الموسيقية، فضلا على قضية الإبداع الموسيقي في حدّ ذاته؟

ظهرت المقالة الثقافة الشعبية: آخر ما صدر للباحث و الأستاذ أمين الزواري أولاً على أنباء تونس.

ملاحظة : يقع تمكين طلبة الدكتوراه في جميع الاختصاصات، المواكبين حضوريا لهذه الندوة من شهائد مواكبة عند الطلب.

ظهرت المقالة مجالس النجمة الزهراء: محاضرة يلقيها محمد عماد الزرقاء و يقدمها لطفي عيسى أولاً على أنباء تونس.

أكّد الباحث التونسي ارتباط فعاليّات الخوف “بسجلّ المدركات والانفعالات” باعتباره مثيرا بالضرورة لردود الأفعال السيكولوجيّة والعضويّة، إذ تظلّ لحظة الخوف مرتبطة عضويّا بوقائع وأحداث أليمة غالبا ما تحوّل الذات البشريّة إلى كيان فاقد للطمأنينة ممّا يحوّله في بعض السياقات إلى كائن عنيف أحيانا وانطوائيّا أحيانا أخرى.

وغالبا ما ترتهن ثقافة الخوف بالمحيط الطبيعي وغموض نظام الكون ممّا يفسّر سرمديّة خوف الذات عموما بقطع النظر عن سياقها الثقافي ولعلّ ما اختزله مرلو-بونتي في قوله “إن الإنسان نقطة ضعف في قلب الوجود”.

نظم هذا اللقاء في إطار الشراكة العلميّة مع الأكاديميّات والمؤسّسات الفكريّة والعلميّة المختلفة من طرف المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون “بيت الحكمة” بالتعاون مع هذه المؤسّسات التونسيّة والعالميّة.

ظهرت المقالة محاضرة ببيت الحكمة حول تاريخ الخوف في الثقافة العربيّة الإسلاميّة أولاً على أنباء تونس.