![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Tunisiennes.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
L\u2019auteure, journaliste am\u00e9ricano-\u00e9gyptienne, analyse cette autre r\u00e9volution tunisienne n\u00e9e du 14 janvier 2011, celle qui est en train d\u2019\u00e9liminer la misogynie tric\u00e9phale des soci\u00e9t\u00e9s musulmanes.<\/strong> <\/em><\/p>\n Par Mona Eltahawy\u00a0<\/strong>*<\/p>\n <\/p>\n Sept ans apr\u00e8s avoir d\u00e9clench\u00e9 les premiers soul\u00e8vements de ce que l\u2019on appelle le \u00abPrintemps arabe\u00bb<\/em> et d\u00e9pos\u00e9 son dictateur, la Tunisie est de nouveau sur la br\u00e8che, suscitant encore une fois inspiration et col\u00e8re. De quelle mani\u00e8re? En bousculant ce que beaucoup consid\u00e8rent comme \u00e9tant plus difficile \u00e0 d\u00e9tr\u00f4ner que les dictateurs \u00e0 vie: les lois et les tabous islamiques sur le mariage et l\u2019h\u00e9ritage.<\/p>\n En f\u00e9vrier [2018, ndlr], le pr\u00e9sident B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi devrait tenir sa promesse, faite l\u2019an dernier, de faire de la Tunisie le premier pays musulman reconnaissant \u00e0 la femme des droits successoraux \u00e9gaux \u00e0 ceux de l\u2019homme. La loi musulmane sur l\u2019h\u00e9ritage accorde \u00e0 l\u2019homme une part double \u00e0 celle de la femme. L\u2019an dernier \u00e9galement, Ca\u00efd Essebsi a abrog\u00e9 une circulaire de 1973 interdisant \u00e0 une Tunisienne d\u2019\u00e9pouser un non-musulman. Dans la plupart des pays \u00e0 majorit\u00e9 musulmane, les hommes ont le droit d\u2019\u00e9pouser des femmes juives ou chr\u00e9tiennes, alors que les femmes ne peuvent \u00e9pouser que des musulmans.<\/p>\n En mettant fin \u00e0 cette interdiction du mariage interconfessionnel et en promettant d\u2019instituer la parit\u00e9 femme-homme en mati\u00e8re d\u2019h\u00e9ritage, Ca\u00efd Essebsi a provoqu\u00e9 un toll\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral. Des oul\u00e9mas d\u2019El-Azhar,<\/a> la plus haute autorit\u00e9 de l\u2019islam sunnite, bas\u00e9e au Caire, ont d\u00e9clar\u00e9 que l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale \u00abn\u2019\u00e9tait pas un sujet discutable\u00bb,<\/em> qu\u2019elle \u00abcontredisait les ordonnances de l\u2019islam\u00bb<\/em> et que l\u2019h\u00e9ritage dans l\u2019islam \u00e9tait d\u00e9fini par la charia, \u00abne laissant aucune marge au raisonnement ind\u00e9pendant ou \u00e0 l\u2019incertitude.\u00bb<\/em> Ces m\u00eames savants d\u2019El-Azhar ont \u00e9galement mis en garde que la permission aux femmes d\u2019\u00e9pouser des non-musulmans \u00abporterait attente \u00e0 la stabilit\u00e9 du mariage.\u00bb<\/em><\/p>\n Ca\u00efd Essebsi veut faire de la Tunisie le premier pays musulman reconnaissant \u00e0 la femme des droits successoraux \u00e9gaux \u00e0 ceux de l\u2019homme.\u00a0<\/em><\/p>\n Comme pr\u00e9vu, les adversaires de l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre femmes et hommes dans le mariage et l\u2019h\u00e9ritage ont aussi fait valoir qu\u2019il y avait \u00abdes questions plus importantes\u00bb<\/em> \u00e0 traiter et certains ont m\u00eame \u00e9t\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 avertir que l\u2019\u00e9galit\u00e9 des genres faisait partie d\u2019un \u00abagenda politique \u00e9tranger.\u00bb<\/em><\/p>\n D\u2019autres ont qualifi\u00e9 la position progressiste du pr\u00e9sident tunisien de \u00abf\u00e9minisme impos\u00e9 par l\u2019Etat.\u00bb<\/em> Ca\u00efd Essebsi a \u00e9t\u00e9 accus\u00e9 de se servir des droits de la femme comme d\u2019un \u00abballon politique\u00bb pour d\u00e9tourner l\u2019attention du public d\u2019autres questions (notamment, la tr\u00e8s controvers\u00e9e loi sur la r\u00e9conciliation \u00e9conomique et administrative). D\u2019autres disent aussi qu\u2019il est tout simplement en train d\u2019essayer de rallier les suffrages des femmes pour les \u00e9lections municipales de mai prochain.<\/p>\n Quel mal y aurait-il \u00e0 vouloir s\u2019attirer la sympathie des femmes et leur vote en \u00e9liminant les obstacles qui les privent de l\u2019\u00e9galit\u00e9 avec les hommes ?<\/p>\n Cette controverse d\u00e9clench\u00e9e par la perspective d\u2019une plus grande \u00e9galit\u00e9 femmes-hommes en Tunisie est un cruel rappel n\u00e9cessaire de l\u2019ampleur du sort auquel sont soumises les femmes musulmanes \u2013 et chr\u00e9tiennes \u2013 de la r\u00e9gion, c\u2019est-\u00e0-dire leur position de prisonni\u00e8res de lois sur la famille sanctionn\u00e9es par la religion et qui sont profond\u00e9ment misogynes. C\u2019est \u00e9galement un rappel tragique que, \u00e0 travers l\u2019Histoire, les femmes se joignent aux r\u00e9volutions et aux mouvements de lib\u00e9ration pour que, au bout du compte, elles se trouvent mises \u00e0 l\u2019\u00e9cart par les hommes.<\/p>\n Il est vrai qu\u2019aucune des r\u00e9volutions dans la r\u00e9gion n\u2019\u00e9tait mue par l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes. Bien que, durant ces soul\u00e8vements, les femmes soient descendues dans la rue, aux c\u00f4t\u00e9s des hommes, au bout du parcours, les hommes restent en guerre contre les hommes dans leur lutte pour le pouvoir, alors que les femmes n\u2019obtiennent que peu gains dans les soci\u00e9t\u00e9s conservatrices de la r\u00e9gion.<\/p>\n Chaque fois que je soul\u00e8ve cette question de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des sexes, l\u2019on me r\u00e9pond tr\u00e8s souvent : \u00abCe n\u2019est pas le moment.\u00bb<\/em> L\u2019on dit toujours aux femmes que leurs combats sont un d\u00e9voiement. En d\u2019autres termes, les femmes \u2013qui repr\u00e9sentent la moiti\u00e9 de nos soci\u00e9t\u00e9s\u2013 figurent loin dans la liste de nos priorit\u00e9s \u2013laquelle liste est fix\u00e9e par les hommes. Il est vrai que nos dictateurs oppriment tout le monde, les hommes tout autant que les femmes. Mais, alors que l\u2019Etat opprime les hommes et les femmes, l\u2019Etat, la rue et le foyer, ensemble, oppriment les femmes, cr\u00e9ant ainsi une misogynie \u00e0 trois t\u00eates.<\/p>\n Ceux qui critiquent Ca\u00efd Essebsi et son \u00abf\u00e9minisme impos\u00e9 par l\u2019Etat\u00bb<\/em> oublient le fait que la Tunisie a derri\u00e8re elle une longue histoire de progressisme en mati\u00e8re de droits de la femme.<\/p>\n Lorsque, l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, Ca\u00efd Essebsi a d\u00e9cid\u00e9 de lever l\u2019interdiction du mariage interconfessionnel et promis d\u2019instaurer l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale entre les hommes et les femmes, plusieurs personnes se sont souvenus du pr\u00e9sident Habib Bourguiba, l\u2019homme auquel le pays doit son Code du statut personnel de 1957 qui a offert aux Tunisiennes plus de droits que ce dont jouissent, aujourd\u2019hui m\u00eame, d\u2019autres pays de la r\u00e9gion. Ce code a accord\u00e9 aux femmes tunisiennes le droit de demander le divorce, d\u2019ouvrir un compte bancaire, d\u2019\u00e9tablir une affaire sans l\u2019approbation pr\u00e9alable de leurs \u00e9poux et d\u2019avoir acc\u00e8s aux services d\u2019interruption de grossesse. Sous Bourguiba, \u00e9galement, la Tunisie a aboli la polygamie.<\/p>\n Habib Bourguiba, l\u2019homme qui a offert aux Tunisiennes plus de droits que ce dont jouissent, aujourd\u2019hui m\u00eame, d\u2019autres pays de la r\u00e9gion.<\/em><\/p>\n De la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019elle a d\u00e9clench\u00e9 les soul\u00e8vements contre les dictatures, la Tunisie est en train d\u2019ouvrir la voie de l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les femmes et les hommes dans la r\u00e9gion. La parit\u00e9 femmes-hommes sur les listes \u00e9lectorales est d\u00e9sormais une obligation l\u00e9gale en Tunisie et la constitution de ce pays est la plus progressiste de la r\u00e9gion. Lorsque les adversaires de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des femmes utilisent la carte du \u00abf\u00e9minisme impos\u00e9 par l\u2019Etat\u00bb<\/em> ou celle de \u00abla distraction\u00bb<\/em>, ils oublient que le tiers des membres parlement tunisien sont des femmes \u2013 soit un taux plus \u00e9lev\u00e9 que ce que l\u2019on trouve dans des pays comme le Canada, les Etats-Unis et la Grande Bretagne \u2013 et que cette Assembl\u00e9e des repr\u00e9sentants du peuple a adopt\u00e9, l\u2019an dernier, une loi prot\u00e9geant les femmes contre le harc\u00e8lement sexuel et la discrimination \u00e9conomique. Cette loi est venue aussi combler un vide juridique qui permettait aux violeurs d\u2019\u00e9pouser leurs victimes. Rapidement, la Jordanie et le Liban ont embo\u00eet\u00e9 le pas \u00e0 la Tunisie en comblant eux aussi cette lacune l\u00e9gale. (\u2026)<\/p>\n Les avanc\u00e9es des droits de la femme tunisienne en mati\u00e8re d\u2019\u00e9galit\u00e9 dans le mariage et l\u2019h\u00e9ritage sont r\u00e9volutionnaires non pas seulement pour les Tunisiennes mais \u00e9galement pour toutes les femmes musulmanes \u00e0 travers le monde.<\/p>\n C\u2019est ainsi qu\u2019une r\u00e9volution qui a commenc\u00e9 en une r\u00e9volte contre un dictateur dans son palais pr\u00e9sidentielle est devenue une r\u00e9volution contre les dictateurs auxquels les femmes sont confront\u00e9es dans la rue et les dictateurs auxquels elles font face \u00e0 la maison. Ces mesures tunisiennes qui accordent aux femmes de ce pays l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans le mariage et la succession sont des pas importants sur la voie de l\u2019\u00e9limination de la misogynie tric\u00e9phale qui fait la loi dans la r\u00e9gion.<\/p>\n Texte traduit de l\u2019anglais par<\/em> Marwan Chahla<\/strong><\/p>\n *Mona Eltahawy est une journaliste am\u00e9ricano-\u00e9gyptienne, n\u00e9e \u00e0 Port-Sa\u00efd et bas\u00e9e au Caire et \u00e0 New York. Elle a publi\u00e9 en 2015 son premier livre intitul\u00e9 \u201cHeadscarves and Hymens: Why the Middle East Needs a Sexual Revolution\u201d (\u00abFoulards et hymens: Pourquoi le Moyen-Orient a-t-il besoin d\u2019une r\u00e9volution sexuelle?\u00bb).<\/em><\/p>\n **Le titre est de l\u2019auteure et les intertitres sont de la r\u00e9daction.<\/em><\/p>\n Source<\/strong><\/em>: \u2018\u2018Washington Post\u2019\u2019.<\/em><\/a><\/p>\n Mariage des Tunisiennes avec les non musulmans : Les Ong se mobilisent<\/a><\/p><\/blockquote>\nLe toll\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral<\/h3>\n
![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Caid-Essebsi-Femmes.jpg\")
<\/p>\n\u00ab\u00c7a n\u2019est pas le moment\u00bb<\/h3>\n
![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2015\/06\/Bourguiba-et-les-femmes.jpg\")
<\/p>\nUne premi\u00e8re r\u00e9volution qui entra\u00eene une autre r\u00e9volution<\/h3>\n