أشرفت السيدة أسماء السحيري، وزيرة المرأة والأسرة والطفولة وكبار السن، صباح أمس الجمعة 15 ماي 2020 بمقر الوزارة، على جلسة حوار مع عدد من النساء البرلمانيات وممثلات عن مكونات المجتمع المدني من أجل التشاور حول التنسيق والتعاون بين الوزارة ومجلس نواب الشعب والمجتمع المدني خلال أزمة كوفيد 19.
الآن:
مرصد الطقس و المناخ/ الساعات القادمة: أمطار وبرد و ثلوج على المرتفعات
قفصة: حالة احتقان الأعوان و توقف العمل بالمغسلتين 2 و 4 بالمتلوي (الأسباب)
المنستير: العثور على جثة طالبة بغرفتها بمبيت عمومي
قانون إعدام الأسرى فصل جديد من حرب الإبادة والتطهير العرقي
قفصة: جلسة عمل لضبط خطة استباقية للتوقي من خطر الجراد الصحراوي
نقابة الصحفيين تدين بشدة الحكم الصادر في حق غسان بن خليفة مدير تحرير موقع “انحياز”
كرة السلة: بعد نقض قرار 30 مارس الجاري، الاتحاد المنستيري يستأنف بيع التذاكر
محاكمة أنس الحمادي: استهداف نَفَس الاستقلالية المتبقي في القضاء
تونس العاصمة: أضرار مادية اثر انهيار جدار بنهج نيودلهي
منظمة العفو الدولية-تونس: اقرار الكنيسيت إعدام الأسرى الفلسطينيين هو القتل المشرعن
إقرار قانون لإعدام الأسرى الفلسطينيين، برلمانيون من تونس يردون: “لِنُجَرِّم التطبيع”
“الكنيست الصهيوني يشرع اعدام الفلسطينيين”، الرابطة تعتبره محاولة لشرعنة القتل
الخلاص الوطني يدعو الى تشكيل جبهة دولية لمناهضة قانون إسرائيلي لإعدام الأسرى
بطولة كرة القدم : الترجي يدعم طلب النجم بتعيين طاقم تحكيم أجنبي كامل
الأمم المتحدة لحقوق الإنسان تدعو اسرائيل لإلغاء قانون اعدام أسرى الفلسطينيين
تونس تصدر بيانا بمناسبة إحياء الذكرى الخمسين ليوم الأرض
الحرب على ايران/ صندوق النقد الدولي يحذر: نحو ارتفاع الأسعار و تباطؤ النمو
“بوسي”: أول شخصية افتراضية تحذر التونسيين بخطر يهدد سواحلهم
ذكرى ال50 ليوم الأرض الفلسطيني: النساء الديمقراطيات تدعو للمشاركة بكثافة في الوقفة الاحتجاجية
الرئيسية » الخط الأخضر 1899
الوسم: الخط الأخضر 1899
مقالة
أسماء السحيري تشارك، عبر تقنية التواصل عن بعد، في اجتماع الوزراء الأفارقة المسؤولين عن شؤون المرأة
شاركت السيدة أسماء السحيري، وزيرة المرأة والأسرة والطفولة وكبار السن، أمس، الثلاثاء 12 ماي 2020، عبر تقنية التواصل عن بعد، في أشغال اجتماع الوزراء الأفارقة المسؤولين عن النوع الاجتماعي وشؤون المرأة تحت شعار “كوفيد 19: التدخل والتعافي في إطار النوع الاجتماعي”.