![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/09\/Alzheimer.jpg\")
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L\u2019Alzheimer n\u2019est pas vraiment une maladie; c\u2019est tout au plus une soi-disant maladie. En tant qu\u2019affection, elle est le produit de l\u2019industrie pharmaceutique.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Farhat Othman\u00a0<\/strong>*<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Une arnaque m\u00e9dicale<\/strong><\/p>\n De fait, l\u2019Alzheimer en tant qu\u2019affection est le produit de l\u2019industrie pharmaceutique. C\u2019est m\u00eame, selon certains sp\u00e9cialistes, une arnaque m\u00e9dicale comme il en existe de plus en plus avec la d\u00e9rive constat\u00e9e du service de la sant\u00e9 dans la pharmacie. En tant qu\u2019industrie, elle est amen\u00e9e, parfois, au sacrifice de certaines valeurs \u00e9thiques au principe de la plus-value, sinon du profit, sans lequel n\u2019est nulle industrie n\u2019est possible.<\/p>\n C\u2019est pour cela qu\u2019il y a toujours eu ce ratio sacro-saint des b\u00e9n\u00e9fices\/inconv\u00e9nients devant commander la prescription m\u00e9dicamenteuse par les praticiens. Or, on ne respecte pas n\u00e9cessairement cette r\u00e8gle en une \u00e9poque o\u00f9 tout est \u00e0 la mati\u00e8re, si l\u2019on ose cette expression, \u00e0 la mani\u00e8re de ce qu\u2019on disait, il y a un temps, du \u00abtout \u00e0 l\u2019\u00e9gout\u00bb<\/em>. En effet, de plus en plus, des voix autoris\u00e9es se font entendre pour d\u00e9noncer chez certains industriels de la sant\u00e9 une d\u00e9rive qui les ferait cr\u00e9er en quelque sorte la maladie pour les m\u00e9dicaments commercialis\u00e9s.<\/p>\n S\u2019agissant d\u2019Alzheimer, ce qui est scientifiquement incontestable, c\u2019est qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une affection incurable, les m\u00e9dicaments prescrits n\u2019ayant nullement la pr\u00e9tention de gu\u00e9rir, mais tout au plus et au mieux d\u2019en ralentir l\u2019\u00e9volution. Or, il s\u2019av\u00e8re d\u00e9sormais que c\u2019est le produit chimique qui fait la maladie en ce qu\u2019elle a de manifestations en dehors du simple oubli : agitation, agressivit\u00e9, impotence jusqu\u2019au stade absolu, en passant souvent par l\u2019activation de troubles \u00e9ventuellement latents, telle l\u2019\u00e9pilepsie.<\/p>\n C\u2019est que le principe actif de tout m\u00e9dicament, notamment celui prescrit pour des affections lourdes, a des effets ind\u00e9sirables, les effets iatrog\u00e8nes. Ainsi, pour citer le m\u00e9dicament qu\u2019on d\u00e9livre pour les cas mod\u00e9r\u00e9s et avanc\u00e9s de l\u2019Alzheimer qu\u2019est l\u2019Ebixa (ou Axura), il est souvent \u00e0 l\u2019origine d\u2019\u00e9pilepsie, particuli\u00e8rement lorsque ce trouble neurologique est pr\u00e9sent chez l\u2019ascendance du patient.<\/p>\n Qu\u2019est-ce que l\u2019Alzheimer ?<\/strong><\/p>\n C\u2019est d\u2019abord un vieillissement c\u00e9r\u00e9bral probl\u00e9matique se manifestant par l\u2019oubli. On n\u2019en sait toujours pas le d\u00e9clencheur, ce qui pourrait \u00eatre un probl\u00e8me g\u00e9n\u00e9tique; mais on suppute de plus en plus s\u00e9rieusement une batterie de causes tenant surtout \u00e0 la qualit\u00e9 et l\u2019hygi\u00e8ne de vie.<\/p>\n Cela veut dire qu\u2019il y a de fortes chances que l\u2019Alzheimer commence d\u00e8s l\u2019enfance, se mettant en place progressivement, suivant les effets psychosociologiques d\u2019une hygi\u00e8ne vitale qui ne se serait pas d\u00e9velopp\u00e9e avec des perturbations \u00e9motives influant sur un d\u00e9veloppement sain. On sait, par exemple, que la premi\u00e8re malade diagnostiqu\u00e9e comme ayant eu un vieillissement pr\u00e9coce de son cerveau, Auguste Deter, avait des probl\u00e8mes affectifs, notamment conjugaux.<\/p>\n C\u2019est Alo\u00efs Alzheimer qui a le premier \u00e9voqu\u00e9 ce cas, 1906, mais sans oser parler de maladie. On doit le qualificatif \u00e0 son employeur, Emil Kraeplin, un psychiatre r\u00e9put\u00e9, qui a impos\u00e9 le terme au cas \u00e9tudi\u00e9 par son employeur, individualisant une maladie alors que la vari\u00e9t\u00e9 des sympt\u00f4mes et les purs crit\u00e8res scientifiques ne le lui permettaient pas.<\/p>\n Au vrai, il a agi de la sorte pour des consid\u00e9rations mat\u00e9rielles afin de renflouer les caisses de sa clinique qui \u00e9tait en difficult\u00e9 du fait d\u2019un manque de subventions. Ces derni\u00e8res allaient de plus en plus \u00e0 la concurrence, notamment aux recherches nouvelles relatives \u00e0 la th\u00e9rapie r\u00e9volutionnaire de Freud, ennemi jur\u00e9 de Krapelin, et qui rencontrait un grand succ\u00e8s.<\/p>\n Comment soigner l\u2019Alzheimer ?<\/strong><\/p>\n Outre les m\u00e9dicaments prescrits pour l\u2019Alzheimer \u00e0 proscrire afin d\u2019\u00e9viter de faire entrer le malade \u00abdans le couloir de la mort\u00bb<\/em> comme l\u2019affirme Whitehouse, il est capital de ne pas sortir notre patient de son milieu de vie en le gardant chez lui, l\u00e0 o\u00f9 il garde ses souvenirs, notamment les plus anciens, qui ont toujours en lui une certaine trace. Aussi, ces maisons m\u00e9dicalis\u00e9es sont \u00e0 \u00e9viter si on a la possibilit\u00e9 de s\u2019occuper soi-m\u00eame du patient. Car l\u2019Alzheimer est surtout p\u00e9nalisant pour l\u2019entourage comme il sera dit plus loin.<\/p>\n Il est aussi capital de ne pas couper ce dernier de son milieu et de la vie sociale, maintenant plus particuli\u00e8rement ses rapports avec les enfants. Et il faut surtout veiller \u00e0 ne jamais le traiter en malade, lui gardant toute sa dignit\u00e9, pr\u00e9servant sa confiance en lui-m\u00eame.<\/p>\n En somme, il appartient \u00e0 l\u2019entourage d\u2019agir comme on le faisait avant avec nos vieux qui, s\u2019ils perdaient la m\u00e9moire, ne continuaient pas moins \u00e0 continuer de vivre comme avant, tout \u00e0 fait normalement et en gardant intacte leur dignit\u00e9. Car on ne meurt pas d\u2019Alzheimer, mais des complications g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par l\u2019\u00e9tat d\u2019affaiblissement du corps.<\/p>\n Au final, ce qu\u2019il faut avoir \u00e0 l\u2019esprit, c\u2019est que que l\u2019Alzheimer p\u00e8se le plus sur l\u2019entourage qui doit veiller sur leur ch\u00e9ri retombant en enfance, ce qui suppose beaucoup de temps libre, de patience, de sang froid, et d\u2019amour notamment. C\u2019est ce que je qualifie de th\u00e9rapie du bisou ou \u00abb\u00e9coth\u00e9rapie\u00bb<\/em>; une sorte de science du coeur, la culture des sentiments qui est la seule, dans l\u2019imm\u00e9diat, en mesure de contrer les ravages du mal.<\/p>\n Quand on n\u2019a que l\u2019amour, il est toujours possible de faire que celui qui a eu le malheur d\u2019\u00eatre touch\u00e9 par ce mal d\u2019en souffrir le moins, sinon point. N\u2019est-ce pas le sens v\u00e9ritable du mot gu\u00e9rir?<\/p>\n * Ancien diplomate, \u00e9crivain. <\/em><\/p>\n Bibliographie <\/strong><\/em> Sant\u00e9: 50.000 Tunisiens souffrent d’Alzheimer<\/a><\/p><\/blockquote>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Farhat-Othman.jpg\")
Le 21 septembre est d\u00e9clar\u00e9 Journ\u00e9e mondiale de lutte contre l\u2019Alzheimer et les maladies apparent\u00e9es. C\u2019est ce qu\u2019on a pris l\u2019habitude de qualifier de maladie du si\u00e8cle. Or, la plus r\u00e9cente approche scientifique de cette affection neurologique interdit de consid\u00e9rer l\u2019Alzheimer comme une maladie; c\u2019est tout au plus une soi-disant maladie selon le neurologue et g\u00e9riatre am\u00e9ricain Whitehouse qui a m\u00eame os\u00e9 parler de mythe.<\/p>\n
\nPour en savoir plus sur la nouvelle approche humaniste de l\u2019Alzheimer, on peut se reporter au livre r\u00e9f\u00e9rence en la mati\u00e8re du neurologue-g\u00e9riatre Whitehouse, co\u00e9crit avec l\u2019anthropologue m\u00e9dical George : \u2018\u2018Le Mythe de la maladie d\u2019Alzheimer\u2019\u2019<\/a>.<\/em>
\nOn peut aussi se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 mon essai r\u00e9sumant l\u2019accompagnement d\u2019une quinzaine d\u2019ann\u00e9e de l\u2019Alzheimer de ma m\u00e8re : \u2018\u2018Gu\u00e9rir l\u2019Alzheimer\u2019\u2019<\/a>. <\/em>
\nSur la gen\u00e8se du mythe de la soi-disant maladie et une analyse sociologique de l\u2019affection, cf. mon essai en arabe. Il est disponible en librairie et sur le site de l\u2019\u00e9diteur. <\/a><\/em>
\nPar ailleurs, je viens de publier le journal tenu durant l\u2019accompagnement de l\u2019Alzheimer de ma m\u00e8re o\u00f9 il est bien dit que si l\u2019affection est une soi-disant maladie, le vrai Alzheimer est plut\u00f4t sociopolitique<\/a>.\u00a0<\/em>
\nEnfin, j\u2019ai consacr\u00e9 un blog \u00e0 la cause : \u2018\u2018Alo\u00efs, mon amour\u2019\u2019. <\/em><\/p>\n