{"id":14138765,"date":"2024-10-08T09:22:21","date_gmt":"2024-10-08T08:22:21","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=14138765"},"modified":"2024-10-08T09:22:23","modified_gmt":"2024-10-08T08:22:23","slug":"colloque-a-tunis-sur-les-fondateurs-de-la-sociologie-tunisienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2024\/10\/08\/colloque-a-tunis-sur-les-fondateurs-de-la-sociologie-tunisienne\/","title":{"rendered":"Colloque \u00e0 Tunis sur les fondateurs de la sociologie tunisienne"},"content":{"rendered":"\n<p><strong><em>Nous publions ci-dessous la note conceptuelle du colloque scientifique sur le th\u00e8me : \u00abLes fondateurs de la sociologie tunisienne : figures, traces et actualit\u00e9\u00bb, qui se tiendra \u00e0 la Facult\u00e9 des sciences humaines et sociales (FSHS) de Tunis les 11 et 12 octobre 2024.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Bien que l\u2019enseignement de la sociologie ait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 l\u2019universit\u00e9 tunisienne \u00e0 l\u2019Institut des hautes \u00e9tudes de Tunis rattach\u00e9 \u00e0 l\u2019universit\u00e9 fran\u00e7aise, la discipline ne s\u2019est r\u00e9ellement \u00e9tablie qu\u2019avec la cr\u00e9ation de la licence de sociologie en 1958 et, ensuite, la mise en place de l\u2019Universit\u00e9 tunisienne en 1962.<\/p>\n\n\n\n<p>La premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de sociologues faisait partie d\u2019une \u00e9lite moderniste (historiens, philosophes, linguistes, juristes&#8230;) profond\u00e9ment marqu\u00e9e par les d\u00e9fis et les probl\u00e9matiques d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9cemment ind\u00e9pendante et en pleine mutation. Elle a pu associer r\u00e9flexion th\u00e9orique et recherche empirique \u00e0 un travail de p\u00e9dagogie et de transmission de la discipline au sein de l\u2019Universit\u00e9, formant toute une g\u00e9n\u00e9ration d\u2019\u00e9tudiants et de disciples, devenus, \u00e0 leur tour, des formateurs et des producteurs d\u2019un savoir sociologique de plus en plus diversifi\u00e9 aussi bien par la multiplication de ses objets de recherche que par l\u2019\u00e9volution de ses approches th\u00e9oriques et m\u00e9thodologiques.<\/p>\n\n\n\n<p>Les th\u00e8ses et les enqu\u00eates sociologiques de Jean Duvignaud, Paul Sebag, Jean Cuisenier, Abdelawhab Bouhdiba, Khalil Zamiti, Lilia Ben Salem, Ridha Boukraa, Abdelkader Zghal, Fraj Stambouli, Abdelbaki Hermassi, Hachemi Karoui, Na\u00efma Karoui, Moncer Rouissi, Salah Hamzaoui, Dorra Mahfoudh, Tahar Labib et bien d\u2019autres constituent un patrimoine sociologique d\u2019une ampleur consid\u00e9rable.<\/p>\n\n\n\n<p>Le nouvel horizon introduit par Jacques Berque, rempla\u00e7ant la dichotomie pays d\u00e9velopp\u00e9s\/pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s par la distinction soci\u00e9t\u00e9s analys\u00e9s\/soci\u00e9t\u00e9s sous-analys\u00e9s, est venu renforcer l\u2019ambition de ces enseignants et chercheurs de la premi\u00e8re heure. Alors que le Bureau des recherches sociales puis le Centre d\u2019\u00e9tudes et de recherches \u00e9conomiques et sociales (Ceres) \u00e0 partir de 1962, leur ont offerts la possibilit\u00e9 de mener des enqu\u00eates empiriques, les Cahiers de Tunisie, les Annales de l\u2019universit\u00e9 tunisienne, la revue Ibla et puis la Revue tunisienne des sciences sociales ont accueilli leurs contributions et rendu publiques des th\u00e9matiques de recherche jusque-l\u00e0 in\u00e9dites en Tunisie.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est dans le sillage des critiques scientifiques et politiques du mod\u00e8le colonial, avec des doutes et des questionnements sur les choix socio-\u00e9conomiques de l\u2019Etat de l\u2019Ind\u00e9pendance, qu\u2019est n\u00e9e une sociologie tunisienne ambitieuse, critique, diversifi\u00e9e et r\u00e9siliente, en qu\u00eate de confirmation de son utilit\u00e9 sociale et politique et de sa l\u00e9gitimit\u00e9 scientifique.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien qu\u2019une grande partie de la production sociologique de l\u2019\u00e9poque soit critiqu\u00e9e pour l\u2019insuffisance de son analyse et son incapacit\u00e9 \u00e0 apporter des solutions aux probl\u00e9matiques soulev\u00e9es, la g\u00e9n\u00e9ration des fondateurs a r\u00e9ussi \u00e0 r\u00e9sister, tant bien que mal, aux pressions politiques de tous bords. Ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit durant cette p\u00e9riode demeure, aujourd\u2019hui, une r\u00e9f\u00e9rence incontournable \u00e0 toute investigation sociologique qui se veut un travail scientifique exigeant.<\/p>\n\n\n\n<p>Il ne faut pas oublier que des disciplines adjacentes ou connexes sont apparues au sein des d\u00e9partements de sociologie, comme la d\u00e9mographie avec Mahmoud Seklani, Mongi Bchir et Khema\u00efes Taamallah, ou beaucoup plus tard, l\u2019anthropologie avec des chercheurs plus jeunes.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne a plus que jamais besoin de ses sociologues pour saisir les d\u00e9fis des crises politiques, socio\u00e9conomiques et culturelles auxquels elle est confront\u00e9e depuis des d\u00e9cennies, un retour aux travaux et textes de la g\u00e9n\u00e9ration des fondateurs s\u2019av\u00e8re n\u00e9cessaire. C\u2019est ce qui manque aujourd\u2019hui dans la plupart des \u00e9crits sociologiques et m\u00eame dans la plupart des programmes p\u00e9dagogiques des diff\u00e9rents d\u00e9partements de sociologie.<\/p>\n\n\n\n<p>Les sociologues d\u2019aujourd\u2019hui ne connaissent-ils pas mieux la tradition et la recherche sociologiques occidentales que les recherches men\u00e9es depuis une soixantaine d\u2019ann\u00e9es dans leur propre pays ? La question s\u2019av\u00e8re porteuse d\u2019autres interrogations aussi probl\u00e9matiques : cette m\u00e9connaissance rel\u00e8ve-t-elle d\u2019une rupture avec les paradigmes adopt\u00e9s par la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration et l\u2019engouement des <em>\u00absuccesseurs\u00bb<\/em> pour de nouvelles approches? Faut-il incriminer \u00e0 cet \u00e9gard les clivages de paradigmes et de langues (arabe\/fran\u00e7ais) ou la d\u00e9ficience des structures de recherche et d\u2019enseignement ? L\u2019arabisation de la sociologie et de ses r\u00e9f\u00e9rences explique-t-elle, \u00e0 elle seule, l\u2019oubli d\u2019une partie importante de la production sociologique des fondateurs?<\/p>\n\n\n\n<p>Quelles que soient la nature des raisons invoqu\u00e9es dans l\u2019explication de cette d\u00e9connexion des sociologues d\u2019aujourd&rsquo;hui de l\u2019h\u00e9ritage des pr\u00e9curseurs, celles-ci ne justifient nullement la rupture de la pratique sociologique actuelle de celles des fondateurs, malgr\u00e9 le changement des contextes internationaux et des d\u00e9fis locaux s\u00e9parant le milieu du XXe si\u00e8cle des premi\u00e8res d\u00e9cennies du troisi\u00e8me mill\u00e9naire.<\/p>\n\n\n\n<p>Le pr\u00e9sent colloque n\u2019a pas l\u2019ambition de r\u00e9pondre \u00e0 toutes ces questions, mais de poser un regard sur les travaux sociologiques de la g\u00e9n\u00e9ration des fondateurs dans le but de cerner les contours de cette sociologie des d\u00e9buts et d\u2019en montrer l\u2019actualit\u00e9. Il permettra de comprendre les parcours et les choix de plusieurs figures importantes de la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de sociologues tunisiens et de relire des textes importants et fondateurs d\u2019un certain nombre d\u2019entre eux. Le projet \u00e9ditorial auquel il donnera lieu pourra comprendra des textes analysant les parcours et les travaux de ces sociologues, et de mani\u00e8re plus g\u00e9n\u00e9rale les enjeux inh\u00e9rents \u00e0 la mise en place de la discipline sociologique en Tunisie, mais aussi une anthologie de certains de leurs textes consid\u00e9r\u00e9s comme particuli\u00e8rement importants suivis d\u2019une lecture analytique et critique. L\u2019\u00e9v\u00e9nement est organis\u00e9 par l\u2019Association tunisienne de sociologie (ATS), le Centre arabe des recherches et d\u2019\u00e9tudes des politiques de Tunis (Carep), et l\u2019Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC) en collaboration avec l\u2019Association internationale des sociologues de langue fran\u00e7aise (AISLF).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les fondateurs de la sociologie tunisienne : figures, traces et actualit\u00e9: colloque \u00e0 Tunis? <\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":14138801,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[994,2433],"tags":[118277,94336,100487,118278,116334,116332,116335,118276],"class_list":["post-14138765","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-culture","category-tunisie","tag-abdelawhab-bouhdiba","tag-abdelbaki-hermassi","tag-abdelkader-zghal","tag-fraj-stambouli","tag-khalil-zamiti","tag-lilia-ben-salem","tag-ridha-boukraa","tag-sociologie-tunisienne"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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