{"id":15233434,"date":"2025-01-20T10:35:36","date_gmt":"2025-01-20T09:35:36","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=15233434"},"modified":"2025-01-20T10:35:38","modified_gmt":"2025-01-20T09:35:38","slug":"pour-les-palestiniens-le-cessez-le-feu-a-gaza-nest-pas-la-fin-de-la-souffrance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2025\/01\/20\/pour-les-palestiniens-le-cessez-le-feu-a-gaza-nest-pas-la-fin-de-la-souffrance\/","title":{"rendered":"Pour les Palestiniens, le cessez-le-feu \u00e0 Gaza n\u2019est pas la fin de la souffrance"},"content":{"rendered":"\n

Le cessez-le-feu qui est entr\u00e9 en vigueur hier, dimanche 19 janvier 2025, entre le Hamas et Isra\u00ebl, ne signifie pas la fin de la r\u00e9pression et de la souffrance pour les Palestiniens. Pour preuve, le \u00abV\u00bb de la victoire est interdit par Isra\u00ebl aux Palestiniens qui s\u2019appr\u00eatent \u00e0 retrouver leur libert\u00e9 apr\u00e8s des ann\u00e9es, parfois des d\u00e9cennies, d\u2019emprisonnement.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Khema\u00efs Gharbi *<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n

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Le \u00abV\u00bb de la victoire, form\u00e9 par l\u2019index et le majeur, est bien plus qu\u2019un simple geste. Popularis\u00e9 par Winston Churchill durant la Seconde Guerre mondiale. Ce symbole incarne la r\u00e9sistance face \u00e0 l\u2019oppression, la foi en l\u2019avenir et la capacit\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 triompher des \u00e9preuves. Il transcende les fronti\u00e8res culturelles, devenant une marque universelle d\u2019espoir et de r\u00e9silience.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, un fait interpelle : ce symbole universel est interdit aux Palestiniens qui s\u2019appr\u00eatent \u00e0 retrouver leur libert\u00e9 apr\u00e8s des ann\u00e9es, parfois des d\u00e9cennies, d\u2019emprisonnement. Non seulement ils ne pourront pas mimer ce geste, mais leurs familles se voient \u00e9galement priv\u00e9es du droit d\u2019organiser des r\u00e9jouissances, que ce soit \u00e0 J\u00e9rusalem ou en Cisjordanie. Des policiers isra\u00e9liens ont averti les familles de cette interdiction, ajoutant une couche de r\u00e9pression \u00e0 un contexte d\u00e9j\u00e0 oppressant.<\/p>\n\n\n\n

Des exemples qui r\u00e9sonnent dans l\u2019Histoire<\/h2>\n\n\n\n

Comment comprendre que c\u00e9l\u00e9brer la libert\u00e9, un moment universellement joyeux, puisse \u00eatre per\u00e7u comme une menace? Les c\u00e9l\u00e9brations, rassemblements ou simples \u00e9treintes deviennent des actes politiques, passibles de sanctions. Cette r\u00e9pression des \u00e9motions les plus \u00e9l\u00e9mentaires pose une question essentielle : o\u00f9 s\u2019arr\u00eate l\u2019atteinte \u00e0 l\u2019humanit\u00e9?<\/p>\n\n\n\n

L\u2019interdiction d\u2019exprimer des sentiments ou de brandir des symboles n\u2019est pas nouvelle. Dans d\u2019autres contextes historiques, ces gestes ont souvent repr\u00e9sent\u00e9 un pouvoir que les r\u00e9gimes oppressifs tentaient de contr\u00f4ler. Pendant l\u2019apartheid en Afrique du Sud, par exemple, le simple fait de chanter une chanson en langue zouloue \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme un acte de r\u00e9sistance. Ces interdictions, loin d\u2019\u00e9teindre les revendications, ont souvent attis\u00e9 les flammes de la contestation.<\/p>\n\n\n\n

Des m\u00e8res, des fils et des familles meurtris<\/h2>\n\n\n\n

Mais au-del\u00e0 des symboles, ce sont les \u00eatres humains que l\u2019on atteint. Imaginez une m\u00e8re interdite de crier de joie en retrouvant son fils, ou un p\u00e8re priv\u00e9 d\u2019une \u00e9treinte avec sa fille apr\u00e8s 20 ou 30 ans de s\u00e9paration. Interdire la joie, c\u2019est emprisonner les \u00e2mes apr\u00e8s avoir enferm\u00e9 les corps. C\u2019est prolonger la captivit\u00e9 sous une autre forme, maintenir un contr\u00f4le invisible mais terriblement oppressant sur les c\u0153urs et les esprits.<\/p>\n\n\n\n

Pourtant, cette situation ne surgit pas du n\u00e9ant. Gaza, d\u00e9crite comme une prison \u00e0 ciel ouvert depuis plus de 17 ans, est le th\u00e9\u00e2tre d\u2019une souffrance quotidienne. \u00c0 cela s\u2019ajoutent les conditions de vie dans des camps de r\u00e9fugi\u00e9s o\u00f9 les g\u00e9n\u00e9rations se succ\u00e8dent, et les humiliations permanentes inflig\u00e9es \u00e0 un peuple. Ces r\u00e9alit\u00e9s, ignor\u00e9es ou minimis\u00e9es, sont les foyers silencieux des tensions futures. Le 7 octobre 2023, date tragique pour les deux camps, est un rappel brutal que l\u2019oppression et l\u2019humiliation alimentent l\u2019explosion.<\/p>\n\n\n\n

Refuser aux familles le droit d\u2019exprimer leur joie, c\u2019est semer les graines du ressentiment. La paix, si tant est qu\u2019on y pense encore ou qu\u2019on la cherche du c\u00f4t\u00e9 isra\u00e9lien, ne peut se construire sur la peur et la r\u00e9pression. Elle n\u00e9cessite des gestes de reconnaissance et de respect. Laisser l\u2019\u00e9motion s\u2019exprimer, c\u2019est reconna\u00eetre l\u2019humanit\u00e9 dans l\u2019autre, une \u00e9tape essentielle vers la r\u00e9conciliation.<\/p>\n\n\n\n

Reconna\u00eetre la douleur de l\u2019autre<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019histoire nous jugera : serons-nous ceux qui auront ciment\u00e9 les murs de la division ou ceux qui auront tendu des ponts entre les peuples? Les grands leaders sont ceux qui osent briser le cercle vicieux de la haine en reconnaissant la douleur de l\u2019autre. En interdisant le sourire ou le geste de victoire, nous oublions que ces expressions sont les t\u00e9moignages silencieux d\u2019une vie qui persiste, malgr\u00e9 tout.<\/p>\n\n\n\n

Au cr\u00e9puscule de nos existences, ce ne sont ni les interdictions ni les brimades qui marqueront l\u2019histoire, mais les traces de compassion et de justice que nous aurons laiss\u00e9es. La v\u00e9ritable victoire r\u00e9side dans le respect de l\u2019autre et dans le courage d\u2019\u00e9couter, m\u00eame dans l\u2019adversit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

* Ecrivain et traducteur.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Les chamboulements provoqu\u00e9s par la guerre de Gaza<\/a><\/blockquote>