![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Hamma-Hammami-Radhia-Nasraoui.jpg\")
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Parce qu\u2019il se consid\u00e8re \u00e0 la fois craint et menac\u00e9 en permanence, Hamma Hammami estime que l\u2019Etat lui doit une garde rapproch\u00e9e, ou rien !<\/strong><\/em><\/p>\n Par Yassine Essid<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Que le chef d\u2019un parti politique, qui s\u2019estime expos\u00e9 aux balles d\u2019implacables ennemis, s\u2019indigne et proteste contre la lev\u00e9e du dispositif de s\u00e9curit\u00e9 dont il b\u00e9n\u00e9ficiait jusque-l\u00e0, n\u2019a rien de surprenant. Except\u00e9 lorsqu\u2019il s\u2019agit de Hamma Hammami. Celui-l\u00e0 m\u00eame qui se prend pour un illustre politicien engag\u00e9, dot\u00e9 d\u2019un pouvoir charismatique et intraitable adversaire des bourgeois r\u00e9actionnaires et de l\u2019islamisme assassin.<\/p>\n Le porte-parole du Front populaire (gauche radicale) se consid\u00e8re par cons\u00e9quent \u00e0 la fois craint et menac\u00e9 en permanence.<\/p>\n Victime par le pass\u00e9 de l\u2019acharnement pers\u00e9cutant du r\u00e9gime tyrannique de Ben Ali, le revoil\u00e0 reconduit, bien qu\u2019en d\u00e9mocratie, aux tourments toujours renouvel\u00e9s de la victime innocente.<\/p>\n Encore une affaire qui tombe \u00e0 pic pour enrichir l’itin\u00e9raire de cet esprit r\u00e9volutionnaire irrempla\u00e7able.<\/p>\n Une victime des mauvaises lectures\u2026<\/strong><\/p>\n Il faut reconna\u00eetre que Hamma Hammami se pr\u00eate mal \u00e0 une analyse biographique, tant sa culture et l\u2019origine de son combat politique nous paraissent d\u00e9risoires, tant son univers intellectuel a \u00e9t\u00e9 si peu important dans son engagement public. Aussi, ne fera-t-il jamais partie des personnages que la post\u00e9rit\u00e9 retiendra.<\/p>\n Les articles de presse le concernant, ses prises de parole, ses d\u00e9clarations intempestives, mettent d\u2019ailleurs en avant ses traits de caract\u00e8re : un exalt\u00e9 toujours surexcit\u00e9 et qui raisonne mal, se lance dans des discours sans substance, et se croit porteur des qualit\u00e9s de tribun du peuple qui le mettraient hors de l\u2019atteinte des lois. Il est r\u00e9duit, \u00e0 la faveur d\u2019une libert\u00e9 d\u2019expression d\u00e9sormais admise, \u00e0 b\u00e9gayer un vieux langage de libert\u00e9 et de justice sociale.<\/p>\n Il n\u2019est finalement qu\u2019une victime des mauvaises lectures qui lui ont surcharg\u00e9 la cervelle l\u2019emp\u00eachant de se donner la peine de r\u00e9fl\u00e9chir et de penser par lui-m\u00eame. En somme, tout le contraire du militant remarquablement dou\u00e9, comme le fut Chokri Belaid.<\/p>\n Avec ou sans protection rapproch\u00e9e, Hamma Hammami s\u2019agite sans arr\u00eat, et dans tous les sens. C\u2019est dans sa nature.<\/p>\n D\u2019ailleurs, il n\u2019a jamais rien fait d\u2019autre dans sa vie que critiquer les programmes du gouvernement, vilipender les partis d\u2019opposition sans avancer la moindre proposition durable. Il harangue la foule, ne se prive pas, \u00e0 l\u2019occasion, de protester contre telle ou telle d\u00e9cision, inqui\u00e8te injustement l\u2019opinion de vaines conjectures par \u00e0 peu pr\u00e8s sans y appliquer l’exp\u00e9rience ni la d\u00e9monstration logique. La haine est son guide et il cherche, \u00e0 quelque prix que ce f\u00fbt, \u00e0 rendre l\u2019Etat responsable de toutes les d\u00e9convenues en animant contre le pouvoir en place un peuple de plus en plus d\u00e9sempar\u00e9 et cr\u00e9dule.<\/p>\n La soci\u00e9t\u00e9 civile supplie le chef de l\u2019Etat d\u2019intervenir pour rendre \u00e0 Hamma Hammami ses gardes du corps. <\/em><\/p>\n \u2026 Et d\u2019un d\u00e9lire de pers\u00e9cution <\/strong><\/p>\n Lorsqu\u2019il lui arrive de raisonner, c\u2019est souvent au hasard. Il se livre alors tour-\u00e0-tour \u00e0 des promesses de victoires assur\u00e9es sur la pauvret\u00e9, l\u2019in\u00e9galit\u00e9, l\u2019injustice, l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 et tous les vieux poncifs d\u2019une id\u00e9ologie paresseuse, par laquelle les d\u00e9fenseurs de la cause de la veuve et de l\u2019orphelin cherchent \u00e0 \u00e9viter le d\u00e9fi qui leur est pos\u00e9: reconstruire une v\u00e9ritable offre politique qui irait de pair avec la n\u00e9cessit\u00e9 de s’adapter au formidable bouleversement induit par le changement du monde.<\/p>\n Entra\u00een\u00e9 par les \u00e9v\u00e9nements, il a fini par se persuader qu\u2019il repr\u00e9sentait un danger pour de nombreux groupes ennemis, pr\u00e9tendait \u00eatre la cible facile d\u2019une redoutable et diabolique machination d\u2019agents int\u00e9rieurs qui, le moment venu, l\u2019abattraient froidement et sans jugement.<\/p>\n Confront\u00e9es \u00e0 de multiples pressions, \u00e9chaud\u00e9es par deux dramatiques attentats qui suscitent encore la peur de la bavure, les autorit\u00e9s, qui doivent une protection impartiale \u00e0 chacun et \u00e0 tous, avaient fini par c\u00e9der, lui conc\u00e9dant l\u2019insigne privil\u00e8ge d\u2019une protection rapproch\u00e9e.<\/p>\n Il n\u2019y a rien de tel qu\u2019une garde personnelle, choisie parmi le corps de farouches et vaillants agents \u00e9tablis pour la protection imm\u00e9diate de la personne du leader populaire et le d\u00e9fendre contre quiconque formerait le dessein d’attenter \u00e0 sa s\u00fbret\u00e9 et, accessoirement, rassurer celui qui s\u2019est construit un d\u00e9lire de pers\u00e9cution, se voyant atteint dans son existence m\u00eame par des forces imaginaires.<\/p>\n Or le peuple, dont il n\u2019arr\u00eate pas de d\u00e9fendre la cause, et qui adh\u00e8re \u00e0 ses id\u00e9es, aurait pu lui servir, plus efficacement que toutes les polices du monde, de bouclier inexpugnable contre tout geste hostile susceptible d\u2019attenter \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique de son idole.<\/p>\n Avec le temps, le danger qui le vise n\u2019\u00e9tait plus caract\u00e9ris\u00e9, ou estim\u00e9 constitutif d\u2019une protection polici\u00e8re. D\u00e8s lors, pour les autorit\u00e9s, rien ne justifiait de prot\u00e9ger davantage Hamma Hammami que son voisin. La menace sur sa personne ayant \u00e9t\u00e9 lev\u00e9e, la pr\u00e9sence \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s de gardes du corps appartenant \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 pr\u00e9sidentielle est devenue superflu. Le minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur a cependant pris soin de mettre en place un dispositif d\u2019agents de s\u00e9curit\u00e9 pour assurer sa s\u00e9curit\u00e9 lors de ses d\u00e9placements.<\/p>\n Il va sans dire qu\u2019\u00e0 sa place nous serions tous flatt\u00e9s de partager cette puissante tradition de protection avec les grandes personnalit\u00e9s, titulaires de charges dans la hi\u00e9rarchie de l\u2019Etat ou des gens assez fortun\u00e9s pour soutenir leur \u00e9tat de gardes du corps qui font partie d\u2019anciens groupes d\u2019\u00e9lites, viennent du personnel ordinaire ou des militants et sympathisants du parti.<\/p>\n Il va sans dire aussi, qu\u2019\u00e0 sa place, nous serions tous pein\u00e9s d\u2019\u00eatre subitement priv\u00e9s d\u2019une satisfaction\u00e0 laquelle on croyait l\u00e9gitimement pr\u00e9tendre.<\/p>\n Fin du premier acte.<\/p>\n Son \u00e9pouse, et sa partenaire dans l\u2019engagement humanitaire, Radhia Nasraoui, qui a d\u00fb succomber \u00e0 son tour \u00e0 une certaine fascination exerc\u00e9e par une protection officielle qui a contribu\u00e9 \u00e0 la r\u00e9putation prestigieuse de la famille Hammami, fut profond\u00e9ment offusqu\u00e9e par une d\u00e9cision qui, d\u2019apr\u00e8s elle, revient en fait \u00e0 livrer sciemment Hamma aux bourreaux charg\u00e9s d\u2019ex\u00e9cuter la sentence de ses ennemis.<\/p>\n Ne pouvant revendiquer en justice l\u2019annulation d\u2019un tel privil\u00e8ge, elle a choisi le recours \u00e0 un autre mode d\u2019action, \u00e0 une nouvelle pratique protestataire et \u00e0 un autre moyen de pression qui ne manque jamais de susciter une certaine sensibilit\u00e9 humanitaire.<\/p>\n Un chagrin de m\u00e9nage transform\u00e9 en affaire d\u2019Etat <\/strong><\/p>\n Quoi de mieux que le chantage \u00e0 la gr\u00e8ve de la faim. La soci\u00e9t\u00e9 civile, repr\u00e9sent\u00e9e par l\u2019association tunisienne des femmes d\u00e9mocrates, la F\u00e9d\u00e9ration internationale des droits de l’homme (FIDH), la Ligue tunisienne des droits de l’homme (LTDH) ainsi que le Forum tunisien des droits \u00e9conomiques et sociaux (FTDES), \u00e9mus de si grande piti\u00e9, iront jusqu\u2019\u00e0 supplier le chef de l\u2019Etat d\u2019intervenir en sa faveur.<\/p>\n Cette affaire, est un cas d\u2019\u00e9cole en mati\u00e8re de caprice sentimental, celui d\u2019un chagrin de m\u00e9nage transform\u00e9 en affaire d\u2019Etat !<\/p>\n L’expression \u00abgr\u00e8ve de la faim\u00bb<\/em> ne s’impose qu\u2019au XIXe si\u00e8cle, mais l\u2019histoire d\u2019une privation de nourriture remonte aux pratiques du je\u00fbne \u00e0 caract\u00e8re religieux.<\/p>\n Quant au je\u00fbne priv\u00e9, il peut rev\u00eatir plusieurs formes. Il en fut ainsi au moyen-\u00e2ge des je\u00fbnes de protestation des femmes mari\u00e9es de force qui se laissaient mourir de faim, celui de cr\u00e9anciers qui, quand ils n\u2019arrivent pas \u00e0 r\u00e9cup\u00e9rer leur d\u00fb, font honte publiquement \u00e0 leurs d\u00e9biteurs en je\u00fbnant devant leur porte jusqu\u2019\u00e0 obtention du remboursement.<\/p>\n Au cours du XIXe si\u00e8cle, la gr\u00e8ve de la faim va devenir un moyen de protestation des opposants politiques qui se privent de nourriture en prison.<\/p>\n Il y a enfin le je\u00fbne des partisans de la non-violence comme celui de Gandhi qui en s\u2019abstenant de se nourrir de plus de 5 jours, a arr\u00eat\u00e9 le glissement de l\u2019Hindoustan et du Pakistan vers une guerre qui aurait plong\u00e9 dans le chaos quatre million d\u2019hommes. Le succ\u00e8s des revendications de Gandhi va favoriser une tr\u00e8s grande diffusion du recours \u00e0 la gr\u00e8ve de la faim, au-del\u00e0 des milieux non violents.<\/p>\n Le moins que l\u2019on puisse dire est que la gr\u00e8ve de la faim de Mme Nasraoui, est un ph\u00e9nom\u00e8ne nouveau de protestation \u00e0 la fois individuel, original et totalement irrationnel voire pathologique renvoy\u00e9 \u00e0 la personnalit\u00e9 m\u00eame du gr\u00e9viste et \u00e0 des cat\u00e9gories psychologiques comme celle de l\u2019hyst\u00e9rie.<\/p>\n Dans un r\u00e9gime d\u00e9mocratique, et malgr\u00e9 l\u2019existence de tout un arsenal d\u2019instruments de protestation, la gr\u00e8ve de la faim peut s\u2019av\u00e9rer \u00eatre un mode d\u2019action tr\u00e8s efficace, de la part d\u2019individus dont on peut penser qu\u2019ils sont plus ou moins dispos\u00e9s \u00e0 avoir recours \u00e0 un tel mode d\u2019action.<\/p>\n Mme Nasraoui, n\u2019est pas une captive victime d\u2019une injustice r\u00e9voltante, ni une adepte de la violence contre son corps, mais plut\u00f4t une excentrique. En attendant d\u2019obtenir gain de cause, elle peut toujours trouver des affinit\u00e9s consolantes entre son abstinence et certaines traditions comme le je\u00fbne du mois de ramadan ou celui pratiqu\u00e9 par les bouddhistes, qui d\u00e9marre en juillet exactement.<\/p>\n D\u00e9sormais, \u00e0 ce douloureux h\u00e9ritage historique de la l\u00e9gitimit\u00e9 des revendications et des logiques de situation de recours \u00e0 la gr\u00e8ve de la faim, on peut y ajouter d\u00e9sormais celui, bien insolite, de rendre le pouvoir responsable de quelqu\u2019un qui craint de prendre sa vie en main.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Parce qu\u2019il se consid\u00e8re \u00e0 la fois craint et menac\u00e9 en permanence, Hamma Hammami estime que l\u2019Etat lui doit une garde rapproch\u00e9e, ou rien ! 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