{"id":12450243,"date":"2024-04-13T07:48:09","date_gmt":"2024-04-13T06:48:09","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=12450243"},"modified":"2024-04-13T07:48:10","modified_gmt":"2024-04-13T06:48:10","slug":"entretien-veronique-tadjo-ou-lecriture-apaisee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2024\/04\/13\/entretien-veronique-tadjo-ou-lecriture-apaisee\/","title":{"rendered":"Entretien\u00a0: V\u00e9ronique Tadjo ou l\u2019\u00e9criture apais\u00e9e"},"content":{"rendered":"\n

Franco-Ivoirienne, V\u00e9ronique Tadjo est une voix qui compte dans la litt\u00e9rature africaine et de langue fran\u00e7aise, en g\u00e9n\u00e9ral. Son \u0153uvre, importante, ancr\u00e9e dans l\u2019h\u00e9ritage ancestral, est une qu\u00eate moderne, de soi, au sein de l\u2019Histoire, de la culture, un apprentissage de la diversit\u00e9 dans diff\u00e9rents pays o\u00f9 elle a habit\u00e9 et qu\u2019elle transmet aussi dans des contes pour la jeunesse. Conna\u00eetre pour mieux se reconna\u00eetre. Malgr\u00e9 la difficult\u00e9 du m\u00e9tissage et ses douleurs, son \u00e9criture reste apais\u00e9e. Sans heurs ni cris ostentatoires, l\u2019essentiel est d\u2019avancer.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Entretien conduit par Tahar Bekri<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Vos \u0153uvres m\u00ealent po\u00e9sie, roman, et ouvrages pour la jeunesse, comment d\u00e9finir ce besoin de changer de forme \u00e9criture ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tout cela est arriv\u00e9 naturellement, sans forcer. En r\u00e9alit\u00e9, ce qui m\u2019int\u00e9resse le plus, c\u2019est le processus de cr\u00e9ation. J\u2019aime cr\u00e9er, cela me pla\u00eet. Je fais m\u00eame de la peinture apr\u00e8s avoir illustr\u00e9 la plupart de mes livres pour la jeunesse. C\u2019est un peu comme si je parlais plusieurs langues car tous ces genres sont des formes d\u2019expression. Communiquer le plus avec le monde ext\u00e9rieur est une v\u00e9ritable motivation pour moi.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez \u00e9crit votre premier livre de po\u00e9sie dans une sorte de retour ou disons, une travers\u00e9e de certains pays d\u2019Afrique, pourriez-vous parler de cette exp\u00e9rience d\u2019\u00e9criture, comme humaine ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mon premier recueil de po\u00e9sie s\u2019intitule \u2018\u2018Lat\u00e9rite\u2019\u2019<\/em>. En 1983, il a remport\u00e9 le prix litt\u00e9raire de l\u2019ACCT (aujourd\u2019hui devenu l\u2019OIF). Je l\u2019ai \u00e9crit en hommage \u00e0 la culture s\u00e9noufo du nord de la C\u00f4te d\u2019Ivoire o\u00f9 j\u2019ai enseign\u00e9 pendant trois ans, au Lyc\u00e9e Moderne de Korhogo. Ce fut une p\u00e9riode formidable. Je suis tomb\u00e9e amoureuse de cette r\u00e9gion. En effet, les S\u00e9noufos sont un peuple tr\u00e8s spirituel avec des rites d\u2019initiation complexes, des for\u00eats sacr\u00e9es et de nombreux mythes.<\/p>\n\n\n\n

Mon voyage dans le grand Nord a commenc\u00e9 par une travers\u00e9e du Sahara. \u00c0 l\u2019\u00e9poque, je faisais mes \u00e9tudes \u00e0 Paris (Sorbonne Paris IV, UER d\u2019anglais). J\u2019ai eu le mal du pays, alors j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de rentrer par la route. Comme il ne fallait emporter aucun objet pr\u00e9cieux, pas m\u00eame un appareil de photos pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9, il me restait mon carnet et mon stylo. J\u2019ai \u00e9crit pendant toute la travers\u00e9e. Le temps que j\u2019arrive \u00e0 Korhogo, j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 un recueil de po\u00e8mes.<\/p>\n\n\n\n

\u2018\u2018Lat\u00e9rite\u2019\u2019<\/em> vient tout juste d\u2019\u00eatre r\u00e9\u00e9dit\u00e9 dans la collection Point Po\u00e9sie (2024). Il est suivi de \u2018\u2018D\u00e9clinaison du temps premier\u2019\u2019<\/em>, un in\u00e9dit.<\/p>\n\n\n\n

\u00abCette id\u00e9e que le m\u00e9tissage est v\u00e9cu sereinement est un mythe. Il peut y avoir beaucoup de douleur dans cette double identit\u00e9.\u00bb<\/em><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Vous \u00eates Franco-Ivoirienne, cela traverse-t-il vos pr\u00e9occupations d\u2019\u00e9criture ou la question reste bien secondaire ?<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Oui, absolument. Je suis le produit de deux cultures, comme beaucoup d\u2019autres personnes. P\u00e8re ivoirien, m\u00e8re fran\u00e7aise. Cela se voit \u00e0 ma peau m\u00e9tiss\u00e9e. Cette r\u00e9alit\u00e9 entra\u00eene parfois des r\u00e9actions tr\u00e8s contrast\u00e9es selon les gens que je rencontre. Pas assez noire pour certains, pas assez blanche pour d\u2019autres.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019acceptation n\u2019est donc pas toujours \u00e9vidente. Cette id\u00e9e que le m\u00e9tissage est v\u00e9cu sereinement est un mythe. Il peut y avoir beaucoup de douleur dans cette double identit\u00e9. Il y a une prise de position \u00e0 avoir.<\/p>\n\n\n\n

En ce qui me concerne, si je suis n\u00e9e \u00e0 Paris, parce que mes parents s\u2019y sont rencontr\u00e9s, j\u2019ai grandi en C\u00f4te d\u2019Ivoire \u00e0 partir de l\u2019\u00e2ge d\u2019un an. Mon engagement est donc envers l\u2019Afrique en priorit\u00e9. Je me consid\u00e8re d\u2019ailleurs, comme une panafricaniste et cela s\u2019exprime dans mes \u0153uvres litt\u00e9raires.<\/p>\n\n\n\n

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Entretien avec l\u2019\u00e9crivain b\u00e9ninois Barnab\u00e9 Laye\u00a0: \u00abL\u2019Homme, toujours, ombre et lumi\u00e8re\u00bb<\/a><\/blockquote>