![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Peurs-Baccar-Jaibi.jpg\")
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La salle du 4e Art \u00e0 Tunis a abrit\u00e9, vendredi 6 octobre 2017, la premi\u00e8re de \u2018\u2018Peur(s)\u2019\u2019 de Jalila Baccar et Fadhel Ja\u00efbi, une pi\u00e8ce sombre mais qui vaut le d\u00e9tour.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Mohamed Ridha Bouguerra<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n En effet, deux heures durant, le public, m\u00e9dus\u00e9, a \u00e9t\u00e9 tenu en haleine par l\u2019atmosph\u00e8re sombre et les effets sonores de cette pi\u00e8ce qui s\u2019inscrit dans le prolongement d\u2019une autre cr\u00e9ation du Th\u00e9\u00e2tre national tunisien (TNT), \u2018\u2018Violence(s)\u2019\u2019,<\/em> de notre duo d\u2019art dramatique.<\/p>\n Les deux \u0153uvres se veulent des t\u00e9moignages sur la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne, sur les violences et les peurs, tant individuelles ou domestiques que collectives, qui la traversent depuis un certain 14 janvier 2011.<\/p>\n Le spectateur quitte la salle avec un \u00e9tourdissant t\u00e9lescopage d\u2019images et de r\u00e9miniscences o\u00f9 se c\u00f4toient \u2018\u2018La Temp\u00eate\u2019\u2019<\/em> de Shakespeare, \u2018\u2018Huis-clos\u2019\u2019<\/em> de Sartre et m\u00eame \u2018\u2018Prova d\u2019orchestra\u2019\u2019<\/em> de Fellini. Mais, \u00e0 la r\u00e9flexion, ce ne sont l\u00e0 que de lointaines et possibles r\u00e9f\u00e9rences qui peuvent s\u2019expliquer en raison de la m\u00e9taphore g\u00e9n\u00e9rale, ou fable, autour de laquelle s\u2019organise toute la pi\u00e8ce mais qui, heureusement, n\u2019enl\u00e8vent rien \u00e0 l\u2019originalit\u00e9 de la pi\u00e8ce dont le sujet est ailleurs.<\/p>\n Cris, hurlements, peur panique<\/strong><\/p>\n La m\u00e9taphore dont il s\u2019agit est celle d\u2019une \u00e9norme temp\u00eate de sable qui \u00e9loigne de leur campement un groupe de jeunes scouts oblig\u00e9s de s\u2019abriter plusieurs jours dans un vieux b\u00e2timent qui s\u2019av\u00e8re \u00eatre un ancien h\u00f4pital d\u00e9saffect\u00e9.<\/p>\n Aussi, le voyage, d\u2019initiatique au d\u00e9part, se transforme-t-il du coup en un pi\u00e8ge dans la mesure o\u00f9 toutes les issues du b\u00e2timent se trouvent bouch\u00e9es par le sable. D\u2019o\u00f9 un dramatique huis-clos o\u00f9 la vraie nature de chacun va n\u00e9cessairement se r\u00e9v\u00e9ler.<\/p>\n Cris, hurlements, ricanements sardoniques, peur panique, d\u00e9tachement affect\u00e9, veulerie et tentatives de tirer seul son \u00e9pingle du jeu et de sauver sa peau, d\u00e9lires, hallucinations, souvenirs d\u2019enfance qui refont surface, recherche dans le pass\u00e9 de quelques-uns, tentative de viol, d\u00e9vouement r\u00e9el pour les autres et o\u00f9 certains se surpassent, m\u00eal\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale au cours de laquelle chacun cherche \u00e0 s\u2019arracher le maximum de provisions n\u00e9gligemment et myst\u00e9rieusement procur\u00e9es par un louche personnage, une sorte de Caliban aux pouvoirs mal\u00e9fiques tout droit sorti de l\u2019univers hallucin\u00e9 et visionnaire de Shakespeare.<\/p>\n Bref, une large gamme de sentiments et de comportements se trouve involontairement d\u00e9voil\u00e9e par les personnages au cours de cette guerre de tous contre tous et qui s\u2019apparente \u00e0 un retour progressif \u00e0 l\u2019\u00e9tat de nature d\u2019avant l\u2019organisation de la vie en soci\u00e9t\u00e9 et tel que nous l\u2019ont d\u00e9crit Montesquieu et Rousseau. Ainsi, ces jeunes scouts sont-ils amen\u00e9s \u00e0 faire le proc\u00e8s de leurs chefs, bien plus \u00e2g\u00e9s qu\u2019eux, et \u00e0 leur imputer la responsabilit\u00e9 de la situation sans issue dans laquelle ils se trouvent tous en raison de l\u2019impr\u00e9voyance, l\u2019\u00e9go\u00efsme et la l\u00e2chet\u00e9 de ceux qui se sont autoproclam\u00e9s guides.<\/p>\n Il y a encore ces pseudos Ong, officines du renseignement au service de l\u2019\u00e9tranger et pour qui nous ne sommes que des cobayes.<\/p>\n Il y a aussi ces jeunes qui n\u2019acceptent pas la fatalit\u00e9, pr\u00f4nent l\u2019optimisme et s\u2019acharnent, en payant de leur personne, \u00e0 trouver une solution \u00e0 l\u2019impasse qui est la leur. Alors que d\u2019autres, au contraire, observent, \u00e9go\u00efstement, un attentisme prudent.<\/p>\n Un miroir qui renvoie notre image <\/strong><\/p>\n On le voit donc le texte de Jalila Baccar, \u00e0 l\u2019\u00e9laboration duquel ont contribu\u00e9 les com\u00e9diens, nous concerne tous et se pr\u00e9sente comme un miroir qui nous renvoie notre image telle que nous l\u2019avons fa\u00e7onn\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Ici se m\u00ealent l\u2019incurie, voire, l\u2019imp\u00e9ritie de nos gouvernants, les dangereux errements de notre classe politique, notre coupable et condamnable incivisme ou, au contraire, la bravoure des meilleurs d\u2019entre nous. Maintenant que nous avons atteint le fond, nous nous trouvons, selon l\u2019expression de l\u2019un des personnages de la pi\u00e8ce, \u00abpris au pi\u00e8ge comme des rats\u00bb<\/em> dans un h\u00f4pital qui n\u2019\u00e9tait qu\u2019un mouroir, \u00e0 l\u2019image de l\u2019infrastructure d\u00e9labr\u00e9e de nos services publics, il s\u2019agit, et c\u2019est le m\u00eame acteur qui le d\u00e9clare, \u00abde sortir par le haut !\u00bb<\/em> Il faudrait esp\u00e9rer que ce soit l\u00e0 le sujet du troisi\u00e8me volet \u00e0 venir de cette trilogie.<\/p>\n Mais ce texte s\u2019est fait chair gr\u00e2ce \u00e0 des acteurs talentueux qui se sont d\u00e9pens\u00e9s sans compter et d\u00e9pass\u00e9s dans une mise en sc\u00e8ne et une sc\u00e9nographie remarquables de Fadhel Ja\u00efbi. Ici, les ressources ou moyens techniques qu\u2019offre le th\u00e9\u00e2tre \u2013 effets sonores imitatifs, lumi\u00e8res aux tons sourds, musique suggestive \u2013 sont mis au service d\u2019une pratique de l\u2019art dramatique qui a pour ambition d\u2019impliquer pleinement le spectateur et de l\u2019amener \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur sa situation hic et nunc<\/em>, ici et maintenant. Car Ja\u00efbi, \u00e0 l\u2019instar d\u2019Antonin Artaud, le concepteur du \u00abth\u00e9\u00e2tre de la cruaut\u00e9\u00bb<\/em>, est convaincu que le ciel peut encore, \u00e0 tout moment, nous tomber sur la t\u00eate, pour reprendre les propres termes d\u2019Artaud qui ajoute : \u00abEt le th\u00e9\u00e2tre est fait d\u2019abord pour nous apprendre cela\u00bb<\/em>.<\/p>\n * Universitaire. Docteur Honoris causa de l\u2019Universit\u00e9 Blaise Pascal de Clermont-Ferrand.<\/p>\n <\/p>\n
\nIl faut pr\u00eater attentivement l\u2019oreille pour saisir qu\u2019il s\u2019agit bien de nous dans les invectives et les accusations que se lancent \u00e0 la figure des personnages \u00e0 bout de nerfs.<\/p>\n