Modérateur : la violence ne se justifie jamais. JAMAIS. Votre défense de la violence faite aux femmes est déjà un délit.

L’article ne dit rien mais absolument rien sur les causes ni les réponses à apporter ..
Dire que c’est un phénomène mondial, c’est dilué le problème des violences en Tunisie … la question c’est comment y remédier en Tunisie …. Apporter des solutions à notre échelle …. Comment faire évoluer nos mentalités sclérosées.
Au niveau des causes, LE FACTEUR CULTUREL est important surtout dans notre société majoritairement patriarchale, voir même tribale et l’influence de la RELIGION contribuent énormément dans montée de ces violences devenues presque banales, une femme battue par un homme dans la rue et personne n’intervient …
Un gamin qui voit son père hurler sur sa mère et la frapper, reproduira le même schéma plus tard, ….
La conception patriarcale et sexiste domine en Tunisie et confère une légitimation à la violence afin d’assurer la domination et la supériorité des hommes, c’est une vérité., c’est une mentalité.
Vient aussi la perception de la famille comme une sphère privée placée sous l’autorité masculine, on parle de chef de famille, encore la domination masculine.
« C’est moi la patron donc tu fermes ta gueule ou alors je distribue des baffes ». le dialogue dans nos contrées est une denrée RARE. On frappe d’abord et on discute après ….
Viens aussi la tradition religieuse, les châtiments corporels infligés aux femmes ont été approuvés en vertu du principe selon lequel l’homme avait droit d’autorité et de propriété sur la femme. Le concept de propriété, à son tour, légitime le contrôle de la sexualité des femmes.
Ou l’autre DICTON légitime la violence, « Bats ta femme, si tu ne sais pas pourquoi, elle, elle le sait »
Le concept de « l’honneur familial », en vigueur partout en Tunisie.
Il y a aussi le facteur économique :
Le manque de ressources économiques place généralement les femmes en situation de grande vulnérabilité à la violence.
Et le facteur politique joue son rôle :
J’ai encore ces visions d’un autre âge quand des députés au sein de l’Assemblée ont portés des coups sur une femme vulnérable sans que la gente masculine intervienne, la plupart ont même légitimé cette violence pour punir une femme rebelle et même des femmes ont approuvés cette violence … l’exemple par l’image.
La législation Tunisienne reconnaît l’égalité entre femmes et hommes mais évite de distinguer les sources du phénomène de la violence. Pourtant, cet antagonisme laisse également la place au maintien d’un statut d’éternelle mineure des femmes.
En effet, en n’engageant pas la responsabilité du gouvernement dans la protection des victimes de violences ni en leur assurant des aides financières, un refuge, des soins médicaux, un soutien psychologique ou encore une assistance juridique, les femmes sont laissées implicitement sous la tutelle de leur famille ou de leur mari.
Tout en énumérant les causes , les réponses s’imposent d’elle même
L’accès à l’éducation pour les femmes notamment dans l’espace rural et la formation du personnel éducatif, gouvernemental et juridique, sur ces questions peuvent être des moyens de parachever ce changement de cap important, le changement de mentalité et rejeter tous ces HADDITHS à la con qui tendent à faire de la femme une MINEURE à VIE.
Tout l’enjeu étant d’accompagner le changement par un encadrement éducatif visant à changer les mentalités des plus jeunes.
Cela aurait ainsi comme conséquence de briser la transmission générationnelle de la violence.
le fait enfin de faire appel à l’islam pour justifier l’inégalité entre l’homme et la femme en ce qui concerne l’héritage, tout cela participe d’une vision où la femme est inférieure à l’homme. Or, tant que cette infériorité est affirmée, la société Tunisienne ne pourra pas prétendre à la modernité.… Hatem Chaieb

Modérateur : La violence faire aux femmes est un phénomène mondial et tous les pays se dotent de lois pour le combattre. cela n’a rien à voir avec une culture ou une religion. Chaque société a ses problèmes qui produisent ces comportements déviants.