![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Lotfi-Brahem-ARP.jpg\")
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Comparer les non-je\u00fbneurs pendant ramadan \u00e0 des\u2026 terroristes est une erreur monumentale dans laquelle est tomb\u00e9 le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur, Lotfi Brahem, qui veut prot\u00e9ger la majorit\u00e9 parfois agressive contre la minorit\u00e9 souvent agress\u00e9e.<\/strong> <\/em><\/p>\n Par Jamila Ben Mustapha<\/strong> *<\/p>\n <\/p>\n Tout d\u2019abord, dans le premier cas, il oppose un ensemble \u00e0 un autre qui lui est ext\u00e9rieur : la communaut\u00e9 juive tunisienne d\u2019une part, les terroristes, de l\u2019autre, c\u2019est-\u00e0-dire ceux qui symbolisent le summum de la violence. Il \u00e9value cette minorit\u00e9 \u00e0 1%. Il oublie qu\u2019il englobe dans les 99% restants aussi bien les je\u00fbneurs que ceux qui ne font pas ramadan parce qu\u2019ils n\u2019osent pas faire passer leur comportement de la sph\u00e8re priv\u00e9e \u00e0 la sph\u00e8re publique. Or, autant ces derniers sont les ap\u00f4tres de l\u2019intol\u00e9rance et de la violence et toujours en position d\u2019attaque, autant les non-je\u00fbneurs constituent une minorit\u00e9 sur la d\u00e9fensive et qui ne demande qu\u2019\u00e0 coexister en paix avec ses compatriotes.<\/p>\n C\u2019est que, d\u2019apr\u00e8s le ministre, par leur apparition publique, ces derniers constitueraient une provocation pour les je\u00fbneurs, un peu selon le m\u00eame raisonnement qui veut, d\u2019un point de vue islamiste, que la femme sans voile et non couverte des pieds \u00e0 la t\u00eate, constitue, par sa simple vue, une provocation pour un homme que l\u2019on suppose alors, non pas civilis\u00e9 et capable de se ma\u00eetriser, mais ayant le droit d\u2019avoir des pulsions et de leur donner libre cours.<\/p>\n En second lieu et surtout, si manifestation d\u2019hostilit\u00e9 il y a, elle risque de se trouver plut\u00f4t du c\u00f4t\u00e9 de la majorit\u00e9 et non de la minorit\u00e9, et c\u2019est l\u00e0 ou consiste l\u2019erreur : dans une inversion des situations o\u00f9 agresseur et agress\u00e9 ont \u00e9chang\u00e9 leur r\u00f4le et o\u00f9 celui qui doit \u00eatre prot\u00e9g\u00e9 n\u2019est pas celui qu\u2019on croit.<\/p>\n En effet, la r\u00e8gle, la logique, la loi du nombre, en d\u00e9mocratie, veulent qu\u2019on doive toujours d\u00e9fendre les minorit\u00e9s dans leurs multiples diff\u00e9rences, contre la majorit\u00e9.<\/p>\n Ainsi, les droits que le ministre aurait \u00e0 d\u00e9fendre, dans un pays dont la Constitution reconna\u00eet la libert\u00e9 de conscience, ne devraient pas \u00eatre ceux des je\u00fbneurs, qui seuls existaient jusque-l\u00e0, mais des non-je\u00fbneurs qu\u2019il serait bon de mettre \u00e0 l\u2019abri contre l\u2019\u00e9ventuelle violence verbale ou physique des premiers : le comportement du pr\u00e9dicateur Adel Almi qui part \u00e0 la chasse des \u00abfattara\u00bb<\/em>, chaque ann\u00e9e, est une illustration de ce fait.<\/p>\n Certes, il y a d\u2019un c\u00f4t\u00e9 le droit, et de l\u2019autre, l\u2019\u00e9tat des mentalit\u00e9s. Mais, s\u2019il est temps, sur le plan historique, de faire \u00e9voluer une situation, il faut bien alors commencer, et les d\u00e9buts sont toujours douloureux: l\u2019adoption du Code du statut personnel, hier, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 sans probl\u00e8mes, de m\u00eame que l\u2019\u00e9galit\u00e9 successorale entre les hommes et les femmes, demain.<\/p>\n Malgr\u00e9 les graves difficult\u00e9s \u00e9conomiques et financi\u00e8res dans lesquels elle se d\u00e9bat, la Tunisie est \u00e0 l\u2019avant-garde des pays arabes, m\u00eame si elle a toujours \u00e9t\u00e9 et reste un lieu permanent de tension entre deux forces antagoniques, l\u2019une conservatrice, l\u2019autre progressiste.<\/p>\n La vitalit\u00e9 et la combativit\u00e9 de sa soci\u00e9t\u00e9 civile la poussent, de fa\u00e7on continue, \u00e0 s\u2019attaquer aux probl\u00e8mes sp\u00e9cifiques des minorit\u00e9s : l\u2019association Shams lutte pour la d\u00e9p\u00e9nalisation de l\u2019homosexualit\u00e9 et l\u2019abolition de l\u2019article 230 infamant du Code p\u00e9nal.<\/p>\n Une loi vient d\u2019\u00eatre propos\u00e9e au parlement pour sanctionner le racisme vis-\u00e0-vis des noirs aussi bien autochtones qu\u2019\u00e9migr\u00e9s.<\/p>\n Cette soci\u00e9t\u00e9 civile lutte aussi pour une soci\u00e9t\u00e9 future, peut-\u00eatre pas possible dans l\u2019avenir imm\u00e9diat, vu l\u2019\u00e9tat des mentalit\u00e9s, o\u00f9 existera enfin une tol\u00e9rance r\u00e9elle entre je\u00fbneurs et non-je\u00fbneurs.<\/p>\n R\u00e9cemment, \u00e0 Hammam-Sousse, une p\u00e9tition pr\u00e9sent\u00e9e par des parents qui d\u00e9non\u00e7aient le bruit des haut-parleurs transmettant les pri\u00e8res nocturnes propres \u00e0 ramadan (\u00abtarawih\u00bb<\/em>) et emp\u00eachant leurs enfants de se concentrer sur leur travail de r\u00e9vision, a abouti \u00e0 leur interdiction par des autorit\u00e9s religieuses compr\u00e9hensives et non fanatiques.<\/p>\n Ainsi, cahin-caha, notre Tunisie se dirige difficilement mais s\u00fbrement, vers l\u2019acceptation par les uns et les autres, de leurs diff\u00e9rences r\u00e9ciproques, loin du diktat de ceux qui veulent imposer leur v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 tous.<\/p>\n * Universitaire et \u00e9crivain.<\/em><\/p>\n ** Le titre, le chap\u00f4 et les intertitres sont de la r\u00e9daction.<\/em><\/p>\n Articles de la m\u00eame auteure dans Kapitalis:\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Jamila-Ben-Mustapha.jpg\")
En affirmant que de m\u00eame qu\u2019il a prot\u00e9g\u00e9 la communaut\u00e9 juive tunisienne de la menace terroriste, lors du p\u00e8lerinage de la Ghriba, il prot\u00e9gera aussi les je\u00fbneurs tunisiens par la fermeture des caf\u00e9s et restaurants aux non-je\u00fbneurs, le ministre de l\u2019Int\u00e9rieur, Lotfi Brahem, n\u2019a pas eu l\u2019air de r\u00e9aliser que le parall\u00e8le qu\u2019il a \u00e9tabli exprime un amalgame entre 2 situations tr\u00e8s diff\u00e9rentes.<\/p>\nLes non-je\u00fbneurs compar\u00e9s \u00e0 des terroristes !<\/h3>\n
\nDans le second, il confronte, \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un m\u00eame ensemble, d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 en \u00e9tat de paix, une majorit\u00e9 traditionnelle de je\u00fbneurs, \u00e0 une minorit\u00e9 de non-je\u00fbneurs.<\/p>\n
\nMais surtout, il y a deux raisons pour lesquelles il \u00e9tablit par l\u00e0 une confusion importante: en premier lieu, dans sa d\u00e9claration, les non-je\u00fbneurs se trouvent \u00eatre plac\u00e9s du mauvais c\u00f4t\u00e9, celui des terroristes auxquels ils ont \u00e9t\u00e9 compar\u00e9s.<\/p>\nCelui qui doit \u00eatre prot\u00e9g\u00e9 n\u2019est pas celui qu\u2019on croit<\/h3>\n
Vers une tol\u00e9rance r\u00e9elle entre je\u00fbneurs et non-je\u00fbneurs<\/h3>\n