Entre 2010 et 2050, le nombre de musulmans à travers le monde devrait croître de 73%, suivis par les chrétiens (35%) et les hindouistes (34%).

Par Marwan Chahla

L’islam est la religion au monde qui connait l’évolution la plus rapide – et non pas uniquement dans les pays à majorité musulmane: 10% des Européens seront musulmans vers 2050.

Telle est une des plus importantes conclusions d’une récente enquête menée par le très célèbre think tank américain Pew Research Center (PRC).

Selon cette étude, entre 2010 et 2050, le nombre de musulmans à travers le monde devrait croître de 73%, suivis par les chrétiens avec une progression de 35%, durant la même période, et les hindouistes de 34%.

Cela veut dire que l’islam – qui est actuellement la deuxième religion au monde – dépassera le christianisme et deviendra la première religion du monde, vers la fin du 21e siècle, selon cette recherche du PRC.

Cette croissance très rapide de l’islam trouve notamment explication dans le fort taux de fécondité de la femme musulmane. En effet, cette dernière donne en moyenne naissance à 3,1 enfants, comparée aux femmes de toutes les autres confessions dont le taux de fécondité moyen est de 2,3 enfants. De plus, selon le PRC, les populations musulmanes sont, d’une manière générale, de 7 années plus jeunes que les populations non-musulmanes.

Il n’y a rien de très nouveau dans cette étude 2017 du Pew par rapport à la précédente, en 2015. Cette année, le think tank américain a enrichi son enquête par un intérêt porté à la manière dont les musulmans sont perçus à travers le monde, y compris également aux opinions que les Américains ont aujourd’hui de l’islam, en comparaison avec 2002 et par obédience politique.

Comme de bien entendu, il ressort de cette étude du PRC que les républicains aux Etats-Unis ont, aujourd’hui, une opinion des musulmans qui est pire que celle qu’ils avaient en 2002, une année après les attaques terroristes du 11 septembre 2001, alors que les démocrates américains ont une position tout à fait opposée.

Cette montée en nombre de l’islam, ajoutée à la montée de l’islamisme radical et de son bras terroriste, explique dans une très large mesure, de «l’autre côté», la réaction de rejet – ce que l’on appelle communément l’islamophobie – de l’extrême droite et la propagation du racisme, un petit peu partout en Occident.

Ailleurs, dans le monde musulman par exemple, cela explique aussi l’inquiétude des laïcs…

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Hizb Ettahrir : Manifestation à Tunis, en janvier 2014, contre la Constitution et l’Etat.

Le ministre de la Justice a ordonné l’ouverture d’une instruction judiciaire suite à la diffusion d’un violent  communiqué de Hizb Ettahrir, un parti islamiste radical.

Le premier procureur auprès du tribunal de 1ère instance de Tunis avait ordonné, le 15 mai dernier, la suspension, pour une durée d’un mois, des activités de ce parti radical, qui rejette la constitution et appelle à l’instauration du califat islamique en Tunisie.

Deux semaines après, cette décision de justice a été cassée par un autre jugement et Hizb Ettahrir s’est fendu d’un communiqué incendiaire, où il qualifie l’Etat et les membres du gouvernement de «criminels et vendus, à la solde des Occidentaux». Il menace, également, d’oeuvrer en vue de faire échouer ce gouvernement nouvellement installé. Et ce n’est pas tout: le communiqué parle de «têtes et mains à couper prochainement», menace qui, dans la bouche d’un islamiste radical, équivaut à un appel au meurtre.

 
En réaction à ces accusations, le président de la république Béji Caïd Essebsi s’est interrogé, jeudi dernier, lors de la dernière réunion du conseil national de sécurité, sur le laxisme des autorités judiciaires face aux dépassements imputés à Hizb Ettahrir. Ce qui a amené le ministre de la Justice, Ghazi Jeribi, à demander au procureur général près la cour d’appel de Tunis d’ouvrir une enquête sur ce parti.

Notons que Hizb Ettahrir, a été autorisé en 2012, sous le gouvernement de l’islamiste Hamadi Jebali, ancien secrétaire général d’Ennahdha.

Y. N.

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Djemila Benhabib a estimé que la communauté internationale fait face, aujourd’hui, à une « contagion islamiste » propagée initialement par l’organisation des Frères musulmans.

Écrivaine et militante québécoise, Djemila Benhabib parle aussi, dans son dernier livre intitulé « Après Charlie« , d’un assassinat politique qui a précédé les attentats contre le journal satirique « Charlie Hebdo », en janvier 2015.

Elle défend, également, l’idée que la démocratie reste un modèle, que la religion doit être critiquée et que les laïques doivent se mobiliser.

H. A.

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Quelques jours après les récents attentats meurtriers de Paris, un islamiste, né en France et âgé de 34 ans, abat à l’arme automatique deux soldats dans une salle de jeux à Sarajevo, en criant « Allah Akbar ». Il tire ensuite sur un bus et blesse trois personnes avant de se suicider en activant un engin explosif. 

L’agence de sûreté de l’État de Bosnie-Herzégovine (Sipa) affirme que près de 300 Bosniens font, actuellement, le djihad armé en Syrie. Ramené au nombre d’habitants de ce petit état balkanique, il s’agit du taux de départ pour le jihad le plus élevé d’Europe. La Spia a fait remarquer que si tous les salafistes ne sont pas djihadistes, tous les djihadistes armés se déclarent, cependant, salafistes.

La Bosnie-Herzégovine, longtemps réputée pour sa pratique d’un islam modéré et tolérant, pourra-t-elle résister aux sirènes du dihadisme international ?

H.A.

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