Appartenant à la dynastie des Hamdanites, il est nommé par son cousin, Sayf Ad-Dawla, gouverneur de Manjib, au nord de la Syrie. D’où il fait des attaques contre l’Empire byzantin. Il sera ainsi capturé puis emprisonné à Constantinople, aujourd’hui, Istanbul, où il compose ce poème, selon toute vraisemblance. Il meurt en 968, à Homs. Il laisse un Diwan / recueil, l’un des plus beaux et émouvants de la poésie arabe, entre captivité, amour et nostalgie de la vie libre. Le poème, ici traduit, rendu célèbre aussi, parce que chanté par Oum Kalthoum.  

Tahar Bekri

Je te vois la larme difficile ton mérite la patience

L’amour n’a-t-il sur toi interdit et ordre ?

Mais si ! Je languis et une douleur me tenaille

Mais celui qui me ressemble ne révèle secret

Quand la nuit m’éclaire je tends ma main à l’amour

Et asservis une larme bien qu’orgueilleuse

Le feu au point de brûler mes entrailles

Quand l’attisent ma flamme et mon esprit

Tu m’assures d’aimer et la mort est préférable

Si je meurs assoiffé que la pluie ne tombe jamais !

J’ai préservé notre amour et tu l’as égaré

Plus haute que la fidélité est ta traitrise

Les jours ne sont que des feuillets aux lettres

de la main de leur auteur le bon augure

J’ai parmi les passantes du quartier une belle

Ma passion est un péché sa joie est une excuse

Elle trompe tous ceux qui me calomnient

Pour toute calomnie j’ai une oreille sourde

J’ai apparu parmi les miens en leur présence

Une demeure dont tu es absente est déserte

J’ai combattu les miens pour ton amour

Sans lui c’eût été qu’eau et vin

Si les calomniateurs ne disaient pas vrai

La foi détruirait ce que l’incrédulité construit

J’étais fidèle et dans la fidélité une humiliation

Envers une femme dont le mérite est de trahir

Posée mais la vigueur de la jeunesse la soulève

Elle se cabre parfois comme une jument

Elle demande qui suis-je mais elle le sait

Un jeune comme moi peut-il être inconnu

Je lui dis comme tu le désires

Je meurs pour toi elle dit ils sont nombreux

Je dis si tu le voulais tu n’aurais été si difficile

Tu me demandes des nouvelles bien que tu les saches

Elle dit le temps t’a nui après notre séparation

Je dis non ce n’est point le temps mais toi 

Si ce n’était toi il n’y aurait vers la tristesse voie

vers le cœur l’amour vers la perdition a un pont

L’âme dépérit entre sérieux et plaisanterie

Si la séparation l’assaille l’abandon la tourmente

Je me persuadais qu’il n’y aurait d’amoureux après moi

Mais ce à quoi main s’est accrochée est vide

J’ai médité sur mon sort ne voyant aucun repos

Si par l’éloignement j’oublie l’abandon me le rappelle

Les miens se souviendront de moi s’ils sont sérieux

C’est dans la nuit sombre que la lune vient à manquer

Si je survis ils connaissent les coups qu’ils portent au dos

Ces lances ces sabres ces blancs émincés et jaunes

Si je meurs l’être est forcément mortel

Même si la vie et les jours s’allongent

Nous sommes des gens sans mesure

Au premier des rangs ou dans la tombe

Pour atteindre la grandeur nos personnes sont insignifiantes

Celui qui demande la main d’une belle ne compte point sa dot

Les plus fiers des humains les meilleurs des vénérables

Le plus généreux sur la terre et sans vantardise

Traduit de l’arabe par Tahar Bekri

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Le ministère irakien de la Défense a annoncé, mardi 14 mars 2017, la mort au combat du Tunisien Imed Ben Salah (alias Abou Omar Al-Faransi).

Le jihadiste Abou Omar Al-Faransi, appelé également Abou Omar Ettounsi, est apparu, fin octobre 2016, dans une vidéo où il racontait les raisons qui l’ont poussé à déserter l’organisation terroriste de l’Etat islamique (Daech) qu’il avait rejoint en juillet 2014 et appelait les djihadistes à rentrer chez eux.

Depuis, il n’a plus donné de ses nouvelles, jusqu’à l’annonce hier de sa mort à Mossoul, bastion de Daech au nord de l’Irak, encerclé par les forces armées irakiennes.

Né en 1971 à Sfax, Imed Ben Abderrazak Ben Salah travaillait comme ingénieur en mécanique dans une société d’automobiles, en France, avant de rentrer en Tunisie au lendemain de la révolution de 2011.

En 2012, il a fondé, avec des islamistes de la tendance salafiste, dont Mohamed Khouja, le parti Jabhat Al-Islah (Front de la réforme), une extension du Front islamique tunisien, qui existait depuis 1985.

Le 28 mars 2013, Imed Ben Salah, qui résidait à Madinat Nasr, en Egypte, a été arrêté par les autorités égyptiennes et extradé en Tunisie. Il avait alors falsifié, avec un complice libyen, des passeports qu’il a vendus à des sommes faramineuses à des personnes qui souhaitaient partir vers les pays du Golfe.

A son arrivée à l’aéroport de Carthage, il a été auditionné par la police des frontières, qui l’a relâché tout de suite après. «On apprendra, par la suite, qu’il a quitté la Tunisie et rejoint Daech en Syrie et en Irak», a indiqué, aujourd’hui, à Kapitalis, une source sécuritaire.

Comment un homme aussi dangereux a-t-il pu être relâché à son arrivée à Tunis après son rapatriement d’Egypte ? La réponse est évidente: c’était en 2013 et à l’époque le pays était dirigé par le parti islamiste Ennahdha, qui était, au mieux, très laxiste vis-à-vis des jihadistes, et, au pire, complice de leur projet destructeur.

Z. A. 

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Emino, l’ex-rappeur tunisien, ayant rejoint l’organisation terroriste de l’Etat islamique (Daech) aurait été tué dans un bombardement à Mossoul, en Irak.

Des sources concordantes ont annoncé la mort de Marwen Douiri, alias Emino (27 ans), l’ex-rappeur bad boy qui a troqué son micro contre une kalachnikov. Il était parti, il y a deux ans, en Libye, avant de rejoindre la Syrie, puis l’Irak où il était employé dans la section média de l’organisation terroriste. Il avait aussi pour mission d’écrire et de chanter les chants jihadistes.

Son ami Zied Hedhli, jihadiste tunisien en Syrie, a félicité Emino pour sa mort au combat, tout en regrettant de n’avoir pas trouvé la mort avec lui. Il a ajouté que la famille de Marwen Douiri sera bientôt informée.

Des jihadistes tunisiens, qui ont combattu aux côtés d’Emino, ont confirmé que leur «frère» a été tué le 12 novembre.

Des sources sécuritaires ont confirmé cette mort à Kapitalis, mais il n’y a encore aucune information officielle à ce sujet.

A l’annonce de la mort de l’ex-rappeur, certains de ses fans se sont dits «profondément peinés»… D’autres ont estimé qu’il a fait le choix de la barbarie et a payé pour ce choix.

Y. N.

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Pour Daêch, tout ce qui, de près ou de loin, a un lien avec le mode de vie occidental doit disparaître, y compris, bien sûr, les slips, culottes, boxers, briefs, shorts, etc.

A mesure que l’armée irakienne avance sur les places fortes de l’organisation terroriste de l’Etat islamique (EI, Daêch), le monde découvre les horreurs auxquelles les populations étaient soumises.

Par exemple, une affiche a été découverte à Hammam Al-Alil, au sud de Mossoul et sur la rive occidentale du Tigre, qui en dit long sur l’étendue de la dictature et la sauvagerie du traitement imposé par Daêch aux habitants de ce village thermal qui a vécu sous le contrôle de l’EI depuis le début de l’année 2014.

Non content de bannir le port des jeans moulants et des T-shirts, d’interdire le rasage et de forcer les familles, dans les territoires sous sa domination, de porter des vêtements amples – typiques, il y a plusieurs siècles en arrière –, Daêch en est même arrivé à se mêler de l’intimité vestimentaire des Irakiens.

L’EI a imprimé des posters sur lesquels il précise le type de sous-vêtements qui est acceptable et ce qui ne doit pas être porté. Cette affiche montre une variété de «petites tenues» interdites. Slips, culottes, boxers, briefs, shorts, etc., sont barrés d’une croix rouge pour bien faire passer le message.

Cela est rudimentaire, brut et grossier, mais il indique clairement que, pour Daêch, tout ce qui, de près ou de loin, a un lien avec le mode de vie occidental doit disparaître.

Telle est donc cette capacité qu’ont les daêchiens à tordre le cou à la façon de vivre et de penser de leurs colonisés et à trouver dans le Coran et les hadiths ce que le musulman moyen et normal ne trouvera jamais.

Marwan Chahla

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Les forces kurdes irakiennes ont mené, jeudi 12 novembre, une offensive d’envergure contre Daech pour reprendre la ville Sinjar.

« Les Peshmergas ont avancé,  jeudi matin, sur plusieurs axes pour libérer le centre du district de Sinjar », a déclaré le général Ezzedine Saadoun à l’Agence France Presse.

Les forces kurdes, soutenues par l’aviation de la coalition internationale, ont déployé près de 10.000 soldats pour réussir cette bataille contre les 600 djihadistes de l’organisation de l’Etat islamique (Daech) qui s’étaient emparés de cette ville, située sur un axe stratégique reliant l’Irak à la Syrie.

Reprendre Sinjar est une étape décisive, aux yeux des Peshmergas, pour entamer la libération de la ville de Mossoul.

H. A.

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Les fréquences de la radio Al-Bayan de l’organisation de l’Etat islamique (Daêch) diffusant en Irak ont été captées dans l’île de Djerba.

Créée au Mossoul, au nord de l’Irak, en juillet 2014, cette radio est aujourd’hui captée dans le sud tunisien, affirme le quotidien ‘‘Assarih’’ dans sa livraison d’aujourd’hui, ajoutant qu’après l’implantation de Daêch à Syrte, Al-Bayen a installé une antenne dans cette ville du centre de la Libye, et sa couverture s’est étendue aux régions environnantes, au point que les émissions de cette radio sont captées, aujourd’hui, dans l’île de Djerba et une partie du sud-est tunisien.

Qu’attend le gouvernement tunisien pour brouiller le signal de cette radio extrémiste ?

Z. A.

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