![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Yamen-Manai_-Lamas-ardent.jpg\")
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Couronn\u00e9 du Prix Comar et du Prix des Cinq Continents 2017, le roman du Tunisien Yamen Mana\u00ef, \u2018\u2018L\u2019Amas ardent\u2019\u2019, est une all\u00e9gorie sur les d\u00e9rives de la r\u00e9volution tunisienne.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Slaheddine Dchicha<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n Jeune en effet, car Yamen Mana\u00ef, cet ing\u00e9nieur de trente-sept ans compte d\u00e9j\u00e0 \u00e0 son actif trois romans qui non seulement ont rencontr\u00e9 un accueil chaleureux mais lui ont valu plus d\u2019une r\u00e9compense \u00e0 l\u2019instar du dernier, \u2018\u2018L\u2019amas ardent\u2019\u2019<\/em> qui vient d\u2019\u00eatre couronn\u00e9 coup sur coup par le Comar d\u2019Or et par le Prix des Cinq Continents de la Francophonie 2017 qui vient de lui \u00eatre remis ce mercredi 11 octobre 2017 \u00e0 la foire internationale du livre de Francfort, dont la France est cette ann\u00e9e l’invit\u00e9e d\u2019honneur.<\/p>\n Double r\u00e9compense pour un livre double puisque l\u2019auteur y m\u00e8ne parall\u00e8lement \u00e0 une all\u00e9gorie apicole un r\u00e9cit relatant des faits av\u00e9r\u00e9s dans la Tunisie postr\u00e9volutionnaire:<\/p>\n Les fr\u00e9rots<\/strong><\/p>\n Les \u00e9v\u00e9nements sont rapport\u00e9s comme par un journaliste ou par un t\u00e9moin qui consigne tout. Ce qui permet au lecteur de reconna\u00eetre ais\u00e9ment les lieux, les \u00e9v\u00e9nements et les personnes m\u00eame si les noms ont subi des modifications plus ou moins grandes ou s\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par des surnoms ou des sobriquets.<\/p>\n Ainsi s\u2019il est facile de reconna\u00eetre Berlusconi sous Silvio Cannelloni, Mouammar Kadhafi sous Mamar, Sarkozy sous Nico et le Prince du Qatar sous celui du Qafar; il faut \u00eatre plus au fait de l\u2019histoire tunisienne pour reconna\u00eetre respectivement Bourguiba, Ben Ali, Chokri Bela\u00efd et le Doyen Habib Kazdaghli, sous le Vieux, le Beau, Nazih et Tahar.<\/p>\n Quant \u00e0 l\u2019\u00e9quation entre Bounty et l\u2019ex-pr\u00e9sident Barak Obama, elle n\u00e9cessite, pour \u00eatre \u00e9tablie, l\u2019initiation \u00e0 l\u2019argot des banlieues qui par ce vocable d\u00e9signe de fa\u00e7on p\u00e9jorative le Noir qui trahit ses origines et les siens et qui se comporte et pense comme un Blanc.<\/p>\n Muni ou non de ces clefs, le lecteur se trouve embarqu\u00e9 par le r\u00e9cit litt\u00e9ralement\u2026 \u00e0 bord d\u2019un yacht. Nous sommes en 2011, la R\u00e9volution a eu lieu au \u00abPays du jasmin\u00bb<\/em> et Le Beau a \u00e9t\u00e9 d\u00e9gag\u00e9. Apr\u00e8s une escale-orgie chez son ami Silvio Cannelloni, au cours de laquelle ont \u00e9t\u00e9 conclues des affaires juteuses et d\u00e9cid\u00e9e la liquidation de Mamar, le Prince du Qafar met le cap de son somptueux yacht sur le non moins somptueux village tunisien, Sidi Bou.<\/p>\n Faute de pouvoir \u00abacheter ce pays m\u00e8tre carr\u00e9 par m\u00e8tre carr\u00e9\u00bb<\/em> et puisqu\u2019il \u00abn\u2019y a pas plus facile \u00e0 d\u00e9tourner que la d\u00e9mocratie\u00bb<\/em> (p.18), en pr\u00e9vision des toutes premi\u00e8res \u00e9lections libres en Tunisie, les cales du yacht ont \u00e9t\u00e9 bourr\u00e9es de mallettes de dollars, de cartons de v\u00eatements et de caisses de denr\u00e9es alimentaires : \u00abl\u2019arsenal de s\u00e9duction n\u00e9cessaire pour rafler les voix des mis\u00e9rables et de mis\u00e9rables le pays ne manquait pas\u00bb<\/em> (p.19)<\/p>\n Tout au long de la travers\u00e9e, outre le m\u00e9pris incessant de la souverainet\u00e9 tunisienne et les actes r\u00e9p\u00e9t\u00e9s de corruption, d\u00e9filent en flash-back les multiples autres m\u00e9faits des Wahhabites et des Fr\u00e8res musulmans et ceux de leurs vassaux sur place : la confiscation de la r\u00e9volution par les Nahdhaouis et leur mainmise sur le pouvoir : \u00abMais la montagne accoucha d\u2019une souris barbue, et le parti de Dieu se hissa au pouvoir\u00bb<\/em> (p.151); l\u2019apparition de nouveaux codes vestimentaires : voile pour les femmes et kamis pour les hommes : \u00abLes femmes \u00e9taient de noir nipp\u00e9es de la t\u00eate aux pieds, et les hommes, qui avaient l\u00e2ch\u00e9 leur barbe, \u00e9taient flanqu\u00e9s de longues tuniques et de coiffes serr\u00e9es\u00bb<\/em> (p. 62); l\u2019attaque de l\u2019ambassade am\u00e9ricaine; l\u2019assassinat de Chokri Bela\u00efd; la profanation et la destruction des mausol\u00e9es soufis; l\u2019agression d\u2019intellectuels; le saccage de lieux culturels\u2026 sans oublier les pr\u00e9dicateurs wahhabites, salafistes et autres pr\u00eacheurs de haine qui se sont abattus sur le pays.<\/p>\n Les frelons<\/strong><\/p>\n Cependant, les islamistes de tout poil \u2013 c\u2019est le cas et le moment de le dire \u2013 n\u2019\u00e9taient pas les seuls \u00e0 s\u2019abattre sur le pays puisque parmi les cadeaux empoisonn\u00e9s transport\u00e9s dans les cales du yacht du Prince du Qafar, il y avait un nid de frelons asiatiques qui, une fois \u00e0 l\u2019air libre, ont prosp\u00e9r\u00e9 et se sont multipli\u00e9s mena\u00e7ant ainsi l\u2019existence des abeilles. Ainsi aux Fr\u00e8res barbus et malfaisants sont venus correspondre les frelons velus et nuisibles. Image en miroir faisant se r\u00e9fl\u00e9chir et se r\u00e9pondre l\u2019all\u00e9gorie et le r\u00e9cit.<\/p>\n De fait, tr\u00e8s loin de Tunis et des grandes villes o\u00f9 les islamistes intriguent et corrompent pour s\u2019emparer du pouvoir, au petit village de Nawa, Monsieur Le Don est aux prises avec un mal mortel pour ses ruches. Cet apiculteur, passionn\u00e9 mais solitaire et revenu de tout depuis sa malheureuse exp\u00e9rience d\u2019immigr\u00e9 au Pays des Saoud, m\u00e8ne une lutte acharn\u00e9e contre ce mal nouveau qui est en train de d\u00e9cimer ses \u00abfilles\u00bb<\/em>, les abeilles et en passe de priver les villageois de leur exceptionnel miel.<\/p>\n Alors qu\u2019en ville, l\u2019islamisme est en train de diviser et de remettre en cause la fameuse \u00abexception tunisienne\u00bb<\/em>, \u00e0 Nawa, ce petit village \u00e0 l\u2019\u00e9cart de tout et manquant de tout par n\u00e9gligence des diff\u00e9rents pouvoirs qui l\u2019ont marginalis\u00e9 comme tout l\u2019int\u00e9rieur du pays; \u00e0 Nawa, malgr\u00e9 le manque, malgr\u00e9 le d\u00e9nuement, malgr\u00e9 la pauvret\u00e9 voire la mis\u00e8re, persiste une entente harmonieuse entre ses habitants et entre ces derniers et la nature. Cette harmonie s\u2019observe et s\u2019entend jusques dans les noms qui sont rest\u00e9s enracin\u00e9s dans l\u2019histoire du pays et fid\u00e8les aux origines arabo-berb\u00e8res. En effet, ici les femmes ont pour noms : Baya, Douja ou Hadda et les hommes s\u2019appellent Douda, B\u00e9chir ou Toumi. On est loin des Dorsaf, Syrine, Firas ou Nourane\u2026 on est tout aussi loin des Rayen, Wassim ou Nizar\u2026, emprunts snobs aux Perses ou aux s\u00e9ries turques et moyen-orientales.<\/p>\n La tradition alli\u00e9e \u00e0 la modernit\u00e9<\/strong><\/p>\n Et c\u2019est d\u2019ailleurs cette tradition alli\u00e9e \u00e0 la modernit\u00e9 qui va sauver les ruches. Apr\u00e8s un savoureux voyage au Japon accompli par un couple d\u2019amis pour le compte de Monsieur Le Don, le lecteur apprend comment les abeilles vont \u00eatre sauv\u00e9es. Par \u00abl\u2019amas ardent\u00bb<\/em> dont nous ne dirons rien pour laisser au lecteur le plaisir de le d\u00e9couvrir. Nous nous limiterons n\u00e9anmoins \u00e0 pr\u00e9ciser qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un rem\u00e8de issu de l\u2019union harmonieuse de la tradition et de la modernit\u00e9. La panac\u00e9e dont la plupart des pays arabo-musulmans ont un besoin imp\u00e9rieux.<\/p>\n * Universitaire, France.<\/p>\n ** Yamen Manai, \u2018\u2018L’Amas ardent\u2019\u2019, \u00e9ditions Elyzad, Tunis, 2017, 234 p., 17 DT, 19.50\u20ac<\/strong><\/em><\/p>\n <\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Slaheddine-Dchicha-1.jpg\")
D\u00e9cid\u00e9ment, c\u2019est \u00e0 croire que les jurys litt\u00e9raires appliquent lors du choix de leurs laur\u00e9ats des crit\u00e8res objectifs pour ne pas dire scientifiques. Sinon comment expliquer la concordance et l\u2019analogie de leurs d\u00e9cisions respectives. L\u2019on se souvient que l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, tout de suite apr\u00e8s avoir obtenu le Comar d\u2019Or 2016 pour \u2018\u2018Le corps de ma m\u00e8re\u2019\u2019, Fawzia Zouari a empoch\u00e9 le Prix des Cinq Continents de la Francophonie pour le m\u00eame ouvrage. Pour cette ann\u00e9e 2017, le Tunisien Yamen Mana\u00ef vient d\u2019accomplir la m\u00eame performance et rafler \u00e0 son tour les deux prix. Ce qui d\u2019ailleurs autorise de se r\u00e9jouir de cette reconnaissance qui t\u00e9moigne, si besoin est, du dynamisme de la jeune litt\u00e9rature tunisienne.<\/p>\n