Cactus Prod a, dans une lettre recommandée datée du 22 juin 2017, informé l’animateur Samir El Wafi de la rupture du contrat les liants.

Le contrat concerne l’émission hebdomadaire ‘‘Liman Yajro’ Faqat’’, diffusée par la chaîne Al-Hiwar Ettounsi et produite par Cactus Prod, dont l’Etat est actionnaire majoritaire.

Selon Mosaïque FM, qui a rapporté l’information, la lettre recommandée a été envoyée à l’intéressé sur autorisation du juge commissaire.

Cette décision a été prise en raison de lourds soupçons d’actes délictueux planant sur l’animateur, dont le contrat signé en octobre 2015 et reconductible annuellement, prend fin le 30 septembre 2017. Ce contrat peut en outre être arrêté pour cas forces majeures. Or, l’animateur a été mis en détention et est poursuivi par le pôle judiciaire financier dans une affaire d’escroquerie.

H. M.

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Tous des Wafis, ses amis et obligés, qui l’ont fourgué aux Tunisiens. 

Tous ceux qui ont cautionné Samir El Wafi * et l’ont fréquenté, tout en connaissant tous ses travers, lui ressemblent dans l’arrivisme, le manque d’éthique et la solubilité dans l’argent.

Par Nadia Kaboudi *

Samir El Wafi** n’est pas seulement un personnage c’est tout un concept. Celui de l’arrivisme, de la corruption, de la félonie, du manque d’éthique, de l’argent des courbettes… Toute cette nouvelle mode tunisienne de «médiocrité jet-setteuse»…

Nombreux parmi nos «honorables» ont hypocritement justifié leurs apparitions dans son émission ‘‘Liman Yajro’ Faqat’’, sur la chaîne Al-Hiwar Ettounsi, par nécessité, vu son taux d’audience. N’aurait-il pas été plus honnête et surtout plus patriote de refuser, de le dénoncer, de le snober et de protester contre ce qu’il est et le danger qu’il représente?

Tous le savaient. Mais aussi arrivistes que lui et emportés par le besoin de paraître, ils ont cédé au «quel que soit» le moyen… et au démon tunisien de «fréquenter les célèbres», pour finir par accorder une légitimité à ses «valeurs».

La dictature médiocre du taux d’audience télévisée. 

Contribuer à la dégringolade de toute une société. Et cautionner ses petits complots politiques qu’il a dû manigancer Dieu sait pour le compte de qui.

Ils y ont cru… Ils se sont dit que c’est comme ça que ça fonctionne… Que la vie est ainsi faite… Tous des Wafis. Tous ses amis, ses invités. Et les plus wafis de tous sont les élites intellectuelles et les journalistes amis. Qui, bien que le connaissant, le «vendait» d’une manière ou d’une autre aux Tunisiens.

* Libraire.

** Vedette de la télévision poursuivi pour escroquerie par le Pôle judiciaire financier.

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L’homme d’affaires Slim Riahi a déclaré, dimanche soir, qu’il n’investit pas en Tunisie parce qu’il est sous le coup d’une enquête judiciaire sur le blanchiment d’argent.

Le président de l’Union patriotique libre (UPL) et du Club africain (CA), qui était l’invité de l’émission ‘‘Liman Yajro Faqat’’ sur la chaîne El-Hiwar Ettounsi, présentée par Samir El-Wafi, a indiqué que cette enquête avait été lancé contre lui par l’ex-président par intérim Moncef Marzouki sous le gouvernement de l’islamiste Hamadi Jebali, trouvant louche l’origine de sa fortune, dont il a refusé de donner une estimation chiffrée.

Slim Riahi a révélé qu’il a été convoqué pour comparaître devant le juge d’instruction du pôle judiciaire financier, à la fin de 2014, en pleine élection présidentielle à laquelle il avait été candidat, et qu’il a finalement comparu au début de 2015, pour répondre aux questions du juge, ajoutant que l’enquête n’a pas encore été bouclée.

Il y a eu une enquête contre lui et une contre-enquête réalisée par un cabinet indépendant chargé par ses soins qui prouve que sa fortune est le résultat d’activités économiques et financières menées toutes à l’étranger, et en devises étrangères, a-t-il explique, sans donner plus de précisions sur la nature de ces activités ni les noms des sociétés qu’il gère ni leurs lieux de domiciliation.

Slim Riahi a indiqué qu’il hésite à rapatrier tout son argent en Tunisie et qu’il préfère le faire entrer au goutte à goutte, selon ses termes, en expliquant l’enquête judiciaire dont il fait l’objet par le fait qu’il fait de la politique et qu’on veut l’en empêcher…

I. B.

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Invitée furtive de l’émission ‘‘Liman Yajro Faqat’’, l’ex-Femen Amina Sboui a été délibérément malmenée et «mise à mort» par Samir El-Wafi.

Par Marwan Chahla

Pendant les 8 à 9 minutes de son apparition, la jeune militante féministe n’a eu droit qu’à des bribes de réponses à l’avalanche de questions, de remarques désobligeantes et de remontrances vaguement moralisantes que déversait sur elle l’animateur de la chaîne El-Hiwar Ettounsi. D’ailleurs, c’est à se demander si Samir El-Wafi souhaitait vraiment qu’Amina Sboui s’exprime…

En somme, elle était là tout simplement pour faire de la figuration. Elle était là pour «encaisser», pour subir toutes les humiliations, notamment celle du très sulfureux Rached Khiari, le directeur du site électronique islamiste ‘‘Assada’’, devenu un invité permanent de la chaîne El-Hiwar Ettounsi. Ce dernier a déclaré à El-Wafi, dans les coulisses, qu’il préférait prendre place à côté de l’ancienne Rcdiste et actuelle présidente du Mouvement destourien, Abir Moussi, que de s’asseoir à côté d’Amina Sboui. Traduire : dans l’échelle de la saleté, celle-ci a atteint les sommets…

La mise à mort peut commencer

L’ancienne militante Femen était venue défendre ses droits citoyens contre une pétition d’une nébuleuse association appelée Ouled Sidi Bou-Saïd – 800 signatures ! – qui exige son expulsion de cette banlieue chic du nord de la capitale.

Au terme de sa courte interview, la cause d’Amina Sboui n’a pas été entendue et la vindicte publique a été, dans une très large mesure, satisfaite. Ce sont, on l’imagine, les extrémistes religieux qui vont être satisfaits de la prouesse médiatique de Samir El-Wafi et d’El-Hiwar Ettounsi.

Mal préparée, la jeune militante (22 ans, en décembre prochain) ne pouvait faire jeu égal face à un animateur déchaîné contre elle qui, très visiblement, l’a invitée, non pas pour l’écouter ou lui donner le droit de se défendre contre la bien-pensance ambiante, mais pour la sermonner, lui rappeler qu’elle a tort d’agir comme elle le fait et pour parler au nom de la société tunisienne «qui a ses lois, ses règles, ses us et coutumes que tous Tunisiens sont tenus de respecter.»

La pauvre avait beau balbutier qu’elle n’avait rien commis qui soit répréhensible ou qui tombe sous le coup du code pénal, l’animateur l’interrompait sciemment et l’empêchait carrément de parler, avant de la congédier d’une manière pour le moins inélégante, pour ne pas dire grossière, s’agissant, qui plus est, d’une jeune femme.

Tout était contre Amina Sboui, hier soir: de bout en bout de sa brève intervention, elle était desservie par son look garçon (quelle horreur !), les insinuations malicieuses de l’animateur sur son homosexualité (dont d’ailleurs elle n’a jamais fait mystère) et les attaques des autres invités de l’émission.

Très haut perchée sur ses talons, courtement et étroitement vêtue, elle arrive sur le plateau le pas incertain, presque titubante, pour s’installer, seule dans un premier temps, sur la gauche de l’animateur et à la droite de l’invitée principale de l’émission, Abir Moussi.

De l’interview, on retiendra que la jeune militante est une marginale, une malade mentale, un paria qui n’a pas place à Sidi Bou-Saïd – ou ailleurs dans la société tunisienne.

Amina plus dangereuse qu’Abou Iyadh

Pour Samir El-Wafi, Amina Sboui est plus dangereuse que le terroriste Seifallah Ben Hassine (alias Abou Iyadh). «Vous rendez-vous compte de la gravité de votre situation? Abou Iyadh, du temps où il habitait à Hammam Lif, ses voisins de personne indésirable», lui assène-t-il.

Viennent ensuite les avis assassins des autres invités. Pour l’avocat Imed Ben Hlima, «il ne peut pas y avoir d’universalité des droits de l’Homme. Il y a des normes sociales, des traditions que l’individu, tout en jouissant de ses pleins droits, doit respecter.» Rached Ghannouchi et Abou Iyadh aurait sans doute applaudi, surtout que Me Ben Hlima a cru devoir nous mettre en garde «contre le complot de certains pays puissants» (occidentaux, croyons-nous deviner) qui utilisent leur conception des droits humains pour «coloniser d’autres peuples.» (sic !)

Tout le monde était prêt, hier soir, à descendre encore plus bas de Samir El-Wafi et son alter-égo Rached Khiari.

Abir Moussi, elle, nous a servi le plat fade de la politicienne qui tente de louvoyer: pour elle. «C’est une question de principe: la liberté individuelle est garantie par la loi. Cependant, liberté de l’un s’arrête là où celle de l’autre commence (…) Notre modernité ne doit en aucun cas contredire notre appartenance et notre identité», a-t-elle bafouillé. Grande laïque et moderniste devant l’Eternel, c’est du moins ce qu’elle prétend, elle n’a pas jugé politiquement correct de défendre les droits d’Amina, ses droits de femme et de citoyenne. La lâcheté, on le sait, peut aussi porter des jupons.

Le journaliste réactionnaire Rached Khiari, tressautant sur son fauteuil, nous a expliqué, quant à lui, que «même la chrétienté n’autorise pas ce type de manifestations (des activistes Femen, ndlr). Tenez, à titre d’exemple, en Russie, ce mouvement est interdit. Pour cela, les autorités russes ont eu recours à la loi. Et elles ont raison: elles ont peur pour leurs enfants; elles veulent protéger leurs enfants…».

C’est ainsi que Sami El-Wafi clôt, à sa manière inculte de Bac moins 3, le dossier Amina Sboui vs. Ouled Sidi Bou-Saïd. Circulons, il n’y a rien à voir. C’est le degré zéro du journalisme et de la télévision.

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La célébration, plutôt ratée, du 16e anniversaire de la mort de Bourguiba devrait inciter les Tunisiens revisiter leur histoire de manière plus sereine.*

Par Rachid Barnat

Le 6 avril 2000 décédait le fondateur de la Tunisie moderne. Les Tunisiens se souviennent avec amertume comment Zine El Abidine Ben Ali les avait empêchés de saluer comme ils l’auraient souhaité le départ de ce grand homme qui lui faisait de l’ombre.

La revanche d’un grand homme

Mais voilà, depuis la révolution du 14 janvier 2011, les hommes politiques de tout bord constatent que la mémoire de Bourguiba est restée intacte chez des millions de Tunisiens. Certains qui ont cru pouvoir l’effacer, comme Rached Ghannouchi et Moncef Marzouki, ont tout fait pour la salir allant jusqu’à vouloir changer l’hymne national et le drapeau national pour réécrire l’histoire de la Tunisie dont ils contestent le fondateur et son nationalisme contraire à leur idéologie pan islamiste pour le premier et pan arabiste pour le second.

Il est clair que, malgré ces tentatives, Bourguiba est sorti renforcé de la période récente; et l’on peut dire, car c’est évident, que si la Tunisie a su résister si bien aux tentatives d’islamisation des partis islamistes, c’est en raison de ce que Bourguiba avait apporté en matière de gouvernance et de progrès.

La pratique de l’histoire officielle est courante même dans les pays démocratiques; puisqu’en France, pour ne citer que cet exemple, l’histoire de la résistance et de la collaboration sous le Maréchal Pétain, comme celle de la guerre d’Algérie, n’ont pas fini de diviser les historiens et que les politiques ont écrit une histoire qui n’est pas toujours conforme à la réalité.

Bourguiba a réécrit l’histoire de la Tunisie pour réduire l’action des Beys à une longue série de trahisons. 

Réhabiliter l’histoire des Beys

Ce que Bourguiba fera, lui aussi, quand il ne retiendra de l’histoire de la Tunisie des Beys que celle du Bey qui a signé le traité du Bardo par lequel la Tunisie a perdu sa souveraineté pour devenir une colonie de la France, oubliant volontairement trois siècles de régime beylical qui s’est construit contre la porte Sublime Porte jusqu’à l’autonomie vis-à-vis de l’empire Ottoman, avec des réalisations que beaucoup de Tunisiens ignorent encore, telles que l’établissement de la première constitution ou l’abolition de l’esclavage, deux premières dans le monde dit «arabo-musulman».

Mais cette histoire des Beys, si elle doit être de nouveau connue, ne doit pas servir à régler des comptes; et il est absolument navrant que la célébration de l’anniversaire de la mort de Bourguiba soit confiée par la chaîne Al-Hiwar Ettounsi à Samir El-Wafi, qui fait voir l’histoire de la Tunisie aux Tunisiens par le petit bout de «sa» lorgnette !

Heureusement que les invités de son émission ‘‘Liman yajro’ faqat’’ («Pour ceux qui osent uniquement!»), copie conforme de ‘‘Tout le monde en parle’’ de Pierre Ardisson, racoleuse à souhait, sont restés dignes … et que Hajer Bourguiba n’a pas cédé au populisme de l’animateur, véritable bateleur de foire !

La continuité de l’Etat

Hajer Bourguiba, sans esquiver les griefs contre son père adoptif, a rappelé aux Tunisiens que Bourguiba n’avait pas fait un coup d’Etat comme le prétendent les partisans du Bey, puisque concomitamment à l’indépendance, il a fait une révolution pour en finir avec les monarchies en instaurant la République !
Pour le reste, rappelle-t-elle à propos des griefs que rappelaient les descendants du Bey, tout changement de régime s’accompagne d’exactions à l’encontre de ceux qui détenaient le pouvoir, prenant l’exemple des bijoux de la famille beylicale récupérés par les familles régnantes qui lui ont succédé : d’abord par Wassila Bourguiba, puis par Leila Ben Ali… mais qui restent, tout compte fait, en grande partie propriété de l’Etat, puisqu’ils figurent encore dans l’inventaire des biens nationaux, même après le 11 janvier 2011 !

Quand aux exactions à l’encontre du Bey et de sa famille, Hajer Bourguiba rappelle encore une fois que c’est le propre de toutes les révolutions, insinuant qu’il y a pire en faisant allusion à la révolution française qui a décapité le monarque et la reine.

C’est à l’honneur du Bey Lamine d’avoir décliné l’offre de De Gaulle d’être l’hôte de la France, rappelant à celui-ci qu’un Bey ne quitte jamais son pays et aspire à mourir chez lui.

Autrement dans quel pays ayant subi un tel changement de régime, l’ancienne famille régnante a pu continuer à vivre ? Demandez-le aux familles royales de Grèce et d’Italie, entre autres !

Mohamed Ali Bey, arrière-petit-fils de Ezzedine Bey, un des invités de l’émission, semblait bien remonté contre Hajer Bourguiba dont il rappelle l’adoption par Bourguiba pour bien préciser qu’elle n’est pas sa fille naturelle. Elle n’avait aucun complexe de parler de tout ça, lui dit-elle, en lui rappelant les propos de Bourguiba sur sa propre fertilité !

Ben Ali a voulu «enterrer» Bourguiba vivant parce qu’il lui faisait de l’ombre.

Les mauvais «héritiers»

A la question de l’animateur pour savoir quel homme, parmi de tous ceux qui se revendiquent de Bourguiba, représente le bourguibisme de nos jours, Hajer Bourguiba reconnait avoir voté comme beaucoup de Tunisiens contre les Frères musulmans en plébiscitant Béji Caïd Essebsi, mais reste réservée à propos de Nidaa Tounes qui semble l’avoir déçue comme il a déçu une bonne majorité de ceux qui l’ont porté au pouvoir ! Devant l’insistance de l’animateur, Hajer Bourguiba finit par avouer qu’aucun de ses hommes ne représente le bourguibisme, rappelant que Bourguiba était plutôt de gauche.

Quand aux Frères musulmans, que Bourguiba avait combattus sa vie durant, l’animateur s’étonne avec ironie de leur retournement de veste quand, après l’avoir systématiquement diabolisé, ils tentent de le récupérer; puisqu’ils vont jusqu’à l’encenser depuis qu’ils gouvernent avec ceux qui se prétendent bourguibistes.

Un sociologue présent sur le plateau regrettait que l’histoire de la Tunisie soit réduite à des propos de concierge et que les chaînes de TV ne lui consacrent pas des émissions d’un autre niveau avec des participants d’une autre envergure, souhaitant un débat plus profond dans une émission plus sérieuse, laisse-t-il entendre !!

Ne serait-il pas temps pour les Tunisiens de revoir leur histoire sereinement telle qu’elle est et non telle que les pouvoirs en place veulent la leur inculquer, vue à travers leur prisme de l’idéologie qui les anime? Cette histoire doit être le fait des historiens et non des partisans des uns ou des autres qui n’ont aucun souci d’objectivité ni de mesure; et qui semblent vouloir relancer, bien inutilement, les vieilles querelles.

Blog de l’auteur. 

* Le titre et les intertitres sont de la rédaction.

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Rattrapé par son passé de mercenaire, le président du Courant Al-Mahaba, Hachemi Hamdi, invité de l’émission ‘‘Liman Yajro Faqat’’, a laissé éclater sa colère.

Lors de l’enregistrement, hier, dans les studios d’El-Hiwar Ettounsi, du talk-show politique de Samir El-Wafi, le patron de la chaîne Al-Mostakilla, diffusant à partir de Londres, en Grande-Bretagne, a été calme et réactif au cours de la première partie, mais il est devenu colérique au cours de la deuxième, lorsque des invités lui ont rappelé son passé de mercenaire des médias, notamment ses relations privilégiées et sonnantes et trébuchantes avec Ben Ali et certains régimes despotiques arabes, qui finançaient sa chaîne de télévision, entre autres thèmes qui fâchent.

Les contradictions apportées par le journaliste Ridha Mellouli et l’économiste Mourad Hattab ont fini par rendre hystérique Hachemi Hamdi, qui a alors jeté le micro, insulté tout le monde et quitté  le plateau.

Rappelons que Hachemi Hamdi était candidat à la présidence de la république, lors des élections de 2014. Les Tunisiens savent maintenant la catastrophe à côté de laquelle ils sont passés en ne votant pas pour lui.

L’émission doit être diffusée dans la soirée de demain, dimanche 8 novembre 2015, sur la chaine El-Hiwar Ettounsi .

Z. A.

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