![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Isie-elections-municipales-1814.jpg\")
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M\u00eame si on a de bonnes raisons de boycotter les \u00e9lections municipales, qui devraient avoir lieu dimanche prochain, 6 mai 2018, l\u2019abstention pourrait ne pas \u00eatre le meilleur choix pour contr\u00f4ler le travail des \u00e9lus locaux, contrecarrer le projet du mouvement islamiste Ennahdha et de lutter contre le fl\u00e9au la corruption.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Youcef Ennebli<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n Les dirigeants du mouvement islamiste ont, en effet, r\u00e9ussi \u00e0 imposer une loi \u00e9lectorale qui n\u2019exige pas le bulletin num\u00e9ro 3 des candidats \u00e0 \u00e9lire et un mode de scrutin \u00e0 listes bloqu\u00e9es. R\u00e9sultat : on a affaire \u00e0 des listes fourre-tout ou bouche-trou o\u00f9 le crit\u00e8re de comp\u00e9tence est le dernier des soucis. L\u2019essentiel pour ces gens est que le candidat soit islamiste (ou apparent\u00e9) ou soumis \u00e0 leurs directives (par ignorance ou par opportunisme).<\/p>\n C\u2019est ainsi que la gestion de quelques villes et r\u00e9gions pourrait \u00eatre confi\u00e9e \u00e0 des incomp\u00e9tents notoires et des soumis aveugles qui avaient fait leurs armes au sein des associations islamistes et qui figurent actuellement dans les listes \u00e9lectorales d\u2019Ennahdha.<\/p>\n Qu\u2019est-ce qu\u2019on peut attendre d\u2019un pouvoir d\u00e9centralis\u00e9 aux mains de gens format\u00e9s par les discours et les pratiques des islamistes ?<\/p>\n Comme si cela ne suffisait pas, la loi \u00e9lectorale n\u2019a pas pr\u00e9vu un seuil minimal de participation pour valider les r\u00e9sultats. En principe, il faudrait au moins 20% comme taux de participation, si ce n\u2019est pas 30% comme en France, pour valider les r\u00e9sultats d\u2019une \u00e9lection, quelle qu\u2019elle soit, afin qu\u2019elle exprime r\u00e9ellement la volont\u00e9 des citoyens. Mais de cela, personne ne parle.<\/p>\n Enfin, tout le monde est conscient de la r\u00e9serve \u00e9lectorale d\u2019Ennahdha (environ 20% du corps \u00e9lectoral), pratiquement fixe et invariable et ce en d\u00e9pit des crimes commis par ce mouvement. Ce corps ne fera pas d\u00e9faut cette fois.<\/p>\n L\u2019absence d\u2019un seuil de participation minimal et cette r\u00e9serve \u00e9lectorale islamiste rendent d\u2019une extr\u00eame difficult\u00e9 la t\u00e2che de choisir entre faire son devoir de vote ou s\u2019abstenir (passivement ou activement). Cela explique pourquoi une part de citoyens avis\u00e9s, alors que le scrutin approche, sont encore en plein d\u00e9sarroi et se demandent encore s\u2019ils vont voter ou s\u2019abstenir.<\/p>\n Cette h\u00e9sitation est un indicateur \u00e9loquent du malaise qui s\u2019est install\u00e9 chez les citoyens et qui refl\u00e8te la sant\u00e9 \u00f4 combien fragile de notre transition politique. Tous se demandent quelle est l\u2019option la plus appropri\u00e9e \u00e0 la situation actuelle du pays. Et les arguments pr\u00e9sent\u00e9s sont aussi recevables que solides pour justifier tel ou tel choix.<\/p>\n Apr\u00e8s une p\u00e9riode de doute et de r\u00e9flexion, j\u2019ai abouti personnellement au raisonnement pr\u00f4nant le boycott. J\u2019ai opt\u00e9 pour l\u2019attitude de l’abstention active : un acte politique, m\u00fbrement r\u00e9fl\u00e9chi permettant d\u2019affirmer que le syst\u00e8me politique actuel et les partis au pouvoir ne r\u00e9pondent pas au vote de chacun des citoyens et qu’il ne faut ni les cautionner ni les l\u00e9gitimer.<\/p>\n Voter, signifie donner la l\u00e9gitimation d\u2019un syst\u00e8me qui n\u2019est ni hybride, comme le stipule la constitution, ni pr\u00e9sidentiel ou pr\u00e9sidentialiste, comme le veut le pr\u00e9sident B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi, ni encore th\u00e9ocratique comme l\u2019esp\u00e8re au plus profond de lui-m\u00eame Rached Gannouchi. C\u2019est un syst\u00e8me confus, artificiel, manipulable et corruptible \u00e0 souhait qu\u2019on trouve uniquement en Tunisie.<\/p>\n Ajoutons \u00e0 cela que les r\u00e9sultats sont connus d\u2019avance et que le scrutin est offert d\u2019avance \u00e0 Ennahdha : une machine redoutable de mobilisation de ses troupes, une Instance sup\u00e9rieure ind\u00e9pendante pour les \u00e9lections (Isie) d\u00e9pendante d\u2019Ennahdha voire vou\u00e9e \u00e0 son service, d\u2019\u00e9normes financements ext\u00e9rieurs au nez et \u00e0 la barbe du gouvernement et des instances e contr\u00f4le, une cour constitutionnelle qui n\u2019est pas encore mise sur pied, des infractions commises \u00e0 la pelle (lors de la compagne \u00e9lectorale) sans aucune sanction de la part de l\u2019Isie\u2026<\/p>\n Pourquoi alors aller voter ?! L\u2019abstention active constitue une bonne sanction, voire une belle gifle pour notre \u00e9lite politique qui sera pouss\u00e9e \u00e0 repenser ses choix, \u00e0 se remettre en question (elle en a vivement besoin) et \u00e0 se renouveler.<\/p>\n Cependant, les reproches secrets de la raison n\u2019ont pas \u00f4t\u00e9 quelques doutes sur le bien-fond\u00e9 de ce choix, qui ne m\u2019a pas emp\u00each\u00e9 d\u2019\u00eatre \u00e0 l\u2019\u00e9coute des arguments contraires.<\/p>\n Deux arguments tangibles ont retenu mon attention et provoqu\u00e9 le basculement du boycott vers le vote massif. Le premier consiste \u00e0 dire que l\u2019abstention active para\u00eet plut\u00f4t th\u00e9orique et n\u2019a de sens que dans les pays qui ont d\u00e9j\u00e0 une v\u00e9ritable culture de civique et d\u00e9mocratique. Or, la plupart de nos citoyens ne distinguent pas l\u2019abstention passive de l\u2019abstention active. Un mouvement islamiste qui agit discr\u00e8tement et volontairement pour un taux faible de participation (afin de garantir sa victoire) ne peut \u00eatre sensible ou affect\u00e9 par l\u2019abstention active. Il est bien conscient que sa force r\u00e9side dans sa r\u00e9serve \u00e9lectorale.<\/p>\n Le bon sens nous dicte d\u2019essayer de r\u00e9duire l\u2019ampleur de la victoire des islamistes, si ce n\u2019est de leur arracher, si possible, une victoire inesp\u00e9r\u00e9e sur Ennahdha, \u00e0 travers un vote massif de la part des citoyens pour ses adversaires et\/ou concurrents.<\/p>\n Dans le pire des sc\u00e9narios, \u00e0 savoir de grandes infractions \u00e9lectorales et des d\u00e9saccords entre les citoyens sur le choix des listes, un vote massif pourrait disperser les voix et amortir la victoire des islamistes.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me argument, non moins important que le premier, consiste \u00e0 dire que l\u2019objet de l\u2019abstention active, consistant \u00e0 sanctionner un syst\u00e8me politique ill\u00e9gal et non l\u00e9gitime, est vid\u00e9 de sa substance dans les conditions politiques actuelles. Le principe d\u2019ad\u00e9quation entre responsabilit\u00e9 et pouvoir stipule qu\u2019il ne faut sanctionner (ou faire endosser la responsabilit\u00e9) qu\u2019\u00e0 ceux qui d\u00e9tiennent le pouvoir d\u00e9cisionnel et \u00e0 non ceux qui ex\u00e9cutent, encore moins \u00e0 ceux qui n\u2019ont aucun rapport \u00e0 la d\u00e9cision et \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution.<\/p>\n Il est vrai que certains acteurs politiques, notamment les partis d\u2019opposition, ont une part de responsabilit\u00e9 dans la mesure o\u00f9 ils \u00e9taient relativement passifs et certains m\u00eame complaisants voire complices avec du projet d\u2019Ennahdha. Mais, ils ne devaient pas assumer le m\u00eame degr\u00e9 de responsabilit\u00e9 de ceux qui d\u00e9tiennent les r\u00eanes du pouvoir. Le comble dans tout cela, c\u2019est que boycotter les \u00e9lections revient \u00e0 r\u00e9compenser ceux que l\u2019on veut sanctionner parce qu\u2019ils sont au pouvoir et qu\u2019ils ont beaucoup contribu\u00e9 \u00e0 la d\u00e9t\u00e9rioration de la situation dans le pays, \u00e0 savoir les islamistes d\u2019Ennahdha.<\/p>\n Faut-il, pour conclure, attirer l\u2019attention sur le fait souvent observ\u00e9 que tous ceux qui acc\u00e8dent au pouvoir font le contraire de ce qu\u2019ils ont promis et tournent le dos \u00e0 leurs promesses \u00e9lectorales. Je ne pr\u00e9tends pas poss\u00e9der la v\u00e9rit\u00e9. Mais je pense qu\u2019on ne doit pas rater l\u2019occasion que nous offrent les \u00e9lections (m\u00eames si ses conditions sont d\u00e9plorables) et le code des collectivit\u00e9s locales (m\u00eame s\u2019il pr\u00e9sente des lacunes) de contr\u00f4ler le travail des \u00e9lus, de contrecarrer le projet du mouvement islamiste et de lutter \u00e0 notre \u00e9chelle contre le fl\u00e9au la corruption. Une telle occasion pourrait ne plus se pr\u00e9senter.<\/p>\n * Chercheur.<\/em><\/p>\n Tribune : Les municipales tunisiennes ou le vote inutile<\/a><\/p><\/blockquote>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Youcef-Ennebli.jpg\")
La Tunisie vit actuellement au rythme des \u00e9lections municipales. Un simple regard sur les r\u00e9seaux sociaux montre qu\u2019une bonne partie des citoyens tunisiens n\u2019est pas d\u2019accord ni fix\u00e9s sur l\u2019option \u00e0 adopter vis-\u00e0-vis de leur devoir de vote. Beaucoup sont conscients du grand danger que repr\u00e9sentent ces municipales o\u00f9 tout est mis en place pour assurer une victoire \u00e9clatante quoiqu’ill\u00e9gitime \u00e0 Ennahdha.<\/p>\nAccomplir son devoir de vote ou s\u2019abstenir ?<\/h3>\n
L\u2019abstention serait une belle gifle pour notre \u00e9lite politique<\/h3>\n
Ne pas rater une occasion qui pourrait ne plus se pr\u00e9senter<\/h3>\n
\nAussi, et \u00e0 la lumi\u00e8re de ce qui a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, je peux conclure qu\u2019il est beaucoup avantageux de voter massivement que de s\u2019abstenir. M\u00eame si l\u2019on juge qu\u2019il n\u2019existe aucun parti qui m\u00e9rite notre confiance, on peut opter pour un parti qui est un moindre mal. Il suffit de faire un petit effort d\u2019investigation pour le distinguer des autres.<\/p>\n