C’était un samedi

Un sabbat de sang

93 tués dans une école

Femmes et enfants

Enfants et femmes déportés

Réfugiés dans cette école

A côté de la mosquée

Il y a le mensonge

Il y a la haine

Il y a le crime de guerre

Pendant qu’on célèbre

La fête universelle

Les victoires

Il y a les lâches

Les larmes du crocodile

Les crocs devant

Il y a le silence

Des complices

Il y a un peuple errant

Qu’on veut rayer de la carte

Il y a des décombres

Il y a des jours et des nuits sombres

Il y a des charniers dans les hôpitaux

Il y a des assassinats de cuisiniers

Humanitaires de chirurgiens d’enseignants

Il y a des bombardements de cimetières

Il y a des cris humains mêlés à la poussière

Il y a la mer qui vomit

Il y a des passages interdits il y a des blocus

Pour affamer les humains

Il y a des secours qui pourrissent

Il y a des bruits de bottes et des militaires

Assoiffés de balles de drones et d’aciers

De plombs de chars de missiles et de feu

Il y a la culpabilité coupable

Il y a la conscience malheureuse

Il y a des rivières qui coulent dans le vide

Il y a des lois internationales qu’on bafoue

Sur lesquelles ils essuient leurs pieds

Comme des serpillières

Il y a mon refus de la barbarie

Il y a ma mémoire

Il y a mon humanité

Contre ma mort

Ceux qui la donnent en toute tranquillité

Il y a mon amour

Humains non humains

Il y a mon cœur gardien des larmes

Il y a des victoires faibles

Il y a la course contre la montre

Il y a des relais

Il y a des haies

Il y a des lauriers comme des algues puantes

Il y a les trêves que l’hippopotame

Enfonce dans la marre

Il y a des douleurs dont il est responsable

Il y a paix

Ton nom que j’élève

Contre la guerre

Il y a ta dignité

Humanité

Que j’affirme raffermis

Lumière de vie

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Khemaïs Gharbi *

Cette nouvelle boucherie confirme que la barbarie n’a plus de limites. Elle nous ouvre les yeux sur un monde en proie à l’apocalypse, évoquant une réalité où l’humanité semble avoir perdu son chemin, sombrant dans une sorte de sauvagerie intemporelle.

Dans ce tableau sombre, chaque jour apporte son lot de souffrances, et l’existence devient une lutte pour la survie au milieu des décombres. Les scènes de violence se multiplient; dans des territoires ravagés, des familles pleurent leurs proches disparus, tandis que des enfants errent au milieu des ruines, entourés de ténèbres et de désespoir.

Les bombardements incessants ne laissent place ni à la paix ni à la guérison. Les hôpitaux, autrefois des havres de soins, se transforment en cibles. Des couloirs d’urgence sont inondés par le sang et la douleur, où les cris des blessés résonnent comme un écho d’un monde qui a oublié la compassion. La décadence s’installe dans les cœurs et les esprits, où la vie humaine ne semble plus avoir de valeur.

Au-delà des destructions physiques, c’est la conscience même de la société qui se déchire. L’indifférence face à la misère humaine devient la norme. Les images de la souffrance sont détournées, réduites à de simples chiffres sur un écran, tandis que la dignité des victimes est piétinée. Les droits de l’homme, jadis des principes universels, deviennent des outils de manipulation utilisés par les grands Etats occidentaux (Etats-Unis, Canada, Grande-Bretagne, France et Allemagne), soutiens aveugles des criminels de guerre israéliens, pour justifier leurs actions.

Dans ce monde de chaos, l’horizon semble obscurci par une fumée de désespoir. Les idéaux de solidarité et de paix sont remplacés par des intérêts égoïstes, et la voix des opprimés s’éteint peu à peu. L’apocalypse n’est pas seulement un événement cataclysmique, mais une lente décomposition de l’humanité elle-même, une mise en scène tragique qui questionne notre capacité à construire et à guérir.

Il est essentiel de se rappeler que derrière chaque statistique se cache une histoire, une vie, un rêve. Dans cette époque de sauvagerie, les résilients persistent à espérer, à rêver d’un monde où le droit et la solidarité prévalent sur la haine et la destruction. C’est cette étincelle d’humanité que nous devons préserver et faire briller, même au milieu des ténèbres. 

Pour cela, il ne doit plus y avoir de place pour l’indifférence.

* Ecrivain et traducteur.

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