En croyant pouvoir s’imposer comme une puissance régionale incontournable, le régime algérien s’enfonce dans un isolement inédit.

Dans le concert des nations, il y a ceux qui construisent des ponts. Et ceux qui creusent des fossés.
Le régime algérien, paranoïaque et impulsif, semble avoir choisi la seconde voie.
Avant dernier épisode la crise diplomatique avec la France et ….. le dernier épisode : l’exclusion des cérémonies à Moscou.
La non-invitation d’Alger aux célébrations du 80e anniversaire de la victoire soviétique à Moscou n’est pas un oubli : c’est un message. Même son allié historique tourne les talons.
Un désaveu public, infligé par un allié censé être fidèle.

Dans le monde arabe, peu de capital sympathie.
En Afrique, la méfiance domine.
En Europe, les relations sont glaciales.

Reste la Tunisie, un partenaire sous assistance économique, et le soutien rhétorique du Polisario.
À force de jouer la provocation et de refuser les règles du jeu diplomatique moderne, le régime algérien se coupe de ses partenaires, de ses voisins et des grandes puissances.
Plus qu’une erreur de stratégie : une impasse géopolitique.
L’Algérie multiplie les provocations, mais récolte l’isolement.
Il ne reste que quelques partenaires fragiles ou alignés par intérêt. La scène diplomatique évolue. L’Algérie, elle, campe dans le passé.

L’isolement conduira ce pays inéluctablement vers une explosion sociale qui balaiera le régime des généraux … le FLN et ses résidus qui troll les forums

L’Algérie demeure reconnaissante envers tous ses voisins et alliés qui ont soutenu son insurrection contre le colonialisme, au premier rang desquels la Tunisie.

Mais aujourd’hui, une élite tunisienne très nombreuse a choisi la voie du néolibéralisme et préfère faire partie de l’Occident plutôt que de l’Afrique. Il y a peu, on a demandé à l’un de vos ministres où se trouvait la Tunisie. Il a répondu : à côté de l’Italie. Sans mentionner que la Libye et l’Algérie sont des voisins directs de la Tunisie.

Dans les médias tunisiens, la Tunisie est souvent comparée à ses voisins directs, l’Algérie et la Libye, en affirmant que la Tunisie possède une intelligence et une ouverture sur l’Occident, tandis que l’Algérie et la Libye sont des pays sans instruction vivant de la richesse pétrolière.

Vous ignorez peut-être que le nombre de scientifiques algériens dans le monde est dix fois supérieur à celui des scientifiques tunisiens.

Modérateur : Les scientifiques algériens DANS LE MONDE, comme vous dites. Pourquoi ne rentrent-ils pas en Algérie ?

La guerre d’indépendance de l’Algérie contre la France débuta le 1er novembre 1954.

La France comprit alors la nécessité d’accorder la liberté à plusieurs de ses protectorats Africains afin de pouvoir continuer à lutter contre l’insurrection du FLN algérien.

Liste des pays africains ayant obtenu leur indépendance de la France pendant la guerre franco-algérienne de 1954-1962 :

Tunisie 1956
Maroc 1956
Niger 1958
Burkina Faso 1958
Mauritanie 1960
Mali 1960
Tchad 1960
Sénégal 1960
Côte d’Ivoire 1960

Modérateur : Les Marocains et les Tunisiens ont lutté pour leur indépendance et l’ont obtenue avant l’Algérie. Ils ne doivent rien à l’Algérie. C’est l’Algérie qui leur doit, ne fut-ce qu’en partie, son indépendance.

Les Tunisiens sont tellement civilisés et avancés qu’ils surpassent les Algériens en tout : démocratie, culture, mode de vie, etc.

Je ne pense pas que les Algériens aient besoin de débattre avec leurs voisins tunisiens, qui nous sont tellement supérieurs : Nous fermons nos frontières, nos gazoducs et notre espace aérien, et nous avons recours à l’arbitrage pour vous soutirer notre l’argent qui est en votre posession. Hasta Vista.

L’Algérie a mené la plus grande révolution en Afrique et a contribué à libérer la plupart des pays africains du colonialisme, dont la Tunisie.
Gaz naturel, pétrole, électricité et autres produits : la Tunisie obtient gratuitement ou à prix réduits de l’Algérie.
La façon dont l’Algérie mène sa politique, sa diplomatie et son économie n’est pas l’affaire des Tunisiens. Merci.

Modérateur : Rappel d’un point d’histoire : la Tunisie a accédé à l’indépendance 6 ans avant l’Algérie. Et c’est la Tunisie qui a aidé l’Algérie à obtenir son indépendance en accueillant sur son sol les dirigeants politiques et militaires du FLN. L’ignorance ne justifie pas de dire des contre-vérités.

Bien avant la servitude, avant les dominations ottomanes, arabes ou françaises, il y avait le peuple libre. Ce peuple enraciné dans sa terre, dans sa langue, dans ses rituels. Un peuple qui marchait debout, non courbé sous les chaînes de l’histoire, mais relié à la mémoire de l’univers.
Ce peuple n’a pas disparu. Il s’est endormi dans l’inconscient collectif, voilé par les couches de domination, d’humiliation, de corruption.
Mais ce qui est refoulé peut être réveillé. Ce qui a été brisé peut être réparé. Ce peuple peut se réinventer, briser ses chaînes intérieures et renaître tel le phénix, non pas dans la haine de l’autre, mais dans l’amour de soi.
Un peuple mature n’a pas besoin de tutelle. Il n’a pas besoin d’un maître, d’un despote ou d’un sauveur. Il a besoin de guidance, d’écoute, de miroir symbolique.
Il a besoin de sagesse partagée, pas de domination verticale. Car la vraie force d’un peuple ne réside pas dans l’obéissance, mais dans la conscience. Dans la capacité à penser par lui-même, à se soigner, à se gouverner, à se raconter.

Dans un pays où les salaires ne permettent plus de vivre dignement, la tentation devient une stratégie de survie. Lorsque l’État ne garantit plus la sécurité symbolique du travail, l’employé n’est plus un acteur du « bien » comm.un, mais un naufragé du quotidien, contraint de pactiser avec « les zones grises ». La corruption ne naît pas toujours d’un vice, mais d’un vide. Celui de la reconnaissance, de la justice, de l’espérance. En somme de la « Foi ».
Et tout commence par un Geste le plus souvent anodin « Je te paye un café ». Une marque d’attention qui, en réalité, crée une dette invisible. La foi en un système juste se dissout, remplacée par un réseau d’obligations tacites, de com.promis banalisés.
Ce n’est pas une chute brutale, mais une usure lente. Une fatigue morale collective, et on tombe dans le vice et la comparaison, on apprend à se justifier « tout le monde le fait », « il faut bien vivre », « ce n’est pas si grave que ça ».
Ainsi la Volonté, le « sacré » de l’âme, se déforme, et l’ individu devient manipulable. En renoncant à sa conscience, et devient peu à peu un rouage d’un système qu’il méprise mais auquel il participe. İl passe de sujet à objet, de créateur à créé, de maître à esclave.