بقلم فرحات عثمان بعد قبلة تونس، هي ذي قبلة أخرى، هذه المرة في مكناس بالمغرب الشقيق، تهدر مستقبل ضحايا أبرياء باسم دين أضاعه أهله؛ فمتى كان الإسلام يجرّم الحب؟
الآن:
مصطفى عبد الكبير: “التعويل على الشركات الأهلية مضيعة للوقت…”
الأستاذة مصدق بن مبارك تؤكد “قطع بث قناة قرطاج+ على بعض السجون”
ترامب يهدد دول ال”بريكس” اذا ابتعدت عن عملة الدولار
نائب في الكونغرس الأمريكي يدعو إلى قطع المساعدات عن تونس
منع خرجة الباك و برنامج سياسي في عصر الانترنت، رجاء بن سلامة تعلق…
تبثه قناة قرطاج+، الإعلان عن ايقاف برنامج “رؤى حرة” في حلقته الرابعة…
قرطاج/ وزير الشؤون الخارجية و الكومنولث و التربية في ضيافة رئيس الجمهورية
المندوبية الجهوية للتربية بالقيروان تمنع منعا باتا “نشاط “دخلة الباك”
توقعات الرصد الجوي في الساعات القادمة
وفاة وزير الرياضة الأسبق عبدالحميد سلامة، رئيس اللجنة الأولمبية سابقا
المالي بوبكر دياكيتي يتعاقد مع الترجي لمدة سنتين و نصف
6602902
بطاقتا ايداع بالسجن في حق نقابي بالتونيسار و صاحب مركز تكوين مهني
الكاف/ وزارة التربية تتدخل للوقاية من التسرب المدرسي (فيديو)
أيام قرطاج لفنون العرائس: دعوة صحفية لمواكبة افتتاح الدورة السادسة
بالصور/ مشاركة تونس في الدورة 56 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب
بقاعة الريو بالعاصمة، منظمة Alert تنظم لقاء حول قانون المالية
الأستاذ التازني يؤكد بطاقة ايداع بالسجن في حق منوبه سامارا مغني الراب
صفاقس: إنجاز طبي نوعي في جراحة القلب بالمنظار بمستشفى الحبيب بورقيبة
حديث الجمعة: تبرئة الإسلام من تجريم المثلية
بقلم فرحات عثمان خلافا لما يُعتقد، ليست المثلية حراما في الإسلام، إذ لا حكم في القرآن ولا حديث في السنة الصحيحة فيها؛ إنما الجريمة من استنباط الفقهاء قياسا على الزنى. لذا وجبت اليوم تبرءة الإسلام من تجريم المثلية بما أن اجتهاد الفقهاء هذا يشوّه ديننا السمح الإناسي.
حديث الجمعة: في هذا الحجاب اليهودي على رؤوس المسلمات
بقلم فرحات عثمان اللخبطة القيمية التي وصلنا إليها اليوم في ديننا جعلتنا نطبّق باسم الإسلام تعاليم اليهودية والمسيحية كما هي في التوراة والأناجيل بالكتاب المقدّس. فإننا، في عدّة ميادين من الحياة الخاصة، لا نعمل بتعاليم الفرقان، كما الحال في موضوع الحجاب والنقاب؛ وهل أكثر من هذا المسخ للإسلام؟
حديث الجمعة: العريّ والعورة في الإسلام
بقلم فرحات عثمان ليس العُري أو التعرّي من كل لباس فحشا في الإسلام، كما هو في اليهودية والمسيحية، فلم يصبح مرادفا للعورة إلا باجتهادٍ من الفقهاء كان مخيالهم متأثرا بعادات أهل الكتاب؛ فإذا أصبح العري اليوم ذنبا، فذلك ما نجده في الكتاب المقدّس، بينما لا أثر له في القرآن.
هل شرع الله هو شرع البشر؟
بقلم فرحات عثمان الإسلام السياسي خداع ومداهنة حسب قواعد اللعبة السياسية القديمة، أي ما يسمّيه الحس الشعبي «البوليتيك». وهو كذلك طالما لم يعتمد على الأخلاق الإسلامية التي يدّعي مرجعيتها، أي أساسا النية الصادقة.
حديث الجمعة: شرعية المثلية في الإسلام من خلال نموذج الفقيه الجليل يحي بن أكثم
بقلم فرحات عثمان التحريم الفقهي الحالي للمثلية من رواسب الإسرائيليات، إذ ثبتت شرعية هذه الفطرة عند بعض البشر في القراءة الصحيحة للدين كما كانت عند السلف الصالح، ومنهم الفقيه الجليل يحي بن أكثم، قاضي القضاة في العهد العباسي. تجريم المثلية من مخلّفات الاحتلال والإسرائيليات: خلافا لليهودية والمسيحية، لم يحرّم القرآن ولا السنة الصحيحة الجنس...
حديث الجمعة: المسكوت عنه في عيد الإضحى
بقلم فرحات عثمان الإسلام كلمة السواء في كل شيء، إذ هو الحق الذي يُقال حتى على النفس؛ فما هي كلمة السواء في عيد الأضحى الذي أصبح عيد تجارة الخروف لا شعيرة من شعائر الدين؟
حديث الجمعة: معجزة القرآن ومبدأ العدل في الإسلام
بقلم فرحات عثمان ليست معجزة القرآن في مجرد نصه، بل هي في مقاصده التي لا غنى عنها منذ اجتهاد الشاطبي. والاجتهاد لا حد له، إذ حكمة الله ليست في متناول العقل البشري القاصر، الذي ليس له الجزم بفهم قطعي وإلا تأله؛ فهو يجتهد ولا يكف عن الإجتهاد لأجل تطبيق مبدأ العدل، مناط الشريعة الإسلامية.
حديث الجمعة: المساواة في الإرث وحمير الإسلام
بقلم فرحات عثمان الخطر المحدق بدين الإسلام لا حدّ له، إذ ليس يأتيه من أعدائه فقط، بل خاصّة ممن يدّعي الدفاع عنه بينما يسعى لهدمه من الداخل. هذا يتجلّى في قضية حق المرأة في نفس نصيب الرجل من الميراث، ما تفرضه أحكام الدين حسب روحها ومنطقها، أي مقاصد الشريعة؛ الشيء الذي يرفضه حمير الإسلام.
اباحة زواج التونسيات بغير مسلم : المعارضة المصرية تشن هجوما على السبسي
شن رئيس المجلس السياسي للمعارضة المصرية عادل محمد السامولي هجوما حادا على الرئيس التونسي باجي قايد السبسي و مؤسسة الإفتاء التونسية بعد الموافقة على قانون المساواة في الإرث بين الرجل والمرأة و إقرار قانون يسمح بزواج المرأة المسلمة بشخص غير مسلم وهو ما يعد تحريفا في شريعة الإسلام.