{"id":144569,"date":"2018-03-20T17:36:44","date_gmt":"2018-03-20T16:36:44","guid":{"rendered":"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=144569"},"modified":"2018-03-20T18:03:51","modified_gmt":"2018-03-20T17:03:51","slug":"la-tunisie-fete-son-independance-le-coeur-ny-est-pas-mais-lespoir-intime-demeure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2018\/03\/20\/la-tunisie-fete-son-independance-le-coeur-ny-est-pas-mais-lespoir-intime-demeure\/","title":{"rendered":"La Tunisie-F\u00eate son Ind\u00e9pendance : Le c\u0153ur n\u2019y est pas, mais l\u2019espoir intime demeure !"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-144573\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Celebration-20-Mars-2018-Carthage.jpg\" alt=\"\" width=\"626\" height=\"380\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>C\u00e9l\u00e9bration solennelle aujourd&rsquo;hui de la F\u00eate de l&rsquo;Ind\u00e9pendance, aujourd&rsquo;hui, au Palais de Carthage.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em><strong>La Tunisie, une r\u00e9f\u00e9rence en mati\u00e8re de progr\u00e8s dans le monde arabo-musulman, ne peut s\u2019accorder longtemps sur une d\u00e9mocratie purement formelle sans contenu \u00e9conomique et social.<\/strong> <\/em><\/p>\n<p>Par <strong>Hedi Sraieb<\/strong> *<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-138871 alignleft\" src=\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Hedi-Sraieb.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"121\" \/>62 ans d\u2019ind\u00e9pendance et que de chemin parcouru. La Tunisie vue de l\u2019\u00e9tranger fait envie. Pour nombre de pays africains, elle constitue une r\u00e9f\u00e9rence en mati\u00e8re de progr\u00e8s, souvent per\u00e7ue comme un mod\u00e8le de d\u00e9veloppement. Pour nombre de femmes du Maghreb comme du Machreq, la position de la femme tunisienne est envi\u00e9e. Le passage \u00e0 une deuxi\u00e8me r\u00e9publique sans v\u00e9ritable guerre civile est \u00e9galement salu\u00e9 un peu partout dans le monde. Images d\u2019Epinal en trompe l\u2019\u0153il sans doute !<\/p>\n<p>Les r\u00e9alit\u00e9s per\u00e7ues et v\u00e9cues ne peuvent se confondre. Elles sont loin de se replier les unes sur les autres.<\/p>\n<h3>Une exception culturelle dans le monde arabe<\/h3>\n<p>Il ne peut \u00eatre question ici de se substituer au travail de l\u2019historien qui d\u00e9cortique dans le menu d\u00e9tail les diff\u00e9rents \u00e9pisodes qu\u2019a travers\u00e9 le pays depuis qu\u2019il a rompu le face-\u00e0-face avec l\u2019ex-colonie !<\/p>\n<p>Reste cependant dans la m\u00e9moire et conscience collectives que les moments de grande fiert\u00e9 c\u00f4toient d\u2019autres plus sombres. Il en va ainsi de toutes les nations, sauf que et ne nous y trompons pas, la Tunisie constitue du fait m\u00eame de sa singuli\u00e8re histoire une exception culturelle (au sens fort) dans le monde arabe.<\/p>\n<p>De ce fait, et en ce jour de f\u00eate nationale, d\u2019aucuns se cramponnent nostalgiques d\u2019une p\u00e9riode r\u00e9volue, quand d\u2019autres se croient en droit de vouloir faire table rase niant jusqu\u2019\u00e0 l\u2019existence m\u00eame du pouvoir souverain du peuple reconstitu\u00e9 en nouvelle R\u00e9publique.<\/p>\n<p>D\u2019autres encore, largement majoritaire, vivent un trouble profond qui obscurcit tant leur compr\u00e9hension du moment que leurs affects. D\u2019\u00e9vidence, la dite transition ne se passe pas comme beaucoup l\u2019avaient esp\u00e9r\u00e9 et attendu.<\/p>\n<h3>Le temps court de la crise prot\u00e9iforme<\/h3>\n<p>Je fais mienne cette m\u00e9taphore c\u00e9l\u00e8bre d\u2019Antonio Gramsci s\u2019agissant de la caract\u00e9risation de l\u2019instant que traverse le pays :<em> \u00abLe vieux monde se meurt, le nouveau monde tarde \u00e0 appara\u00eetre et dans ce clair-obscur surgissent les monstres\u00bb<\/em>. Nous vivons effectivement dans le temps court de la crise prot\u00e9iforme que traverse le pays et avons toutes les difficult\u00e9s du monde \u00e0 nous projeter de l\u2019avant !<\/p>\n<p>Un reproche quasi unanime qui ressort \u00e0 l\u2019endroit de la classe politique incapable de dessiner une perspective. Et comme monstres il y a, le moment est tout autant celui de turpitudes inconnues jusqu\u2019ici dont la liste serait bien trop longue \u00e0 faire, que celui de la vacuit\u00e9 des projets de devenir !<\/p>\n<p>Le pays et sa vie politique sont pour l\u2019instant pris en tenaille entre deux formations \u00e9minemment conservatrices qui proc\u00e8dent toutes deux selon le principe \u00e9prouv\u00e9 de <em>\u00abl\u2019inclusion exclusive\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>Qu\u2019est-ce \u00e0 dire? Les deux familles politiques dominantes, tout en s\u2019accordant sur une conception et une vision sociale et \u00e9conomique similaire, se livrent une lutte sans merci pour l\u2019h\u00e9g\u00e9monie. En mots bien plus simples : chacun dit \u00e0 sa mani\u00e8re <em>\u00abavec nous\u00bb<\/em> (inclusif), <em>\u00abcontre vous\u00bb<\/em> (exclusif), \u00e0 l\u2019autre !<\/p>\n<p>Autrement dit, si les oppositions irr\u00e9ductibles per\u00e7ues comme irr\u00e9conciliables au moment de l\u2019\u00e9criture de la nouvelle constitution et le renouvellement des institutions ont somme toute \u00e9taient d\u00e9pass\u00e9es, il n\u2019en va pas de m\u00eame quant \u00e0 la d\u00e9finition d\u2019une nouvelle perspective d\u2019avenir tant sociale que soci\u00e9tale.<\/p>\n<p>Les premiers proposent un modernisme abstrait, sans formes pr\u00e9cises mais explicitement mim\u00e9tique de l\u2019Occident quand les seconds s\u2019arc-boutent sur un devenir tout aussi herm\u00e9tique fait de conduite morale et spirituelle sous la direction de <em>\u00abth\u00e9ologiens savants\u00bb<\/em>, \u00e0 l\u2019instar de la philosophie politique des Fr\u00e8res musulmans ou de celle du wahhabisme.<\/p>\n<p>L\u2019enjeu est certes la d\u00e9mocratie et ses formes sp\u00e9cifiques au pays. Une condition incontournable et n\u00e9cessaire mais pas suffisante. Le pays ne peut s\u2019accorder sur une d\u00e9mocratie purement formelle sans contenu social, pas plus d\u2019ailleurs que sur les formes pr\u00e9tendument participatives de type <em>\u00abchoura\u00bb<\/em> et la logique de la <em>\u00abzakat\u00bb<\/em> g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e.<\/p>\n<p>Tant est si bien que les troubles ne peuvent que s\u2019approfondir dans cette double impasse !<\/p>\n<h3>R\u00e9habiliter \u00abl\u2019ascenseur social\u00bb<\/h3>\n<p>D\u00e9passer ces contradictions n\u2019est sans doute pas d\u2019actualit\u00e9. Une lueur d\u2019espoir subsiste cependant. Elle se situe dans ce que nous pourrions appeler pour l\u2019instant <em>\u00able bien commun\u00bb<\/em>. Quelque chose de partag\u00e9e par l\u2019ensemble de la population et ses diverses couches sociales. Bien trop compliqu\u00e9 dans le moment pr\u00e9sent \u00e0 cerner puis \u00e0 donner consistance mais qui ressemblerait \u00e0 ce formidable ressort qu\u2019a constitu\u00e9 et pr\u00e9valu durant de nombreuses d\u00e9cennies : <em>\u00abl\u2019ascenseur social\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>L\u2019espoir est quelque part dans cette direction. Reste qu\u2019il nous faut rester vigilant face \u00e0 tous les risques de d\u00e9rives. Alors et pour l\u2019heure ne boudons pas notre plaisir des avanc\u00e9es accomplies, l\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres sont en proie \u00e0 bien plus tragique et bien plus grave. Bonne f\u00eate nationale !<\/p>\n<p><em>* Docteur d\u2019Etat en \u00e9conomie du d\u00e9veloppement.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C\u00e9l\u00e9bration solennelle aujourd&rsquo;hui de la F\u00eate de l&rsquo;Ind\u00e9pendance, aujourd&rsquo;hui, au Palais de Carthage.\u00a0 La Tunisie, une r\u00e9f\u00e9rence en mati\u00e8re de progr\u00e8s dans le monde arabo-musulman, ne peut s\u2019accorder longtemps sur une d\u00e9mocratie purement formelle sans contenu \u00e9conomique et social. 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