«Depuis début mars 2023, les tribunaux tunisiens de Médenine, Tunis et Gabès ont prononcé 10 condamnations à mort, dont une pour une femme», a indiqué la Coalition dans un communiqué, en rappelant que la Tunisie avait suspendu les exécutions depuis 1991 et depuis 2012, elle a voté en faveur de la résolution A/RES/62/149 de l’Assemblée générale des Nations unies appelant à un moratoire universel sur la peine de mort.

Par ailleurs, la Coalition souligne que l’augmentation de la fréquence des condamnations à mort prononcées par les juges reflète la fragilité de l’engagement de l’État tunisien à respecter le droit à la vie, d’autant plus que la Constitution de 2022 n’a pas aboli cette peine, conformément à la volonté du président Kaïs Saïed position favorable à sa réintégration.

Cette situation montre également que la Tunisie va à contre-courant de la dynamique abolitionniste mondiale, puisque 144 pays ont aboli la peine de mort en droit et en pratique.

Sur le continent africain, la Tunisie est encore à la traîne, puisque la majorité des pays africains ont également aboli la peine de mort, souligne la Coalition.

Il a exhorté les autorités tunisiennes à revoir la législation et les lois en vigueur en vue d’abolir définitivement la peine de mort et de la commuer en peines de prison; il appelle à ratifier formellement le deuxième protocole facultatif au Pacte international relatif aux droits civils et politiques.

«La peine de mort est un châtiment cruel et inhumain et une violation du droit à la vie, un droit humain fondamental», déclare la Coalition, ajoutant qu’il s’agit bien d’une forme de vengeance qui ne rend pas justice aux victimes et ne dissuade pas crime.

La Coalition considère que la véritable réponse à la recrudescence de la violence et de la délinquance criminelles et terroristes dans notre pays réside dans l’éradication des causes et des facteurs de sa propagation, sociaux, culturels, éducatifs et psychologiques.

Communiqué.

L’article Tunisie : dix condamnations à mort depuis le début du mois est apparu en premier sur Kapitalis.

La Coalition tunisienne contre la peine de mort (CTCPM) a envoyé une correspondance au président de la république, Kaïs Saïed, en son nom et au nom de 30 associations et organisations de la société civile tunisienne, pour l’appeler à voter favorablement pour la résolution de l’Organisation des nations unies (ONU) appelant à un moratoire universel sur l’application de la peine de mort, lors de la 75e session de son Assemblée générale, qui se tiendra ce mercredi 16 décembre 2020.

«Tous les deux ans, cette résolution permet de susciter des débats éclairés sur la question de la peine de mort. Les précisions apportées dans ces textes permettent de présenter aux États les différentes voies qu’ils peuvent emprunter dans l’objectif de réduire le recours à la peine de mort et de mettre fin à son application», lit-on dans la lettre de la CTPCM.

La coalition a, par ailleurs, rappelé que depuis 2007, l’Assemblée générale de l’ONU a adopté 7 résolutions appelant à un moratoire sur le recours à la peine de mort. Un moratoire qui bénéficie, d’une année à l’autre, d’un soutien plus large.

La CTCPM rappelle également que la Tunisie est engagée dans la dynamique abolitionniste mondiale depuis 30 ans, n’ayant procédé à aucune exécution depuis 1991, et que de 2012 à 2018, elle a soutenu la résolution appelant à un moratoire sur le recours à la peine de mort.

«Lors de l’examen de la Tunisie par le Comité des droits de l’Homme des Nations unies en mars 2020, le chef de la délégation tunisienne, l’[ancien] ministre des Droits de l’homme, Ayachi Hammami a annoncé officiellement que l’État tunisien s’engageait à poursuivre le moratoire sur les exécutions, à maintenir le vote favorable de la Tunisie à la résolution appelant à un moratoire universel durant la prochaine Assemblée générale des Nations unies et à ouvrir un débat national sur la peine de mort en vue de son abolition»., lit-on également dans la correspondance.

Maintenant, la question qui se pose est : est-ce que Saïed sera sensible à ces arguments humanistes, lui qui a déclaré, à maintes reprises, qu’il était favorable à la peine de mort, en usant d’un discours aussi arriéré que populiste ?

Outre la CTCPM, les organisations et associations signataires sont : la Ligue tunisienne de défense des droits de l’homme, le Comité supérieur des droits de l’homme et des libertés fondamentales, le Syndicat national des journalistes tunisiens, l’Association tunisienne des femmes démocrates, le Forum tunisien des droits économiques et sociaux, l’association Vigilance pour la démocratie et l’État civique, l’Organisation contre la torture en Tunisie, le Centre de Tunis pour la liberté de la presse, la Fondation Hassen Saadaoui pour la démocratie et l’égalité, l’Association des femmes tunisiennes pour la recherche sur le développement, Euromed-rights, l’Association tunisienne de défense des libertés individuelles, l’Association tunisienne de défense des valeurs universitaires, l’association Arts et cultures des deux Rives, l’association Citoyennes, l’association Citoyenneté, développement, cultures et migrations des deux rives, l’association Création et créativité pour le développement et l’embauche, l’Association des tunisiens de France, l’association l’Art la Rue, l’association Nachaz-Dissonances, l’association Perspectives-El amel ettounssi, l’association Damj tunisienne pour la justice et l’égalité, le Comité pour le respect des libertés et des droits de l’homme en Tunisie, le comité Vigilance pour la démocratie en Tunisie – Belgique, le forum Attajdid pour la pensée progressiste, Free Sight Association, la Ligue des écrivains tunisiens libres, l’association No peace without justice, l’Observatoire national de défense du caractère civil de l’Etat et Organisation 10 – 23 de Soutien au Processus de la Transition Démocratique.

C. B. Y.

L’article Kaïs Saïed appelé à voter favorablement pour le moratoire universel sur l’application de la peine de mort est apparu en premier sur Kapitalis.

Le président de la Coalition tunisienne contre la peine de mort (CTCPM), Chokri Latif, estime que le débat sociétal et politique autour de la peine de mort est important, mais qu’il faudrait le lancer dans des circonstances ordinaires, et pas lorsqu’un crime atroce se produit, car en l’occurrence, les réactions de l’opinion publique sont généralement émotionnelles, selon lui, manquant, par conséquent, d’objectivité.

L’invité de «Midi show», sur Mosaïque FM, a insisté, ce lundi, 28 septembre 2020, sur l’importance de lutter contre les crimes en s’attaquant aux racines, c’est-à-dire à leurs causes, déplorant notamment les failles sécuritaires et l’impunité dont jouissent certains auteurs des crimes organisés, tout en estimant que ce n’est pas la peine de mort qui  résoudrait le problème.

Pour soutenir son idée, Latif a cité les exemples de l’Arabie saoudite et du Texas, où la peine de mort est rigoureusement appliquée et où le taux de criminalité et de meurtres demeure pourtant élevé. Et ce, contrairement à d’autres pays, où la peine de mort est abandonnée depuis des lustres, à l’instar de la Norvège.

«Une étude que nous avons réalisée en 2012 a montré que la plupart des personnes condamnées à la peine de mort sont issues des classes démunies. Des chômeurs ou des agriculteurs pauvres, notamment. Pire, ils sont originaires de régions défavorisées et marginalisées. Le même constat est réapparu dans une autre étude réalisée en 2019», a-t-il développé, toujours pour argumenter sa thèse, selon laquelle il faut éradiquer les causes des crimes plutôt qu’exécuter les criminels, contre lesquels le châtiment doit être raisonnable et en harmonie avec les droits de l’homme.

«Ceux qui souffrent de pulsions criminelles devraient être poursuivis pour ensuite être placés dans un hôpital psychiatrique ou en prison sans avoir la possibilité d’en sortir», a-t-il ajouté. 

L’ancien vice-président de l’Organisation tunisienne de la lutte contre la torture (OTLT) a également rappelé le caractère irréversible de la peine de mort et ses conséquences humainement désastreuses en cas d’application sur des innocents condamnés à tort.

Sur un autre plan, il a dénoncé l’instrumentalisation politique de l’affaire Rahma Lahmar, estimant que certaines parties islamistes s’opposant aux principes mêmes d’un État civil et aux droits de l’homme y ont trouvé une bonne occasion pour revendiquer la peine de mort, étant une sanction ordonnée par la charia, et ce, avec l’intention de réinstaurer, sur le long terme, la loi divine et le reste des «houdoud», peines dictées par le Coran.

C. B. Y.

L’article Chokri Latif : Les réactions de l’opinion publique concernant la peine de mort sont émotionnelles est apparu en premier sur Kapitalis.