![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Municipales-2018.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Il n’y avait pas beaucoup de monde, ce matin, \u00e0 l’ouverture des bureaux de vote \u00e0 Tunis.\u00a0<\/em><\/p>\n Le parti islamiste Ennahdha ne saurait renoncer \u00e0 son fonds de commerce religieux frelat\u00e9. N’a-t-on pas vu son pr\u00e9sident, Rached Ghannouchi, pr\u00e9tendre que l\u2019\u00e9lecteur attach\u00e9 \u00e0 l\u2019islam votera pour son parti aux municipales, qui se tiennent ce dimanche 6 mai 2018, en Tunisie.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Farhat Othman<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n Osant le d\u00e9fi du pouvoir d\u00e9centralis\u00e9, le scrutin de ces premi\u00e8res \u00e9lections municipales de la nouvelle Tunisie serait alors une r\u00e9ussite \u00e0 plus d\u2019un titre : la d\u00e9mocratie effective, non seulement sa caricature, et ce localement et aussi nationalement, ne reproduisant plus ce que faisait la dictature, ma\u00eetresse en l\u2019art de simuler et de dissimuler.<\/p>\n Contrairement \u00e0 ce que Bourguiba fit au sortir du protectorat, ayant su commencer logiquement, en 1957, par des \u00e9lections municipales, ces premi\u00e8res \u00e9lections de la Tunisie se voulant d\u00e9mocratique viennent un peu tard pour \u00eatre sans arri\u00e8re-pens\u00e9es dogmatiques et politiciennes.<\/p>\n En effet, au lieu de pr\u00e9c\u00e9der les l\u00e9gislatives et la pr\u00e9sidentielle, l\u2019\u00e9tat d\u00e9plorable des villes les imposant et les commandant en premi\u00e8re urgence, les municipales ont \u00e9t\u00e9 sacrifi\u00e9es sur l\u2019autel des luttes du pouvoir et de son partage entre anciens et nouveaux profiteurs aux d\u00e9pens du pauvre peuple.<\/p>\n Bis pis, elles se tiennent aujourd\u2019hui encore dans le cadre l\u00e9gislatif r\u00e9pressif, celui de la dictature dont les lois, devenues pourtant ill\u00e9gales et ill\u00e9gitimes, continuent \u00e0 brimer le peuple. De quelle d\u00e9mocratie parle-t-on quand on a des juges qui appliquent encore, au nom du peuple, la l\u00e9gislation sc\u00e9l\u00e9rate de l\u2019ancien r\u00e9gime suppos\u00e9 d\u00e9chu ?<\/p>\n De plus, l\u2019acte \u00e9lectoral de ce 6 mai est bien loin d\u2019\u00eatre au-dessus de tout soup\u00e7on, ce que la persistance de l\u2019encre \u00e9lectorale suffit \u00e0 illustrer. Cette honteuse pratique, sans nulle utilit\u00e9 sinon de stigmatiser l\u2019\u00e9lecteur, et ce de l\u2019aveu m\u00eame de l\u2019Instance sup\u00e9rieure ind\u00e9pendante pour les \u00e9lectiosn (Isie) qui l\u2019a \u00e9cart\u00e9e dans un premier temps par un vote devant \u00eatre souverain, a \u00e9t\u00e9 enfin maintenue contre l\u2019avis de l\u2019Isie, laissant douter de son ind\u00e9pendance. Celle-ci n\u2019est alors que suppos\u00e9e, l\u2019Isie ayant d\u00e9montr\u00e9 sa soumission aux int\u00e9r\u00eats politico-mercantiles qui ont fini par r\u00e9ussir \u00e0 lui imposer une fl\u00e9trissure de l\u2019\u00e9lecteur tunisien par la n\u00e9gation, non seulement de sa maturit\u00e9, mais aussi de la cr\u00e9dibilit\u00e9 de l\u2019usage des listes \u00e9lectorales et donc de l\u2019ind\u00e9pendance de l\u2019Instance garante de leur int\u00e9grit\u00e9. Au vrai, on est \u00e0 un moment historique ne pouvant, au mieux, qu\u2019\u00eatre soit l\u2019ann\u00e9e z\u00e9ro de la Tunisie nouvelle soit le z\u00e9ro point\u00e9 pour ce qui ne serait qu\u2019une \u00e9ni\u00e8me caricature de d\u00e9mocratie. Aussi, la forte abstention attendue des \u00e9lecteurs signifierait bien, au-del\u00e0 du manque de civisme qu\u2019on serait bien prompt \u00e0 \u00e9voquer \u00e0 tort, le refus des Tunisiens d\u2019accepter l\u2019actuel jeu de sous-d\u00e9mocratie dans lequel on veut les garder. L\u2019abstention forte des \u00e9lecteurs ne ferait que pousser mieux vers ce qui serait le sauvetage de moins en moins attendu ou voulu de ce processus d\u00e9mocratique devant s\u2019incarner nolens volens dans la r\u00e9forme l\u00e9gislative d\u2019envergure imp\u00e9rative afin de conformer les lois ill\u00e9gales appliqu\u00e9es dans le pays aux libert\u00e9s et droits consacr\u00e9s par sa Constitution.<\/p>\n Ce qu\u2019on a enregistr\u00e9 \u00e0 la fin de la campagne \u00e9lectorale illustre bien un aspect de ces p\u00e9rils guettant le pays : une d\u00e9claration grosse de sens, r\u00e9sumant non seulement l\u2019esprit dans lequel se trouvent les islamistes donn\u00e9es grands favoris du scrutin de ce 6 mai, mais aussi de ces municipales, suppos\u00e9es ind\u00e9pendantes et qui sont loin de l\u2019\u00eatre.<\/p>\n S\u2019agissant d\u2019abord de cette ind\u00e9pendance introuvable, elle est \u00e0 la fois structurelle et fonctionnelle, d\u00e9coulant de la nature m\u00eame du mode de scrutin adopt\u00e9, aggrav\u00e9 par le seuil de 3%, et qui reproduit les errements des pr\u00e9c\u00e9dentes \u00e9lections (l\u00e9gislatives et pr\u00e9sidentielle), favorisant les combines des grands partis et la nature partisane de l\u2019instance qui en a la charge, sa composition ob\u00e9issant d\u00e9j\u00e0 aux calculs partisans. On l\u2019a d\u2019ailleurs illustr\u00e9 ci-dessus par l\u2019exemple, pas si anodin que cela, de l\u2019encre \u00e9lectorale dont elle a souverainement d\u00e9clar\u00e9 l\u2019inutilit\u00e9 et le rejet pour finalement l\u2019adopter sous les pressions. Une instance n\u2019ayant pas la ma\u00eetrise de ses d\u00e9cisions est une instance forc\u00e9ment soumise, nullement ind\u00e9pendante. Ce qui a pour cons\u00e9quence de r\u00e9duire l\u2019acte \u00e9lectoral \u00e0 un commerce et toute l\u2019op\u00e9ration \u00e0 un marchandage politique, ainsi qu\u2019il sera pr\u00e9cis\u00e9 infra.<\/p>\n Attardons-nous, au pr\u00e9alable, sur ce que serait l\u2019esprit des islamistes et leur vision de ces municipales qui leur sont d\u00e9di\u00e9es; ce que r\u00e9sume la d\u00e9claration fort \u00e9loquente du professeur Rached Ghannouchi, puisque c\u2019est ainsi qu\u2019il faut d\u00e9sormais appeler celui qui r\u00eave d\u00e9j\u00e0 d\u2019entrer \u00e0 Carthage. Il y a avou\u00e9, comme cela lui arrive parfois, ses peurs latentes d\u2019un putsch militaire en Tunisie, affirmant que les villes disposant de plus de pouvoir seraient un rempart solide contre toute tentative de coup d\u2019\u00c9tat venant d\u2019un \u00abg\u00e9n\u00e9ral fou\u00bb.<\/p>\n Scandaleux, un tel propos l\u2019est d\u2019abord pour le doute r\u00e9current dans la t\u00eate du chef du parti islamiste \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019arm\u00e9e tunisienne qui a toujours fait montre de son patriotisme et son attachement \u00e0 la l\u00e9galit\u00e9 r\u00e9publicaine. Il l\u2019est surtout pour cet imaginaire hant\u00e9 par la haine de l\u2019autre et qui, craignant le putsch, serait pr\u00eat d\u2019en r\u00eaver par anticipation, comme on l\u2019a vu en Turquie. D\u2019ailleurs ce pays est bel et bien cit\u00e9 en exemple par M. Ghannouchi quand il dit textuellement que \u00ables Tunisiens ne seront pas moins protecteurs de la d\u00e9mocratie que les Turcs\u00bb. C\u2019est d\u2019autant plus significatif quand on sait que le coup d\u2019\u00c9tat manqu\u00e9 de 2016 en Turquie \u00e9tait l\u2019\u0153uvre du pouvoir en place pour se consolider. M. Ghannouchi r\u00eaverait-t donc de pareille forfaiture en Tunisie?<\/p>\n En voyant dans le pouvoir local un contre-pouvoir, le chef du parti islamiste ne se trompe pas, cependant, les vell\u00e9it\u00e9s h\u00e9g\u00e9moniques existant bel et bien chez ses adversaires, serviteurs du r\u00e9gime d\u00e9chu. Mais un tel pouvoir ne serait pas sain tant qu\u2019il agira dans un cadre ill\u00e9gal; ce qui est aujourd\u2019hui le cas.<\/p>\n Or, on sait M. Ghannouchi ma\u00eetre dans l\u2019art d\u2019instrumentaliser le vrai pour le faux; il est temps par cons\u00e9quent qu\u2019il cesse ce jeu ! Ainsi, quand il salue la d\u00e9mocratie tunisienne, osant dire que la Tunisie est \u00able seul pays arabe o\u00f9 les changements de gouvernements se font en levant les doigts et non par les armes ou les coups d\u2019\u00c9tat\u00bb, il faut lui rappeler que cela n\u00e9cessite que les lois qu\u2019on applique soient en conformit\u00e9 avec la Constitution. Aussi, il importe d\u2019abolir au plus vite les lois actuelles, notamment les plus sc\u00e9l\u00e9rates, et non seulement accepter de laisser passer la r\u00e9forme tenant \u00e0 c\u0153ur au pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, portant sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale. Car il semble bien que les deux gourous se soient entendus sur un tel partage de r\u00f4les : occuper les islamistes dans les villes afin de laisser l\u2019initiative \u00e0 une r\u00e9forme, mais restreinte, au niveau du parlement. Et on se limiterait \u00e0 ce qu\u2019on consid\u00e8re d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9volution pour oser aller plus loin. Or, c\u2019est ce qu\u2019il faut bien faire, car la r\u00e9volution mentale est d\u00e9j\u00e0 effective chez le peuple, nullement conservateur comme on veut le faire accroire. La r\u00e9forme l\u00e9gisltaive d\u2019envergure s\u2019impose donc.<\/p>\n Outre cette r\u00e9forme l\u00e9gislative, sortir la Tunisie de sa situation actuelle de pays \u00e9clat\u00e9 o\u00f9 les affaires n\u2019ont jamais mieux march\u00e9 aux d\u00e9pens du peuple, comme n\u2019arr\u00eate de le d\u00e9noncer l\u2019Union g\u00e9n\u00e9rale tunisienne du travail (UGTT), commande de cesser d\u2019imiter l\u2019Occident, veillant \u00e0 reproduire sa conception devenue juste formelle d\u2019une d\u00e9mocratie d\u2019\u00e9levage, ayant \u00e9t\u00e9 vid\u00e9e de contenu en termes de puissance soci\u00e9tale.<\/p>\n Au risque de verser dans une d\u00e9mocratie sauvage, plus en symbiose avec l\u2019effervescence populaire, il importe de songer \u00e0 revitaliser la d\u00e9mocratie, penser \u00e0 une postd\u00e9mocratie en Tunisie. Cela impose de ne plus continuer \u00e0 se satisfaire du d\u00e9sordre mondial actuel, se limitant \u00e0 \u00eatre au garde-\u00e0-vous face aux desiderata des Occidentaux dont le mat\u00e9rialisme ne fait se soucier que de leurs int\u00e9r\u00eats mercantiles. Car il n\u2019est plus possible d\u2019accepter l\u2019ordre mondial actuel devenu d\u00e9sordre, ne servant que les int\u00e9r\u00eats \u00e9go\u00efstes des pays du Nord et les minorit\u00e9s gouvernantes dans le Sud \u00e0 leur service. Un nouvel ordre mondial est requis, ce qui impose d\u2019imaginer un autre type de d\u00e9mocratie, gu\u00e8re plus r\u00e9duite \u00e0 l\u2019acte \u00e9lectoral.<\/p>\n Une telle crise du monde est bien celle de la Tunisie; elle peut \u00eatre symbolis\u00e9e par la dualit\u00e9 de la p\u00e9nurie et de l\u2019abondance. La p\u00e9nurie ne peut plus \u00eatre r\u00e9serv\u00e9e au Sud et l\u2019abondance au Nord; il est bien des ilots d\u2019abondance dans le Sud, r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 des minorit\u00e9s entretenues par le Nord.<\/p>\n C\u2019est le cas en Tunisie avec les anciens profiteurs, alli\u00e9s aux nouveaux, ces islamistes chouchous de l\u2019Occident dans le cadre de son alliance capitalislamiste sauvage, pour sauvegarder ses int\u00e9r\u00eats exorbitants issus du d\u00e9sordre mondial auquel il tient. Il faut en finir avec la compromission des \u00e9lites des pays asservis, et \u00e0 leur t\u00eate en Tunisie, nos islamistes.<\/p>\n Comme l\u2019humain est ce qu\u2019il pense, que ce qu\u2019il pense n\u2019est pas n\u00e9cessairement conscient et que la r\u00e9alit\u00e9 plonge de plus en plus dans la virtualit\u00e9 dont l\u2019une des manifestations est l\u2019imaginaire populaire, il nous faut davantage de ma\u00eetrise de l\u2019inconscient collectif et de l\u2019imaginaire populaire. Or, il est \u00e0 forte connotation spirituelle et non de religiosit\u00e9. \u00c0 ce stade que le mental entre en jeu en tant qu\u2019iceberg aux deux facettes, l\u2019une apparente qui est le comportement conscient, et l\u2019autre inconsciente, form\u00e9e de traditions et de r\u00e9flexes conditionn\u00e9s.<\/p>\n C\u2019est ici qu\u2019entre en jeu la conception de l\u2019islam en Tunisie et le r\u00f4le des lois en dimensions incontournables, \u00e0 la fois pour la vie en soci\u00e9t\u00e9, et pour l\u2019am\u00e9nagement d\u2019un vivre-ensemble, le plus respectueux que possible de la diversit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 et de la pluralit\u00e9 n\u00e9cessaire en un \u00c9tat qui soit de droits et de libert\u00e9s et non de similidroit.<\/p>\n Quoi qu\u2019on en dise, le parti islamiste ne saurait renoncer \u00e0 son fonds de commerce religieux frelat\u00e9; ainsi a-t-on vu l\u2019ex-cheikh Ghannouchi pr\u00e9tendre que l\u2019\u00e9lecteur attach\u00e9 \u00e0 l\u2019islam votera pour son parti. Il faut donc enlever le monopole de l\u2019islam \u00e0 ce parti en d\u00e9montrant qu\u2019il ne fait qu\u2019en comprendre mal l\u2019esprit, et juste en user pour tromper. On ne doit plus lui en laisser le loisir d\u2019en parler en d\u00e9montrant qu\u2019on peut aussi le faire bien mieux que lui tout en respectant encore plus \u00e9thiquement et l\u2019esprit et les vis\u00e9es. Surtout, il importe de lui d\u00e9nier la fausse \u00e9tiquette de mod\u00e9ration dont il se targue aupr\u00e8s de l\u2019Occident ravi de compter sur lui pour mieux servir ses int\u00e9r\u00eats en Tunisie livr\u00e9e \u00e0 un capitalisme d\u2019autant plus sauvage qu\u2019il est alli\u00e9 \u00e0 un islam aussi sauvage que lui non seulement du fait de son programme de lib\u00e9ralisme \u00e9conomique excessif, mais aussi son int\u00e9grisme dogmatique.<\/p>\n Outre de ne pas tomber dans l\u2019escarcelle du capitalisme immoral et du lib\u00e9ralisme excessif, la Tunisie se doit de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019alliance nou\u00e9e par l\u2019Occident mat\u00e9rialiste avec l\u2019islam repr\u00e9sent\u00e9 par le parti Ennahdha. Les \u00e9lites \u00e9clair\u00e9es du pays ont donc l\u2019imp\u00e9ratif cat\u00e9gorique de d\u00e9montrer qu\u2019un autre islam que celui du parti Ennahdha est parfaitement possible en Tunisie; et il est v\u00e9ritablement de paix et de tol\u00e9rance. Car celui qu\u2019incarne le parti de M. Ghannouchi est une pure supercherie, un vernis destin\u00e9 \u00e0 tromper, surtout les Occidentaux qui ne se soucient que de leurs int\u00e9r\u00eats mat\u00e9riels.<\/p>\n C\u2019est la seule chose sur laquelle le parti Ennahdha tient un discours qui ne soit pas mensonger. Sur tout le reste, il d\u00e9veloppe la strat\u00e9gie du Turc Erdogan; et on voit en quel \u00c9tat se retrouve son pays en mati\u00e8re de droits et libert\u00e9s des citoyens. Or, en Tunisie, l\u2019islam doit \u00eatre sui generis, reproduisant l\u2019\u00e2me originale de son peuple, ouvert sur l\u2019alt\u00e9rit\u00e9, enracin\u00e9 certes dans ses valeurs, mais dynamiquement. Aussi, l\u2019islam tunisien sera-t-il forc\u00e9ment un post-islam, l\u2019i-slam selon ma graphie, magnifiant sa dimension spirituelle ax\u00e9e sur la paix avec soi et avec autrui.<\/p>\n * Ancien diplomate, \u00e9crivain.<\/em><\/p>\n Articles du m\u00eame auteur dans Kapitalis:\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Farhat-Othman.jpg\")
Ce 6 mai serait historique s\u2019il s\u2019av\u00e9rait \u00eatre le premier jour d\u2019un processus politiquement honn\u00eate, non seulement pour une d\u00e9mocratie locale, mais aussi et surtout pour la d\u00e9mocratie tout court; ce que manifesterait enfin la r\u00e9forme l\u00e9gislative tant attendue, abolissant les lois sc\u00e9l\u00e9rates de la dictature pour la mise en vigueur, enfin, des acquis d\u2019une constitution novatrice, mais demeur\u00e9e lettre morte.<\/p>\nUn scrutin gu\u00e8re innocent<\/h3>\n
\nLe scrutin est ainsi gros des plus fortes incertitudes, sinon de p\u00e9rils, pouvant aller jusqu\u2019\u00e0 une plus grande division du pays; ce sera d\u00e9j\u00e0 le cas entre les \u00e9lecteurs et les abstentionnistes. C\u2019est d\u2019autant plus grave qu\u2019on n\u2019a toujours pas os\u00e9 faire ce qui ne pouvait qu\u2019\u00eatre salutaire : rompre avec le pass\u00e9 et la hantise de l\u2019autoritarisme qui marque si profond\u00e9ment l\u2019imaginaire du peuple et de l\u2019inconscient arabe.<\/p>\nLe pire \u00e0 \u00e9viter<\/h3>\n
Sortir du d\u00e9sordre mondial<\/h3>\n
L\u2019islam de paix en Tunisie<\/h3>\n