La nouvelle librairie Al Kitab de Mutuelleville accueillera dimanche prochain une rencontre avec la psychanalyste et écrivain Nedra Ben Smaïl autour de son dernier ouvrage « Ecoutez vos enfants », paru en 2022 aux éditions Cérès.

« Faut-il repenser l’éducation de nos enfants ? Comment se détacher de certains automatismes culturels qui nuisent à leur bien-être ? Comment apprendre à les écouter, les comprendre ? », sont des questions parmi tant d’autres auxquelles le livre tente de répondre.

Les livres apporte des clés essentielles à la compréhension des enfants, leurs besoins et leurs désirs. Avec ses vingt années d’expérience dans le domaine de la psychanalyse avec les enfants et à travers des exemples concrets, Nedra Ben Smaïl livre ses conseils pour offrir l’environnement sain et toute l’attention dont nos enfants ont besoin.

Nedra Ben Smaïl est également l’auteure de plusieurs autres ouvrages comme « Vierges ? La nouvelle sexualité des tunisiennes » (Cérès éditions, 2012), « La tentation du Jihad. Violences et jeunesses à l’abandon » (Cérès édition, 2017) …

F.B

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L’universitaire et militante féministe Monia Ben Jémia vient de publier « Les siestes du grand-père », un récit poignant entre réalité et fiction sur l’inceste.

Monia Ben Jémia, figure du féminisme en Tunisie, vient de publier aux éditions Cérès « Les siestes du grand-père », un livre qui ne passera certainement pas inaperçu, puisqu’il aborde un sujet encore tabou, celui de l’inceste, et qui nous rappelle forcément une autre sortie littéraire qui a fait l’effet d’un véritable séisme en France il y a à peine quelques semaines : « La familia grande » de Camille Kouchner où elle accuse son beau-père le célèbre politologue Olivier Duhamel d’avoir violé son frère jumeau alors qu’il était adolescent.

Comme beaucoup de femmes et de jeunes filles qui ont décidé  de briser le silence depuis le mouvement #me_too, qui ne cesse de libérer la parole autour du harcèlement sexuel, Monia Ben Jémia a souhaité témoigner à son tour contre l’oublie et le silence, et dénoncer, à travers ce récit, ce parent criminel qui s’est servi de sa proximité familiale pour abuser d’une enfant dans cette maison des grands-parents « aussi lumineuse et joyeuse que sombre et effrayante ».

Fawz Benali

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« La tentation populiste : Les élections de 2019 en Tunisie » est un ouvrage collectif dirigé par Hamadi Redissi, paru aux éditions Cérès, sur la montée en puissance des figures populistes en Tunisie.

L’islamologue et politologue Hamadi Redissi publie un nouveau livre qu’il a coécrit avec Hafedh Chakir, Mahdi Elleuch et Sahbi Khalfaoui, en association avec l’Observatoire tunisien de la transition démocratique.

Les quatre auteurs reviennent sur les élections législatives et présidentielles  de 2019 en Tunisie dont les résultats semblent dessiner les premières lignes d’un nouveau populisme qui menace l’évolution politique, à un moment où le peuple tunisien souffre d’une crise économique aïgue et éprouve une désaffection à l’égard du politique, ainsi qu’un profond malaise identitaire.

« On a assisté à la montée en puissance de forces et de figures populistes de différents bords, y compris au plus haut niveau de l’État. D’autre part, une double fracture s’est produite : l’une oppose le peuple aux élites et l’autre fait voler en éclats la famille moderniste », constatent les auteurs qui tentent à travers cet ouvrage d’analyser l’écho favorable dont ont bénéficié certains partis et candidats.

« Avons-nous vécu un moment populiste passager ou bien est-ce le début d’une ère populiste plus durable ? », une question parmi d’autres à laquelle le livre tente de répondre.

Fawz Benali

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Les éditions Cérès publient un recueil de textes intitulé « Liberté » autour de l’œuvre éponyme de l’artiste tunisien Inkman, installée sur l’avenue Habib Bourguiba.

Installée depuis janvier 2020 sur l’avenue Habib Bourguiba au centre-ville de Tunis, « Liberté » est une sculpture en acier inoxydable réalisée par le jeune artiste tunisien de renommée mondiale Inkman. Il s’agit d’une œuvre commémorative et d’un monument symbolique de la révolution du 14 janvier 2011, réalisé en hommage aux martyrs.

Quelques mois après l’installation de « Liberté », les éditions Cérès – sous la direction de Karim Ben Smaïl et Houssem Aoudi – publient un livre regroupant une vingtaine de textes ayant pour thème central la liberté et la révolution, pour faire écho à l’œuvre sculpturale d’Inkman.

Dédié à la mémoire de la militante Lina Ben Mhenni, décédée le 27 janvier 2020, le livre est conçu comme une brève anthologie de la liberté et regroupe des poèmes d’Abou El Kacem Chebbi et de Sghaïer Ouled Ahmed, des paroles de la chanson « Ma parole est libre » d’Emel Mathlouthi, des témoignages et des articles de Kamel Daoud, Sophia Baraket, Hakim Ben Hammouda, Yadh Ben Achour, Hamadi Redissi …

Le livre n’est pas commercialisé mais est offert gratuitement sous demande auprès des éditions Cérès qui offre d’ailleurs en ce moment des livraisons sur toute la Tunisie d’une variété de livres entre classiques et contemporains en langues française et arabe.

Lien pour commander le livre

Fawz Ben Ali

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L’islamologue et politologue Hamadi Redissi vient de publier un nouvel essai intitulé ‘‘L’invention des modernités en islam’’, qu’il présentera le soir du jeudi 27 février 2020 à la médiathèque de l’Institut français de Tunisie (IFT).

Auteur d’une dizaine d’ouvrage sur diverses questions liées à l’islam et à la politique, l’universitaire et chercheur tunisien Hamadi Redissi publie ‘‘L’invention des modernités en islam’’, paru ce mois aux éditions Cérès, à Tunis.

Trois ans après la sortie de son célèbre ‘‘L’islam incertain’’ (2017) auréolé du prix du meilleur livre de philosophie en France ainsi que du prix du livre culturel de la Foire du livre de Tunis, Hamadi Redissi revient avec un nouvel essai qu’il présentera dans le cadre des rencontres littéraires de l’IFT, dans un échange qui sera modéré par le sociologue et politologue Mohamed Kerrou, à l’espace de la médiathèque.

L’ouvrage met la lumière sur le rapport de l’islam à la modernité dite occidentale, et le tiraillement des musulmans entre le désir d’être pleinement dans leur temps et la crainte de renoncer à leur identité. «C’est ainsi que l’islam invente une modernité, à sa mesure. Il l’a conçue à la carte, guidé en cela par une intuition forte : se préserver dans son être…», écrit l’auteur.

Fawz Ben Ali

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Le grand éditeur, fondateur des éditions Cérès, Mohamed Ben Smaïl, qui nous a quittés le 6 juillet 2018, aurait mérité un hommage particulier lors de la Foire internationale du livre de Tunis, inaugurée avant-hier, vendredi 5 avril 2019. Il n’en fut rien et cet oubli est impardonnable.

C’est son fils, Karim Ben Smaïl, qui dirige la maison, avec le même enthousiasme et la même rigueur que son prestigieux père, qui l’a déploré dans un post Facebook : «Pas un mot, pas un hommage, pas une évocation pour Mohamed Ben Smail, l’éditeur tunisien de référence de la Tunisie indépendante», a-t-il écrit, et d’ajouter, un brin philosophe : «J’imagine que cela le ferait sourire, et qu’il continuerait son chemin en disant ‘‘la caravane passe, même quand les chiens n’aboient pas’’».

Certes, mais cet oubli ne peut être justifié. Le directeur de la foire, Chokri Mabkhout, universitaire, romancier et homme de lettres, qui connaît le défunt et son apport, près d’un demi-siècle durant, au livre, à l’édition et à la culture en général, commet là davantage qu’une grave omission : une faute de goût. La foire sera clôturée le 14 avril. Il a encore le temps de se rattraper…

I. B.

In memoriam : Mohamed Ben Smaïl, cet illustre Tunisien…

In memoriam : Mohamed Ben Smail nous quitte, vive Cérès Editions !

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Mohamed Kerrou présentera son nouvel ouvrage ‘‘L’autre révolution’’ (180 pages, 17.000 DT), publié aux éditions Cérès, demain, vendredi 2 novembre 2018, à partir de 17h30, à la librairie Mille feuilles, à la Marsa.

L’autre révolution renvoie d’abord au processus de transformation politique qui s’est enclenché en Tunisie, au lendemain de l’immolation du jeune Bouazizi . Un tel processus est spécifique, à la fois dans son émergence et sa trajectoire. Il demande à être pensé différemment, de l’intérieur et avec distanciation, d’autant plus que la chute inattendue de l’ancien régime n’était que le prélude à une singulière dynamique historique, inédite et indéterminée.

L’autre révolution n’est pas seulement celle qui a eu lieu d’une manière imprévue ou celle liée à la montée des mouvements de désaveu, de protestation, d’occupation de l’espace public et de rapports de force et de négociation entre la société civile et le pouvoir en place. C’est également celle qui est encore possible et espérée, celle à venir, consacrant la citoyenneté à travers la mise en œuvre des idéaux du travail, de la liberté et de la dignité.

L’autre révolution, c’est nécessairement une révolution des consciences et des sensibilités, une révolution civique qui garantit l’exercice de la liberté tout en valorisant l’intérêt général, le respect des lois, l’équilibre écologique et l’altérité. Elle suppose la consolidation des liens sociaux, la préservation de la nature, de l’esthétique urbaine, de la diversité des régions et des minorités, des manières d’être, d’aimer, de parler, de croire ou de ne pas croire. Car la Tunisie d’aujourd’hui et de demain sera, à l’image de sa longue histoire, ouverte sur le monde, plurielle et tolérante, ou ne sera que l’ombre d’elle-même.

L’auteur de cet essai socio-politique, Mohamed Kerrou, est professeur de sciences politiques à la Faculté de droit et des sciences politiques de Tunis. Il est l’auteur de plusieurs études et ouvrages consacrés aux grandes questions qui traversent la société tunisienne et son histoire.

Source : communiqué.

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À l’occasion de la diffusion du film ‘‘La Tunisie de Jacques Pérez’’ sur les chaines TV5 Monde et Histoire, le grand photographe Jacques Pérez nous a reçu chez lui à la Hafsia, quartier populaire de la Médina de Tunis, pour nous parler de sa passion pour la photographie depuis une cinquantaine d’années et de son amour inconditionnel pour la Tunisie.

Entretien conduit par Fawz Ben Ali

Kapitalis : Quand et comment est née votre passion pour la photographie ?

Jacques Pérez : Quand j’étais enfant je vivais dans un milieu privilégié, on me ramenait dans les musées, on m’achetait des journaux et des livres illustrés … dès mon enfance j’ai connu et j’ai aimé les images. Et puis après, j’ai fait des études comme tout le monde, j’ai été professeur, et j’ai continué à m’intéresser à l’image, j’allais beaucoup au cinéma, et puis j’ai eu un appareil et ce métier s’est au fur et à mesure imposé à moi de la façon la plus naturelle. Je suis devenu photographe petit à petit en faisant des photos pour les autres en étant remarqué par certains et en particulier par Mohamed Ben Ismaïl, fondateur des éditions Cérès. Et à partir de là, j’ai fait ce fameux livre sur Sidi Bou Saïd qui a eu un très grand succès. Donc, les choses se sont faites sans que je fasse l’effort d’aller vers elles.

Beaucoup pensent que la photographie n’est pas un art étant donné que la qualité de la photo dépend beaucoup de l’appareil surtout à l’ère du numérique. Qu’en pensez-vous ?

Je ne sais pas si la photo est un art… On a décidé que c’était un art parce qu’il fallait bien caser l’activité photographique. La photographie est multiple, il y a la photographie d’identité, la photographie scientifique, la photographie des étoiles … quant à cette photographie là, elle est venue parce qu’il fallait bien illustrer des choses et on peut pas dire à quel moment exactement la photo a eu de l’intérêt, ce que je sais par contre c’est qu’elle a été plus intéressante pour le public à partir du moment où il y a eu un marché de la photographie, parce que les marchands d’art cherchent toujours ce qu’ils peuvent vendre.

Je trouve que les photographies argentique et numérique sont identiques à la différence près que la technologie numérique vous permet davantage de faire des photos. L’appareil argentique est plus compliqué à manipuler, car cela nécessite des laboratoires, des produits chimiques et beaucoup de choses qui sont chers et difficile à trouver. La photo numérique a franchi tous ces obstacles là. Je pense que ce qui fait la différence c’est le regard du photographe.

Donc je ne sais pas si le photographe est un artiste, cela reste difficile à définir. Je trouve que le photographe est plutôt un passeur de quelque chose, un témoin, un capteur privilégié. Pour moi, le photographe n’est pas un artiste car il ne crée rien, il prend la chose et la transmet.

C’est tout de même étrange pour un photographe de dire que la photographie n’est finalement pas un art …

On a dit que c’était un art, pourquoi pas après tout… mais c’est peut-être un art différent où on ne met rien seulement son œil et sa personnalité. Il faut dire que je ne prends pas les choses très au sérieux et ça m’amuse quand les gens parlent de la photographie avec de grands mots.

Vous avez présenté vos œuvres à maintes reprises à l’étranger. Comment ont réagi les personnes qui ne connaissaient pas la Tunisie et qui la découvraient à travers vos photos ?

La Tunisie vue par un photographe est une Tunisie partielle, il faut toujours trouver les choses qui existent certes, mais qui sont différentes par rapport au monde car les gens sont toujours intéressés par les choses qu’ils ne connaissent pas et qu’ils n’ont pas l’habitude de voir.

Généralement quand j’expose à l’étranger c’est sous le label tunisien. Une fois on m’a demandé pourquoi je montrais les Tunisiens avec des jebbas et des chéchias, j’ai répondu d’abord parce que ça existe et que c’est réel et puis si je photographie des jeunes avec des jeans et des baskets, je vais à Rome ou autre, je vais aussi trouver des jeunes habillés pareil… ce qui compte c’est la différence, sans que ça soit un regard folklorique.

Vous avez photographié la Tunisie pendant une cinquantaine d’années. Qu’est-ce-qui a changé et qu’est-ce-qui est resté intact au fil de ces années?

Tout est intact et tout a changé pour être honnête. Ce qui a changé ce sont les endroits, la façon de s’habiller des gens, leur circulation… mais il reste toujours quelque chose d’immuable comme la Mosquée de Kairouan ou la rue du Pacha … il n’y a pas eu de destruction mais plutôt une évolution, car dans le monde entier les choses évoluent.

Qu’est-ce-que vous aimez photographier le plus ? Les gens, les objets, les paysages, les monuments … ?

En Tunisie on photographie tout et n’importe quoi alors qu’ailleurs les photographes sont spécialisés. J’ai fait des photos d’absolument tout, d’usines, d’hôtels, de mannequins, de mines de phosphate, d’avions… tout est passé sous mon objectif, mais ce qui m’a toujours passionné c’est l’être humain… On aime souvent faire des classements, ce qui fait qu’en Europe on parle de «la photo humaniste» et on m’a flanqué là-dedans parce qu’il fallait bien me trouver une case. Mais j’avoue que je préfère photographier tout ce qui est vivant, c’est-à-dire les gens, surtout quand je suis à 50 cm d’eux, c’est une sorte d’échange qu’on a… je ne prends jamais les gens à leur insu. Ils me donnent leurs regards et je leur offre la photo.

Commet est née l’idée de faire le film ‘‘La Tunisie de Jacques Pérez’’ ?

Ce n’est pas moi qui ai eu l’idée car je n’ai pas le culte de ma personnalité. Pendant la saison tunisienne en France il y a 25 ans, on m’a demandé de m’occuper de la partie photographique et de faire une exposition à Paris, et Frédéric Mitterrand qui était le commissaire et le directeur de ce projet-là voulait appeler l’exposition «Hommage à Jacques Pérez», je me suis alors permis de lui dire : «Vous savez Frédéric, ça me paraît un peut prémédité cet hommage… Je ne tiens pas à la vie spécialement mais on va prendre un autre titre», il a alors appelé ça «La Tunisie de Jacques Pérez» et c’est comme ça que le nom est né… les choses se sont souvent faites par hasard, je n’ai d’ailleurs jamais eu de plan de carrière, je n’ai jamais décidé que je ferais ceci ou cela.

Trouvez-vous que le film a réussi à montrer la véritable Tunisie de Jacques Pérez ? Est-ce une Tunisie réelle ou plutôt rêvée ?

En général, quand on voit des films sur les photographes, on voit une série de photos archivées et au bout de cinq minutes ça devient tellement ennuyeux qu’on arrête. En ce qui me concerne, la photographie est un métier où il n’y a pas de tabou, c’est-à-dire que je peux photographier aujourd’hui des chaussures et demain un site archéologique, donc il n y a pas de classification ni de hiérarchie pour moi… je passe d’une chose à l’autre avec le même allant, la même force… je pense que c’est à ce prix là qu’on fait des photos intéressantes.

C’est difficile de répondre à votre question parce que je suis directement concerné, mais lorsqu’on a eu les premières réunions autour de ce film, d’abord je n’ai omis aucune objection sur la façon de filmer ou les choses qu’on voulait enregistrer parce que je suis le sujet et je n’ai pas à me mêler de ce que les autres font.

Le film donne à mon avis cette impression de multiplicité dans la photographie et de l’intérêt qu’on porte toujours à ce que l’on fait, car c’est un métier où l’on s’engage. Tout est dit dans le film et en même temps rien n’est finalement dit car il y aura toujours encore des choses à dire, mais je pense que ça traduit un peu ce que je suis par rapport à la photographie, c’est une sorte de reflet de moi et je dirais même qu’il m’émeut parfois parce qu’il y a des choses très personnelles. Je pense que le film montre aussi bien la sensibilité de Saïd Kasmi et de Frédéric Mitterrand.

Est-ce qu’on va voir le film prochainement en Tunisie ?

À ma connaissance, le film sera projeté à la Cinémathèque tunisienne au mois de décembre de cette année dans le cadre d’une série de projections autour des photographes tunisiens. Il devrait aussi passer normalement à l’Institut Français de Tunisie (IFT).

Avez-vous de nouveaux projets de livres ou d’expositions ?

Il faut savoir que la photographie et les livres sont aussi un enjeu économique, il faut penser à tout montage financier qu’il y a derrière. La Tunisie est un petit marché; on n’est pas à Londres ou à Paris. Et puis les expositions demandent de grands efforts physique et mental que je ne suis plus en mesure d’avoir.

Le film ‘‘La Tunisie de Jacques Pérez’’ : La Tunisie en photographies

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Nedra Ben Smaïl.

La librairie Mille Feuilles à la Marsa accueille la présentation du livre ‘‘La tentation du Jihad : violences et jeunesse à l’abandon’’, aujourd’hui, samedi 23 juin 2018, à 18h.

‘‘La tentation du Jihad’’ est l’une des dernières parutions des éditions Cérès, coédité avec Beit El Hikma, d’abord représenté à la 34e édition de la Foire du livre de Tunis. Ce livre de 120 pages est signé par un collectif d’auteurs (Monia Ben Jemia, Kathy Saada, Nedra Ben Smaïl, Okba Natahi et Meryem Sellami).

Introduits et réunis par Nedra Ben Smaïl, les textes qui figurent dans ce livre reprennent les communications prononcées lors du colloque «Jeunesse à l’abandon, violence, djihadisme» à l’Académie tunisienne des sciences, des lettres et des arts (Beit Al Hikma) en novembre 2016.

‘‘La tentation du Jihad’’ invite à mieux écouter les violences cachées et les impasses psychologiques de nos jeunes poussés par toutes sortes de circonstances et de motifs à rejoindre le jihad.

Sans tomber dans le jugement, le livre repère les premiers bruissements et cherche dans les dispositifs politiques, normatifs et cliniques les moyens d’anticiper cette pulsion de mort chez les jeunes et la possibilité de les secourir.

«Pourquoi un jeune se met-il un jour à tirer sur la foule? Pourquoi est-il capable d’en tirer fierté? Quelle est la part des autres, de la politique, de la société et de la famille dans cet acte? Et la religion, est-ce l’alibi ou le fondement, l’ombre ou la matrice?».

Ces questions et tant d’autres sont au centre de ce livre et autour desquelles s’animera le débat entre les auteurs et le public lors de cette rencontre à la librairie Mille Feuilles où le livre sera en vente à 12 DT.

Fawz Ben Ali

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L’Association pour la sauvegarde de l’île de Djerba (Asidje) organise une conférence débat sur le thème : «Les mosquées ibadites de Djerba, et d’ailleurs», le samedi 7 avril 2018 à 16h, au Centre culturel et touristique Méditerranéen, à Houmet El Souk.

La conférence sera donnée par Virginie Prévost (historienne) et Axel Derriks (photographe), auteurs du livre “Djerba. Les mosquées ibadites”, récemment publié par les éditions Cérès (Tunis) et préfacé par Naceur Bouabid, ancien président de l’Asidje.

«Ce livre est un objet précieux. Avec passion et rigueur, il associe à la démarche subtile du photographe l’érudition de l’historienne. Les deux nous entraînent à la découverte captivante de l’ibadisme, un rite singulier et des monuments insolites, témoins d’une histoire méconnue.

De Ben Hammûda à Tâjdît, en passant par Al-Gallâl, Lûta, Abû Miswar, Al-Bâsî, Sîdî Yâtî, Talâkîn, les auteurs nous invitent à partager leur exploration minutieuse des joyaux de l’architecture ibadite : les mosquées de campagne, disséminées sur toute la surface de l’île, les mosquées souterraines, jalouses de leurs secrets, les mosquées madrasas, gardiennes du savoir et de sa transmission, et enfin les mosquées fortifiées et de guet côtières qui assuraient la défense de l’île.

Entre originalité des formes, poésie des lieux et bonheurs chromatiques, la forte identité visuelle de l’architecture djerbienne s’impose dès les premiers pas. On assiste alors à la naissance d’une alliance unique de la figure et de la lumière, de l’intelligible et du sensible. Sous nos yeux, se révèle une autre vision de l’art, à la fois puissante et retenue, sans ors, sans apparats, ni arabesques», lit-on dans le quatrième de couverture de l’ouvrage.

Par ailleurs, une exposition des photos d’Axel Derriks se tiendra du 5 au 25 avril 2018 au Centre culturel et touristique méditerranéen, sis au N° 7, rue du 2 mars 1934, à Houmet El Souk, chef lieu de l’île des Lotophages.

I. B. (avec communiqué).

Liste du patrimoine mondial : L’Etat tunisien doit bouger pour Djerba

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