Oui, oui, je promets de mieux lire et relire les textes avant de me permettre une vacherie…

Modérateur : Où avez-vous lu que l’auteur montre une confiance dans l’administration ? Lisez avant de faire des commentaires très intelligents et très spirituels. L’auteur développe plutôt l’idée d’un salut qui viendrait de personnes compétentes out of the box. Mais vous n’avez pas lu !

Ce que certains qualifient de mutation n’est autre qu’un basculement civilisationnel interne ….. un « grand remplacement » socioculturel où la ville, autrefois moteur de modernité, a fini par être absorbée par ses marges.

La ruralisation de la cité
L’exode rural n’a pas été une simple migration de main-d’œuvre, il a agi comme une colonisation silencieuse du tissu urbain.

Faute de politiques d’intégration et d’un aménagement du territoire équilibré, les villes se sont transformées en vastes agglomérations de quartiers-villages. Ce n’est plus le citadin qui influence le rurbain, c’est le mode de vie tribal qui s’impose à la cité.

L’effondrement du civisme : Les codes de la vie en communauté et le respect de l’espace public s’effacent devant des logiques de clan et de solidarités archaïques.

L’hégémonie du populisme : Ce basculement démographique a offert un terreau fertile au populisme ambiant. En flattant les instincts primaires et en rejetant toute forme d’élitisme intellectuel, ce courant a fini par ériger le refus du progrès en norme sociale.

Un mode de vie imposé
Ce que nous observons aujourd’hui, c’est la victoire d’une culture du ressentiment sur l’ambition citadine. Le mode de vie urbain, autrefois fondé sur l’ouverture et l’universalisme, est désormais perçu comme une anomalie, voire une trahison. La ville a perdu sa substance ; elle n’est plus qu’un décor où s’exécute une partition tribale, bruyante et désordonnée.

Le constat est amer : À force de nier les fractures régionales et de mépriser la planification urbaine, l’État a laissé s’installer une dynamique irréversible. On ne réforme pas une identité qui s’est déjà substituée à une autre.

Dès lors, la question n’est plus de savoir par où commencer, mais de savoir ce qu’il reste à sauver des décombres d’une urbanité qui n’a su ni accueillir, ni se défendre.

En sociologie, on appelle cela la « fin de l’urbanité » : la ville cesse d’être un laboratoire de modernité pour devenir un simple réceptacle de tensions démographiques.