![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Habib-Bourguiba-Rached-Ghannouchi.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Habib Bourguiba \/ Rached Ghannouchi.<\/em><\/p>\n La dissolution du parti Ennahdha est-elle une solution quand on sait que c\u2019est l\u2019exclusion des islamistes du champ politique par les Destouriens qui a renforc\u00e9 ces derniers ?<\/strong> <\/em><\/p>\n Par Farhat Othman<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n On pourrait dire que c\u2019est user des m\u00eames armes; mais quand on d\u00e9nonce la nature de telles armes, ne doit-on pas donner l\u2019exemple en s\u2019abstenant d\u2019en user? Il est vrai, elles sont les plus faciles \u00e0 l\u2019usage et<\/p>\n Mme Moussi penserait n\u2019en avoir pas d\u2019autres pour ses ambitions. Ce que nous contestons, ayant d\u00e9j\u00e0 dit ic<\/a> le potentiel que poss\u00e8de son parti, et tout parti ancien en Tunisie, pour r\u00e9ussir, usant de ce qui est la marque de nos temps : le retour des archa\u00efsmes au sens non de vieillerie, mais de choses premi\u00e8res, leur essence m\u00eame, qui est l\u2019\u00e9tymologie m\u00eame du mot.<\/p>\n Il faut croire que nous ne poss\u00e9dons pas encore de personnel politique \u00e0 la hauteur du g\u00e9nie populaire tunisien, pourtant patent, et que nous v\u00e9rifions tous les jours avec cette maestria \u00e0 se d\u00e9brouiller et survivre malgr\u00e9 les lois et les comportements interdisant une normalit\u00e9 paisible. Le peuple de Tunisie sait user de sa sagesse ancestrale, un bon sens aigu pour s\u2019adapter aux situations, s\u2019en sortir \u00e0 moindres frais : c’est la d\u00e9brouillardise \u00e9lev\u00e9e en art! Or, comme en tout, port\u00e9 \u00e0 l\u2019exc\u00e8s, un tel art verse en son contraire, la d\u00e9cadence par exemple, ce raffinement pour happy few<\/em>, mais d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence et abjection pour les masses priv\u00e9es de l\u2019essentiel.<\/p>\n Il est vrai, Mme Moussi peut se targuer du fait qu\u2019Ennahdha tra\u00eene nombre de casseroles, qu\u2019elle s\u2019\u00e9vertue moins \u00e0 prouver, \u00e9tant par trop \u00e9videntes, qu’\u00e0 r\u00e9ussir \u00e0 faire accepter par les autorit\u00e9s qui comptent. Est-ce nouveau? Des turpitudes similaires, du m\u00eame ordre immoral et ill\u00e9gal, ont \u00e9t\u00e9 reproch\u00e9es aux Destouriens en leur temps de gloire; Bourguiba est-il donc exempt du moindre tort? Certes, sauf \u00e0 \u00eatre manich\u00e9en, malhonn\u00eate et injuste, nul ne peut contester ce qui reste de lumineux de son legs; mais la justice, quand elle est justesse, impose de ne pas occulter ses zones d\u2019ombres au pr\u00e9texte du manque de lumi\u00e8re aujourd\u2019hui.<\/p>\n On ne peut plus se tromper : nos islamistes sont le produit de la vision d\u00e9connect\u00e9e des r\u00e9alit\u00e9s du pays qui fut celle du grand homme que restera, malgr\u00e9 tout, Bourguiba. On ne doit pas oublier, du fait m\u00eame des turpitudes actuelles, que celui qu\u2019on continue, avec raison, \u00e0 qualifier de fondateur d\u2019une Tunisie se voulant de son temps, a ob\u00e9r\u00e9 ses chances de l\u2019\u00eatre par son ego surdimensionn\u00e9, sa pr\u00e9tention \u00e0 rompre avec son essence spirituelle, et surtout son autoritarisme antid\u00e9mocratique. Son exc\u00e8s, non de la\u00efcit\u00e9, mais de la\u00efcisme, pour contrer la manie de son temps d\u2019\u00eatre \u00aborientocentr\u00e9\u00bb<\/em> par un occidentalocentrisme effr\u00e9n\u00e9 n\u2019a fait que maintenir la Tunisie en une d\u00e9pendance injuste de l\u2019Occident, n’\u00e9tant nullement, quelque peu, acteur de sa destin\u00e9e, mais sujet passif. Voil\u00e0 en quoi Bourguiba a \u00e9chou\u00e9.<\/p>\n Il avait tous les pouvoirs et pouvait, en \u00e9tant moins \u00e0 l\u2019\u00e9coute de sa personne et plut\u00f4t des exigences du peuple, pr\u00e9munir le pays du retour du refoul\u00e9 auquel nous assistons. Il n\u2019a rien fait, pensant qu\u2019il suffisait, pour \u00eatre moderne, d\u2019arrimer la Tunisie \u00e0 l\u2019Occident, mais en situation de soumission, non de partenaire v\u00e9ritable. Or, il pouvait le faire et y r\u00e9ussir gr\u00e2ce \u00e0 son aura et ses pouvoirs \u00e9tendus, du moins durant une premi\u00e8re p\u00e9riode d\u2019autoritarisme sans partage. Ainsi n\u2019a-t-il pas os\u00e9 ce que fit bien le roi du Maroc, demander l\u2019adh\u00e9sion de son pays \u00e0 la Communaut\u00e9 europ\u00e9enne. De la sorte, il a creus\u00e9 lui m\u00eame la tombe de son \u0153uvre, puisque les islamistes ne font rien d\u2019autre que suivre son exemple \u00e0 l\u2019envers, voulant lier la Tunisie \u00e0 un Orient plus que jamais d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 avec sa confusion des valeurs et son viol av\u00e9r\u00e9 de la spiritualit\u00e9 de l\u2019islam authentique. Ce qui condamne \u00e0 terme le projet islamiste tel qu\u2019il est en Tunisie.<\/p>\n Les islamistes qui on profit\u00e9, pour acc\u00e9der au pouvoir en Tunisie et ailleurs, des int\u00e9r\u00eats contingents de l\u2019Occident en Syrie et en Libye, se croyant m\u00eame tout permis, ont certes eu le tort de trop pr\u00e9sumer de leurs atouts. Mais l\u2019observation lucide des r\u00e9alit\u00e9s impose de dire, aujourd’hui, que le chef du parti Ennahdha, malgr\u00e9 tout ce qu\u2019on peut lui reprocher, n\u2019a pas d\u00e9m\u00e9rit\u00e9 \u00e0 se montrer un parfait animal politique. Ce qui signifie \u00eatre roublard, jouant au lion et au renard, tel tout politicien pratiquant la politique \u00e0 l\u2019antique. Il faut dire qu\u2019il a tir\u00e9 de ses ann\u00e9es de travers\u00e9e du d\u00e9sert de la vie une capacit\u00e9 d\u2019adaptation autorisant une souplesse politicienne, y compris \u00e9thique, que ne poss\u00e8dent pas ceux qui n\u2019ont pas eu \u00e0 vivre de telles avanies. Cela ne le d\u00e9douane point, il est vrai, du refus de pratiquer la politique \u00e9thiquement, la pol\u00e9thique ainsi que je la nomme, mais est-il le seul \u00e0 le faire? Gr\u00e2ce au soutien qu\u2019il a eu le talent de glaner en un Occident dont les int\u00e9r\u00eats mat\u00e9riels priment les valeurs, il est en Tunisie le seul en mesure d\u2019oser innover sur des sujets sensibles, m\u00eame s\u2019il ne le fait pas encore ou alors \u00e0 contrec\u0153ur afin de contrer les strat\u00e9gies ennemies; qui donc, chez les Destouriens, a os\u00e9 dire autant que certains de ses proches sur la lib\u00e9ration des m\u0153urs?<\/p>\n M. Ghannouchi, bien \u00e9videmment, ne s\u2019est pas encore prononc\u00e9 sur le sujet de l\u2019in\u00e9galit\u00e9 successorale, laissant \u00e0 son alter ego de Carthage le soin de jouer de cette carte en ce mauvais jeu attentiste qui ne peut tromper que ceux qui le veulent et s\u2019y adonnent. Il est vrai aussi qu\u2019on n\u2019a eu nul acte concret de la part de son parti, le plus important au parlement, pour rompre avec la tromperie politicienne g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e \u00e0 l\u2019honn\u00eatet\u00e9. Qu\u2019on ne s\u2019y trompe pas, cependant! C\u2019est du fait de l\u2019inertie des suppos\u00e9s modernistes que les islamistes s\u2019autorisent \u00e0 ne rien faire. Il suffit que ceux-l\u00e0 arr\u00eatent leur complicit\u00e9 objective avec le conservatisme religieux pour que le parti islamiste soit oblig\u00e9 de donner la suite concr\u00e8te imp\u00e9rative au discours de certains des proches de son chef pr\u00e9figurant une strat\u00e9gie de rechange.<\/p>\n Il n\u2019est donc ni exag\u00e9r\u00e9 ni faux de dire que la politique int\u00e9griste d\u2019Ennahdha est produite par les suppos\u00e9s d\u00e9mocrates qui conditionnent les initiatives de l\u2019islam politique n\u2019ayant autrement aucun avenir en Tunisie. Par cons\u00e9quent, il suffit que les militants des valeurs \u2014 qu\u2019ils soient ou non des acteurs politiques \u2014 osent agir, mais efficacement et \u00e0 bon escient, pour que les religieux, pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 tort comme les plus conservateurs, se r\u00e9v\u00e8lent enfin les plus novateurs sur les sujets sensibles. Qu\u2019on pr\u00e9sente donc les projets de loi consensuels, tout en \u00e9tant radicaux, qui existent et qu\u2019on les d\u00e9fende dans les m\u00e9dias pour les faire entrer au parlement; on verra alors s\u2019ils seront ou pas vot\u00e9s!<\/p>\n Faut-il rappeler, \u00e0 ce sujet, l\u2019importance des m\u00e9dias de nos jours et que dix d\u00e9put\u00e9s suffisent pour l\u2019initiative de la loi? Faut-il rappeler aussi le libell\u00e9 de ces textes dont la symbolique est aussi importante sur l\u2019imaginaire populaire que les retomb\u00e9es en termes d\u2019inconscient collectif, aidant \u00e0 y faire sauter les freins emp\u00eachant la moindre \u00e9volution, et qui sont moins religieux que dogmatiques? Ils alimentent \u00e0 la fois le salafisme religieux et un salafisme profane; et c’est \u00e0 ce niveau qu’il importe d’agir en premier, ne serait-ce que parce que cela ne n\u00e9cessite qu’une loi, ou m\u00eame juste l’abolition de textes administratifs, en mati\u00e8re par exemple d’\u00e9galit\u00e9 successorale<\/a>, d’abolition de l\u2019homophobie , de d\u00e9p\u00e9nalisation de la consommation du cannabis<\/a>, de l’alcool et des libert\u00e9s sexuelles entre majeurs<\/a> et des bonnes moeurs<\/a>.<\/p>\n Selon l\u2019adage connu : Qui peut le plus peut le moins, de tels sujets sont capitaux et urgents, la moindre avanc\u00e9e en leur domaine \u00e9tant de nature \u00e0 faire des pas de g\u00e9ants sur le reste des probl\u00e8mes sociaux. Ce n’est qu’en faisant sauter de tels goulots d\u2019\u00e9tranglement qu’on pourra envisager sereinement les autres avanc\u00e9es imp\u00e9ratives pour un pays qui n\u2019a que le choix, par ailleurs, de mieux s\u2019arrimer \u00e0 l\u2019Occident afin de r\u00e9ussir sa transition d\u00e9mocratique. Que cela soit pour l\u2019\u00c9tat de droit, la lutte contre la contrebande, la corruption ou la corruption, rien ne se fera sans la transformation du statut de la Tunisie de sujet en acteur de droit. Ce qui impose d\u2019innover en mati\u00e8re de diplomatie et d\u2019obtenir ce que l\u2019Union europ\u00e9enne ne saurait \u00e9luder si nous avons enfin le courage de demander la formalisation de notre d\u00e9pendance actuelle par l’adh\u00e9sion en bonne et due forme.<\/p>\n Du temps du dictateur Ben Ali, l\u2019Europe assurait d\u00e9j\u00e0 que la Tunisie pouvait pr\u00e9tendre \u00e0 tous les droits en Europe \u00e0 l\u2019exclusion de ceux de membre. Ce qui est arriv\u00e9 en Tunisie en 2011 ne permet-il pas de r\u00e9clamer enfin un tel statut eu \u00e9gard \u00e0 la globalisation et \u00e0 la mondialisation qui fait fi des fronti\u00e8res g\u00e9ographiques, n’\u00e9tant plus que politiques et id\u00e9ologiques? Si l\u2019on tient \u00e0 ce que la Tunisie devienne une source id\u00e9ale pour agir efficacement pour la paix en M\u00e9diterran\u00e9e, y contrer la haine dans le monde, on n\u2019a que le choix de reconna\u00eetre sa m\u00e9diterran\u00e9it\u00e9 et ses sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\n Pourquoi alors ne pas agir \u00e0 cette fin, au lieu de se lancer dans des actions sans lendemain? Car Madame Moussi sait pertinemment que le parti Ennahdha est d\u00e9sormais une composante incontournable du paysage politique et qu\u2019on ne peut l’en exclure, ce qui signifierait attenter \u00e0 des \u00e9quilibres instables allant au-del\u00e0 de ce parti. Pourquoi le parti de Madame Moussi n\u2019ose-t-il pas adouber ce que j\u2018ai propos\u00e9 \u00e0 la diplomatie tunisienne : la demande d\u2019adh\u00e9sion \u00e0 l\u2019U.E.<\/a> et l\u2019Espace M\u00e9diterran\u00e9en de D\u00e9mocratie<\/a>?<\/p>\n Et pourquoi n\u2019a-t-il pas donc pas le courage de renouer avec la part visionnaire de l’oeuvre de Bourguiba, osant ce que personne n\u2019ose sur J\u00e9rusalem, rappelant que le vrai service \u00e0 apporter \u00e0 la juste cause de Palestine est d’avoir dans l’\u00c9tat h\u00e9breu une ambassade \u00e0 Tel-Aviv, qui servira le droit, la justice et les int\u00e9r\u00eats l\u00e9gitimes des Palestiniens mieux que toute autre initiative? Pour tout politique honn\u00eate et courageux, servir cette cause est de dire au gouvernement isra\u00e9lien, et aussi \u00e0 son clone \u00e0 la Maison-Blanche, qu\u2019il a tort de faire fi du son propre acte de naissance, seule l\u00e9galit\u00e9 qui vaille de 1947 et du statut international de J\u00e9rusalem. O\u00f9 est un tel courage chez les Destouriens qui ne font la politique qu\u2019\u00e0 la mani\u00e8re inepte de leurs adversaires ? O\u00f9 est aussi, chez eux, le courage de coller aux exigences des jeunes r\u00e9clamant le droit \u00e0 circuler librement avec l’outil s\u00e9curis\u00e9 qu’est le visa de circulation<\/a>?<\/p>\n Il n\u2019y aura ni d\u00e9mocratie ni \u00c9tat de droit en Tunisie sans l\u2019entr\u00e9e de la Tunisie dans l\u2019Europe. Et cela se fera dans une M\u00e9diterran\u00e9e de paix o\u00f9 la Tunisie donne l\u2019exemple d’avoir des relations diplomatiques avec tout \u00c9tat reconnu internationalement, y compris Isra\u00ebl, pour le rappeler \u00e0 ses obligations dont il se d\u00e9fausse du fait de l’attitude inepte arabe de m\u00e9connaissance d\u00e9j\u00e0 les siennes. S\u2019agissant de l\u2019Europe, il est vrai que les dirigeants europ\u00e9ens actuels, aussi conservateurs que nos islamistes, tiennent aux dogmes \u00e9cul\u00e9s, dont la fermeture des fronti\u00e8res, malgr\u00e9 ses effets n\u00e9fastes dans la crise de l\u2019Union, qui impose sa refondation; ce qui ne se fera que par une nouvelle politique m\u00e9diterran\u00e9enne. Comme ils ne veulent s\u2019y r\u00e9soudre, le conservatisme \u00e9tant plus confortable que les changements, il importe de les y aider en osant ce qui tombe sous le sens pour le service des int\u00e9r\u00eats des deux rives de la M\u00e9diterran\u00e9e.<\/p>\n Ce sera le salut tout \u00e0 la fois de cette mer gu\u00e8re plus commune et de la d\u00e9mocratie en Tunisie que les profiteurs des int\u00e9r\u00eats li\u00e9s \u00e0 un monde fini ne veulent qu\u2019en sous-d\u00e9mocratie, un faux \u00c9tat de droit, n\u2019\u00e9tant que celui du similidroit. C\u2019est un cadre propice \u00e0 l\u2019abri duquel peuvent prosp\u00e9rer les turpitudes du capitalisme sauvage, d\u2019autant plus fort qu\u2019il s\u2019est alli\u00e9 \u00e0 l\u2019islamisme int\u00e9griste.<\/p>\n Voil\u00e0 ce que tout patriote a le devoir d\u2019en exiger la dissolution : l\u2019alliance capitalislamiste sauvage! Les suppos\u00e9s nouveaux Destouriens le sont-ils assez pour abandonner la politique de gribouille \u00e0 laquelle ils s\u2019adonnent, singeant leurs adversaires? Au vrai, ils ne les traitent pas en ennemis, mais en complices, car en reproduisant leur strat\u00e9gie d\u2019exclusion et de rejet, ils renforcent l\u2019islam politique, tout comme la m\u00e9connaissance d\u2019Isra\u00ebl par les Arabes le sert dans son arrogance \u00e0 se lib\u00e9rer d\u2019un droit sans le respect duquel il n’a pas d\u2019existence!<\/p>\n Bloc-notes : Comment les Destouriens peuvent-ils revenir au pouvoir?<\/a><\/p><\/blockquote>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Farhat-Othman.jpg\")
La pr\u00e9sidente du Parti destourien libre (PDL) qui se veut la seule incarnation de l\u2019esprit du Destour bourguibien n\u2019est pas \u00e0 une contradiction pr\u00e8s. Elle conteste la dissolution du Rassemblement constitutionnel d\u00e9mocratique (RCD) au lendemain du \u00abCoup peuple\u00bb<\/em>, le 14 janvier 2014, mais ne trouve rien d\u2019autre \u00e0 faire qu\u2019imiter ses adversaires islamistes, appelant \u00e0 la dissolution de leur parti.<\/p>\nL\u2019islam politique est une s\u00e9quelle de Bourguiba<\/h3>\n
L\u2019innovation viendra d’un islam politique assaini<\/h3>\n
Point de salut hors du syst\u00e8me de droit europ\u00e9en<\/h3>\n