Dr Mounir Hanablia *

C’est ainsi que la petite ville syrienne de Salmiya fut la pépinière par le biais de laquelle les prédicateurs légitimistes ismaéliens de la lignée de Ali s’étaient élancés vers les territoires les plus lointains de l’empire musulman à la recherche de partisans avec un objectif: abattre la dynastie des Abbassides usurpateurs et la remplacer par celle du prophète.

Néanmoins, avant cela, une crise s’était produite : l’imam Jaafar Sadek avait déshérité son fils Ismaïl au profit de Moussa, et de cette contestation naîtront les Ismaéliens imbus d’ésotérisme, de philosophie platonicienne et de gnosticisme d’un côté, et les chiites duodécimains de l’autre, imbus de légitimisme, dont le dernier Imam, Mohamed Ben Al Hanafia, sera occulté, ainsi que le disent les fidèles, pour céder la place au clergé chiite dans le leadership politique et l’interprétation des textes sacrés (falsifiés selon eux), avant son retour  à la fin des temps.

Les Fatimides, et leurs frères ennemis, les Qarmates, se situeront dans la mouvance ismaélienne dont un nouveau schisme issu du terrible calife Al Hakim donnera naissance par le biais d’un certain Mohammed Ben Ismail, aux Druzes, adeptes de la transmigration.

D’un schisme ultérieur dans la dynastie fatimide apparaîtront les Nizarites, partisans de Nizar, un autre Imam déshérité et assassiné, dont se réclameront les partisans de Hassan Sabbah, les Hachichines ou Assassins, pour contester la légitimité fatimide. Il n’a pas suffi que les Fatimides supplantent les Aghlabides dans la partie Est de l’Algérie actuelle, près de Setif et Béjaia, après le travail préparatoire effectué par leurs envoyés durant la vingtaine d’années précédant l’arrivée du Mahdi, pour mobiliser les Koutama de l’Aurès, abattre le pouvoir des Aghlabides de Kairouan, des Rostémides de Tiaret et des Midrarides, de Sijilmassa, tous kharidjites.

De Mahdia au Caire

Oubeydallah Al Mahdi d’origine probablement yéménite, qui se proclame Calife est le fondateur de la dynastie en 909 de l’ère universelle, supprime toute dissidence, réprime toute révolte, y compris en massacrant ses propres partisans, et gouverne l’ensemble du Maghreb d’une main de fer. Il installe sa capitale à Mahdia, Kairouan n’étant pas sûre.

Seuls Ceuta et Melilla, les avant-postes de l’État Omeyyade de Cordoue dirigé par le Calife Abderrahmane III, échappent alors à son pouvoir. La Sicile et le Sud de l’Italie subissent son autorité grâce à une marine de guerre aussi entreprenante qu’efficace contre la flotte byzantine.

Mais l’objectif du Mahdi et de ses successeurs est bien évidemment Bagdad, le Califat suprême, au détriment des Abbassides. Après sa mort, la grande révolte Zenata du Maghreb Central dirigée par un berbère, Abou Yazid, dit l’Homme à l’Âne, éclate, soutenue par les reliquats aghlabides et l’émirat de Cordoue, elle dure une dizaine d’années. Il faut reconquérir tout le pays et grâce à l’appui des tribus Sanhaja les Fatimides rétablissent leur autorité.

Mais à partir de 970 sous le Calife Al Moez, celui qui brandit son épée en s’écriant : «Voici ma lignée !» et qui s’exclama en jetant des poignées de pièces d’or: «Voici ma légitimité !», les Fatimides, après avoir abattu l’État des Ikhshidides, émigrent en Egypte et laissent un Maghreb pacifié et unifié sous l’autorité des Sanhaja. Ils se heurtent au royaume chrétien de Nubie au sud, aux Hamdanides d’Alep, aux Byzantins, aux Buwayhides et aux Abbassides d’Irak, et surtout à leurs frères ennemis, les Qarmates du Bahreïn et de Syrie qui ne reconnaissent pas la légitimité de la dynastie des nouveaux maîtres du  Caire.

L’histoire des Farimides ne sera alors plus qu’une succession de flux et de reflux dont l’élément militaire principal sera constitué d’abord par les Berbères, qui seront supplantés par les Soudanais et même les Arméniens.

Intrigues, guerres civiles et trahisons

En effet, l’Etat fatimide, semblable en cela aux impérialismes européens, s’avère singulièrement tolérant envers les minorités et confère à ses communautés juive et chrétienne une place éminente y compris dans le domaine politique. Cela ne va pas sans susciter des réactions parfois sanglantes. Mais petit-à-petit les Califes fatimides sont mis à l’écart des affaires par des ministres entreprenants de différentes communautés, plus soucieux de leurs intérêts personnels que de celui de l’Etat qu’ils servent et qui instaurent un climat d’intrigues, si ce n’est de guerres civiles, et même de trahison en pactisant avec les ennemis. 

Le principal enjeu de la bataille se situe en Syrie du Nord dans l’espace séparant l’Oronte de l’Euphrate et dont Alep constitue la ville principale, quand les offensives et les contre-offensives se succèdent sans faire la décision.

Naturellement, les envahisseurs Croisés, réussissent à prendre Edesse dans la Djazira mésopotamienne mais ne s’y maintiennent pas plus de 50 ans, puis Jérusalem au prix d’un bain de sang. En fait, ils finissent par déplacer les opérations militaires vers la façade méditerranéenne du Moyen-Orient, dont ils occupent toutes les villes, ainsi que celle de  l’Egypte.

La marine Fatimide, au départ l’une des plus puissantes de son temps qui disputait à Byzance la maîtrise de la Sicile et des îles de la Méditerranée, ne peut plus, après les chutes de Tyr et d’Ashkelon aux mains des Croisés, influer sur le cours des événements.

Néanmoins, l’élément décisif qui inverse le cours de la guerre est évidemment l’irruption des Turcs islamisés en Irak, puis en Syrie, et surtout la collaboration militaire entre l’atabeg de Mossoul Noureddine Zengi et son représentant à Damas, le Kurde Shirkuh, oncle de Salaheddine ou Saladin, le futur sultan d’Egypte.

En fait, la chute du califat fatimide d’Egypte consacre l’union de ce pays avec le Cham sous la même autorité Ayyoubide, sans laquelle les Croisés n’auraient pu être battus ni expulsés. Du moins c’est ainsi que les peuples arabes actuels situent ces faits de l’Histoire. On peut même penser qu’en fut inspirée l’idée de la République arabe unie censée assurer l’équilibre stratégique avec l’ennemi sioniste et qui s’est terminée malencontreusement par la sécession syrienne de 1961, ourdie par la CIA.

En 1973, l’alliance militaire syro-égyptienne fut à l’origine du cauchemar israélien de la guerre du Kippour. Et si on veut rechercher l’origine de la chute toute récente de Bachar Al-Assad, il faut en revenir à la crainte sioniste de l’encerclement, fatal aux royaumes croisés, et à sa volonté de neutraliser le théâtre d’opérations syrien contre toute alliance irakienne ou égyptienne, en y maintenant un Etat faible isolé et déchiré par la guerre civile et l’intervention étrangère.

Il n’en demeure pas moins que le Califat Fatimide fut un facteur de division et de guerre d’abord à l’intérieur même de l’Islam, en commençant par le Maghreb dont il élimina les royaumes kharidjites, même si on peut lui faire crédit d’avoir supporté seul le poids des terribles invasions byzantines aux X^e et XI^e siècle, de la Riviera levantine. Cela n’empêche pas d’essayer de rechercher en quoi il pût être positif dans l’Histoire de la Tunisie ou du Maghreb.

Des malvenus opportunistes ?

Sans vouloir entrer plus en avant dans les considérations théologiques de la doctrine ismaélienne qui ne constituent pas le sujet de ce livre, les Fatimides sont toujours considérés comme des malvenus opportunistes dont la Tunisie ne fut qu’un tremplin, une étape provisoire dans leur grand dessein oriental, et qui plus est, pour le punir d’avoir à juste titre secoué la tutelle politique et religieuse des despotes du Caire, envoyèrent contre elle les tribus bédouines sauvages des Banou Hilal, dont le seul «mérite» que nos manuels d’Histoire leur reconnaissent d’une manière très contestable fut d’y avoir ancré la langue arabe.

Il n’en demeure pas moins que les Mourabitoun et surtout les Mouahidines, des Berbères, s’inspireront plus tard de la légitimité de l’Imam pour fonder leurs États;  tout comme le fera la monarchie marocaine actuelle sunnite d’ascendance alaouite. 

Ainsi pour résumer, le Califat Fatimide ne fut que le mal nécessaire aux dépens duquel l’Islam qui compte, celui d’obédience sunnite, apura d’une manière fonctionnelle le contentieux jusque-là insoluble de la légitimité héritée de la Fitna, et, menacé de disparition, réussit à assurer la coordination minimale syro-égyptienne nécessaire à sa pérennisation et à l’expulsion des Croisés, jusqu’à l’époque moderne.     

* Médecin de libre pratique.

‘‘Histoire des Fatimides en Afrique du Nord, Egypte et Levant’’, de Mohamed Souhail Taqouche, en arabe, éditions Nafaes, 560 pages.

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C’est ce qu’annonce la Direction générale de la protection civile en précisant que la direction régionale de Kairouan a été alertée vers 15h30 et que les agents sont intervenus sur les lieux, où ils ont secouru 6 blessés.

Quatre blessés ont été transportés à l’hôpital local de Bouhajla, deux autres, dont un dans un état critique, ont été conduits à l’hôpital les Aghlabides à Kairouan.

Y. N.

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Le corps d’un homme de 46 ans a été découvert ce matin, mercredi 24 avril 2019, dans un trou creusé dans un champ dans la zone de Boussari à Bouhajla (Kairouan). Les habitants ont aussi retrouvé à quelques mètres de là, un homme de 33 ans blessé et inconscient.

Le blessé a été transporté à l’hôpital des Aghlabides à Kairouan et son état est stable, selon les sources médicales.

Le corps retrouvé dans un trou sera soumis à une autopsie pour déterminer les circonstances du décès et le ministère public a chargé la police criminelle de Bouhajla d’enquêter sur ce meurtre.

Les premiers éléments indiquent que les tueurs auraient observé un rituel macabre espérant trouver un trésor dans cette zone agricole…

Y. N.

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Le caporal Nidhal Ben Jilani est décédé hier, lundi mardi 23 octobre 2018, suite à une chute, la veille, du 3^e étage de la caserne d’El-Baten à Kairouan.

Nidhal Ben Jilani, soldat de 25 ans, originaire de Sejnane (Bizerte), a été grièvement blessé et transporté à l’hôpital des Aghlabides où il a été admis en soins intensifs. Il a succombé à ses blessures hier, en fin d’après-midi.

Plusieurs versions ont été données sur les circonstances de sa chute, certains disent qu’il aurait mis fin à ses jours. D’autres réfutent la piste du suicide et assurent que Nidhal a chuté accidentellement.

L’enquête ouverte déterminera les circonstances exactes du décès.

Y. N.

Un soldat tué par son arme à la caserne de Matmata

Jendouba : Affecté par la mort de son père, un militaire se pend

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La police a arrêté hier soir, lundi 30 avril 2018, à Bchechma, à Kondar (Sousse), un individu de 24 ans, suspecté d’avoir tenté d’égorger Mohamed Amine (8 ans). L’enfant est entre la vie et la mort.

L’agresseur, qui habite le même quartier, a été interpellé par la police et il est passé aux aveux, sans préciser le mobile de son acte odieux.

Il est en détention et ses proches disent qu’il souffre de problèmes psychiques, ce qui a été démenti par les habitants de Bchechma, qui assurent qu’il était à Nabeul où il travaillait dans un chantier, ajoutant qu’il ne souffre d’aucune maladie mentale.

Touhami Chaouech, le papa de Mohamed Amine, a précisé à Sabra FM, que l’agression a eu lieu à 500 mètres du domicile familial, le jour du mariage de sa fille, et que l’enfant a été découvert baignant dans son sang près du domicile familial.

Notons que Mohamed Amine a reçu 5 coups de couteau dans plusieurs parties de son corps et son agresseur a tenté de l’égorger.

Selon Hedi Kasraoui, directeur de l’hôpital les Aghlabides, à Kairouan, qui parlait à la même radio, le garçon a été opéré à la gorge hier et demeure encore sous machines. Son état est grave et les médecins ne pourront se prononcer sur son pronostic vital qu’après 48 heures. «S’il s’en sort, il devra subir d’autres opérations», a affirmé M. Kasraoui.

Y. N.

Sousse : Découverte d’un enfant poignardé à la gorge à Kondar

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Le corps d’un policier à la retraite a été retrouvé hier, jeudi 25 janvier 2018, sur la route de Nasrallah (Kairouan). Une enquête pour meurtre a été ouverte car des traces de coups ont été découvertes sur sa tête.

L’homme, qui habitait à Monastir où il a travaillé de longues années avant sa retraite, s’était rendu à sa ville natale pour rendre visite à sa famille. Il a ensuite pris le chemin du retour mais il n’est jamais arrivé à destination.

Le corps a été conduit à l’hôpital des Aghlabides à Kairouan, pour une autopsie, dans le cadre de l’enquête.

Y. N.

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Le jeune, qui a mortellement poignardé sa mère, ce mardi 7 novembre 2017, a tenté de tuer un policier lors de son arrestation.

Muni de l’arme avec laquelle il avait porté 7 coups au torse et au dos de sa mère de 56 ans, le tueur (34 ans) a poignardé, lors de son arrestation, un des agents à la tête, à l’épaule et au cou. Le blessé a été transporté à l’hôpital des Aghlabides où il a subi des points de sutures et a été maintenu sous surveillance médicale.

Des proches du tueur, qui travaille dans une bijouterie à la Médina de Kairouan, disent qu’il souffre de troubles psychologiques mais cette information n’a pas pu être vérifiée.

Y. N.

Kairouan : Il poignarde mortellement sa mère !

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Les proches de Hanene, mère de 3 enfants, tuée par un serial violeur au cimetière Qoraich, à Kairouan, appellent à la peine capitale pour son assassin.

Le mardi 18 avril 2017, Hanene (36 ans) rentrait de l’hôpital régional des Aghlabides, où elle travaillait depuis des années. Elle a coupé par le cimetière, car elle était pressée et devait récupérer sa fille, encore en bas âge, quand elle a été arrêtée par un individu, qui a tenté de la violer. La dame s’est débattue et son agresseur, qui n’a pas réussi à abuser d’elle, l’a sauvagement battue avant de lui asséner un coup de pierre sur la tête, qui l’a assommée.

Des passants sont intervenus et ont alerté la police qui a arrêté l’agresseur, un quadragénaire qui avait été condamné à la perpétuité pour le viol d’un garçon et de ses deux sœurs, mais quitta la prison, en janvier 2017, dans le cadre d’une grâce présidentielle, après 20 ans d’enfermement.

Hanene, quant à elle, a été admise à l’hôpital régional où elle a succombé, mardi dernier, suite à une hémorragie interne.

Son mari a déploré une prise en charge insuffisante de son épouse et reproché aux autorités sanitaires de n’avoir pas fait à temps les examens nécessaires, dont il a dû payer lui-même les frais, estimant que cette perte de temps n’a pas joué en faveur de son épouse.

De son côté, le délégué pour la protection de l’enfance à Kairouan a indiqué que les enfants seront pris en charge sur le plan psychologique et même financier.

Y. N.

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Un jeune a été électrocuté en volant des fils électriques en cuivre du réseau de la Steg à Kairouan. Grièvement brûlé, il est en soins intensifs.

L’électricité a été coupée à Kairouan, ce matin, nécessitant le déplacement des agents de la Société tunisienne d’électricité et de gaz (Steg), à la centrale près de Ouled Farhan, où ils ont découvert un jeune homme, inconscient, brûlé au 3^e degré.

Les secours ont transporté le brûlé à l’hôpital des Aghlabides, à Kairouan, où les médecins ont indiqué que son cas est critique.

Un responsable de la Steg a précisé que la coupure a duré plus d’une heure et que le jeune homme a provoqué un court-circuit, il a été électrocuté, ce qui a coupé l’électricité dans plusieurs quartiers de la ville.

Y. N.

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La police a arrêté 10 individus soupçonnés d’avoir pillé et incendié, hier soir, le dépôt de la douane de Bouhajla, à Kairouan.

Les suspects ont également volé des marchandises saisies par les douaniers, que les forces de l’ordre ont retrouvées, ce matin, vendredi 22 janvier 2016, à leur domicile.

Rappelons que les pilleurs, qui ont investi le dépôt de douane, ont blessé un agent, qui a été conduit à l’hôpital des Aghlabides à Kairouan et vandalisé son véhicule. Trois agents de la protection civile, qui intervenaient pour éteindre le feu, ont également été agressés par les pilleurs et leur véhicule incendié.

La police poursuit l’enquête pour mettre la main sur d’éventuels complices et des sources sécuritaires indiquent que plusieurs descentes ont lieu, aujourd’hui, à Kairouan. D’autres arrestations sont attendues.

Y. N.

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