![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/Farhat-Horchani.jpg\")
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Farhat Horchani, prenant ses d\u00e9sirs pour des r\u00e9alit\u00e9s, a cru pouvoir affirmer un peu pr\u00e9matur\u00e9ment d\u2019une victoire prochaine sur le terrorisme.<\/strong> <\/em><\/p>\n Par Yassine Essid<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Des dizaines de gouvernements, autant en Occident que dans le reste du monde, qui sont confront\u00e9s au probl\u00e8me majeur de s\u00e9curit\u00e9 des Etats au 21e si\u00e8cle, auraient bien aim\u00e9 souscrire \u00e0 l\u2019optimisme calme et mesur\u00e9 du ministre de la D\u00e9fense nationale qui a annonc\u00e9 l\u2019\u00e9radication prochaine du \u00abfl\u00e9au du terrorisme en Tunisie<\/em>\u00bb.<\/p>\n Ainsi, selon Farhat Horchani, qui apparemment ne voit que le bon c\u00f4t\u00e9 des choses, \u00abquelques \u00e9tapes<\/em>\u00bb seulement nous s\u00e9parent de la fin des attaques suicides de kamikazes, bombes, v\u00e9hicules pi\u00e9g\u00e9s ou fusillades avec un ou plusieurs terroristes infiltr\u00e9s ou appartenant \u00e0 des r\u00e9seaux locaux. Ces \u00e9preuves travers\u00e9es, ces horreurs cauchemardesques d\u2019un g\u00e9nie malfaisant, on pourra bient\u00f4t parler d’elles au pass\u00e9.<\/p>\n C\u00e9l\u00e9bration pr\u00e9matur\u00e9e d\u2019un succ\u00e8s incertain<\/strong><\/p>\n A la perspective d\u2019une victoire future, on se dit tant mieux \u00e7a devrait aller vite alors ! Oui, except\u00e9 que le ministre se trompe de paradigme. Nous ne sommes plus dans une strat\u00e9gie de reconqu\u00eate d\u2019un territoire, ni dans une guerre cens\u00e9e durer un certain temps. Car les jihadistes ne sont pas enr\u00f4l\u00e9s dans une arm\u00e9e r\u00e9guli\u00e8re, engag\u00e9e dans un conflit arm\u00e9 circonscrit dans l’espace, limit\u00e9 dans le temps, et tenue par des objectifs strat\u00e9giques clairs.<\/p>\n Le monde d\u2019Etats bellig\u00e9rants, usant d\u2019un code de conduite qui respecte l\u2019honneur et la vie des personnes, s\u2019est d\u00e9finitivement effondr\u00e9. Les engagements militaires d\u00e9sormais routiniers du Mont Chambi en sont l\u2019accablante illustration. Ils se poursuivent inlassablement, sans r\u00e9sultats spectaculaires, \u00e0 l\u2019aide de bombardiers, ou par des unit\u00e9s h\u00e9liport\u00e9es de l\u2019arm\u00e9e, sans parler des larges campagnes de ratissage qui, vu leurs occurrences r\u00e9p\u00e9t\u00e9es, sont certainement men\u00e9es avec un peigne aux dents \u00e9dent\u00e9es.<\/p>\n Tout cela signifie qu\u2019il n\u2019existe pas de victoire certaine ni \u00e0 court terme contre l\u2019islamisme radical. Comment oser dans ce cas c\u00e9l\u00e9brer pr\u00e9matur\u00e9ment et avec autant de certitude un succ\u00e8s prochain? Or rien ne contribue plus \u00e0 la victoire que la discr\u00e9tion, car quand bien m\u00eame les lois de la guerre indiquent une victoire certaine, il est appropri\u00e9 de continuer \u00e0 se battre, sans rien r\u00e9v\u00e9ler autour de soi.<\/p>\n Une illusoire sup\u00e9riorit\u00e9<\/strong><\/p>\n D\u2019apr\u00e8s S\u00e9n\u00e8que, philosophe sto\u00efcien et conseiller des puissants, c\u2019est le sentiment de m\u00e9fiance plut\u00f4t qu\u2019un triomphalisme d\u00e9bordant qui doit inspirer le succ\u00e8s remport\u00e9 \u00e0 l’issue d’une bataille. Les aventures militaires visant la victoire pour elle-m\u00eame, ind\u00e9pendamment de tout dessein strat\u00e9gique d\u2019ensemble, risquent d\u2019imprimer dans l\u2019esprit du vainqueur une illusoire sup\u00e9riorit\u00e9.<\/p>\n Aussi, avant que la lutte contre le terrorisme islamiste n\u2019aboutisse \u00e0 son \u00e9radication totale et d\u00e9finitive, nous aurons \u00e0 subir d’autres attaques avec des groupes \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur ou infiltr\u00e9s de l\u2019ext\u00e9rieur qui continueront \u00e0 vouloir d\u00e9stabiliser le pays.<\/p>\n C\u2019est que nous ne sommes pas confront\u00e9s \u00e0 de grandes unit\u00e9s combattantes et encadr\u00e9es, car dans une guerre classique, si les victimes sont anonymes, l\u2019ennemi se d\u00e9clare. La terreur, qui est une infraction dont l\u2019auteur est n\u00e9cessairement un ou des individus et non un \u00c9tat, demeure embusqu\u00e9e, et pas seulement dans les bois, ni dans les interstices urbains de la ville, devenue une cible strat\u00e9gique de l\u2019action radicale par la concentration des richesses, la densit\u00e9 des populations et la pr\u00e9sence des infrastructures et des acteurs publics.<\/p>\n Elle loge surtout dans les esprits de tous ceux qui n\u2019arr\u00eatent pas de la nourrir tout en pr\u00e9tendant la condamner. Croyant pr\u00f4ner les valeurs de la foi musulmane, ils multiplient \u00e0 tort et \u00e0 travers les r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 l\u2019islam, l\u2019instrumentalisant pour justifier les pires violations des libert\u00e9s individuelles, comme on l\u2019avait tristement constat\u00e9 pendant le mois de ramadan.<\/p>\n L\u2019environnement o\u00f9 prosp\u00e8re le terrorisme islamiste<\/strong><\/p>\n Dans ce cas il vaudrait mieux commencer d\u2019abord par lutter contre les conditions de d\u00e9veloppement d\u2019une arm\u00e9e conqu\u00e9rante dissimul\u00e9e sous le masque d\u2019un religieux de plus en plus pr\u00e9sent dans le monde politique, dans le discours des \u00e9lites et des politiciens.<\/p>\n De m\u00eame, et alors qu\u2019ils devraient \u00eatre confin\u00e9s dans la sph\u00e8re priv\u00e9e, les pratiques religieuses et leurs relais cultuels envahissent de plus en plus l\u2019espace public, devenu un lieu d\u2019exclusion plut\u00f4t que d\u2019int\u00e9gration.<\/p>\n Par l\u2019ampleur des d\u00e9sordres produits, il paralyse le fonctionnement normal de la ville, publicise les motivations des z\u00e9lateurs de tous bords qui font ainsi conna\u00eetre \u00e0 l\u2019ensemble de la population, de plus en plus r\u00e9ceptive, leurs objectifs d\u2019un islam mythique.<\/p>\n Elargissons la focale d\u2019un cran et int\u00e9ressons-nous \u00e0 l\u2019environnement dans lequel \u00e9volue et prosp\u00e8re le terrorisme islamiste.<\/p>\n Les transformations quotidiennes de l\u2019environnement technologique, l\u2019internationalisation des mouvements de capitaux, des \u00e9changes culturels, les mobilit\u00e9s humaines, ainsi que la mondialisation des r\u00e9seaux sociaux, l’ont emport\u00e9 sur le champ de forces g\u00e9opolitiques.<\/p>\n Par ailleurs, les conflits, aussi meurtriers soient-ils, entre groupes religieux et ceux qui se r\u00e9clament d’une autre identit\u00e9 id\u00e9ologique, sont d’une autre nature que les guerres entre des \u00c9tats qui pr\u00e9tendent \u00e0 l’h\u00e9g\u00e9monie en incarnant une valeur supr\u00eame.<\/p>\n Les contentieux naissent ici d\u2019un ensemble de facteurs internes qui sapent les bases \u00e9conomiques et sociales de la puissance de l’\u00c9tat et ne dispara\u00eetront pas de sit\u00f4t. Telles ces soci\u00e9t\u00e9s o\u00f9 rien ne fonctionne, l’inefficacit\u00e9 du travail, la corruption et la d\u00e9brouillardise des affairistes, la cleptomanie des \u00e9lites politiques, la croyance qu\u2019un \u00c9tat pourrait prosp\u00e9rer \u00e0 partir d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 qui ne fonctionne pas, les changements des valeurs sociales, l\u2019aggravation de la pauvret\u00e9, la floraison d\u2019une culture attrape-tout, l\u2019exposition permanente \u00e0 des habitudes discursives dont a du mal \u00e0 s\u2019en d\u00e9faire, de m\u00eame que la suspension du jugement critique. Autant de facteurs qui rendent les masses plus vuln\u00e9rables aux discours sectaires, intol\u00e9rants et int\u00e9gristes.<\/p>\n On ne voit donc pas, dans ces conditions, comment seraient produites les richesses, comment serait assur\u00e9e la croissance \u00e9conomique pourvoyeuse d\u2019emplois, ni ce qui rendrait demain l\u2019arm\u00e9e nationale, de plus en plus appel\u00e9e \u00e0 agir hors de son p\u00e9rim\u00e8tre op\u00e9rationnel, plus motiv\u00e9e et plus combative.<\/p>\n Un ennemi qui se d\u00e9robe \u00e0 notre vue<\/strong><\/p>\n Nous assistons ainsi \u00e0 l’enchev\u00eatrement de plusieurs ph\u00e9nom\u00e8nes dont la lecture se brouille au rythme de nos efforts d’\u00e9lucidation.<\/p>\n L\u2019affrontement avec un ennemi qui se d\u00e9robe \u00e0 notre vue, qui n\u2019a ni uniforme ni bureau et qui parle de juste cause, de guerre sainte et d\u2019instauration d\u2019un Etat islamique, si possible \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de la plan\u00e8te, \u00e9clipse toute strat\u00e9gie \u00e0 long terme. Nous voil\u00e0 du coup amen\u00e9s \u00e0 reconna\u00eetre que la guerre ne doit pas \u00eatre analys\u00e9e, comme le donnerait \u00e0 croire la tradition clausewitzienne, dans le cadre de la politique ext\u00e9rieure, mais qu\u2019elle est \u00e9troitement corr\u00e9lative de l\u2019ensemble des relations sociales.<\/p>\n Pour le ministre de la D\u00e9fense, la lutte contre le terrorisme proc\u00e9derait apparemment de la m\u00eame rationalit\u00e9 que la guerre conventionnelle, comme un ph\u00e9nom\u00e8ne historiquement situ\u00e9, avec un d\u00e9but et une fin, celui des conflits inter\u00e9tatiques violents. Or, il n\u2019y a pas que la violence takfiriste qui voit une sanction o\u00f9 nous voyons un crime. Il se d\u00e9veloppe aujourd\u2019hui, parfois au nom de la libert\u00e9 et des concessions r\u00e9p\u00e9t\u00e9es arrach\u00e9es \u00e0 l\u2019Etat, une violence d\u2019un autre ordre, comme le fait de s\u2019emparer d\u2019une ressource strat\u00e9gique, ou d\u2019arr\u00eater une ligne de production. Des actions qualifi\u00e9es prudemment par l\u2019euph\u00e9misme de \u00abd\u00e9rive de l\u2019action revendicative\u00bb, mais qui sont en fait conduites en totale violation de la loi en vigueur, remet en cause la l\u00e9gitimit\u00e9 et l\u2019autorit\u00e9 de l\u2019Etat et ses pouvoirs r\u00e9galiens, au nom d\u2019un droit qu\u2019on estime sup\u00e9rieur et qui ne manquera pas de susciter dans l\u2019avenir des imitateurs.<\/p>\n Ces actions violentes, visent aussi \u00e0 une perte, qui ne se mesure pas en vies humaines, mais en richesses dilapid\u00e9es, en concessions accord\u00e9es sous la pression, en actes abusifs, en perte d\u2019organisation, de temps et d\u2019information en cas d\u2019attaques contre des infrastructures, des institutions, ou des archives administratives, comme c\u2019est de plus en plus le cas. Elle se mesure aussi en absence d\u2019environnement favorable pour l\u2019investissement \u00e9tranger, d\u00e9courag\u00e9 par les risques, ainsi qu\u2019en perte de prestige et de renomm\u00e9e pour le pays.<\/p>\n La cible d\u2019un tel terrorisme est encore l\u2019Etat, suppos\u00e9 ma\u00eetriser la violence sur son territoire et qui voit, de ce fait, sa l\u00e9gitimit\u00e9 pos\u00e9e et son statut remis en cause. Se pr\u00e9sente alors une alternative. Ou bien faire cesser les pertes \u00e9conomiquement insupportables en c\u00e9dant aux r\u00e9criminations incessantes des contestataires, ou bien s\u2019engager dans une mont\u00e9e aux extr\u00eames qui risque de l\u00e9gitimer a posteriori\u2026 le terrorisme.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Farhat Horchani, prenant ses d\u00e9sirs pour des r\u00e9alit\u00e9s, a cru pouvoir affirmer un peu pr\u00e9matur\u00e9ment d\u2019une victoire prochaine sur le terrorisme. 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