Sur toutes les scènes politiques du monde, le clivage entre la droite et la gauche demeure un axe structurant, presque universel. La Tunisie n’échappe pas à cette grille de lecture : on ne peut comprendre nos tensions, nos hésitations et nos impasses qu’en les replaçant dans ce cadre global où s’affrontent, depuis deux siècles, deux visions du monde.
À La Soukra, on ne s’ennuie pas. On observe, on analyse, et surtout, on réfléchit. Non pas pour coller des rustines sur un système qui fuit de toutes parts, mais pour identifier les véritables solutions, celles qui exigent du courage, une vision et une mise en perspective historique.
Ce qui semble vous déranger — permettez-moi de le dire franchement — c’est peut-être que des « tiers-mondistes », comme vous le pensez, puissent partager avec vous l’art délicat de la théorisation politique. Comme si la réflexion profonde, structurée et universelle devait rester l’apanage de certaines latitudes et être refusée à d’autres. Or, c’est précisément l’inverse qui devrait nous guider : c’est dans les marges, dans les périphéries, dans les pays dits « tiers-mondistes », que surgissent souvent les analyses les plus lucides, les plus dénuées d’arrogance et parfois les plus innovantes.
La Tunisie, depuis longtemps laboratoire politique malgré elle, produit de la pensée — imparfaite, vivante, contradictoire, mais bien réelle. Et c’est en assumant la dimension universelle de nos débats que nous pourrons enfin sortir des replâtrages habituels pour entrer dans une véritable reconstruction intellectuelle et politique.
Merci Monsieur (ou Madame) Piketty de me lire.

@Baaloule.
vous n’etes pas tunisiens et la derniéré fois que vous etes venue en touriste sa date des annees 1970

Modérateur : Est-il interdit à un chercheur tunisien de traiter des problèmes de l’HUMANITE ? Commentaire qui se veut drôle mais qui est, en réalité, stupide…