Le problème n’est donc pas qu’Echaab soutienne la Palestine. La solidarité avec les Palestiniens relève d’un choix politique parfaitement légitime.

La vraie question est ailleurs : où commence l’intérêt national tunisien et où s’arrête le projet idéologique panarabe ?
Un parti tunisien doit-il définir sa politique à partir des intérêts concrets de la Tunisie ou à partir d’un projet idéologique dépassant ses frontières ?

Réclamer la libération de détenus peut naturellement être défendu au nom des libertés publiques et du droit. Mais lorsque cette revendication est constamment replacée dans une logique de « résistance », de « cause arabe » ou de confrontation régionale, elle révèle aussi une conception politique : celle d’un nationalisme arabe qui place la solidarité idéologique au-dessus de la stricte définition de l’intérêt national tunisien.

On peut être solidaire de la Palestine sans confondre solidarité et intérêt national.

La Tunisie a ses propres priorités : économie, emploi, énergie, sécurité, souveraineté, diplomatie, développement et stabilité.

La question fondamentale devrait donc être : la Tunisie doit-elle être un État tunisien qui défend ses intérêts tout en soutenant les causes qu’il estime justes, ou un acteur d’un projet politique arabe qui dépasse largement ses propres frontières ?

C’est ce débat, beaucoup plus profond que la seule question de la Flottille Soumoud, qu’Echaab remet indirectement sur la table.