<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>مراد بوكرزازة الأرشيف - أنباء تونس</title>
	<atom:link href="https://kapitalis.com/anbaa-tounes/tag/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%88%d9%83%d8%b1%d8%b2%d8%a7%d8%b2%d8%a9/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://kapitalis.com/anbaa-tounes/tag/مراد-بوكرزازة/</link>
	<description>الأخبار في تونس، وحول العالم</description>
	<lastBuildDate>Wed, 05 Aug 2026 10:17:35 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0.2</generator>

<image>
	<url>https://kapitalis.com/anbaa-tounes/wp-content/uploads/2022/05/cropped-logo-anbaa-tounes-32x32.png</url>
	<title>مراد بوكرزازة الأرشيف - أنباء تونس</title>
	<link>https://kapitalis.com/anbaa-tounes/tag/مراد-بوكرزازة/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>قراءة في كتاب «فضيلة الفاروق: الكتابةُ حياةٌ أخرى» لنوّارة لحرش</title>
		<link>https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2026/08/05/%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%b1%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a9%d9%8f/</link>
					<comments>https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2026/08/05/%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%b1%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a9%d9%8f/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Ridha Kefi]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 05 Aug 2026 10:17:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[الأولى]]></category>
		<category><![CDATA[الرئيسية]]></category>
		<category><![CDATA[تونس]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[إسكندر جبش]]></category>
		<category><![CDATA[الجزائر]]></category>
		<category><![CDATA[عبد العزيز غرمول]]></category>
		<category><![CDATA[فضيلة الفاروق]]></category>
		<category><![CDATA[فضيلة ملكمي]]></category>
		<category><![CDATA[قسنطينة]]></category>
		<category><![CDATA[كريمة بن دراج]]></category>
		<category><![CDATA[مراد بوكرزازة]]></category>
		<category><![CDATA[نوّارة لحرش]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kapitalis.com/anbaa-tounes/?p=7867863</guid>

					<description><![CDATA[<p> الروائية الجزائرية فضيلة الفاروق - امرأة اختارت أن تدفع ثمن الكلمة. بين الوطن والمنفى، بين الذاكرة والكلمة: «الكتابة حياة أخرى»...</p>
<p>ظهرت المقالة <a href="https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2026/08/05/%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%b1%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a9%d9%8f/">قراءة في كتاب «فضيلة الفاروق: الكتابةُ حياةٌ أخرى» لنوّارة لحرش</a> أولاً على <a href="https://kapitalis.com/anbaa-tounes">أنباء تونس</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p class="wp-block-paragraph"><strong>منذ بداياتها، لم تكن فضيلة الفاروق كاتبة تبحث عن مكان مريح داخل المشهد الأدبي. اختارت الطريق الأصعب: أن تقترب من المناطق التي يخاف كثيرون الاقتراب منها، وأن تجعل من الرواية مساحة لمواجهة الذاكرة، والجسد، والخوف، والأسئلة التي بقيت طويلاً خارج دائرة الكلام.</strong></p>



<p class="has-text-align-left wp-block-paragraph"><strong>جمال ڨتالة</strong></p>



<span id="more-7867863"></span>



<p class="wp-block-paragraph">في كتاب «فضيلة الفاروق: الكتابةُ حياةٌ أخرى» الصادر عن منشورات الوطن اليوم – الجزائر، والذي أعدّته الكاتبة والإعلامية نوّارة لحرش، لا نقرأ مجرد مسار روائية جزائرية، بل نكتشف حكاية امرأة تداخلت حياتها مع كتابتها حتى أصبح النص امتداداً لتجربتها. حوارات وشهادات تزيح الستار عن فضيلة الفاروق الإنسانة خلف صورة الكاتبة الجريئة، وعن علاقة معقدة بين الوطن والمنفى، بين الذاكرة والكلمة.</p>



<p class="wp-block-paragraph">ولدت فضيلة الفاروق، واسمها الحقيقي فضيلة ملكمي، سنة 1967 بمدينة آريس، في قلب جبال الأوراس شرق الجزائر. من هذه المنطقة المحمّلة بالتاريخ والذاكرة، بدأت رحلة امرأة ستقودها الأسئلة إلى قسنطينة، حيث تشكل وعيها الثقافي والإعلامي، ثم إلى بيروت التي احتضنت جانباً مهماً من تجربتها الأدبية والصحفية.</p>



<p class="wp-block-paragraph">من إذاعة قسنطينة، عبر برنامجها المعروف «مراق البدايات»، إلى الصحافة المكتوبة ثم الرواية، شقت فضيلة الفاروق طريقاً خاصاً لم يكن قائماً على البحث عن القبول، بل على الدفاع عن حق الكتابة في قول ما يُراد له أن يبقى صامتاً.</p>



<h2 class="wp-block-heading">من آريس إلى بيروت&#8230; ولادة صوت لا يخشى الأسئلة</h2>



<p class="wp-block-paragraph">لم تدخل فضيلة الفاروق عالم الأدب بحثاً عن الزينة أو الاعتراف السهل. جاءت الرواية امتداداً لتجربة صحفية جعلتها تؤمن بأن الكلمة مسؤولية قبل أن تكون أسلوباً.</p>



<p class="wp-block-paragraph">تقول في الكتاب: «الكتابة أداة نضال&#8230; ترتبط بقضية دائماً». وهي عبارة تختصر مشروعها الأدبي كله؛ فالنص عندها لا يعيش منفصلاً عن الإنسان، ولا يمكن أن يكون بعيداً عن أسئلة المجتمع.</p>



<p class="wp-block-paragraph">لهذا اختارت أن تكتب عن قضايا المرأة، وعن العنف، وعن الذاكرة، وعن المساحات التي تحيط بها المحرمات. في روايتها «تاء الخجل»، لم تبحث عن صدمة مجانية، بل حاولت أن تمنح صوتاً لمن بقي طويلاً خارج السرد.</p>



<p class="wp-block-paragraph">كما ترفض فضيلة الفاروق وضعها داخل قوالب جاهزة، وتقول: «أنا أدبية ولست أكاديمية». فهي تنطلق من الحياة قبل النظريات، ومن التجربة قبل الأحكام.</p>



<h2 class="wp-block-heading">خلف القلم الجريء&#8230; ذاكرة تحمل جرح الوطن</h2>



<p class="wp-block-paragraph">يكشف كتاب نوّارة لحرش جانباً آخر من شخصية فضيلة الفاروق، بعيداً عن الصورة النمطية للكاتبة المتمردة فقط.</p>



<p class="wp-block-paragraph">خلف اللغة الحادة والمواقف الصلبة، تظهر امرأة تحمل علاقة عميقة بالوطن والذاكرة. فالجزائر لم تكن بالنسبة إليها مجرد مكان غادرته، بل ظلت حاضرة في كتاباتها، وفي أسئلتها، وفي نظرتها إلى الإنسان والمنفى.</p>



<p class="wp-block-paragraph">وتقدم شهادة كريمة بن دراج صورة إنسانية مختلفة، حين تتحدث عن «وجه فضيلة الرقيق المختبئ وراء ادعائها القسوة». شهادة تكشف أن خلف الصلابة الأدبية قلباً حساساً، وأن القسوة الظاهرة في الكتابة قد تكون أحياناً دفاعاً عن هشاشة داخلية.</p>



<p class="wp-block-paragraph">فالمنفى لم يكن عند فضيلة الفاروق مجرد انتقال جغرافي. بيروت فتحت لها فضاءً جديداً كإعلامية وكاتبة، لكنها لم تستطع أن تمحو حضور الجزائر في ذاكرتها. تقول في الكتاب: «الخروج الذي يسكننا لن يغادرنا».</p>



<p class="wp-block-paragraph">ويستعيد مراد بوكرزازة  مرحلة البدايات، حين كانت فضيلة الفاروق تقتحم الصحافة بكتابات جريئة، مؤكداً أن تجربتها الأدبية لم تولد فجأة، بل تشكلت عبر سنوات من العمل الإعلامي والثقافي.</p>



<h2 class="wp-block-heading">حين تصبح الحياة مادة للكتابة&#8230; </h2>



<p class="wp-block-paragraph">تكمن قوة كتاب نوّارة لحرش في أنه لا يكتفي بصوت فضيلة الفاروق وحده، بل يجمع شهادات تضيء جوانب مختلفة من مسارها.</p>



<p class="wp-block-paragraph">يرى عبد العزيز غرمول في كتابتها قدرة على التقاط زمنها وتحويل التجربة الإنسانية إلى نص يحمل أثر صاحبه. فهي لا تكتب عن زمن بعيد عنها، بل عن واقع عاشته واصطدمت به.</p>



<p class="wp-block-paragraph">أما إسكندر جبش فيقدم مفتاحاً أساسياً لفهم عالمها حين يقول: «كتابتها تأتي صورة مطابقة لها». جملة تختصر علاقة فضيلة الفاروق بالكتابة: لا مسافة كبيرة بين حياتها ونصوصها، ولا فصل بين التجربة والكلمة.</p>



<p class="wp-block-paragraph">هذا هو الرهان الحقيقي للكتاب: أنه لا يصنع تمثالاً أدبياً، ولا يقدّم كاتبة بلا تناقضات. إنه يرسم امرأة كاملة؛ صحفية بدأت مبكراً، وروائية اختارت المواضيع الصعبة، وإنسانة ظلت تحمل وطنها وأسئلته معها.</p>



<p class="wp-block-paragraph">«الكتابة حياة أخرى» ليس مجرد عنوان. إنه خلاصة مسار. فبالنسبة إلى فضيلة الفاروق، الكتابة ليست هروباً من الحياة، بل مواجهة لها. ليست بديلاً عن الواقع، بل الطريقة التي يمكن بها مقاومته وحفظ ما يحاول الزمن محوه.</p>



<p class="wp-block-paragraph">فضيلة الفاروق لا تكتب بحثاً عن رضا الجميع. تكتب لأنها تؤمن بأن بعض الحقائق لا تجد مكانها إلا في الأدب.</p>



<p class="wp-block-paragraph">فضيلة الفاروق روائية وباحثة جزائرية، وصحفية ثقافية بخبرة تفوق ثلاثين سنة في الصحافة والإذاعة والتلفزيون. صدرت لها ستة مؤلفات في الرواية والقصة والشعر، وترجمت بعض أعمالها إلى لغات عدة. كرّست تجربتها للدفاع عن القراءة والأدب، كما عُرفت بنضالها من أجل حقوق النساء من خلال كتاباتها ومواقفها الإعلامية.</p>



<p class="wp-block-paragraph"><strong>روايات<strong>ه</strong>ا</strong> : لحظة لاختلاس الحب (1997) &#8211;  مزاج مراهقة (رواية ذات طابع سيري/سيرة ذاتية 1999) &#8211; تاء الخجل (2003) &#8211; اكتشاف الشهوة (2006) &#8211; أقاليم الخوف (2010) &#8211;  متعبة من حبك يا ابن دمي (2015). </p>
<p>ظهرت المقالة <a href="https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2026/08/05/%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%b1%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a9%d9%8f/">قراءة في كتاب «فضيلة الفاروق: الكتابةُ حياةٌ أخرى» لنوّارة لحرش</a> أولاً على <a href="https://kapitalis.com/anbaa-tounes">أنباء تونس</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2026/08/05/%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%a1%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a7%d8%b1%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a9%d9%8f/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>مراد بوكرزازة : شاعر الرواية البوليسية في الجزائر</title>
		<link>https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2024/12/27/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%88%d9%83%d8%b1%d8%b2%d8%a7%d8%b2%d8%a9-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%b3%d9%8a%d8%a9/</link>
					<comments>https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2024/12/27/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%88%d9%83%d8%b1%d8%b2%d8%a7%d8%b2%d8%a9-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%b3%d9%8a%d8%a9/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Ridha Kefi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Dec 2024 09:25:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[الأولى]]></category>
		<category><![CDATA[الرئيسية]]></category>
		<category><![CDATA[تونس]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[الأدب البوليسي]]></category>
		<category><![CDATA[الجزائر]]></category>
		<category><![CDATA[الرواية البوليسية]]></category>
		<category><![CDATA[الكلمة الشعرية]]></category>
		<category><![CDATA[قسنطينة]]></category>
		<category><![CDATA[مراد بوكرزازة]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://kapitalis.com/anbaa-tounes/?p=6501050</guid>

					<description><![CDATA[<p>مراد بوكرزازة واحد من أبرز الأصوات الأدبية في الجزائر  وهو يختص في كتلبة الرواية البوليسية بلغة شعرية.</p>
<p>ظهرت المقالة <a href="https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2024/12/27/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%88%d9%83%d8%b1%d8%b2%d8%a7%d8%b2%d8%a9-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%b3%d9%8a%d8%a9/">مراد بوكرزازة : شاعر الرواية البوليسية في الجزائر</a> أولاً على <a href="https://kapitalis.com/anbaa-tounes">أنباء تونس</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p class="wp-block-paragraph"><strong>في مدينة قسنطينة، حيث يهمس التاريخ عبر الجسور المعلقة والقصص العتيقة التي تسكن كل زاوية، بزغ نجم مراد بوكرزازة كواحد من أبرز الأصوات الأدبية في الجزائر. ليس مجرد كاتب، بل حالم يمزج غموض الرواية البوليسية بسحر الكلمة الشعرية، ليخلق عوالم تتقاطع فيها الحقيقة والخيال، المكان والإنسان، الحلم والجراح.</strong></p>



<p class="has-text-align-left wp-block-paragraph"><strong>جمال قتالة </strong></p>



<span id="more-6501050"></span>



<p class="wp-block-paragraph">قسنطينة، المدينة التي تنبض بتاريخها وأسرارها، ليست مجرد خلفية في أعمال بوكرزازة، بل هي شخصية حية تتنفس بين السطور. من أزقة &#8220;الرصيف&#8221; الضيقة، إلى ظلال &#8220;سيدي جليس&#8221;، ينسج بوكرزازة رواياته كمن يرسم لوحة تتلاقى فيها الغموض بالحنين، حيث تصبح الجريمة مرآة تكشف خبايا النفس البشرية.</p>



<p class="wp-block-paragraph">في رواياته مثل &#8220;صدقي الذي قتلني&#8221; و &#8220;ليريكا&#8221;، لا تقتصر الحكاية على مطاردة الجاني أو حل لغز الجريمة، بل تغوص عميقًا في الروح الإنسانية. شخصياته ليست مجرد أسماء أو أدوار، بل أرواح مثقلة بالأسئلة والندوب، تبحث عن الخلاص وسط عتمة الخطايا. الجريمة هنا ليست حدثًا عابرًا، بل نافذة تطل منها قضايا اجتماعية وهموم إنسانية بأبعادها المتناقضة.</p>



<h2 class="wp-block-heading">الرواية البوليسية كفلسفة للحياة</h2>



<p class="wp-block-paragraph">لغة بوكرزازة ليست مجرد أداة سرد، بل نسيج فني من الصور الشعرية التي تضفي على رواياته طابعًا فريدًا. كلماته تنساب كأنها موسيقى حزينة، تلامس القارئ وتأخذه في رحلة تتجاوز حدود الزمان والمكان. في كتاباته، ينبض صوت دفين يحمل وجع قسنطينة وأحلامها، أسرارها وجمالها، ليجعل من المكان جزءًا لا يتجزأ من الحكاية.</p>



<p class="wp-block-paragraph">في أدب بوكرزازة، الجريمة ليست مجرد حبكة درامية؛ إنها عدسة يكشف من خلالها عيوب المجتمع وتشوهاته. يدعو القارئ في كل سطر للتأمل في النفس البشرية وشهواتها وأحزانها وأوهامها. بالنسبة له، الأدب البوليسي ليس وسيلة للتشويق فقط، بل مساحة للتفكير العميق، أداة لفتح الأبواب المغلقة في أعماق الإنسان.</p>



<p class="wp-block-paragraph">لم يكن طريق بوكرزازة مفروشًا بالورود. في بلد يعاني من تراجع القراءة وتهميش الأدب، واجه صعوبات النشر والتوزيع، مما اضطره لأن يصبح مدافعًا عن أعماله بنفسه. لكنه، ككاتب يحمل حلمًا كبيرًا، لم يستسلم. بل جعل من كلماته سلاحًا، ومن رواياته أفقًا مفتوحًا نحو مستقبل مشرق لهذا النوع الأدبي في الجزائر والعالم العربي.</p>



<h2 class="wp-block-heading">شاعر الجريمة وصانع الحلم</h2>



<p class="wp-block-paragraph">مراد بوكرزازة ليس مجرد كاتب بوليسي، بل هو شاعر الحكاية الإنسانية وصانع عوالم تجمع بين ألم الواقع وسحر الخيال. من خلال أعماله، يخلق فضاءً أدبيًا يمزج بين المحلي والعالمي، بين الغموض والجمال. ومع كل رواية جديدة، يثبت أنه صوت مميز، قادر على جعل الرواية البوليسية أغنية تحكي عن النفس والمكان والزمان.</p>



<p class="wp-block-paragraph">إنه كاتب يحمل في كلماته مدينة بأكملها، بأحلامها وأسرارها، ويمنحها حياة جديدة في قلب القارئ. مراد بوكرزازة هو ذلك الصوت الذي ينساب برقة وثقة، ليبقى محفورًا في ذاكرة الأدب الجزائري والعربي.</p>
<p>ظهرت المقالة <a href="https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2024/12/27/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%88%d9%83%d8%b1%d8%b2%d8%a7%d8%b2%d8%a9-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%b3%d9%8a%d8%a9/">مراد بوكرزازة : شاعر الرواية البوليسية في الجزائر</a> أولاً على <a href="https://kapitalis.com/anbaa-tounes">أنباء تونس</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://kapitalis.com/anbaa-tounes/2024/12/27/%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%88%d9%83%d8%b1%d8%b2%d8%a7%d8%b2%d8%a9-%d8%b4%d8%a7%d8%b9%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%b3%d9%8a%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
