{"id":117582,"date":"2017-10-08T08:34:31","date_gmt":"2017-10-08T07:34:31","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=117582"},"modified":"2017-10-08T07:17:26","modified_gmt":"2017-10-08T06:17:26","slug":"bloc-notes-la-tunisie-souffre-surtout-dun-deficit-de-conscience","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2017\/10\/08\/bloc-notes-la-tunisie-souffre-surtout-dun-deficit-de-conscience\/","title":{"rendered":"Bloc-notes : La Tunisie souffre surtout d’un d\u00e9ficit de… conscience"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/p>\n

Qui de nos politiciens peut honn\u00eatement pr\u00e9tendre avoir bonne conscience dans un pays d\u00e9labr\u00e9 et qu\u2019on veut d\u00e9labrer encore plus.<\/strong> <\/em><\/p>\n

Par Farhat Othman<\/strong> *<\/p>\n

<\/p>\n

\"\"Aujourd\u2019hui, la Tunisie est \u00e0 son \u00e9tiage; aussi \u00e9cume-t-elle la lie. Elle traverse une brume mentale qu\u2019un pr\u00e9sent plein d\u2019incertitudes rend encore envahissante, bien plus lourde \u00e0 supporter. C\u2019est surtout une conscience \u00e9veill\u00e9e qui y fait d\u00e9faut, chez le peuple, certes, mais aussi ses \u00e9lites.<\/p>\n

D\u00e9rive \u00e9thique <\/strong><\/p>\n

Or, comme le peuple se cale d\u00e9sormais sur l\u2019exemple de ses dirigeants, c\u2019est aupr\u00e8s de ces derniers que le d\u00e9faut de conscience est le plus grave et est \u00e0 d\u00e9noncer. On le voit avec ces mensonges r\u00e9p\u00e9t\u00e9s sur les libert\u00e9s et les droits citoyens, constitutionnellement proclam\u00e9s, inlassablement r\u00e9p\u00e9t\u00e9s, mais absents sur le terrain, viol\u00e9s quotidiennement. M\u00eame la torture est encore pratiqu\u00e9e ! O\u00f9 est donc la conscience chez les moins corrompus par le pouvoir et\/ou par une fausse lecture de la religion?<\/p>\n

La conscience est ce sentiment, une claire perception que l\u2019on a de soi, son existence, son environnement et le monde ext\u00e9rieur. Cela fait un ensemble d\u2019opinions et de croyances o\u00f9 le sens moral, autre d\u00e9finition de la conscience, est pr\u00e9sent ou absent. Ainsi, on poss\u00e8de ou pas la conscience en paix, ce qui n\u00e9cessite d\u2019y agir selon ces valeurs reproduites par les standards universels, traduites en actes concrets. Et c\u2019est agir en conscience.<\/p>\n

Une telle conscience n\u2019est pas qu\u2019individuelle, elle est collective \u00e9galement : cette fa\u00e7on de penser propre \u00e0 un groupe social, bien distincte de celle de ses membres pris individuellement.<\/p>\n

En ce sens, les marxistes parlent de conscience de classe, les repr\u00e9sentations id\u00e9ologiques et les comportements de qui appartient \u00e0 une classe donn\u00e9e, des capitalistes ou du prol\u00e9tariat.<\/p>\n

Or, une telle conscience n\u2019est effective qui si elle est fix\u00e9e par des lois justes, faisant l\u2019objet d\u2019une application sourcilleuse. Or, c\u2019est ce qui manque en Tunisie suppos\u00e9e \u00e9voluer dans le bon sens, celui de la d\u00e9mocratie et de l\u2019\u00c9tat de droit.<\/p>\n

D\u00e9ficit de conscience <\/strong><\/p>\n

Le probl\u00e8me majeur en notre pays est que la conscience est un cas, elle constitue de plus en plus un probl\u00e8me moral d\u00e9licat, difficile \u00e0 g\u00e9rer. Ce sont les conditions de vie faites \u00e0 la majorit\u00e9 du peuple qui en est la cause, du fait d\u2019un lot de lois sc\u00e9l\u00e9rates, car ne brimant que le peuple, la minorit\u00e9 nantie y \u00e9chappant gr\u00e2ce \u00e0 ses privil\u00e8ges et l\u2019impunit\u00e9 assur\u00e9e.<\/p>\n

D\u2019o\u00f9 la g\u00e9n\u00e9ralisation dans le pays d\u2019\u00e9chappatoires aux r\u00e8gles morales pour la majorit\u00e9 maltrait\u00e9e du peuple du moment qu\u2019elles ne sont pas respect\u00e9es par la minorit\u00e9 des privil\u00e9gi\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Pour les damn\u00e9s de la soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est une sorte de clause de conscience permettant de survivre, \u00e9chapper aux rigueurs des contraintes l\u00e9gales pourtant ill\u00e9gales et ill\u00e9gitimes, pr\u00e9servant un minimum d\u2019espace vital en une soci\u00e9t\u00e9 en d\u00e9rive vers le pire. Or, qui doit donner l\u2019exemple sinon les \u00e9lites? En l\u2019absence d\u2019un tel exemple, tout le pays est gangren\u00e9 par le vice, faisant se g\u00e9n\u00e9raliser de telles clauses morales populaires, pour r\u00e9sister \u00e0 l\u2019environnement officiel demeurant \u00e9touffant, mortif\u00e8re m\u00eame pour la soci\u00e9t\u00e9, sa jeunesse.<\/p>\n

C\u2019est d\u2019un cri de conscience qu\u2019on a le plus besoin de la part des politiciens, et qui vienne du coeur, non pas de cette langue de bois dont on use et abuse. La politique ne peut continuer \u00e0 \u00eatre ce qu\u2019elle est devenue : pratique \u00e9hont\u00e9e du mensonge, se servant d\u2019un peuple qui, bien que pauvre, est digne et conscient de sa dignit\u00e9, m\u00e9ritant surtout le meilleur.<\/p>\n

On a besoin que nos dirigeants fassent montre moins de gaudriole et de fourberie que de ce mouvement sinc\u00e8re et spontan\u00e9 du coeur, un mouvement g\u00e9n\u00e9ralement int\u00e9rieur, mais devant s\u2019ext\u00e9rioriser.<\/p>\n

Il est bien temps d\u2019en finir avec cette \u00e9lasticit\u00e9 de la conscience chez nos femmes et hommes publics, ce flagrant manque de rigueur et de cons\u00e9quence dans l\u2019\u00e9thique politique, cette terrible absence de bonne foi qui devrait \u00eatre source de cas de conscience pour qui pr\u00e9tend avoir des valeurs et s\u2019y r\u00e9f\u00e8re \u00e0 tout bout de champ. On en a le meilleur pire exemple avec le comportement public actuel de l\u2019ex-pr\u00e9sident provisoire Moncef Marzouki.<\/p>\n

R\u00e9veiller la conscience <\/strong><\/p>\n

Nos politiciens sont-ils psychologiquement en \u00e9tat de conscience, conscients de ce qu\u2019ils font, \u00e9tant obnubil\u00e9s par les mirages d\u2019une carri\u00e8re de mensonges et d\u2019un mat\u00e9rialisme excessif o\u00f9 ne se retrouve nulle once de spiritualit\u00e9?<\/p>\n

Or, la psychologie populaire d\u00e9borde de spiritualit\u00e9; ce qui nourrit une religiosit\u00e9 que mettent \u00e0 profit des gens malhonn\u00eates, trompant sur la religion, en faisant bien plus qu\u2019un opium, un poison \u00e0 retardement.<\/p>\n

Il est imp\u00e9ratif de lib\u00e9rer nos consciences en Tunisie, donner \u00e0 tout un chacun le droit de choisir son mode de vivre et d\u2019y pratiquer paisiblement et sereinement le vivre-ensemble; ce qui impose d\u2019abolir incontinent toutes les lois sc\u00e9l\u00e9rates s\u2019y opposant ainsi que les r\u00e9flexes et pratiques incrust\u00e9s chez les serviteurs de l\u2019ordre public.<\/p>\n

Il nous faut reprendre conscience de nos r\u00e9alit\u00e9s qui ne sont nullement dans un lib\u00e9ralisme outrancier, sans limites \u00e9thiques, ni dans une religiosit\u00e9 de bandit au service de la sauvagerie du march\u00e9 qu\u2019on veut imposer \u00e0 la Tunisie. Cette alliance capitalislamiste sauvage n\u2019est point bonne pour une soci\u00e9t\u00e9 pauvre comme la n\u00f4tre, elle ne saurait qu\u2019y reproduire les affres qui ont accompagn\u00e9 l\u2019\u00e9mergence du capitalisme en Occident.Veut-on cela pour la Tunisie ?<\/p>\n

Nos politiciens doivent faire preuve de conscience comme on en dirait de la conscience professionnelle : faire montre de probit\u00e9, grand soin et minutie dans l\u2019exercice de leur m\u00e9tier, devenu sacerdoce. Cela suppose qu\u2019ils se fassent imp\u00e9rativement un examen de conscience, l\u2019analyse critique de leur conduite publique.<\/p>\n

On ne doit plus se limiter \u00e0 exiger chez le politicien de la comp\u00e9tence technique, il importe avant tout qu\u2019elle s\u2019articule n\u00e9cessairement \u00e0 une action rendue en son \u00e2me et conscience, avec un jugement moral int\u00e8gre.<\/p>\n

L\u2019action politique doit \u00eatre uniquement dict\u00e9e par la publique conscience de servir le plus grand nombre dans la soci\u00e9t\u00e9 et non juste les gourous de la finance mondiale qui dictent leurs desiderata et les charlatans d\u2019une foi devenue un commerce illicite. Si l\u2019islam doit \u00eatre un commerce en ce monde mat\u00e9rialiste \u00e0 outrance, sa vocation est alors d\u2019\u00eatre ce commerce \u00e9quitable.<\/p>\n

En Tunisie, une bonne gouvernance, celle qui rel\u00e8ve de la strat\u00e9gie par objectif, comme on dit d\u00e9sormais, doit \u00eatre une action publique par acquit de conscience, ayant imp\u00e9rativement pour objectif la certitude de n\u2019avoir rien \u00e0 se reprocher ou \u00e0 regretter dans la vocation du service de l\u2019int\u00e9r\u00eat commun.<\/p>\n

Salut par la foi <\/strong><\/p>\n

Qui de nos politiciens, aujourd\u2019hui, peut honn\u00eatement pr\u00e9tendre avoir bonne conscience dans un pays d\u00e9labr\u00e9, qu\u2019on veut d\u00e9labrer encore plus pour en vendre aux ench\u00e8res capitalistes ses services publics qui n\u2019ont jamais aussi mal march\u00e9? O\u00f9 sont les responsables int\u00e8gres pour stopper une telle descente aux enfers? Pourtant, les comp\u00e9tences ayant \u2014 et veillant \u2014 \u00e0 avoir bonne conscience existent bel et bien. Songe-t-on au moins \u00e0 leur permettre d\u2019agir, \u00e0 y faire appel? Y agissent-elles \u00e9tant gagn\u00e9es par une d\u00e9mobilisation coupable ou par un manich\u00e9isme criminel, faisant servir un dogme, une id\u00e9ologie, non les droits et libert\u00e9s citoyennes? On pr\u00e9f\u00e8re plut\u00f4t amnistier les coupables que rendre justice et on maintient hors des postes de responsabilit\u00e9 les comp\u00e9tences n\u2019ayant rien \u00e0 se reprocher.<\/p>\n

Il est temps de renouer avec la conscience en ce pays, arr\u00eatant de pr\u00e9tendre en avoir, la conscience des ns et des autres ayant l\u2019apparence bien \u00e9lastique, large m\u00eame, nos responsables n\u2019\u00e9tant ni tr\u00e8s scrupuleux ni ne faisant montre de rigueur pour les injustices flagrantes aussi bien dans leurs d\u00e9partements que tout le pays. Comment en esp\u00e9rer le salut quand ceux qui sont cens\u00e9s y penser ont la conscience mauvaise, se mentant \u00e0 eux-m\u00eames avant autrui? N\u2019est-ce pas fatal quand on a quelque chose \u00e0 se reprocher, se sentant pour le moins coupable de ne pas lever les injustices issues d\u2019une l\u00e9galit\u00e9 trou\u00e9e d\u2019ill\u00e9galit\u00e9s?<\/p>\n

Quand donc \u00e9coutera-t-on, en ce pays, la voix de la conscience plut\u00f4t que le bruit de la renomm\u00e9e? Quand s\u2019adonnera-t-on \u00e0 l\u2019action publique selon une conscience sereine sans nulle honte? Les poubelles de l\u2019histoire ne d\u00e9bordent-elles pas de vantards et des vaniteux dont br\u00fblent toujours les b\u00fbchers des vanit\u00e9s? Une collective prise de conscience, au nom m\u00eame de l\u2019islam, religion de l\u2019\u00c9tat, est imp\u00e9rative pour sortir de l\u2019horreur actuelle.<\/p>\n

Elle impose un sursaut d\u2019une ampleur in\u00e9dite hors de la pratique actuelle qui n\u2019est que de l\u2019id\u00e9ologie, ce processus malhonn\u00eate que nos acteurs politiques accomplissent sans doute avec conscience, mais conscience fausse. C\u2019est de foi authentique que la Tunisie a le plus besoin, une conscience vraie.<\/p>\n

* Ancien diplomate, \u00e9crivain. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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