Il publie son premier recueil La danse de la tête et de la rose, en 1977 avant d’être emprisonné à la fin de ses études sociologiques, en 1978.

Sa poésie, dans la mêlée sociale et politique, en sera marquée. Elle évolue cependant, peu à peu, vers des questionnements existentiels, soufis et universels.

Recueils traduits en français : Rires de l’arbre à palabre, l’Harmattan, trad. par Abdellatif Laâbi ; Bougies noires, La Différence ; Ivresse de l’effacement, Méridianes, trad. par James Sacré et l’auteur, (dessins de Rachid Koraïchi): Mon corps est ce qui reste de l’écriture, Approche, trad. par l’auteur.

Tahar Bekri

Comme nous avons de petits yeux sur une terre où la mer tremble à ses pieds où

que nous allions nous disons qu’il n’y a pas de limite à cette terre

Et bien que nos petits corps aient honte des rochers fracassés par le temps

Et du fait que le combat laisse derrière lui de petits fayots épineux

Nous continuons à dire : nous ne nous arrêterons pas jusqu’à ce que le monde

s’arrête

C’est vrai nos paroles sont étranges

Mais bonnes gens

Le monde est très beau

Cette terre il n’y a de plus belle qu’elle que les jardins dans le rêve

quelques légendes que nous créons pour dormir ne serait-ce qu’un peu

Nous voulons vivre nous autres

Et éclore comme des plantes sur la terre

Nous voulons vivre

Il nous fait très mal que certains hommes montent sur la lune

Et nous sur terre nous n’avons pas le droit de marcher de nuit

Ni rendre visite aux proches

Ecrire des poèmes

Mourir sans fouiller nos vêtements

Il est très douloureux

Que nous écrivions comme ces poèmes à la fin du siècle

Douloureux de voir la terre rire au printemps

Se dénuder comme elle veut l’automne

Se dévergonder l’été

Et toi tu te mets debout pour un homme sans nom

Qui fouille ton corps et tes sous-vêtements

C’esr très douloureux

Mais nous disons

Comme il n’y a pas de limite à nos douleurs

Il n’y a pas de limite à nos rêves

Nous nous mettons debout avec nos tailles en dépit de leur petit volume

Elles sont droites

Elles ont honte de s’incliner

En direction de la majesté des arbres

Où les oiseaux possèdent la liberté du ciel

Nous disons que nous avons honte

Nous avons encore notre dignité

Et malgré ceux qui nous ont condamnés à la nuit

Nous insistons pour sortir de jour

Pour vous faire lire nos poèmes

Malgré le mauvais temps

Et nos têtes qui ne valent dans ce monde

Qu’un long gourdin

Nous, nous voulons vivre

C’est pourquoi nous venons à votre rencontre

Poètes qui n’ont de domicile fixe que la prison

Où ils façonnent leurs poèmes en secret

O bonnes gens dites

Nous n’avons pas de secrets comme ceux des gardiens de nuit

Nous, nous connaissons le soleil quand il se lève

Brille clairement

Que l’opacité est nulle

Alors que nous voulons

Toucher les doigts de nos mères

Reposer nos yeux dans la vastitude de la mer

Nous en sommes empêchés

Ainsi tourne le monde aujourd’hui

Horrible d’imaginer

Qu’ils ne sont pas montés sur la lune pour nous

Mais pour enlever à l’un un pain d’illusion

A l’autre une résidence de poètes

Horrible d’imaginer le monde renversé

Malgré l’attraction et les lois

Ils continuent à mentir

Tuent la vérité

Même dans le ventre des mères

Quand ils enfantent mille femmes

Horrible

De ne pouvoir les imaginer

Avec les enfants

Et les plantes qu’ils aiment

Dites-moi

Combien de lettres d’amour s’envoient maintenant dans le monde

Moi je dis

Pas une n’est sincère

Tant que nos pères et nos sœurs

Passent la fleur de leur âge en prison

Les anciens disent vrai

Il n’y a pas d’âme dans les poèmes des poètes d’aujourd’hui

Car le monde est horrible

Où les chansons d’amour

Sont pour cacher les meurtres

Et avorter les enfants des régions chaudes

Ils ont tout tué

Au point où il est devenu obligatoire

D’apporter une nouvelle langue

Malgré cela

Je vous l’ai dit malgré cela

Et malgré les douleurs sans limite

Et ceci est vraiment étrange

Malgré notre solitude meurtrière

Le froid dur

La longue nuit

Et l’immensité des dangers

Le prix du sang que nous payons

Ce qui nous est demandé

Est de transformer le monde !

Traduit de l’arabe par Tahar Bekri

Zouhour hajariya (Fleurs de pierre) Ed. Hiwar, 1986, 1^ère édition en 1983.

L’article Le poème du dimanche | ‘‘De cœur à cœur autour d’un monde qui refuse notre résidence’’ de Abdallah Zrika est apparu en premier sur Kapitalis.

La directrice générale de l’Unesco Audrey Azoulay se rendra en Tunisie du 7 au 9 juin à l’invitation du président de la république Kaïs Saïed dans le cadre du partenariat entre la Tunisie et l’organisation internationale dans les domaines de l’éducation, de la culture et en particulier du patrimoine.

Mme Azoulay se rendra notamment sur le site de Carthage, qui a marqué l’histoire de la politique de protection du patrimoine de l’Unesco et de la Tunisie, et ouvrira la Conférence des États parties de la Convention du patrimoine culturel subaquatique, actuellement présidée par la Tunisie, aux côtés du ministre tunisien des Affaires culturelles. 

Sa visite sera aussi l’occasion de rendre un hommage aux migrants, lors d’une cérémonie à Zarzis, où elle offrira un Arbre de la paix à l’artiste plasticien algérien Rachid Koraïchi destiné à son Jardin de l’Afrique, lieu créé pour donner une dernière demeure aux migrants ayant tragiquement perdu la vie en tentant de franchir la Méditerranée.

«Depuis trop longtemps, l’humanité fait montre d’impuissance, voire d’indifférence, alors que des femmes et des hommes se noient et que trop nombreux sont ceux qui détournent le regard. En donnant une sépulture, on redonne aussi l’espoir d’une identité et donc d’une dignité à ceux qui ont péri», estime Audrey Azoulay. . 

L’Arbre de la paix est une sculpture d’Hedva Ser, artiste de l’Unesco pour la paix et ambassadrice de bonne volonté de l’organisation pour la diplomatie culturelle. Cette œuvre réunit, dans un entre-lac de branches nouées et de colombes envolées, les valeurs de paix promues par les Nations Unies.

Parmi les autres étapes de sa visite, la directrice générale visitera un centre de formation aux métiers du tertiaire avant de visiter le site archéologique de Carthage accompagnée du ministre des Affaires culturelles et du directeur de l’Institut national du patrimoine. Elle se rendra également sur l’île de Djerba où elle visitera la synagogue de la Ghriba, ainsi que deux mosquées ibadites faisant partie de la Liste indicative des biens que la Tunisie a l’intention de proposer pour inscription au Patrimoine mondial de l’Unesco. 

En savoir plus sur le Patrimoine culturel subaquatique

En savoir plus sur le Site archéologique de Carthage (inscrit sur la Liste du Patrimoine mondial).

Communiqué.  

L’article Visite officielle de la directrice générale de l’Unesco en Tunisie est apparu en premier sur Kapitalis.